創(chuàng)新作文【精選15篇】
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
創(chuàng)新作文1
世界之大，無奇不有。隨著創(chuàng)新這一話題的出現(xiàn)，越來越多的“新品”出現(xiàn)在市場上。一個沒有創(chuàng)新的能力的民族，難以屹立于世界先進民族之林。
于歷史長河中，我們應(yīng)繼往開來。商鞅變法是中國歷史上有名的改革創(chuàng)新事件。公元前359年，秦孝公召群臣進宮商議變法之事。一些人認為：“法古無過，循禮無邪。”要因循守舊，因此他們反對改革變法。而商鞅卻指出：“前世不同教，何古之法？帝王不想復(fù)，何禮之循......”他用這些話駁斥了那些反對變法的人。商鞅堅持變法改革，并提出了一系列變法求新的發(fā)展策略。自此，為秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國時期最富強的國家，甚至于后期秦始皇統(tǒng)一中國打下基礎(chǔ)。沒有創(chuàng)新變革，秦國就不會變強。所以，創(chuàng)新是國家進步的重要因素之一。
在科學(xué)領(lǐng)域中，我們也有無數(shù)新興的產(chǎn)品出現(xiàn)。中國速度，無疑是讓世人震驚的。從高速鐵路到港珠澳大橋，再到疫情期間的火神山醫(yī)院等。這些都是中國在科技領(lǐng)域通過創(chuàng)新改革后得到的成果。科學(xué)也需要創(chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。學(xué)會創(chuàng)新，才能使國家發(fā)展進步。
創(chuàng)新，是藝術(shù)的生命。獨樹一幟，在藝術(shù)界中可以說是很常見的事情。我國著名畫家齊白石，曾經(jīng)獲得了世界和平獎。他在面對已經(jīng)獲得的成功從不滿足，秉持著一種謙虛，向他人學(xué)習(xí)的態(tài)度。于是，他汲取歷代畫家的長處不斷創(chuàng)新改進自己的繪畫風(fēng)格。他六十歲時的畫風(fēng)與之前的畫風(fēng)明顯不同，在他七十歲，甚至于八十歲的畫風(fēng)都與之前不同。齊白石一身中曾五次改變繪畫風(fēng)格。而正因為齊白石老先生在成功之后，并沒有停下追逐的腳步，繼續(xù)創(chuàng)新改變繪畫，所以他晚年的作品比早期的作品更加完美成熟，也形成了屬于自己的.獨特風(fēng)格。他常告誡弟子：“學(xué)我者生，似我者死�！饼R白石先生認為畫家要“我行我道，我有我法�！币馑际窃趯W(xué)習(xí)別人的長處時，不能生搬硬套，要創(chuàng)造性的運用，不斷創(chuàng)新發(fā)展，這樣才能賦予藝術(shù)鮮活的生命力。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。如果說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么創(chuàng)新就是發(fā)展科學(xué)技術(shù)的重要保障。
創(chuàng)新作文2
“嗚嗚”，我狼吞虎咽地吃著三明治，還一邊評價道：“面包太硬了，生菜太冷了，火腿味道太怪了，價格太貴了，總之就是不好吃!”我一邊抱怨著三明治的不足，一邊卻又不停往嘴里塞著。誰叫我已經(jīng)買了呢?對呀!我靈機一動，我難道不可以做出一個只屬于我自己的三明治嗎?
說做就做。我先前往超市買了一包最便宜的吐司和幾片沒有肥肉的火腿。
我把要準(zhǔn)備的食材都提進廚房，再隨手從冰箱里拿出了蛋黃醬和豆醬。我卷起袖子，擺出一副要大干一場的架勢。我先在灶臺上擺上火腿，在火腿的表面涂上橄欖油，聽說橄欖油會讓食物口感變得更好，姑且試試吧。
唔，剛剛吃的三明治的蛋黃醬的味道好像不太好，要不和豆醬拌在一起試試?我打開了豆醬的`蓋子，用勺子沾了點和蛋黃醬均勻地攪拌在一起，我添了口沾在勺子上的不明物體，味道出乎意料的好呢?
還有生菜，究竟怎樣才能讓生菜不那么冷，同時又不會變軟呢?我糾結(jié)不已，到底該怎么辦?忽然，我想起了在電視上看到的方法——用熱水泡!我先準(zhǔn)備了一碗37度左右的開水，然后把生菜放進熱水里，恒溫一下，再撈出來，果然，生菜依然是脆的。
面包太硬怎么辦?我想起了媽媽總是把硬的饅頭放進蒸籠里。我學(xué)著媽媽的樣子把吐司放進蒸籠里，不一會兒，啊!吐司變得松軟溫暖了。
準(zhǔn)備好了所有食材，就開始姐裝了，把面包片抹上豆醬和蛋黃醬的混合物，再放一片處理好的火腿，再來一片生菜，最后夾上一片面包，我的專屬三明治就做好了。
切開三明治，咬上一口，味道竟是想象不到的好!這是我第一次創(chuàng)新，也是一次微不足道創(chuàng)新，但我明白了創(chuàng)新是需要勇氣的，要敢于動手，探索新的領(lǐng)域，才能使生活更加豐富多彩。我想，未來的創(chuàng)新就從今天的“三明治”開始吧。
創(chuàng)新作文3
一千七百萬年前，我們的祖先——也許還不能稱其為祖先——元謀人，在我國今云南省元謀縣的土地上，學(xué)會了如何使用天然火�！皶粫褂霉ぞ�，是人和動物的根本區(qū)別�！苯�(jīng)過考古學(xué)家根據(jù)已出土的元謀人所使用的石器推斷：元謀人會用錘擊法以及修理石器，會制造刮削器和尖狀器，且工具尺寸不大。盡管如此，這一證明還是令所有人驚嘆：在很早的時候，我們的祖先就已經(jīng)開始創(chuàng)新了。
接著，北京人，藍田人，山頂洞人……一代又一代，在這片古老而又神秘的偉大土地上，我們的先輩使用他們非凡的智慧，創(chuàng)造了一個又一個奇跡——他們懂得創(chuàng)新，知道如何創(chuàng)新。
