端午節(jié)的作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文7篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文 篇1
每年的五月初五，是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每逢到這一天，家家戶戶都要吃粽子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽??
關(guān)于端午節(jié)，有一個(gè)流傳很廣的故事，中國(guó)古代有一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，名叫屈原。在公元278年，農(nóng)歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入汨羅江，當(dāng)?shù)氐陌傩章動(dòng)嵑�，馬上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見屈原的尸體。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的`魚吃掉屈原的身體，就紛紛從家里拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就形成了吃粽子的習(xí)俗??
根據(jù)以上故事來看，這些都是為了紀(jì)念屈原而形成一種風(fēng)俗習(xí)慣。我國(guó)還有許許多多的傳統(tǒng)文化，作為一名中國(guó)人，我平時(shí)還要更多地去了解這些燦爛古代文化。
中國(guó)有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于我從小非常愛吃粽子，所以對(duì)“端午節(jié)”的印象非常深刻。
端午節(jié)的作文 篇2
今天早晨起床，就聞到一股粽子的香味，期盼已久的端午節(jié)終于到了。
我和父親母親要去大姨家玩。到了大姨家，我看到妹妹在溜冰；我也想學(xué)，于是妹妹脫掉鞋子，給我玩。我穿上溜冰鞋，母親讓我原地踏步，一開使我心里害怕，摔了很多次，眼睛里直冒金花！
漫漫的`，我掌握了技巧終于學(xué)會(huì)了溜冰，心里驕傲自滿！滑著滑著就倒了。大姨對(duì)我說：“即使你學(xué)會(huì)了溜冰，也不能驕傲自滿哦！加油�。 �
聽了大姨的話，我回想我在學(xué)習(xí)上只要取得好成績(jī)，就會(huì)驕傲自滿。然后成績(jī)就一落千丈！
我想自己不能再驕傲了，由于“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”馬上就要期末考試了，我不能貪玩了，也不能驕傲。由于分?jǐn)?shù)只能代表一時(shí)，不能代表一世！
這是多么有意義的端午節(jié)啊！
端午節(jié)的作文 篇3
今日是端午節(jié)。每家每戶的廚房里都飄出一陣一陣的清香――粽子。此刻粽子的品種是越來越多了，有紅豆餡的，有蜜棗餡的，有肉餡的，有白米的……我和爸爸、媽媽一邊吃著香噴噴的粽子，一邊談開了。媽媽問：“誰明白今日是什么節(jié)日？”我和爸爸搶著回答：“是端午節(jié)！”�！澳敲炊宋绻�(jié)這天，為什么要吃粽子呢？”媽媽又問。我搖了搖頭。爸爸就此給我講了關(guān)于端午節(jié)為什么吃粽子的故事：“從前，有一個(gè)人叫屈原，創(chuàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的三閭大夫，他提倡團(tuán)結(jié)其他國(guó)家，共同抵抗秦國(guó)�？沙醪坏宦爠窀�，反而將屈原從楚國(guó)放逐了。
之后，楚國(guó)陷入了困境。屈原整天都十分憂愁。不久，這個(gè)懷才不遇的'詩(shī)人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。大家得知這個(gè)消息后，都去尋找屈原的尸體，可沒有找到。人們害怕江里的魚兒吃了屈原的尸體，便用米包成粽子扔進(jìn)江里喂魚。從此，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，便把每年的農(nóng)歷五月初五那天，定為端午節(jié)。在那天，人人都要吃粽子、賽龍舟�！甭犃饲墓适潞�，我格外感動(dòng)。屈原這為國(guó)捐軀的愛國(guó)精神真令人敬佩�。∫院�，每年的端午節(jié)我要多吃上幾個(gè)粽子……
端午節(jié)的作文 篇4
我非常喜歡吃粽子，特別是媽媽從公司里帶回來的粽子。我吃了一個(gè)又一個(gè)。這么好吃的粽子只有端午節(jié)才能吃到，于是我開始向往端午節(jié)快點(diǎn)到來。
端午節(jié)臨近了，超市越來越熱鬧。在人流如潮的超市里，我和媽媽買了粽子、大蒜、蠶豆。我問媽媽：“為什么要買這些東西”？媽媽說：“端午節(jié)時(shí)，蠶豆和大蒜一起煮著吃的，這是我們昆明的風(fēng)俗”。我們還買了艾蒿葉和菖蒲，要把它們掛在門頭，據(jù)說這樣可以辟邪。
想到端午節(jié)那香噴噴的粽子，我就問爸爸：“我們?yōu)槭裁匆诙宋绻?jié)吃粽子”？爸爸說：“在古時(shí)候，有一位詩(shī)人叫屈原，給楚國(guó)的國(guó)王出謀劃策，可是國(guó)王聽了壞人的讒言，把屈原趕出了國(guó)都。屈原知道自己的.國(guó)家將要滅亡了，痛苦萬分，便抱石投江自殺。周圍的鄉(xiāng)親們知道后，就劃船在江上尋找，結(jié)果沒有找到。悲痛萬分的鄉(xiāng)親們就往江里投放粽子，為的是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。后來每年到端午節(jié)，人們就吃粽子，賽龍舟來紀(jì)念屈原”。
端午節(jié)真有意思，不但能吃到香甜可口的粽子，看到熱鬧非凡的龍舟競(jìng)技，還讓我認(rèn)識(shí)了愛國(guó)詩(shī)人屈原。我喜歡吃粽子，更喜歡過端午節(jié)！
端午節(jié)的作文 篇5
端午節(jié)是我國(guó)眾多傳統(tǒng)節(jié)日之一，在這天我們一家人一般都會(huì)一起包粽子、一起出門看賽龍舟，這是個(gè)溫馨的節(jié)日!
