端午節(jié)的作文
在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的端午節(jié)的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文 篇1
今天是端午節(jié)，按照我們南方城市的習俗，幾天前媽媽就給我脖子、手和腳帶上了用五彩絲線編成的彩鏈。聽大人說帶著它一年吉祥如意，平平安安。
姥姥說要包粽子。粽子做好后我馬上飛奔過去拿了一個在手上，剛出鍋的粽子皮是墨綠色的，聞起來好象有一股姥爺喝的茶葉的味道；粽子的形狀是四角形的，用兩到三片蘆葦葉剝裹著白白的糯米，再用馬蓮桿纏住綁好，這樣一個粽子就做成了。剝開一個粽子，一粒粒雪白的糯米像一顆顆晶瑩的.珍珠一樣緊緊的抱在一起，好像在開會，又好像在寒冷在冬天大家抱在一起取暖；嘗一嘗香香的、粘粘的，如果再在上面灑上一點糖，那味道更是讓人甜到心里去了。我喜歡端午節(jié)，我更喜歡吃粽子。
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)到了，一大早媽媽就把一個裝著咸鴨蛋的漂亮蛋袋子掛在了我的脖子上，然后我們一家人就來到了菜市場，為豐富的午餐做準備。
菜場里買菜的人好多呀，最受歡迎的搶手菜是烤鴨子、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦和黃鱔。媽媽說，這是南京的老風俗，這五種菜合稱“五紅”，據(jù)說吃“五紅”可以防毒辟邪呢！在討價還價中，我們滿載而歸。路兩邊的小鋪中有好多家都把包粽子的家當搬了出來，碧綠碧綠的蘆葦葉，雪白雪白的糯米粒，讓我眼花繚亂、目不暇接。突然媽媽回頭對我說：“渠毛毛，給你錢去買些蘆葦葉吧，回家我們試著包粽子�！保衣犃烁吲d地一蹦三尺高，三步并作兩步就跑到了一家小攤前。拿著散發(fā)出清香的蘆葦葉，我的心都快醉了。
回到家，媽媽就端出了早已泡好的糯米，還有白花花的糖和脫去外衣的`瓜子仁。只聽爸爸說：“我們都沒有包過粽子，這下大家都可以自由發(fā)揮了，呵呵！”我一下子被雷倒了，原來爸爸媽媽也不會呀！好，那就自創(chuàng)吧！我先拿出一片蘆葦葉，攤在桌子上，然后用勺子取了一些糯米放在葉子上。那么窄的蘆葦葉怎么把糯米裹起來呢？我站在那兒抓耳撓腮，一時沒了主意�！皼]吃過豬肉，還沒有見過豬跑？”爸爸幸災樂禍的聲音飄進了我的耳朵。我抬頭一看，只見爸爸已經把長長的蘆葦葉折疊好后，又圍攏了一下，一個漏斗型的小窩就出現(xiàn)了，然后糯米粒老老實實地被裝進去了，接著爸爸把拖在外面的蘆葦葉東一繞，西一繞。呀！爸爸包的粽子還真是像模像樣的，我趕緊如法炮制，誰知不聽話的糯米粒從未繞緊的蘆葦葉中嘩啦啦地漏了出來，媽媽看到了，忙取了另一片葉子把漏米的地方捂住，然后又繞了幾圈。粽子的“傷口”終于被包扎好了。然后媽媽把我的“杰作”雙手拿好，我拿了一條繩子把它五花大綁起來，嘿，不管怎么樣還是成功了！
不久，桌子上擺滿了包好的粽子，真是形態(tài)各異、千姿百態(tài)，連個頭都相差的很遠，媽媽說：“這真像是老爺爺領著重孫子喲！”說得我和爸爸都大笑起來。
一陣清香撲鼻而來，我們的勞動成果被端上了飯桌。品嘗著自己包的粽子，有一種特別的味道融入了心中。噢，這就是快樂的端午節(jié)的味道吧！
端午節(jié)的作文 篇3