相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座宏偉宮殿的任務(wù)，這座宮殿需要很多木料，他和他的徒弟們只好上山用斧子砍木。那個時候還沒有鋸子，以至于效率十分低下。有一回魯班上山砍柴，一個不小心，抓了一把路邊的野草，卻把手掌都劃破了。事后魯班很奇怪：為什么那么柔軟的野草會把人的手劃破呢？為了解決自己的疑惑，魯班再一次上山，來到那個劃破他手掌的野草堆旁，拔下一根，仔細的觀察著。原來，這種野草的葉子邊上不是普通野草的圓滑，而是一種細齒形狀的，用手輕輕一摸，這些細齒還很鋒利，他的`手掌就是被這種細齒劃破的。后來，他又發(fā)現(xiàn)蝗蟲每次進食時，一下子總能咬去一大片葉子，好氣的他抓來一只蝗蟲，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的牙齒上同樣排列著許多密密的細齒，蝗蟲就是靠著這樣的牙齒來咬斷草葉的。這個發(fā)現(xiàn)是魯班大受啟發(fā)，他用大毛竹做成一條帶有鋸齒的竹片，到樹上去試驗，效果果然不錯，幾下就把樹干劃出一道深溝，但由于竹的強度比較差，用不了多久竹片就壞掉了，于是魯班就去找做鐵器的師傅，請他做出帶有小鋸齒的鐵片，他和徒弟各拉一頭，在一棵樹上來回拉動，不一會就砍到了這棵樹，又快捷又省力，于是，鋸就這樣發(fā)明了。
那么，下面就是我們要談的了。相信有不少人都被那種草劃破過手，但是為什么，只有魯班會去深入的了解它、研究它，并且發(fā)明了鋸呢？很顯然，魯班有一種積極的探究精神，而那種精神恰恰是我們所欠缺的——沒有積極的探究精神，何來創(chuàng)新一說？
留意生活中的那些微小細節(jié)，不要忽視任何一個足以改變?nèi)松募毠?jié)，盡管你認為它并不重要，但創(chuàng)新就是從生活中的一點一滴被發(fā)掘出來的。學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會創(chuàng)新——它足以改變這個世界。
創(chuàng)新作文4
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。我錯了，我的模仿行動都失敗了。我徹底絕望了，當(dāng)時我覺得自己一無是處。我什么也沒有了，失去了自己獨有的個性、風(fēng)度、性格、魅力、思想，失去了這些的結(jié)果是什么，有什么收獲嗎？沒有，我承受的是更可怕的代價，我浪費了自己的時間、精力，我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示，請大家不要在犯這些低級錯誤了。最近看了xx年陜西卷的高考作文題，我突然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的.經(jīng)歷，不是完全否認模仿別人的效果。我只是認為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用，而且有時還會埋沒我們其他方面沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢。高考作文中的這只烏鴉！我很希望你是我的朋友，剛開始看到你的經(jīng)歷，對你確實有一些嘲笑和遺憾，可后來仔細一想，你的執(zhí)著確實很令我佩服，我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如假設(shè)你不嫌棄我這個剛認識的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力并不在一個檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長空，這才是天方夜譚。由于羨慕，我們試著徹底的改變自己以趕上別人，結(jié)果卻都是付出了成倍代價卻徒勞無功。
邯鄲學(xué)步，學(xué)習(xí)別人走路，可結(jié)果呢？自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的代價。因羨慕別人而徹徹底底的否認自己值得嗎？我覺得一點都不值得。偶像只能起模范帶頭的作用。我們在學(xué)習(xí)的同時應(yīng)該認真、仔細的衡量自己的能力，在學(xué)習(xí)別人的同時注意自己的個性。我們應(yīng)該從自身的優(yōu)勢出發(fā)，開展自己。不是嗎？我想誰都不愿意做那個烏鴉？在童話中烏鴉這個形象不是被騙，就是盲目的學(xué)習(xí)他人而最終死去。這烏鴉怎么一點個人的思想、主見也沒有，我看它是另類的變色龍一點也沒有錯。我們是世界上獨一無二的個體，我們應(yīng)該為自己而活，應(yīng)該走自己的路，從自己的優(yōu)點出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
創(chuàng)新作文5
所謂的路，不過是先有一個人走，然后又引來許多人走，于是便走成了一條路。第一個走這條路的人，便成為了人們口中的創(chuàng)新者。創(chuàng)新往往能讓人類進步，或是科技方面，或是思想方面，于是，創(chuàng)新者便成為了偉人。
兒子丟了一塊表，他急得滿頭大汗，差不多把屋子翻了個底朝天，也沒有發(fā)現(xiàn)那塊表。就在這時，他的爸爸進來了，坐了下來，讓孩子平靜下來，仔細地聽一聽。不一會兒，爸爸便找到了表，兒子十分不解，爸爸語重心長地對兒子說：“孩子，當(dāng)我們靜下心來，仔細聽時，我聽到了表發(fā)出的細微聲音，于是，順著聲音找到了表。若是一味地用最平常的思維去思考，也許并不會有所成就，而創(chuàng)新思考，才能讓人得到更多的收獲�！�
美國科學(xué)家愛迪生對任何事物總是有自己獨特的見解。一次冬天，愛迪生想出去玩，他的父親反復(fù)叮囑他：“不要到那些沒有人走過的地方玩，那里太危險了�！睈鄣仙饝�(yīng)了，可他的心中卻愈發(fā)對那一片沒人走的雪地感到好奇了，要知道，走那條路，不管到哪，都比人們常走的那條路近。于是，愛迪生不顧父母的勸阻，嘗試著走進了那片雪地。他剛邁進了雪地，便感受到了一陣刺骨的冰涼。盡管他穿著厚厚的棉褲，卻依然抵不住冰雪的寒冷。
愛迪生凍得直打哆嗦，他有些猶豫，自己到底應(yīng)不應(yīng)該往前走呢？可是，好奇心終究還是戰(zhàn)勝了膽怯，盡管是那么寒冷，他卻仍然用力拔起自己的雙腿，一步一步地向前走去。突然，似乎有什么東西纏住了他的腳，他一下子被絆倒在地，左腳上傳來一陣鉆心的疼痛，加上冰雪那刺骨的寒冷，幾乎讓他失去了知覺。他掙扎著想要爬起來，但腳腕的疼痛讓他站不起來。他只好先趴在地上，休息片刻，讓身子緩一緩。他想要放棄了。
也許，父母說的是對的，我不應(yīng)該這樣任性，這可能真的會讓我遇到危險。他剛要向回爬，去發(fā)現(xiàn)，自己身后留下了一大串腳印，那腳印很小，卻很深，上面還帶著小孩的稚氣。那是他自己留下來的腳印��！以前，走在別人走過的道路上，他從來不會看見自己的`腳印，而這一次，他第一次在雪地中留下了自己的足跡。他頓時感到了深深地自豪，－－我一定要走下去，創(chuàng)造一條新的道路！
他一步一步地向前走了過去，他不斷地摔跤，卻一次又一次地站了起來。銀白色的雪地上，留下了一串堅韌不拔、勇往直前的腳印。那腳印，是那樣地深刻，似乎是用鋒利的鋼刀刻下的一樣，那一串腳印，是愛迪生夢想的腳步留下的印記。愛迪生終于找到了一條自己的路，這條路，比之前的路更加近便，更加安全，看著眼前這些腳印，他不禁心中涌起了一陣自豪感，我終于成為了那個創(chuàng)新者，這條路上永遠留下的我的腳印，這才是我的驕傲！我的榮譽！
后來，愛迪生踏著堅定的步伐，抱著創(chuàng)新的希望，終于在科學(xué)史上留下了最深刻的足跡。直到現(xiàn)在，這堅毅而深刻的腳印仍然被人銘記，這是永遠不滅的足跡，這足跡，必將流傳千古，成為科學(xué)史上不可磨滅的一道最絢爛的腳��！
沒有天生的道路，所有的道路，都是人走出來的，都要有第一個走它的人，只有出現(xiàn)這樣的創(chuàng)新者，人類才能進步。
創(chuàng)新作文6
為什么服裝設(shè)計師總要千方百計地設(shè)計一套又一套的時裝?為什么我們的祖國在前進的號角中總夾雜著這樣一句話提倡科技創(chuàng)新?為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格?一切的一切，只因為時代在變化，人的思想也在變化。時裝要迎合時代潮流，發(fā)展要與時俱進，生活賦予了我們創(chuàng)新的動力。
跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風(fēng)格，這是一個充滿智慧的選擇。
今天接過試卷，我不由的在心中贊嘆這是語文考試的一大革新!沒有了平日里框架式的出題方式。取而代之的是更能體現(xiàn)水平的試題結(jié)構(gòu)，我不敢說規(guī)范化的試題有何弊端，但我可以說，創(chuàng)新需要勇氣，它不僅是在選拔人才，更是在引領(lǐng)中國文學(xué)走向風(fēng)格化，這是一個成功的前奏!
我們在適應(yīng)別人的創(chuàng)新，而為何我們不嘗試著跳出枷鎖呢?
當(dāng)你看到身邊的交通警示牌上寫著小心慢行，而美國的交通警示牌上卻寫著如果想讓你的車子游泳，請照直開的時候，你是否感受到了風(fēng)格的魅力。小心慢行一句極其規(guī)范化的話，或許只會讓人不屑一顧;而創(chuàng)新的產(chǎn)物卻不一樣，它在給人幽默感的同時，深深地印在了每一位駕駛員的心中。一成不變的事物，有時并不能達到理想的目的，而帶上風(fēng)格的創(chuàng)新，哪怕只有一點點，也許會讓人擁有喜出望外的收獲。這就是新生事物旺盛生命力的寫照。
也許你要說，被圓圈套住的事物有章可循，它更穩(wěn)定;可是別忘了，跳出枷鎖，創(chuàng)造風(fēng)格，永遠領(lǐng)先于被規(guī)范化的條條框框，因為它被注入了一種鮮活的思想創(chuàng)新。
貝多芬說過，一個卓越的人的一大優(yōu)點，就是在陳舊與新穎之間果敢地選擇了新穎。
面對同樣一顆石頭，許多雕塑家都說它是一個不屬于藝術(shù)的頑石，可是羅丹以他特有的`眼光識慧于這顆石頭，并把它雕成著名的大衛(wèi)像。正像其他雕塑家所言：這顆石頭上的紋路與藝術(shù)相悖離，可是為何羅丹卻不這么認為呢?因為他走了一條不常規(guī)的路。他用自己的技藝，避開石頭固有的紋路，創(chuàng)造了雕塑界的一大奇觀。
是什么東西如此出類拔萃，是什么東西敢于走出枷鎖，實現(xiàn)完美?是創(chuàng)新，是一種與眾不同的風(fēng)格，是它們在向規(guī)范挑戰(zhàn)，是它們?yōu)楦矣趧?chuàng)新的人蓄積了勝利的吶喊。
規(guī)范化的城市、街道，規(guī)范化的工作、學(xué)習(xí)，規(guī)范化的生活、娛樂，是否已經(jīng)讓你厭倦了?沒關(guān)系，只要你帶上在規(guī)范的圈子里所學(xué)的知識，用勇氣武裝自己，帶上一顆年輕朝氣的心，堅定地跳出這一束縛思維的條框，你就會看到創(chuàng)新在向你招手，它會帶領(lǐng)你走向生命的另一個極致!
自信一點，跳出枷鎖，創(chuàng)造風(fēng)格吧!看吧，前方的鮮花在為你歌唱，因為你是明智的!
