《童年》讀書心得[精華]
心中有不少心得體會時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,下面是小編為大家收集的《童年》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
《童年》讀書心得1
每個人都擁有屬于自己的童年,就算童年時痛苦的,令人厭煩,但它都具有自己的紀(jì)念價值,令人難以忘懷。
——題記
悲慘世界悲慘童年
高爾基的童年,悲慘的讓人無法想像,可他并沒有放棄,繼續(xù)堅強(qiáng)的活著,為我們留下了這本永垂不朽的自傳體小說《童年》!锻辍飞鷦拥卦佻F(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。也體現(xiàn)了當(dāng)時人民生活很苦!4歲本該在父母的呵護(hù)下快快樂樂H的長大!可是高爾基卻并不是這樣,他的父親死了,只能隨悲痛欲絕的母親,和那慈祥善良的外婆來到瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,本來以為高爾基能過上幸福的生活,可誰又曾想,他的外祖父專橫暴戾,經(jīng)常遭受他的毒打,還好有善良的外祖母處處維護(hù)他。在外祖父家,他認(rèn)識了許多各種各樣的人,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅。樸實(shí)而又善良的小茨岡,每次都用他的胳膊替高爾基接下那一鞭鞭冷血無情的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。高爾基的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給高爾基講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。高爾基的童年是黑暗的',就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
幸福人生幸福生活
與高爾基相比,我們的童年顯得更加的燦爛,如果說高爾基的童年是黑色的,那么我們的童年就是彩色的;如果說高爾基的童年是黑暗的,那么我們的童年是光明的;如果說高爾基的童年是悲慘的,那么我們的童年就是幸福的。因此我們應(yīng)該更加好好的珍惜我們現(xiàn)在的時光,因為我們這一切的幸福都是來之不易的。現(xiàn)在的我們甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。所以擁有這樣的人生,對我們來說應(yīng)該是很幸運(yùn)的?墒歉郀柣钤谀菢拥囊粋年代,擁有如此悲慘的童年,他卻并沒有放棄,還留下了許多傳世之作,我們是不是也給像他一樣,勇敢的堅強(qiáng)勇敢的活著!
感悟幸福感悟人生
幸福是什么?在高爾基那個年代,幸福就是吃飽,幸福就是讀書,幸福就是能夠穿暖。但在我們現(xiàn)在這個年代,幸福又是什么呢?說實(shí)話,很多人都不知道我們的幸福是什么,我們只知道衣來伸手飯來張口,只知道到處處讓父母煩心,可又曾想過在高爾基那個年代,制鞋根本就不可能產(chǎn)生,高爾基10幾歲的時候就外出打工,10幾歲唉,本來是上學(xué)的年紀(jì)?伤荒芡獬龃蚬。想想現(xiàn)在,我們能坐在教室里好好讀書,卻也有很多人討厭坐在教室里,整天想著玩游戲,不珍惜自己讀書的時光!要是在以前,想讀書也不行,因此我們要好好讀書,珍惜現(xiàn)在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!
珍惜現(xiàn)在,珍惜身邊的每一個對自己好的人。不要過于依賴父母,做一個獨(dú)立自主的人!
