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          端午節(jié)作文

          時間:2024-05-18 11:52:52 端午節(jié) 我要投稿

          端午節(jié)作文

            在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編為大家收集的端午節(jié)作文9篇,歡迎大家分享。

          端午節(jié)作文

          端午節(jié)作文 篇1

            “五月五,是端陽。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!币惶崞疬@首民俗瑤我就想起端午節(jié),想起端午節(jié)就想到了一個傳說:公元278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,抱石投汨羅江身死,以自己的`生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出米團等食物,“撲通,撲通”地丟進江里,讓魚蝦蟹吃飽了,不去咬屈原的身體,人們見后紛紛效仿。一位醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒進江里,說要要暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來帕米因為蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的粽子。

            端午節(jié)為每年的農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié),每每到端午節(jié),姥姥就會送來香甜的粽子,看到一個個油亮飽滿的粽子,真想馬上剝開咬一口,解開棉線,剝開粽葉,糯米的粘性使一粒粒糯米緊緊地抱在一起,咬一口,香甜的餡兒便進入口中。糯米、蜜棗、豆沙、花生咀嚼在一起讓我越吃越覺得美味,香!

            端午節(jié)真令人快樂!

          端午節(jié)作文 篇2

            昨天晚上我寫了一篇題為《又聞棕香飄》的短文,放在了散文吧里,在不到一天的時間里,有近500人次的點擊,這是我所沒有想到的?赡苁强斓蕉宋绻(jié)了,朋友們都已開始聞到了粽子的香味了吧。

            端午吃粽子,是我國的重要民俗,在端午節(jié)包粽子、吃粽子應(yīng)該說是非常重要事了。其實,我國幾乎所有的傳統(tǒng)節(jié)日,都或多或少和“食”有關(guān),中國有句古話,叫“民以食為天”,歡度節(jié)日是老百姓的情感的集中表達,尤其中國的節(jié)日,濃濃的文化中與“食文化”緊密地聯(lián)系在一起,每一種傳統(tǒng)節(jié)日都有它特定的“食物”,可以說,吃什么“食物”就能知道在過什么個節(jié)日;如中秋吃月餅,元宵節(jié)包餃子,過年做年糕等等。

            當(dāng)然,在我們江南,端午節(jié)除了吃粽子,還要吃綠豆糕,不過,最普遍的最濃烈的最有人情味的,應(yīng)該是包粽子、吃粽子了吧,因為粽子家家都要包的,所以每當(dāng)端午節(jié)來臨的前兩天,去河邊掰蘆葦葉的婦女,可謂是浩浩蕩蕩。蘆葦葉掰回來之后,水浸清洗,然后就淘糯米、泡紅豆等,接著就利用晚上的休閑的時間來包粽子了;一般包粽子都是婦女的活,因為女性心靈手巧,包出來的粽子也是精巧好看,當(dāng)然小孩子就不分男女了,由于好奇,也來湊熱鬧,不過,也因礙事,常常被大人們笑著趕走了。女性們常常把對生活的愛、對家人的愛全都包進粽子里,所以吃粽子,其實在享受濃濃的親情和愛。而綠豆糕之類節(jié)日性的食品,基本上是從市場買回來吃,沒有多少情感情愫在里面,F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏加快了,不僅在城市,就是在農(nóng)村,家家包粽子的現(xiàn)象似乎不見了,有好一些人家都是從商場里賣一些現(xiàn)成的粽子回家,來應(yīng)付一下過節(jié)的孩子,來解一下嘗吧;這是和我們小時候是不能比的了。記得那時,粽子也不象現(xiàn)在要從市場上去買,村前屋后的水邊河岸,到處是蘆葦,想掰多少蘆葦葉就想掰多少,而且,葉寬色深,味清香幽,沒有任何的污染。母親每年要包很多粽子,燒好的粽子懸掛在一個橫竹竿上,長長的一條龍,蔚為壯觀。

            現(xiàn)在可能有很多的年輕人不會包粽子了,這多少讓人感到有點遺憾事。我和妻子都是農(nóng)村出生長大的,尤其是妻子,是包粽子的行家里手,經(jīng)她手包的粽子,緊實精神,味道也是特別正宗。棕葉之間插不好,棕繩扎得又不緊,燒熟的.粽子不僅外觀不美觀漂亮,而且棕肉還會水沽拉渣的,沒什么香味,口感就不怎么樣了。我每次包的粽子就是這個樣子,結(jié)果連我自己都不愿吃自己包的粽子。當(dāng)然啦,口感是一回事,悠悠地享受生活的情趣又是另外一回事。因此,每年當(dāng)妻子包粽子時,只要我在家,肯定也會包幾個,也算是趕一個節(jié)味吧。

