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          民風(fēng)民俗作文

          時(shí)間:2024-06-17 10:38:43 民風(fēng) 我要投稿

          民風(fēng)民俗作文錦集5篇

            無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

          民風(fēng)民俗作文錦集5篇

          民風(fēng)民俗作文 篇1

            山東民俗表現(xiàn)出多樣性、地域性。山東腹地濟(jì)南、青州、泰安、兗州一帶是傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心。其中,曲阜、鄒城為孔孟故里,孔孟家族習(xí)俗不僅影響當(dāng)?shù)兀遠(yuǎn)及國(guó)內(nèi)外;泰安有五岳之首的泰山,泰山既是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習(xí)俗與民間信仰對(duì)周邊地區(qū)的民俗傳承有典型意義,可以作為山東民俗的代表。

            東部沿海地區(qū)以漁業(yè)習(xí)俗和外出經(jīng)商的民俗最為突出,漁業(yè)習(xí)俗又以日照、榮成、蓬萊、長(zhǎng)島等地最具典型性。魯東南地區(qū)具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早,保留著較多的傳統(tǒng)民俗事象。并且沂蒙山區(qū)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的一系列良風(fēng)佳俗,新中國(guó)建立后,這些良風(fēng)佳俗進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區(qū)為黃河沖積平原,民俗事象與古老的'黃河緊密相連,獨(dú)具特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺繡)等,都已走向全國(guó)、走向世界。

            豐富多彩的民俗風(fēng)情,也孕育出了不同的地域方言。山東方言統(tǒng)屬“北方方言”,分為冀魯官話、中原官話、膠遼官話三個(gè)大類。濟(jì)南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話,在山東省內(nèi)屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟(jì)寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話,方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺(tái)、威海、日照同屬膠遼官話,又稱膠東方言,最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習(xí)慣等原因,在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面表現(xiàn)出極大的差異性。

          民風(fēng)民俗作文 篇2

            家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)我的家鄉(xiāng)在美麗的余杭我愛我的家鄉(xiāng),因?yàn)槟抢锸俏疑L(zhǎng)的地方那里有我童年的回憶有我童年的快樂。

            說起家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)啊,那可是說上三天三夜也說不完的,因?yàn)槊總(gè)民俗民風(fēng)的歷史都是十分的長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

            吃咸茶,是其中的一個(gè)民風(fēng),特別是在過年的時(shí)候喝上一杯心里喝得暖暖的,這喝咸茶其實(shí)是一種獨(dú)特的喝茶方式,只有在余杭本地才能喝到,頗有情趣,這喝咸茶已經(jīng)流傳了很久了至今還廣為流傳著,這咸茶是以少量的茶葉配上多種材料可以根據(jù)自己的喜好來隨意的搭配但是這其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻,用水沖泡,透過玻璃杯可以看見杯中的茶葉在翻滾釋放出自己的香味,這么多材料在杯底構(gòu)成了一幅畫似乎呈現(xiàn)的就是這余杭的青山綠水,十分的'美。

            輕聞一下啊!這橘子的濃香、茶葉的清香、芝麻的醇香完美的融合在了一起,成為一種更加清新完美的香味,令人不愿重重的去聞這香味生怕破壞了這完美的氣息,喝上一口茶中帶有淡淡的咸味,為什么叫做吃咸茶呢?這也是有原因的,其實(shí)這杯底的材料也可以吃,可是這杯底的材料這么吃呢,可用手堵住杯口,另一只手輕拍杯底,這材料就出來了,可以吃,真可謂是聞之清香,食之可口啊,待客時(shí)主人家必須捧出這清香的咸茶,這是待客之禮。

            喝上一杯茶邊喝茶邊拉家常,談笑風(fēng)生,有的會(huì)唱山歌,一唱眾和,哼哼小曲。

            直到吃完這茶中的材料,大家才會(huì)起身離開。

            你們是不是也想來嘗嘗這咸茶呢?不喝不知道,一喝忘不了。

            歡迎你來我的家鄉(xiāng)—余杭,來品嘗這美味的咸茶。

          民風(fēng)民俗作文 篇3

            瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的'正柱上一掛,主人就知道客人要留下來用餐,都不用事先說明,主人自然會(huì)把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認(rèn)為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

            在達(dá)山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見真心”。

            客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

            瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

            到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人與客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

            瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。

          民風(fēng)民俗作文 篇4

            微風(fēng)輕拂人們的臉龐,旁邊的樹葉沙沙作響,幾聲犬吠變得異常嘹亮。

            一大群人嚴(yán)肅地站著,他們的神情沉穩(wěn)而安靜,衣著奇特,手拿鋼叉,寂靜的環(huán)境,仿佛從來不曾熱鬧。只見一團(tuán)團(tuán)火花在空中飛揚(yáng),像一朵巨大的花在天空中綻放,成了一片紅色的海洋。紅色的'火花像鮮花一樣,是怒放的笑容;像柳條一樣,是靈動(dòng)的腰肢;像亂蛙一樣,是蹦跳的腳步。

            但是,看!一踩起來就嗨翻了,發(fā)狠了,忘情了!百十個(gè)興奮至極的人們?nèi)绨偈畨K被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,接二連三迸發(fā)出熱烈的火花狂舞在你面前。像流星一樣,是閃射的身影;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

            好一場(chǎng)雙峰煉火!

            這情景,這氣勢(shì),整個(gè)場(chǎng)面都是那么火烈、那么熱辣、那么激情。正如“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”的浩蕩!皶(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!钡暮婪。“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸!钡膲验。

            好一場(chǎng)雙峰煉火!

            每個(gè)人都瘋狂地手舞足蹈,都興奮地開懷大叫,都樂此不疲地左奔右跑。每一個(gè)動(dòng)作都充滿了力量,每一個(gè)動(dòng)作都充滿了活力,每一個(gè)動(dòng)作都充滿了生命力。它震撼著你,灼燒著你,威逼著你!它使你感受到一種從未感受到的力量美!

            好一場(chǎng)雙峰煉火!

            他們的聲音在天際蕩漾,直沖云霄,氣沖斗牛。他們的聲音撞到樹上,樹也被逗笑了,一直沙沙笑個(gè)不停。聲音飄落在小草上,小草也情不自禁開始扭動(dòng)自己的身軀。

            愈踩愈烈!人們的心都放飛在這熱鬧的黑夜!愈踩愈烈!痛苦和歡樂,生活和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這動(dòng)作和夜色中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!

            好一場(chǎng)雙峰煉火!

          民風(fēng)民俗作文 篇5

            俗話說:“百里不同風(fēng),千里不同俗”,每個(gè)地方都有各具不同的特色,各有不同的習(xí)俗。如:西藏的藏戲、云南的竹竿舞、維吾爾族的賽乃姆……今天就讓我們一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀園吧!

            藏戲被稱為藏文化的“活化石”,目前正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。藏戲是藏族戲劇的泛稱,是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事為內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏戲在歷史上多半隨節(jié)慶、廟會(huì)、集市、募捐等民俗活動(dòng),主要在拉薩、日喀則等地演出,形式與風(fēng)格具有強(qiáng)烈鮮明的藏民族特點(diǎn)和濃郁突出的.雪域神奇色彩。

            藏戲最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì):不用戲臺(tái),就可以在廣場(chǎng)演出,演出時(shí),貼近觀眾,易于人們接受。演出時(shí)一般分為三個(gè)部分:第一部分稱為“頓”,是開場(chǎng)白;第二部分稱為“雄”,是正戲;第三部分稱為“扎西”,意為祝福迎祥。藏戲的服裝,從頭到尾只有一套,不用化妝,主要是戴面具。藏戲傳統(tǒng)目具共有十三大本,著名的有《文成公主》、《曲結(jié)諾!返龋蠖嗪蟹鸾虄(nèi)容。民間藏戲劇團(tuán)在西藏是十分普遍的。隨時(shí)可見農(nóng)村的廣場(chǎng)上,或大帳篷,或扯大帆布,藏戲班子就地演出,引得方圓十里的群眾趕來觀看。藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。藏戲藝術(shù)至今已有600多年的歷史了。

            維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美,以旋轉(zhuǎn)快速和多變著稱,反映了維吾爾族人樂觀開朗的性格。賽乃姆(集體舞)是最普遍的民間舞蹈形式。有時(shí)獨(dú)舞,有時(shí)兩個(gè)對(duì)舞,三五人或十幾人同舞也很常見,大型活動(dòng)中心還會(huì)出現(xiàn)百人共舞的壯觀景象。每逢喜慶場(chǎng)合,維吾爾族人都要唱歌、跳舞、表演節(jié)目。其實(shí),除了能歌善舞,維吾爾族還有許多饒有趣味的風(fēng)俗。同學(xué)們?nèi)绻阆敫嗟亓私飧鞯氐拿耧L(fēng)民俗,就和我一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀園吧!

            一座茅山,一方風(fēng)水,拉動(dòng)一方經(jīng)濟(jì),促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。這就是民風(fēng)民俗,你是否走進(jìn)了民風(fēng)民俗的大觀園呢?

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