后記
《童年》讀書心得2
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年XX月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近,在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書,使自我受益匪淺,進(jìn)一步提升了自我在兒童教育方面的知識,并且使得自我較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自我原有知識架構(gòu)中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和健全。下方我將自我讀《童年的秘密》的心得體會,做一整理。
讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個緯度來進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中,幼兒的發(fā)展包含了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實(shí)體化”的過程。透過這一章節(jié)的閱讀及自我在日常的幼兒教育實(shí)踐中,自我堅定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自我的主動性和積極性來發(fā)展自我,可是,在實(shí)際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程,包含教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自我的知識體系不加修改的復(fù)制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時,我對蒙臺梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,這種主動性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過主動地探索來使自我在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放到其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個環(huán)境都是由不一樣的.因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會對處于此環(huán)境中的個體明確提出必須的適應(yīng)要求,也就是每個個體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì),當(dāng)然了,此時教師就應(yīng)作為一個外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對兒童的適應(yīng)動力予以持續(xù)和加強(qiáng)及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自我能憑借主觀能動性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能發(fā)展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應(yīng)開始于兒童誕生之時,同時,幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個原則:首先是重復(fù)練習(xí)。在兒童對外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(蒙臺梭利稱之為“工作”)時,他們就能聚精會神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。之因此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應(yīng)限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物,兒童透過對一個個感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個體潛質(zhì),在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對兒童的綜合潛質(zhì)的提升是會有幫忙的。
總之,教師要盡可多的為兒童帶給能使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。第二是自由選取。幼兒會根據(jù)自我的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。因此,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選取。第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中,如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。因此,一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務(wù)必盡早的發(fā)現(xiàn)這些問題,同時要及時的利用各種有針對性的手段和措施,較及時,較快速的解決存在的心理歧變的問題。當(dāng)然了,對于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不一樣,也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。因此要求教育者,要在實(shí)踐中充分的積累各個方面解決問題的經(jīng)驗與手段,以便豐富自我的理論知識和實(shí)踐潛質(zhì)。第四:成人與兒童沖突的克服。
在兒童發(fā)展的過程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會更好。這樣成人就使兒童用“自我的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當(dāng)然,家長也不期望自我的付出會給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
《童年》讀書心得3
童年是小孩主宰的世界。他充滿了童真,童趣和童稚。童年好比幸福的小窩,擁有一張舒適的大床;擁有一份真心的關(guān)愛;擁有一個幻想的天堂。但是,童年真的那么那么幸福嗎?不是的。有時也要和條件成比例。著名的作家高爾基,小時候的生活竟然如斯不堪,不可想象,過著貓狗不如的生活。