            如今,吃粽子,也不大趕節(jié)時上吃了,一年到頭,商店或超市都有現(xiàn)成的賣,而且有各種緩式樣的包裝、棕肉的味道也多種多樣。但我還是比較喜歡吃糯米粽子,尤其是在糯米里加些許的紅豆或棗子什么的,雖然做法很簡單,但吃起來非常爽口純凈,沒有油膩感;也有糯米里什么也不放,這種純糯米包的粽子,吃起來有原始古樸的感覺,特別有勁道。

            上個星期天,妻子說端午節(jié)快到了,讓我去菜市場買些棕葉回來,準備包些粽子,嘗個鮮。我這時才感到又一個端午到了。提前吃粽子,讓節(jié)味慢慢地醞釀,待到節(jié)日來臨的那一天,節(jié)味就會濃的如陳年老酒了;倘若吃著粽子,再能看到龍舟競賽,聽著家鄉(xiāng)的龍舟調(diào),再能讀一讀屈原的《離騷》這一杰作,我想這個節(jié)日就更加完美了,因為吃粽子、劃龍舟的這些端午習(xí)俗的由來還是源于紀念屈原這位中國歷史上的偉大的愛國詩人的。

            端午,我們一邊在品嘗著清香的粽子,同時又在品嘗著中華民族的悠久燦爛的文化,這種享受讓人特別的愜意啊。

          端午節(jié)作文 篇3

            農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)

            汨羅江畔,一位老者步履蹣跚,面容憔悴,國破,家何在?君亡,依何主?那就讓我的身軀隨江水逝去,沖刷世俗的污穢,令我高潔的品質(zhì)在江水中永存,使我那顆拳拳愛國之心得以在江水中落定,不再哀,不再痛,不再累……

            兩岸的百姓聽聞屈子投江的噩耗,痛,不能自已,淚,不能制止,電閃雷鳴的天幕,滂沱的驟雨,滿是泥濘的道路也留不住百姓凌亂的步伐,汨羅江畔,木石碑前,人們懷揣著一絲期望,一絲屈大夫還在的期望,打撈的漁船在狂風(fēng)驟雨下漂泊不定,百姓們心碎的呼喚聲充斥整條汨羅江,最終也埋沒在滾滾而來的江水里,散落在驟雨中……

            驟雨初歇,日落西山的美麗似乎要給早已灰心喪氣的百姓們一絲慰藉,一切都已塵埃落定,屈大夫隨著破滅的國家遠去,從此天下少了一位才高八斗的詩人,國家失去了一位愛國恤民的忠臣,異國他鄉(xiāng)的道路上,也將消逝這么一位失心的人,而歷史上的素稿上,他將成為最濃墨重彩的點綴!

            年邁的老嫗們,紛紛把自家才煮好的米飯、糯米、面食投入碧江中,她們單純的希望江里的魚蝦吃飽了,就不會去咬食屈大夫的尸首,在碧江里沉睡的靈魂是否感知他的離去促使多少人悲痛欲絕,日日心心念呢?我只知,百姓們懷揣著一顆感激涕零的心,為了不忘他,為了綿延無盡的.子孫們勿忘他,一代又一代的傳頌他的心、他的志、他的德……

            人們在插艾葉,吃粽子時,無不想到汨羅江下沉睡的靈魂,他沒有別我們而去,對,只是在睡,在沉睡……

            高一:朱顏

            點評:文章開頭新穎,具有先聲奪人之效。使讀者一見面就能對人物產(chǎn)生很好的印象。文章前后連貫,形成完整的形象。文章線索明朗,主題突出,緊緊圍繞端午進行。

            美中不足的是:語言有些晦澀,感情表達的不夠直白。

            作者以平常心描寫文章表達感情即可,無需刻意賣弄,反而顯得感情不真實。

            點評老師:蘇璐璐

          端午節(jié)作文 篇4

            農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的`傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

          端午節(jié)作文 篇5

            端午,家里又稱五月節(jié),每年的農(nóng)歷五月初五,我的生日的前一天。也是一個蟬聲如織的季節(jié),炎熱的天氣炙烤著大地,令人難耐。話說端午是為紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原,投汩羅江自盡殉國。而我記憶最深刻的就是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親制作各式各樣不同風(fēng)味的粽子,有三角形、長方形、正四角形,咸、甜、辣等,讓人垂涎欲滴。