創(chuàng)新作文7
李可染說過：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也是亞軍�！�
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才；第二個套用比喻的人是庸才；第三個是蠢才。”創(chuàng)新是巍巍大廈的橋梁，沒有它，就只是一堆散亂的瓦磚；創(chuàng)新是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；創(chuàng)新是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
齊白石本來是個木匠，從小就喜歡畫畫，最后靠著自學(xué)，成為畫家，獲得世界和平獎。但是，面對已經(jīng)獲得的成功，他還是不滿足，而是不斷吸取歷代名畫家的長處，改變自己畫的風(fēng)格。他60歲之后的畫，與60歲之前的不一樣；70歲之后，他的畫風(fēng)又變了一次；80歲之后，他的畫風(fēng)再次改變。齊白石老人在成功后依然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的更為成熟，也形成了自己獨特的風(fēng)格。
他認為畫家要我行我道，我有我法。就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能直接照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，才能賦予藝術(shù)鮮活的生命力。
其實還有很多，比如魯班無意間觀察小草，發(fā)明了鋸子。所以，從現(xiàn)在開始要勇于創(chuàng)新，因為只有創(chuàng)新，才會成功。
科技給人類帶來的沖擊實在是太大了，科技所涉及到的方方面面實在是太廣了，那么今天我僅就時下最時髦的一個話題——創(chuàng)新，來談?wù)勎覍萍甲哌M生活的感受。朋友，你還記得人類歷史上第一臺電子計算機嗎？那可是美國的賓西法尼亞大學(xué)創(chuàng)造的人類一大奇跡��！可是它的機身太笨重，有好幾間房子那么大，而且內(nèi)存少、速度慢，于是聰明的人類對其創(chuàng)新改造，于是電腦便一代比一代好，一代比一代強，直到今天，筆記本電腦應(yīng)運而生。目前，最具有創(chuàng)新代表性的則要數(shù)移動式奔4處理器，它的.機身更薄、更輕，就像一個手提式的公文包，上班族隨時隨地的工作，無論是在戶外還是在戶內(nèi)，都毫無差別；這大大地提高了工作效率。我曾經(jīng)問過中國計算機科學(xué)研究所所長李國杰院士電腦的發(fā)展趨勢，李院士說：“電腦的發(fā)展趨勢是，你就不知道你家里有多少電腦，并且用起來很方便，讓你忘記電腦的存在�！彪娔X的發(fā)展，經(jīng)歷了一個不斷創(chuàng)新，不斷改造的過程。人類得益于科技，科技得益于創(chuàng)新。其實人類得益于創(chuàng)新又豈止在電腦一方面。
創(chuàng)新作文8
許多人都認為創(chuàng)新是一件比登天還能的事情，但實際上一個小小的創(chuàng)新，就能給我們的生活帶來便利。這次，我就來當(dāng)一回創(chuàng)新的小能手吧!
高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”的確，書中的知識會讓我們變成一位有學(xué)問的人，但是，書的重量卻給同學(xué)們帶來了負擔(dān)�，F(xiàn)在，孩子們要學(xué)習(xí)的'知識逐漸繁多，書的本數(shù)自然也就增加了，同學(xué)們每天都要背著沉重的書包十分辛苦。那么，為了解決這個困難，我決定發(fā)明一種多功能的書。
這種書和現(xiàn)在的書的形狀差不多，不過，翻開書來就有大有學(xué)問了，書里面已經(jīng)看不到紙了。打開書時，首先映入眼簾的是其寬大的液晶屏，旁邊有許多漂亮的按鈕。他們各司其職。液晶屏的后面藏著一個小小的微電腦芯片，儲存的內(nèi)容包羅萬象，上至天文，下至地理，古今中外，無所不有，可以說未來的書相當(dāng)于現(xiàn)在的一座小型的圖書館。
未來的書十分輕巧，它有收縮自如的功能。當(dāng)你要上學(xué)時，只要按下一個紅色按鈕，書就會縮小到你滿意的程度。這樣，只要把書放在口袋就可以了，是不是很方便呢?
未來的書還有一個功能，當(dāng)你把書放在課桌前，它就會自動跳轉(zhuǎn)到今天老師要上的課，而且，當(dāng)老師在上課時，書就會自動輸入老師所講的內(nèi)容，這樣，你要是在課堂聽不太明白，書便會幫你溫習(xí)功課，而且會把老師所布置的作業(yè)，通通給你列出來，這樣你就不會漏做作業(yè)。當(dāng)你做完作業(yè)，書就會自動播放出一首動聽的歌聲，為你放松身心。
更精彩的是，當(dāng)你看書入了迷，忘記睡覺時間，書就會發(fā)出響聲提醒你：“主人，改休息了，明天再見吧!”要是你不聽勸告，書就會立刻關(guān)閉閱讀頁面。
電燈讓人們擺脫了黑暗，電視豐富了人們的生活，手機縮短了人們的距離……而我發(fā)明的書就是讓同學(xué)們早日擺脫沉重的書包。
創(chuàng)新作文9
第一次相見，無意間短暫的一瞥，劃下了三年的緣分，注定了今天的依戀。曾經(jīng)多少次，你的關(guān)懷令我感動，你的親切使我陶醉，你的真誠團結(jié)讓我不容置疑，你的人情味兒讓我無法釋懷……因此，我總會不經(jīng)意間與別人驕傲地說你，說你的點點滴滴，還有我和你的故事。也許我不曾讓你自豪，但你一直都是我的驕傲。