阿廖沙的成長總是一波三折,坎坎坷坷。他很小的時候,爸爸就逝世了,失去了偉大的父愛。母子倆被逼到外祖父家居住。在外祖父的家居住的人,充滿了怨恨,阿廖沙處處受折磨、虐待。但是,有一個很疼他的外祖母,處處關(guān)心他,照顧他。外祖母的善良,也影響到他。高爾基有今天的成就,其中也有外祖母的功勞。
大家還記得丹麥安徒生寫的《賣火柴的小女孩》嗎?她的遭遇和阿廖沙的一樣悲慘。諷刺了沙俄時期統(tǒng)治的黑暗,平名百姓凍死街頭,慘無人道。同時表達(dá)了作者對他們的同情。而《童年》的作者高爾基更是親身經(jīng)歷過著封建社會的統(tǒng)治。
每個人的童年都應(yīng)該幸福的、快樂的。我的童年也是難忘的、興奮地。從我第一眼看到這個世界,就被注定擁有生、老、病、死的過程;擁有喜、怒、哀、樂的情緒;擁有酸、甜、苦、辣的味覺。童年又似彩虹,由赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫組成。童年的一幕幕,我現(xiàn)在還記憶猶新,歷歷在目——3歲時,到公園玩樂;5歲時,牙牙學(xué)語;6歲時上幼兒園;9歲時,樹立一個目標(biāo);11歲時……這13年的.記憶,盡管已被抹去一部分,但是,最真摯,最動人,最快樂的部分。已經(jīng)用枷鎖深深的鎖閉起來,新的一切,將迎接我們。
童年已稍縱即逝,我們不能再任性,再野蠻了。我們?nèi)松牡谝粋轉(zhuǎn)折點(diǎn),需要結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。所以我們的一切都要三思而后行,要與身份相一致。我們,不再是兒童了。
盡管童年是快樂的。我們都不能自私的扣留它,該走的,總會走。高爾基即使沒有童年該有的特點(diǎn)和幸福,但他依然能創(chuàng)作出如此出色的作品。是因為他知道,什么時候該做什么事。
童年,再見了。你帶給我的快樂,我會深深的埋藏在我的心。童年將離我遠(yuǎn)去,再見了。
《童年》讀書心得4
著名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》,書中的前言部分簡要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”,從事兒童的心理和教育研究,撰寫教育著作,推動了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所導(dǎo)致的,我們自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,看的時候可能很多父母會說,是的,我的小孩就是這樣,由于錯誤的解讀,大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧,而強(qiáng)制要求孩子妥協(xié)。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法,但只要沒什么傷害性,為何不順著小孩的意思呢?當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生,他比較會有安全感,我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,不然小孩就會奮力的爭取,如果長期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的,有可能會產(chǎn)生無用感,對小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自身了解這些事物。因此他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認(rèn)為:成人需要一個新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的'眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。
講一個我身邊的例子,我的小侄女在剛剛會走路的時候有一個很“奇怪”的習(xí)慣,就是喜歡撿地上的小東西,像小紙片之類的,冬天亦是如此,由于冬天的衣服穿很多,他彎下腰很困難,但她依舊樂此不疲,大人們有的覺得她小小年紀(jì)很愛干凈,但大多把這個當(dāng)成笑話看,然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯誤,小侄女在撿紙片事件中,她不是為了把紙片撿起來扔進(jìn)垃圾筒來保持干凈這一結(jié)果,而是在充分享受這個有趣的過程,這個動作在充分利用她的拇指與食指,對她的動作技巧訓(xùn)練幫助較大,從而對她的大腦發(fā)育也有較大幫助,我了解到,在很多幼兒園有一個訓(xùn)練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子。現(xiàn)今,大人們想盡方法發(fā)展自身寶寶的智力,但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機(jī)會,這些機(jī)會簡單、普通讓家長完全忽視掉了。
最后提一點(diǎn),既然我們知道成人不可以按自身的意愿讓孩子做什么不做什么,那就應(yīng)該放手讓孩子自身去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自身的想法呢,難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的,其次也得要有遠(yuǎn)見,可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r候明確提出糾正幫助。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助,對我以后的工作、學(xué)習(xí)也有較大的幫助。
《童年》讀書心得5
《童年》記敘得是一個名叫阿廖沙的孤兒的悲慘命運(yùn),他五歲時,父親就去世了,隨后,跟著母親來到了大染坊——外祖父的家里。
在阿廖沙看來,大染坊是一個充滿罪惡的地方:外祖父會把犯錯的孩子打的渾身紅鞭印。阿廖沙那兩個不知羞恥的舅舅,天天嚷著要分家,為了一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的小事也會吵的不可開交,甚至?xí)蚱饋,他們凈會給父母添麻煩,不斷的'吞沒父母的家產(chǎn)。在阿廖沙的眼里,外祖父是一頭兇猛的大獅子,而兩個舅舅則是貪婪無休止的狼,只有外祖母、格爾列比謝爾大伯、彼得大伯對阿廖沙很好。不久,阿廖沙的母親也去世了,他離開了外祖母家,孤身在外一人闖蕩。上帝太不公平了,它讓阿廖沙成為了一個現(xiàn)實(shí)中的悲慘的孤兒。
這個世界上就是會有許多不公平的事,這個社會總是有瑕疵。如果這個大地充滿愛,那么就不會有孤兒存在,就不會有痛苦存在,不幸也會消失。 我愿大地充滿愛!