            思及此,倍增了一份思鄉(xiāng)之情,爸爸那令人拍板叫好的廚藝、想念媽媽準備的嘮叨、思念家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的味道,在種種情感的推動下,我跟公司申請了下月五天的連休假日(15、16、17、18、19)。準備回家探望雙親,這是一種莫大的幸福與享受。在這快節(jié)湊的現(xiàn)代社會,不是人人都可以有一場說走就走的雙程。想想,我是今年二月初才離家,距今也不過才4個月之久,但不知為何,越長大越發(fā)的.懂得珍惜親情、把握當(dāng)下。

            人一天有二十四小時,除工作、吃喝拉撒睡外,所剩下的時間寥寥無幾,陪伴父母的時間就更稀少了。哪怕一個電話、一條關(guān)心的短信、一句輕聲的問候,都足以讓父母感動歡顏。父母就是這么簡單得容易滿足,他們沒有別的奢求只愿子女安好,便是晴天。

            曾不知在哪看到過這么一句話:成功的人都是與家人笑到最后的人。道出了一個怎樣的哲理啊,事業(yè)成功的背后是來自于家庭穩(wěn)定和諧、其樂融融。想說,只有懂得品味生活的人,才能領(lǐng)略鮮花的芬芳。父母的愛,就如晚風(fēng)中的精靈舞動,搖曳生姿。感恩有你們,這是上天的旨意、上天的恩賜、上帝的眷顧,感恩爸媽,有您們,我很幸福!

            公司因端午將至,給不同工齡的員工分發(fā)禮品,我收到的是整箱二十四件的蒙牛優(yōu)酸乳和五香咸肉粽。以酸奶為基調(diào),半年的加發(fā)金龍魚牌的食用調(diào)和油,一年的就是凈含量大10kg的孟乍隆泰國茉莉香米。俗話說:獨樂樂不如眾樂樂,而且人本就是以群居為主的高級靈長類動物。站在員工的角度思考,首先感謝公司的這一舉措,讓人有與民同樂的感覺、人性化管理得意味,這不失為公司企業(yè)文化中的一個亮點。那員工心靈的歸屬何在?企業(yè)文化的形成是公司為解決生存和發(fā)展問題樹立的,我個人覺得應(yīng)以人為本做核心,就像老話說的:得民心者得天下、得道者多助失道者寡助、水可載舟亦能覆舟……

            再看看今年的新聞報道、小道消息,以及社會流行趨勢,用人單位流動性高,導(dǎo)致用人緊缺現(xiàn)象滋生不止,而人員流動性強又會限制公司的發(fā)展,長遠以往損害公司的經(jīng)濟效益。當(dāng)然,現(xiàn)在也有很多成功的企業(yè)家在暢談企業(yè)文化的若何如何,我一介俗子就不多說,以免大眾的遭受唾沫橫飛。

          端午節(jié)作文 篇6

            一年一度的端午即將來臨,我抱著萬分期待的心情期待著……

            賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源自于古時候,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

            端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的'粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

            名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物

            可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

            到了唐代的時候,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

            一直到今天,每年的五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

          端午節(jié)作文 篇7

            每年的農(nóng)歷五月初五端午節(jié),爸爸媽媽都會帶著我們到奶奶家一起包粽子。端午節(jié)為什么要包粽子呢?這個疑問直到讀小學(xué)后才被老師解開了:原來是為了紀念屈原。

            屈原是我國偉大的愛國主義詩人,他報國無門,在農(nóng)歷五月五日這天,投汨羅江自殺。楚國人民往江里投好吃的食物,劃龍舟驅(qū)散江中之魚,不讓屈原的尸體被魚吃掉,這樣年復(fù)一年,就形成了端午吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗。

            記憶中的端午那天,我們總是趕了大早到奶奶家,這時奶奶早已準備好一切開始包粽子了。我飛快地跑到奶奶旁邊,好奇地看了看,好幾張粽葉躺在盆里舒服地泡澡了,鍋里的糯米飯香噴噴的'。我好奇地問:“奶奶,為什么這些粽葉要一直泡在水里呢?”奶奶說:“粽葉泡著沾上水,包的時候糯米不會太黏,比較好包。”原來是還有學(xué)問。

            我先看了看奶奶那嫻熟的動作,學(xué)著她的樣子包了起來。先洗個手,沾點水,從盆里拿起兩片濕噠噠的粽葉,交錯疊在一起,抓著它的兩邊,折疊成一個小漏斗,用湯勺挖了三勺糯米飯放入漏斗中。仔細一看,糯米飯里和著不少三層肉、蝦米和香菇呢。接著,還得把半顆熟雞蛋塞進糯米堆哦。再把“漏斗”上面那兩張半片的粽葉將露出的糯米飯蓋住,然后用紅色的繩子將它纏繞住。但是我怎么也繞不住,看著奶奶包了一個又一個粽子,我的心里甚是著急。