然而，花開花落，燕過留聲，魚過留痕，恍惚間已過三年。今天，我可以執(zhí)著地告訴你：三年前選擇你，是我永遠不悔的決定。
梔子花的芳香又在校園中蔓延，遲遲不肯退去；楓葉那份和諧的紅依舊燦爛，令人不免心生憐惜；銀杏的綠還是那么醉人，顯示著青春的活力……其實，你大可不必感嘆：景物依舊，故人何在？因為我一直都沒有遠去，你抬頭看，天空有我用心寫下的思念；你放眼望，遠處有我昔日的微笑；你低頭看，我的足跡依舊清晰……
在“吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié)里，我在熟悉的`土地里把心中的秘密與希望一起埋下。在一個個被風(fēng)吹過的夏天，我們并肩站在天橋上仰頭凝視深藍的天空中的繁星點點，不知道它們的距離有多遠，一光年的距離又有幾許，而我們之間似乎不再隔著什么。靜靜與你體會這份特殊的感覺。當(dāng)秋天在不知不覺中悄然而至，秋風(fēng)悄悄拂過，秋葉按奈不住隨之而落。當(dāng)昔日的歡聲笑語有些飄渺時，在落葉的寂靜中不知又泛起了多少回憶？習(xí)慣地抬頭望藍天，它依舊蔚藍，反而更添了幾分純凈、豁達時，無法否認那是最美的天空。冬天的雪讓我們久違的童心發(fā)揮得淋漓盡致，濕漉漉地回來時還意猶未盡。春夏秋冬的輪回感動著一群年輕的心，訴說著初中生活的點點滴滴，預(yù)示著天荒地老的交集。
你不止一次地讓我懂得自信、努力、堅強的真諦。當(dāng)一個仙人掌般的女孩，獨立已成為一個代名詞時，殊不知道孤單也已變成一種習(xí)慣。在無人了解的寂寞中用帶刺的外衣包裹住自己柔弱的心偽裝堅強時，你用不變的關(guān)懷教會我自信地笑對生活，讓我找到真正的自己，使我感受到愛與被愛的溫暖。每天平淡的生活中，一些平常的事總讓我燃起不平凡的感動，使我不止一瞬間的為之動容。
佛說：“前世500次的回眸，換回今生的一次擦肩而過！”我與你們的這段感情不知是上輩子多少次回眸換來的呢？我無從計算。
在即將揮手作別的這一刻里，我們不用眼淚作為分別的紀(jì)念，留給彼此一個最美。最難忘的微笑。畢竟“天下沒有不散的筵席”，而我們相逢的那一刻就注定了今天的離別。然而，親愛的朋友，數(shù)年后的重聚在我們心中烙下“永恒”的印記，這段刻骨銘心的依戀，會延續(xù)到永遠。雖然，我至今還不知道永遠究竟會有多遠，多少時光才能算是永遠，但在心跳動的日子里，我真的希望“知己難逢幾人留”的悲傷不再重現(xiàn)。當(dāng)我們再次相遇時，今天的熱情還在。
記得有個朋友曾經(jīng)跟我說過：“無論什么再珍貴的事物歷經(jīng)幾年亦或是幾十年的時間的滄桑一定會在你的生活中。記憶里褪去，沒有什么是永恒的�！碑�(dāng)時，我一時無語，只是朦朦朧朧、似懂非懂地說了句：“是嗎？”然而，當(dāng)自己體會過之后，今天我可以很堅定地跟他說：如果一切隨時間與空間的改變而逝去，那么這就一定不會是我們用心、用愛去演繹，并且值得用一生珍藏的3年感情。六月的雨再無情，秋天的風(fēng)再無義，它們所能帶走的只能是我們曾經(jīng)留下的不愉快，而又有誰忍心讓這三年的感情從此沉沒，像一只斷了線的風(fēng)箏隨風(fēng)飄落。我一直都相信此情可待成追憶，堅信當(dāng)時不惘然！
風(fēng)景永遠在圍墻之外，往事永遠在時間之外，而“愛”這個字眼永遠在古板的字典之外。在這個特殊的時刻，請允許我對你們真心地說一句：我愛你們！我永遠不會忘記你們的，真的永遠不會！
創(chuàng)新作文10
科學(xué)發(fā)明是一件很愉快的事，所以我從小就喜愛動動手搞發(fā)明。在我手下發(fā)明出來的古怪東西不計其數(shù)。有電人的電棒，一睬就發(fā)出鬼聲的地毯，還有一開機就死機的電腦病毒等等，都是我的杰作。有人問：老姜，你怎么什么都要發(fā)明，都能搞出來呀？我總是回答：發(fā)明就是多觀察然后多思考。
一天我隨爺爺去釣魚。東城河的河面上景色可真美�。∷嫒缤幻骁R子，倒映著四周蔥翠的樹木，天上一行白鷺直沖云霄。當(dāng)我正在觀察美景時，爺爺已經(jīng)熟練地撒好魚食，上好魚餌下了鉤，在靜靜地等待著。大約半個小時后，爺爺?shù)氖治⑽⒁活�，眼睛也目不轉(zhuǎn)睛地注視著下鉤點。果然一條大鯉魚咬住了釣鉤，爺爺?shù)氖忠菜浪赖匚兆◆~竿，那條鯉魚也在垂死掙扎。爺爺握住魚竿頭上豆大的汗珠往下滴，用力與魚周旋。這樣來來回回扯了約2個小時終于把魚扯了上來。魚是活不了了，爺爺也是精疲力盡，臉上蒼白，雖然臉上滿懷勝利的喜悅，但還是掩蓋不住他的疲勞。
回到家我心想：每次釣到大魚都要如此折騰一番，對于一個年過六旬的老人來說實在不容易。如果能一下子把魚電死或者電昏不是更好嗎？于是便把一個電蚊拍拆開，把其中的高 壓 發(fā) 生器拆下來，接入8節(jié)AA充電電池，把輸出線引出連上兩根細導(dǎo)線附在魚鉤上。釣到大魚的`時候一按開關(guān)，6000——7000伏的高壓電便以脈沖的形式放出，一秒內(nèi)擊昏大魚，然后我用電工膠布帶把電擊器和魚竿粘到一塊，便大功告成了。
又是一個好天氣，爺爺和我?guī)е牧嫉脑O(shè)備去釣魚。經(jīng)過漫長的等待后，終于大魚上鉤了，爺爺一按開關(guān)，那魚撲騰幾下便失去了行動能力，被帶回了家。
回到家爺爺直夸我聰明，其實那都是觀察和思考的一點產(chǎn)物而已。
創(chuàng)新作文11
當(dāng)今世界科技發(fā)展日新月異，各種用品也在不斷提高它自身的價值。然而，也就在此同時，突飛猛進的科技發(fā)展也給人們帶來了一些災(zāi)難，造成了嚴(yán)重的損失。 在9．11事件中,美國五角大樓、國貿(mào)大廈的倒塌，造成人員死傷無數(shù)，給多少原本幸福美滿的家庭帶來了重大的打擊，給多少長輩曾一次又一次的流下傷心的淚。也給美國帶來了嚴(yán)重的損失，造成了空前的災(zāi)難。