《童年》讀書心得6
母親在一天早晨突然回來了,她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始,她教阿廖沙認(rèn)字讀書,但是,生活的.折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心,經(jīng)常發(fā)脾氣,愁眉不展。后來母親的再婚,使得阿廖沙對周圍的一切都失去了興趣,竭力避開大人,想一個人單獨(dú)生活。就這樣經(jīng)過了一個夏天思考之后,他終于增強(qiáng)了力量和信心。
母親婚后生活是不幸福的,她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病,吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。
《童年》讀書心得7
這個暑假老師推薦了很多書,其中最吸引我的就是《白馬飛過的童年》。一看到這本書的書名,我就在想:難道是一匹白馬飛過了某個人的童年嗎?這本書深深地吸引著我,我?guī)е闷婧鸵蓡栕x完了整本書。
這本書主要講述了,在江南一個名叫馬槽子街的地方,有一家妮妮裁縫店,女孩寶妹的`媽媽經(jīng)營著小小的裁縫店,也經(jīng)營著街上的日子。從某一天開始,媽媽收留的陌生阿姨慶喜,想當(dāng)手藝工人的男孩陳琢玉,外冷內(nèi)熱的外婆,出現(xiàn)在家門口的小嬰兒…這些人漸次出現(xiàn),就像流水一樣流經(jīng)過寶妹和媽媽的生活,在她們心里激起陣陣歡心和悲傷交織的漣漪。寶妹在馬槽子街度過了她的童年時光。她常常在夢中看見一匹白馬馱著她從馬槽子街上飛過,就像飛過她的童年。
書中讓我印象最深刻的一段話是:“你相信嗎?我第一眼看到這塊木頭的時候,就看出它是一匹馬。是它讓我把它雕刻出來的。也許這塊木頭里住著一匹馬的靈魂”。陳琢玉的眼睛熠熠閃光,舉著他尚未完成的木頭雕刻,用超乎他年紀(jì)的鄭重語氣說道。原來白馬飛過的童年是寶妹在馬槽子街度過的最美好的童年時光。
在我看來,童年是一幅畫,畫里有我們五彩繽紛的生活;童年是一首歌,歌里充滿了歡聲笑語。
《童年》讀書心得8
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部為《在人間》《我的大學(xué)》)。
《童年》講述了阿廖沙三歲到10歲這一時期的童年生活,生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代蘇聯(lián)下層人民的生活狀況,寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識,對社會人生的獨(dú)特見解,字里行間涌動著一股生生不息的.熱望與堅強(qiáng)。阿廖沙的童年是不幸的,年幼喪父,剛生下來的弟弟也沒能活下來,小小年紀(jì)就飽嘗了生活的離亂與困苦,只有外祖母用溫柔與愛為他驅(qū)散生命的陰霾。
“小茨岡”善良,重情重義,唯一不足的是喜歡偷別人的東西。中國有句古話說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。我們要學(xué)會明辨是非,不貪圖小便宜,要做一個善良、正直、胸懷坦蕩的人,靠自己的雙手得到自己想要的東西,不能走歪門邪道。
外祖母善良、樂觀、堅強(qiáng),對一切永遠(yuǎn)充滿希望,她是阿廖沙生命中的一束陽光。我們要像外祖母一樣,保持積極良好的心態(tài),樂觀堅強(qiáng)地去生活,做一個發(fā)光發(fā)熱的小太陽。
“近朱者赤,近墨者黑”,我們要選擇那些品德高尚,能給我們帶來積極影響的人做朋友,只有這樣我們才能變得更好、更加優(yōu)秀。
在孩子眼里,父母的愛是世界上任何東西都替代不了的寶貴財富。與阿廖沙相比,我們是幸運(yùn)的,我們應(yīng)該珍惜身邊的幸福。
當(dāng)我們遇到困難時,不能輕易悲觀絕望,要像阿廖沙一樣,保持堅強(qiáng)樂觀,勇敢地面對苦難,并勇敢的去戰(zhàn)勝苦難。
《童年》讀書心得9
當(dāng)我翻開高爾基的自傳體小說《童年》時,我仿佛進(jìn)入了一個充滿艱辛與溫情的世界。這部小說以主人公阿廖沙的視角,展現(xiàn)了一個普通蘇聯(lián)家庭的喜怒哀樂,讓我對那段歷史有了更深的了解。
在閱讀過程中,我深深感受到了阿廖沙童年的苦難與成長。他在惡劣的環(huán)境中,依然保持著對生活的熱愛和對知識的渴望。這讓我明白,無論生活多么艱難,我們都不能放棄對美好未來的追求。
此外,《童年》還讓我感受到了家庭的力量。盡管阿廖沙的家庭充滿了矛盾與紛爭,但親情始終是他們心中的紐帶。這讓我認(rèn)識到,家庭是我們成長道路上最重要的支持,我們要學(xué)會珍惜和感恩。
總之,《童年》這部小說讓我收獲了很多。它不僅讓我了解了蘇聯(lián)歷史背景下人們的.生活狀態(tài),更讓我明白了生活的真諦:無論遇到什么困難,我們都要勇敢面對,堅持追求自己的夢想。同時,我們也要珍惜家庭,用愛去溫暖彼此的心靈。
《童年》讀書心得10
《童年》是作者以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的'一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?