            這時弟弟走了過來,指著我包的粽子大笑了起來:“姐姐你包的粽子比奶奶包的粽子大了好多呀,粽王!哈哈哈!蔽铱粗种械聂兆樱_實比奶奶包的粽子大了不少。奶奶笑著說:“要小點,煮熟后還會再長大個的!蔽冶惆堰沒纏上線的粽子拆開。用湯勺把一些糯米挖了出來,當(dāng)我手中的粽子與奶奶包的粽子一樣大時,我在將它用紅繩纏繞住。這時一位身穿綠色衣裳的“粽美人”便誕生了。我提著親手包的粽子在弟弟面前炫耀起來:“看!你不會包吧?我包好啦!”弟弟把頭一撇,不理睬我了。

            包完兩盆粽子后,便放入鍋中和水一起煮,煮了大概半個小時便好了。鍋蓋一打開,一股香味就撲鼻而來,我忍不住趕緊用剪刀把紅線剪開,放入碗中。忍住燙,打開粽葉,香味更加濃厚了,這時我總愛把粽子蘸著甜辣醬吃,又辣又香,還有點兒粽葉的味道呢,吃完許久后舌頭上仍然留著一絲絲余味。

          端午節(jié)作文 篇8

            這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。

            這是奶奶在端午節(jié)時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事,在他的故事里,端午節(jié)對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日:在初夏那個節(jié)日的晚上,剝開一個粽子,滿屋飄香,大家圍在一起,小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事:兩千多年以前,古老的中國戰(zhàn)火紛飛,在農(nóng)歷五月初五的那一天,有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運,而他心中的抱負卻無法實現(xiàn),他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原;漁民劃著船,四處尋找他們愛戴的屈原,他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里,投到了江里……每當(dāng)故事講到這時,大人們總會指著天空說:“你看,天空中那顆最明亮的星星,就是屈原化成的!倍『⒆觽儽銜痤^遙望著那深邃的天空,尋找那顆最明亮的星星。

            又到一年粽飄香,你是否對端午節(jié)有所期待呢?吃著粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空,隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣,是否還能望得見天上那顆閃耀的'星星?

            高樓大廈平地而起,大片的麥田消失了,在城市的邊緣,我們已經(jīng)很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊,時空的變換,端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢?喧鬧的城市,承載著人們太多的欲望,父輩們的歡樂,是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?

            我們已經(jīng)不能理解父輩們少時的期待了,只要我想,隨時都可以吃到各式各樣的粽子,而粽子的味道似乎也越來也乏味,而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔,那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了,只要我想,我隨時可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠,我也覺得有些老土,只要我想,我隨時可以在我的MP3播放器中錄制各類搖滾歌曲!

            然而,我們沒有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂,缺少了一些向往,缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中,我們正在迷失方向!

            源于紀念屈原

            據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

            傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

            以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

            源于紀念伍子胥

            端午節(jié)的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770—前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

          端午節(jié)作文 篇9

            今天是端午節(jié),我很開心,因為可以吃到我最喜歡吃的粽子。我喜歡叫這個節(jié)日為“粽子節(jié)”。由于媽媽去北京出差了,于是,我就在奶奶家過端午節(jié)。

            今天早上,奶奶準備了很多菜,全部都是我愛吃的:酸甜可口的糖醋排骨,香辣紅亮的油燜大蝦,鮮嫩清香的青菜。最重要的是有我喜歡的粽子,粽子外形很特別,既不是三角形也不是四方形。它由墨綠清香的'粽葉包裹著,剝開來就露出了一個“白胖子”,還有點兒白里透紅。哦,原來是里面的蜜棗!就像一塊白玉鑲嵌著瑪瑙,好漂亮!看得我垂涎欲滴,咬上一口,它還會調(diào)皮地粘在我的牙齒上,可有趣了。一口氣我吃了兩個,吃完后滿口清香,讓我回味無窮?墒悄棠滩蛔屛页粤,說吃多了會消化不良。沒辦法,我只能忍痛把多的送給了姐姐。

            這個端午節(jié)媽媽沒有和我們團聚,雖然有點兒遺憾,但是也很開心。希望天天都是端午節(jié),這樣就可以天天吃到我喜歡的粽子了。

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