當(dāng)時美國的五角大樓、國貿(mào)大廈里的人們也想逃身，可由于那里的樓梯、電梯太窄小，無法一下子容納這么多的人，到頭來還是造成了嚴(yán)重的人員傷亡。如果當(dāng)時旁邊有一個高樓逃身滑梯，人能從這高樓逃身滑梯上一直滑到底下，趕快逃亡，或許就能讓這次事故的死傷人員大幅度的.減少，就不會有這么嚴(yán)重的悲劇了。我決定要發(fā)明一個高樓逃身滑梯，在火災(zāi)或恐怖事件來臨時，讓人們及時逃身，減輕事故的后果，來造福人們。 童年時我們在幼兒園歡快的玩耍，其中我最喜歡的就是滑滑梯了。一級級地登上去爬到頂了，再一下子滑了下來，那滋味別提有多好，那時是多么的歡快、自由、從滑梯上下來時是多么暢通無阻。然而，我也就是在這滑梯上得到了啟發(fā)，發(fā)明高樓逃身滑梯。
于是，我就開始設(shè)想，我設(shè)計的這個高樓逃身滑梯與平日里大家看到的兒童的滑滑梯沒什么兩樣，只不過是比平日里看到的那滑滑梯更寬、更長、更方便，只要人一坐上去，它就飛速向下滑，直到底才停住，而且這時間也十分快，只用一分多鐘就可以了。這個滑梯一排能容納十人，大家坐在一起，完全不必擔(dān)心會碰撞，因為高樓逃身滑梯它的下滑速度是一定的、勻速的。上下兩排之間的距離哪怕只有1厘米也不用擔(dān)心會碰到對方。如果你要制作這種高樓逃身滑梯，那么它將是根據(jù)你這大樓、公司的各個數(shù)量來制定的，一定能在關(guān)鍵時刻起到十分重要的作用。 這種高樓逃身滑梯，構(gòu)造簡單可行，是一條逃離速度快又不會迷失方向的專用滑道，一旦發(fā)生火災(zāi)或恐怖事件，讓人們及時從滑梯逃生，就可以最大限度地減少人員傷亡。這豈不是兩全其美的事嗎？
同學(xué)們，這就是創(chuàng)新，就是小發(fā)明，其實當(dāng)今世界上要發(fā)明的東西還很多，也并不難，只是看你是不是一位生活的有心人，會不會仔細觀察周圍的事物，從中獲得財富罷了。
同學(xué)們，行動起來吧，做個生活的有心人，注意身邊的點點滴滴，仔細觀察身邊的小事，從身邊的小事做起。注意人們的一言一行看看還有什么缺陷，或許你就可以從這里得到啟發(fā)，發(fā)明出人們意想不到的產(chǎn)品，那時你的作品將成為萬人舉目的焦點，為我們這擁有五千年歷史的中國再添一筆豐富的色彩。讓我們中國的歷史上永有著你輝煌的成就。
創(chuàng)新作文12
一：論創(chuàng)新
當(dāng)一個活躍的變數(shù)出現(xiàn)在死水般的體制內(nèi)，所有的腐臭都站在了光明的對立面。創(chuàng)新，就是這樣的東西，打破體制，另辟蹊徑。狹義上來說，就是倔強任性。你叫我寫詩我偏寫篇表文，你叫我煉鋼我偏要砸鋼，你叫我和你風(fēng)花雪月一邊聽海濤一邊彈吉它纏綿悱惻，我偏要去酒吧舞廳花天酒地風(fēng)流倜儻�；军c達到了，有了個性，廣義上講，要能跳出體制，敢于講別人不敢講小聲講的話，要敢于跨過雷區(qū)踩在老虎背上，這叫做了勇氣。但究其根本，在于有思想，動腦子，偉大的理論誕生于腦袋不停地運轉(zhuǎn)，在于對生命的格物致知，在于對人類懶惰之性的鄙夷，動了腦子，砰，站在巨人肩膀上的牛頓想出了三個理論，啪，貝多芬敲出了新旋律，咚，王小波找到新的樂子。不動腦子，憑借簡單重復(fù)和記憶，人類還在遠古時期拿著石棍追老虎玩兒，還在踩著步子做著量變的路程。此謂創(chuàng)新三談。
二：論偉大的夢想
偉大的夢想，是純主觀因素，扎根于唯物世界的'客觀現(xiàn)實，工人的偉大的夢想是成為工頭，農(nóng)民的偉大的夢想是成為地主，中國西部的偉大的夢想是發(fā)展成為中國東部。人人都有偉大的夢想，可惜用宿舍論的眼光觀察，我們的偉大的夢想與生俱來，受家庭背景社會環(huán)境所渲染，最終在社會中碰壁，形成自已主動意識，“對，這就是我的的偉大的夢想”。
美國人提了美國夢，中國也跟著來了中國夢，以后還會有印度夢，肯利亞夢，馬里夢，人們吃飽了喝足了，欲望膨脹了，就開始做夢了，有了夢，就得開始干事兒�。±吓粢婏w上月亮見了嫦娥，就扛上犁耕啊耕，人所有了全面富裕的夢就開始拼命干活，野心家有了夢就開始宣傳造勢排除異己。此乃偉大的夢想二談。
創(chuàng)新作文13
無論什么事都要創(chuàng)新，萬事萬物要想前發(fā)展就必須創(chuàng)新，這是事物運動的規(guī)律；沒有創(chuàng)新，那么這個世界上就只有“今天”，而沒有“明天”。只有創(chuàng)新才會進步，如果沒有創(chuàng)新，那將一事無成。
人類進步的歷史，就是不斷創(chuàng)新的過程。
人類進化也是一樣，先是“單細胞，到多細胞，再到個體，由簡單到復(fù)雜”。每種生物都在不斷進化，等級會變得更高，這也代表著生物也在創(chuàng)新與變化，人類的未來就在創(chuàng)新中前進。
時代在不斷進步，文明在不斷改變，人類在不斷創(chuàng)新。
1918年魯迅發(fā)布了中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，他把反封建的革命內(nèi)容，同新文學(xué)形式結(jié)合起來，樹立了新文學(xué)典范。這表明，人類向創(chuàng)新又邁進了一步。
其實創(chuàng)新離我們并不遙遠，生活中對于垃圾處理都存在創(chuàng)新，只是我們并沒發(fā)現(xiàn)。
垃圾處理一般采用填埋、焚燒。在創(chuàng)新過程中，回收利用最為有效。這種創(chuàng)新不僅減少了垃圾的數(shù)量，而且又重新利用了原材料。這種方法不僅對自然有益，還對人類有利。可見，創(chuàng)新在社會中是不可缺少的。
在學(xué)習(xí)中，我們能不能自己創(chuàng)新呢？