時代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會吃得起苦!泵篮玫纳畋仨氂兴冻,才會長久,有所爭取,才會得到。
《童年》讀書心得11
生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。在眾多的書籍中,我最喜歡的是高爾基先生寫的《童年》。
?故事開始于小主人公阿廖沙3歲那年,在他的父親去世后,阿廖沙跟著母親、外祖母來到了外祖父家里生活,在這里,他似乎很難找到所謂的快樂,人與人之間更多的是敵意。他的外祖父是一個小染坊主,性情暴躁、乖戾,本性貪婪、自私、經(jīng)常會毒打外祖母和孩子們,并且對財物貪得無厭。阿廖沙的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫同樣是舉止粗野和自私自利,對下一代產(chǎn)生了十分惡劣的影響。但阿廖沙最后并沒有被這黑暗的社會和他的家庭環(huán)境所影響他的成長。因為他有著一個善良的外祖母。外祖母從小就教育阿廖沙要做一個正直、善良、認(rèn)真、坦誠的人,不可以欺騙別人,讓他做一個不向丑惡現(xiàn)實(shí)屈膝的人。她還會經(jīng)常給阿廖沙講一些歌頌正義和光明的'民間故事給阿廖沙聽。造就了阿廖沙勇于承認(rèn)錯誤,堅持真理,不怕困難,充滿愛心,樂觀面對生活的美好品質(zhì)。他還有著一個在外祖父鞭打他的時候,每次都會用胳膊擋著外祖父打在他身上的鞭子的樸實(shí)、深愛著他的“小茨岡”,盡管每次都會被抽得又紅又腫,像紅薯一樣,但他還是會重復(fù)地做著這個舉動。除了這兩個人還有正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”,他們都給過阿廖沙力量和幫助,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
在這本書中我也像阿廖沙一樣學(xué)會了很多做人的道理。學(xué)會了要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒和積極的態(tài)度去對待學(xué)習(xí)和生活!?
《童年》讀書心得12
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落??
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。阿廖沙的.童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著??我們是多么幸福呀!但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。童年讀后感500字
童年,人人都有童年,我的童年是幸福快樂的,但他的童年卻保嘗人世間的辛酸,通過一個漸漸成熟的孩子的眼光去描寫他周圍的世界,雖然他對自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給我一個倔強(qiáng),富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象.<<童年>>里的這
些故事在住者優(yōu)莢的文筆下,個個都顯得深刻細(xì)膩,引人入勝,像一顆顆珍珠,而全書則有如著這些珍珠組成的一串項鏈.
在這本書中有兩個人物給我留下深刻印象,第一個當(dāng)然是小阿廖沙了,當(dāng)看到他的外祖父第1次打他時,他極力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去幫他一把,讓他免遭皮肉之苦.當(dāng)看到他交到了知心朋友的那種快樂勁,不由得羨慕起他來,唉,我多么希望能交到知心朋友呀.當(dāng)看到小阿廖沙沒有書卻渴望讀書時,我被他那種我所不具有的精神所感動.當(dāng)看到他所讀書所遭受的屈辱,而落淚.小阿廖沙對小市民惡習(xí)的痛恨,對自由的熱烈追求,對美好生活的強(qiáng)烈向往深深感染了我,也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的一切.