記得那次端午節(jié)，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛，可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時(shí)候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié)，就在我左思右想的`時(shí)候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個(gè)自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說干就干，我抓緊時(shí)間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個(gè)飯團(tuán)，有的嘛，包個(gè)壽司，還有的嘛，東破一個(gè)西破一個(gè)。我想：這也叫有創(chuàng)意？我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛，想來想去，終于想到了一個(gè)好點(diǎn)子，我簡(jiǎn)單做了一個(gè)愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點(diǎn)子啊……”我不管他們說，自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在今天的端午節(jié)上，我想送你個(gè)禮物!”我從身后拿出了這個(gè)粽子“媽媽，這是給你的，感謝你對(duì)我的養(yǎng)育之恩，謝謝你給予了我生命!”
媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對(duì)著大家說：今天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!
端午節(jié)真是既美好又溫馨啊!
端午節(jié)的作文 篇6
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！边@說的是端午節(jié)。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)，重五節(jié)。每逢端午節(jié)，人們把房子打掃得干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
南方過端午節(jié)要吃“五黃”，黃魚，黃瓜，咸蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無論在南方還是北方，這一天還要用雄黃在兒童頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的`香囊。學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
把粽子投進(jìn)江河，讓魚蝦蟹不再去吃屈原的遺體。賽龍舟的場(chǎng)面非常熱鬧，小朋友們也在一起喊著加油，唱著兒歌：五月五，是端陽(yáng)……
端午節(jié)的作文 篇7
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，在這一天，人們要賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)。自20xx年該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，20xx年作為三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)被國(guó)務(wù)院列為法定節(jié)日，和清明、中秋一樣，在節(jié)日當(dāng)天放假一天。今年我們迎來的，是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié) ，在汶川地震帶來的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過好這個(gè)節(jié)日，借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意，護(hù)佑我們的國(guó)家和民族早日擺脫災(zāi)害、永遠(yuǎn)平安。
可不得不承認(rèn)的是，端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。在城市中，它已經(jīng)被簡(jiǎn)化為去超市買幾只速凍的粽子，很多人除了知道它和紀(jì)念一位名叫屈原的詩(shī)人有關(guān)外，對(duì)它所蘊(yùn)含的其他文化意義知之甚少。20xx年，韓國(guó)江陵端午祭申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”成功，引發(fā)的一場(chǎng)“端午節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn)”，總算讓人們高度關(guān)注了一下這個(gè)節(jié)日，但“風(fēng)波”過后，我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視，仍然沒有明顯的改觀，通過節(jié)日復(fù)興傳統(tǒng)文化的想法，仍然是一廂情愿。
我們?yōu)槭裁催z忘了端午節(jié)？這和中國(guó)不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)系。作為農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，它最初的形式和內(nèi)容，和農(nóng)事活動(dòng)密不可分。但隨著鄉(xiāng)村人口大量進(jìn)入城市，城市生活的高度現(xiàn)代化，農(nóng)村持續(xù)的城鎮(zhèn)化建設(shè)，農(nóng)耕文明被工業(yè)文明取代成了必然結(jié)果。城市中除了大廈就是街道，自然龍舟無處可劃，城市建筑除了鋼筋就是水泥，防盜門沒有縫隙可以插艾草、掛菖蒲。這樣看來，吃粽子成為最便利、最快捷的過端午方式，倒是可以理解的，而且這樣也符合城市的生活習(xí)俗和節(jié)奏，只是這樣的`端午節(jié)，我們過著不是覺得太缺少了一點(diǎn)什么嗎？
端午節(jié)的被遺忘和其他傳統(tǒng)節(jié)日的沒落，還有著一個(gè)共同的原因，就是節(jié)日的娛樂化程度不夠。除了清明等一些必須保持肅穆心態(tài)的節(jié)日，中國(guó)大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此，由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂氣氛，是傳承文化最最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可惜大人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度，沒有上一輩的言傳身教，“水”未到，“渠”自然便成不了。
某電視臺(tái)進(jìn)行的一項(xiàng)街頭調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人知道端午節(jié)，愿意過端午節(jié)，但對(duì)如何過一個(gè)有意義的端午節(jié)，卻沒有多少想法——端午節(jié)所固有的文化符號(hào)，反而限定了端午節(jié)被發(fā)揚(yáng)光大。比如，想到端午節(jié)便會(huì)想到紀(jì)念屈原，但實(shí)際上在更古老的時(shí)代，便已經(jīng)有不少關(guān)于過端午節(jié)的記載。由于紀(jì)念屈原說影響廣泛，這個(gè)觀點(diǎn)的持續(xù)傳播，也使得端午節(jié)順理成章地成了“愛國(guó)主義教育節(jié)”。但要想傳統(tǒng)節(jié)日重新在公眾生活中占有重要位置，不僅要維護(hù)它被權(quán)威化了的文化含義，更要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可以和現(xiàn)代生活融為一體的活力，這樣才會(huì)使得端午包括其他傳統(tǒng)節(jié)日吸引全民參與，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。
如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力，政府部門不能簡(jiǎn)單放假了事。被列為法定假日，為人民過好端午節(jié)提供了一個(gè)良好環(huán)境，時(shí)間上的充足，象征意義上的提醒，會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節(jié)，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。
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