答案是：可以。比方說在我們學(xué)習(xí)中，數(shù)學(xué)是一門很簡單的科目，它看似很難，但只要我們不斷思考，不斷努力，你就能懂得其中的奧秘。那么這就是一種創(chuàng)新。
作為一名中學(xué)生，就應(yīng)該把創(chuàng)新精神融入到學(xué)習(xí)中去。但決不能像清政府一樣“閉關(guān)鎖國”，而應(yīng)該不斷探索，不斷專研，如果因為自己取得一些成績而狂妄自大，那必定會在進步的道路上停止不前。如果人類沒有了創(chuàng)新，就會阻礙想未來走進的腳步，就因為清政府的“閉關(guān)鎖國”，才有中國一系列的不平等的.條約，才出現(xiàn)了中國的近代史。
懂得了這些道理后，像我們一樣的有志青年要為社會，要為人民做出有利的貢獻，那就必須創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為我們?yōu)槲磥戆l(fā)展的動力，使得我們的祖國更加繁榮昌盛。這樣，我們偉大的祖國，才能走向更美好的明天。
作為90后的我們，作為未來棟梁的我們，就更該擁有無窮的創(chuàng)新精神。把這些創(chuàng)新精神獻給偉大的祖國。需要我們不斷吸收更多的知識，不斷改造我們自己，不斷提升我們自己，這樣我們才能更好地留點創(chuàng)新給自己，留點創(chuàng)新給未來
創(chuàng)新作文14
一滴小小的鹵水，翻云覆雨，將難以下咽的大豆變成美味可口、易于吸收的豆腐，大豆的命運從此改變。創(chuàng)新就如同鹵水一樣，可以改變?nèi)松?chuàng)新是人類發(fā)展過程中必不可少的方式方法，創(chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的動力。鹵水改變的大豆的命運，春光心照亮了我們的人生。
創(chuàng)新如一星火光，點亮我們的生命。
創(chuàng)新是人生的一星燈火，星星之火可以燎原，李玉剛也許是我們這個時代最后一位男旦了，因為他懂得創(chuàng)新，不屈就古舊的傳統(tǒng)，而是在原有的領(lǐng)域創(chuàng)新出一片燎原之火，他帶領(lǐng)我們醉酒百花園，夢回大唐愛。創(chuàng)新點燃了李玉剛精彩的人生。任何一個平庸的畫家都不會忘記在人物的眼中點一點魚白色，而達芬奇沒有守舊，勇敢的創(chuàng)新，蒙娜麗莎暗淡的雙眼使整幅畫都活了起來。達芬奇的創(chuàng)新留給我們一幅傳世名作。所以，創(chuàng)新點亮人生。
創(chuàng)新如一絲微風(fēng)波動起水面的漣漪，沒有創(chuàng)新的人生是一潭死水。像《套中人》中的主人公別里科夫那樣不懂創(chuàng)新的人，一輩子都生活在守舊的“套子”中，他不懂創(chuàng)新，只知一味守舊，最終走向他的墳?zāi)埂粋�永恒的套子。不懂創(chuàng)新，必然導(dǎo)致滅亡。手機市場上，諾基亞、摩托羅拉、黑莓的頹敗，無不顯示著不懂創(chuàng)新的后果，蘋果公司的新領(lǐng)導(dǎo)人也說：“必須不斷創(chuàng)新，不創(chuàng)新的后果就是消亡，而創(chuàng)新正是深深根植在蘋果公司文化里的.東西�！笨梢娭挥袆�(chuàng)新才能成功，墨守成規(guī)只能導(dǎo)致滅亡。
創(chuàng)新如一滴春雨，引發(fā)一個民族的春天。
清時的百年中，國民已經(jīng)飽嘗了不創(chuàng)新就要落后，落后就要挨打的滋味，所以隨著有知人士的創(chuàng)新，至今，中華民族立足改革、發(fā)展、創(chuàng)新，終于在世界民族之林有了一席之地。身為21世紀(jì)的青年人，我們是社會上最具有活力的一部分，更應(yīng)該用知識武裝自己，讓“中國制造”的標(biāo)簽更多的換成“中國創(chuàng)造”，讓中國更優(yōu)雅，更更具自信的屹立與世界民族之林。
一塊普通的豆腐引發(fā)了我們深入的思索，這地小小的鹵水就是創(chuàng)新的星光，只有不斷的創(chuàng)新，我們才能像豆腐一樣閃出大豆沒有的美麗亮光，國家才能持續(xù)發(fā)展，一次的創(chuàng)新不能一勞永逸，祖國要永恒屹立不倒，我們必須不斷創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文15
我最近幾天天看《新聞聯(lián)播》，提及了文化產(chǎn)業(yè)怎樣做到堅守優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時加強創(chuàng)新力度，促進社會主義文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。新聞重點回顧央視“青歌賽”，是如何在堅持“歌唱水準(zhǔn)第一”的前提下，創(chuàng)新比賽的形式、模式，更好地選拔和激勵優(yōu)秀的、有潛力的歌唱人才，并且在當(dāng)下各種音樂節(jié)目參差不齊的現(xiàn)狀下得到良好、正確的引導(dǎo)和發(fā)展。
回顧“青歌賽”近三十年的風(fēng)雨歷程，發(fā)展的關(guān)鍵一是堅持歌唱水平、歌唱實力第一，不搞花哨、不求排場、不拼明星評委、不惡俗、不賺眼淚、不亂插廣告，等等；二是不斷與時俱進，不斷探索出適應(yīng)時代需求、國家需要，以及人民群眾日益增長的精神文明需求的辦賽模式、組織和制度。從而能夠在五花八門、參差不齊的各類電視音樂選秀節(jié)目中長盛不衰，歷久彌新，煥發(fā)出強大活力和生機。
堅守是指對某種原則、立場、方式方法等的認可和遵從，并且不因外在環(huán)境的變化而改變。