第二個人物則是小阿廖沙的知新朋友,好事兒,從他的語言中看出他是一個熱愛生活,樂觀,積極向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不會抱怨生活了。
從好事兒的身上我學(xué)到了很多.在生活中即使遇到了挫折,但如果換一個角度,也許會變成一件好事,這又何樂而不為呢
讀完了<<童年>>,我似乎長大了許多,書中每一個人物的身上我都找到了我所需要的東西,他們身上的精神鼓勵我繼續(xù)前進(jìn),鞭策著我永往直前.
《童年》讀書心得13
最近,我讀了高爾基著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣環(huán)境下,他卻走過來了。其實(shí),阿廖沙原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自身童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代人丑陋面目。高爾基童年跟我們現(xiàn)在比起來,實(shí)在是太悲慘了!
再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基非常少有安寧日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己事情干嗎呢?這些毫無意義事情值得他們?nèi)プ鰡幔?/p>
高爾基這種堅強(qiáng)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),因為童年艱苦生活,他獲得了堅強(qiáng)力量,最終于成了一名偉人。他這種堅強(qiáng)不屈,敢于面對困難并勇于克服苦難精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。
《童年》讀書心得14
《童年與蝸!愤@篇文章主要寫的是作者回憶童年時代,他把蝸牛放在光滑的墻壁上,蝸牛慢慢地爬上去,又被作者弄下來,但他不怕累,鼓起勇氣繼續(xù)朝著頂端爬去,結(jié)果它成功了,作者想再去碰它都碰不到了。
讀了這篇文章,令我感受最深的.是蝸牛雖然小,但它很努力,不達(dá)目的誓不罷休的精神。我最敬佩蝸牛這種精神。我平時學(xué)習(xí)沒有目標(biāo),過一天算一天,而小小的蝸牛卻能堅持不屑,一次又一次的朝著目標(biāo)爬去.暑假在家,媽媽要我練字,可是我頭幾天還是挺認(rèn)真的,可過了幾天,我覺得練字太累了,就干脆睡懶覺,不想練字了,還有,我常寫作文沒有內(nèi)容,老師經(jīng)常把評語寫成"馬虎、太簡單”。我今后條向蝸牛學(xué)習(xí),改掉懶惰的壞習(xí)慣,努力學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。
《童年》讀書心得15
童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗,但卻易逝;雖然華麗,但卻短暫。也許在度過童年時,你不會太在意。但當(dāng)你永別童年時,卻一定會哭泣。也許你的童年并不快樂,反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么,請你去品讀一下高爾基的悲苦童年。
高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫,老實(shí)、本分;卻不幸早逝,小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進(jìn)了外祖父家。但是隨著外祖父事業(yè)的衰敗,他漸漸變得殘暴,變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常毒*家人……于是,不滿十歲的阿廖沙過早的體會了世間悲苦。
偉大的人物大都經(jīng)歷風(fēng)雨才會成功。阿廖沙悲苦的童年讓我感慨萬分;他小小年紀(jì),幫別人打零工,甚至還上街討飯?赏瑯邮撬闹∪⒂蓄^有腦的.人,為什么阿廖沙可以養(yǎng)活自己,而生活在我們身邊的一些失業(yè)青年卻只能寄生在父母的身上呢?
身在福中不知福,阿廖沙吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。但他依舊堅強(qiáng)的站起來了;為什么這些青年卻永遠(yuǎn)不想爬起來呢?
時代,正在不斷地進(jìn)步著;科技,正在不斷地發(fā)展著;條件,正在不斷地優(yōu)越著……但是,人們的思想?yún)s在不斷地退步著,意志卻在不斷地衰敗著,精神卻在不斷地懦弱著。
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