創(chuàng)新是指對對就有事物的翻新、改變和發(fā)展，同時應(yīng)當(dāng)是向著有利的方向改變。堅守和創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的，應(yīng)當(dāng)一分為二地看待。
首先，堅守和創(chuàng)新是兩個對立、相反的概念。
堅守意味著對事物狀態(tài)的維持和遵從，意味著對自身態(tài)度和立場的不改變，意味著對核心體系和觀念的固守和堅持�？偟膩碚f，趨向于事物的“靜止”。創(chuàng)新意味著在認真看待、正確分析、完全預(yù)測的基礎(chǔ)上作出符合事物發(fā)展規(guī)律、改變原有路線、方針、政策的行為決策，以使得事物得到有別于舊有事物的更好的發(fā)展。總的說來，趨向于事物的“運動、變化和發(fā)展”。所以說，創(chuàng)新和堅守是對立的兩個概念。其次，創(chuàng)新和堅守是具有同一性的，或者說，兩者是“統(tǒng)一”的。“堅守”并不是無原則的一概固守，而是在批判看待的基礎(chǔ)上分析出事物的原則、基礎(chǔ)、核心，判斷其是否符合客觀規(guī)律，并且對正確的、有強大生命力的體系加以固守和支持，對不能符合客觀規(guī)律的部分就不能堅持。也就是說，“堅守”的本質(zhì)是對正確事物、狀態(tài)的維持。
“堅守”并不排斥“創(chuàng)新”。恰恰相反，唯有在創(chuàng)新基礎(chǔ)上的堅守才能夠體現(xiàn)事物矛盾的特殊性，體現(xiàn)用矛盾分析法看問題的關(guān)鍵。事物的千變?nèi)f化、錯綜復(fù)雜要求我們客觀公正地看待事物、理智的分析事物，弄清楚其運動、變化、發(fā)展的趨勢，對符合規(guī)律的地方要堅守、維護；對不符合規(guī)律的地方要大膽創(chuàng)新、探索出新的路子。唯有有選擇的、有創(chuàng)新性的吸收、堅守，才能夠使得事物真正得到發(fā)展，核心的、正確的體系觀念得以傳承和發(fā)展。
“創(chuàng)新”并不是一味地求新、求變，不是瞎折騰、搞花哨，而是對已有的正確的理論、方針、政策充分調(diào)研、充分分析、客觀對待的基礎(chǔ)上，批判的吸收，引導(dǎo)事物走一條更符合發(fā)展規(guī)律的路子。也就是說，“創(chuàng)新”的本質(zhì)是對不合理事物的摒棄和對事物正確發(fā)展未來的設(shè)計與引導(dǎo)。
“創(chuàng)新”并不排斥“堅守”。恰恰相反，“創(chuàng)新”必須以“堅守”為基礎(chǔ)，任何事物要想得到發(fā)展都必須建立在對已有事物的正確分析上。這種現(xiàn)象在科學(xué)界尤為突出，科學(xué)家要想得到一個新的理論或者實驗成果，必須站在前人的基礎(chǔ)上，用前人的理論成果來武裝自己的大腦，這也就是為什么我們需要努力學(xué)習(xí)、認真汲取科學(xué)文化知識。
由此可見，“堅守”和“創(chuàng)新”你中有我、我中有你，并且在一定條件下完全可以相互轉(zhuǎn)化。對于堅守和創(chuàng)新，必須要站在歷史的角度正確地、辯證地看待。
在現(xiàn)實生活中，反映堅守和創(chuàng)新的正確認識的重要性的例子很多。
在文化領(lǐng)域，傳統(tǒng)的嚴(yán)肅的、弘揚民族精神、傳播歷史文化傳統(tǒng)的文學(xué)作品受到冷淡；一些沒有思想性、藝術(shù)性、歷史性的所謂青春文學(xué)作家、80后實力作家大行其道，又是出書又是拍電影，大紅大紫，賺得滿盆缽盂。觀其所謂著述，毫無思想性，大肆渲染朦朧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感傷，似乎不同于傳統(tǒng)的文學(xué)作品，吸引了很多年輕讀者的`眼球。我想，吸引讀者的不是他的藝術(shù)水平，而是他文中描繪的“小資”、甚至是“大資本家”的生活場景。
對社會主義文化事業(yè)的發(fā)展是一種阻礙，對青年朋友的世界觀、人生觀和價值觀是一種毒害。而在上個世紀(jì)，老一輩科學(xué)家們之所以能夠忍受物質(zhì)生活條件的極度匱乏，獻身國家國防科技攻關(guān)，并矢志不渝，靠的不是資產(chǎn)階級的享樂主義，不是吃吃喝喝尋開心的犬儒主義，而是甘于奉獻、不求回報的獻身精神。他們中的很多人多年在歐美留學(xué)，受到西式文化的漸染，但是始終沒有將一顆愛國、奉獻的心泯滅。
他們的堅守在追捧歐美文化、生活大行其道的今天顯得尤為醒目。其實對于傳統(tǒng)文化和西方文化，毛澤東用一句話加以概括，就是“取其精華，去其糟粕”，批判的吸收，洋為中用、古為今用。通俗的說，就是正確的“拿來主義”。在堅守我們富有發(fā)展前途的精神文明成果的基礎(chǔ)上吸收外來文化的精華，加以創(chuàng)新，從而使得傳統(tǒng)文化得到有力的發(fā)展。
不僅僅是體現(xiàn)在對待傳統(tǒng)文化和西方文化的態(tài)度上，在自然和社會生活的其它很多領(lǐng)域，體現(xiàn)創(chuàng)新和堅守關(guān)系的數(shù)見不鮮，因時間和篇幅有限，這里就不再一一贅述。
總之，不管是從理論基礎(chǔ)上還是在實際生產(chǎn)生活中，創(chuàng)新和堅守都是對立統(tǒng)一的，需要我們辯證對待。
【創(chuàng)新作文】相關(guān)文章：
創(chuàng)新的作文01-18
創(chuàng)新的作文11-22
創(chuàng)新的作文12-16
創(chuàng)新的力量作文02-04
創(chuàng)新與夢想作文02-05
創(chuàng)新精神作文02-05
創(chuàng)新話題作文02-24
創(chuàng)新精神作文02-26
創(chuàng)新與夢想作文04-04
創(chuàng)新話題的作文01-17