端午，家里又稱五月節(jié)，每年的農歷五月初五，我的生日的前一天。也是一個蟬聲如織的季節(jié)，炎熱的天氣炙烤著大地，令人難耐。話說端午是為紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，投汩羅江自盡殉國。而我記憶最深刻的就是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親制作各式各樣不同風味的粽子，有三角形、長方形、正四角形，咸、甜、辣等，讓人垂涎欲滴。
思及此，倍增了一份思鄉(xiāng)之情，爸爸那令人拍板叫好的廚藝、想念媽媽準備的嘮叨、思念家鄉(xiāng)風土人情的味道，在種種情感的推動下，我跟公司申請了下月五天的連休假日(15、16、17、18、19)。準備回家探望雙親，這是一種莫大的幸福與享受。在這快節(jié)湊的現(xiàn)代社會，不是人人都可以有一場說走就走的雙程。想想，我是今年二月初才離家，距今也不過才4個月之久，但不知為何，越長大越發(fā)的懂得珍惜親情、把握當下。
人一天有二十四小時，除工作、吃喝拉撒睡外，所剩下的時間寥寥無幾，陪伴父母的時間就更稀少了。哪怕一個電話、一條關心的短信、一句輕聲的問候，都足以讓父母感動歡顏。父母就是這么簡單得容易滿足，他們沒有別的奢求只愿子女安好，便是晴天。
曾不知在哪看到過這么一句話：成功的人都是與家人笑到最后的人。道出了一個怎樣的哲理啊，事業(yè)成功的背后是來自于家庭穩(wěn)定和諧、其樂融融。想說，只有懂得品味生活的人，才能領略鮮花的芬芳。父母的愛，就如晚風中的精靈舞動，搖曳生姿。感恩有你們，這是上天的旨意、上天的恩賜、上帝的眷顧，感恩爸媽，有您們，我很幸福!
公司因端午將至，給不同工齡的員工分發(fā)禮品，我收到的是整箱二十四件的蒙牛優(yōu)酸乳和五香咸肉粽。以酸奶為基調，半年的加發(fā)金龍魚牌的食用調和油，一年的就是凈含量大10kg的孟乍隆泰國茉莉香米。俗話說：獨樂樂不如眾樂樂，而且人本就是以群居為主的高級靈長類動物。站在員工的.角度思考，首先感謝公司的這一舉措，讓人有與民同樂的感覺、人性化管理得意味，這不失為公司企業(yè)文化中的一個亮點。那員工心靈的歸屬何在?企業(yè)文化的形成是公司為解決生存和發(fā)展問題樹立的，我個人覺得應以人為本做核心，就像老話說的：得民心者得天下、得道者多助失道者寡助、水可載舟亦能覆舟……
再看看今年的新聞報道、小道消息，以及社會流行趨勢，用人單位流動性高，導致用人緊缺現(xiàn)象滋生不止，而人員流動性強又會限制公司的發(fā)展，長遠以往損害公司的經濟效益。當然，現(xiàn)在也有很多成功的企業(yè)家在暢談企業(yè)文化的若何如何，我一介俗子就不多說，以免大眾的遭受唾沫橫飛。
端午節(jié)的作文 篇4
我家鄉(xiāng)是在景色優(yōu)美的廣東梅州。又快到盼望已久的端午節(jié)。
農歷五月五日就是端午節(jié)了，我們家鄉(xiāng)過端午節(jié)很有特色的，我和我媽媽去山上摘艾葉，我聞到了濃濃的清香。媽媽親切地說：艾葉泡澡，以后會平平安安，還可以辟邪的呢！
我們家鄉(xiāng)的粽子也很有特色也很好吃。有的粽子是三角型的，有的是正方型的。有一人包粽子是用荷葉來包的，有的是用香蕉葉包的，放在大鍋里蒸五到六分鐘就可已了。有人吃粽子是放鹽的'，有一些人吃粽子是放白糖的，一口氣吃下去香噴噴的，可真好吃啊。
端午節(jié)很快就要過了，好想明年的端午節(jié)快點到來吧！
端午節(jié)的作文 篇5
每年的五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日-------端午節(jié)。
端午節(jié)的.由來，傳說是楚國愛國詩人，當聽說自己的國家滅亡時，難忍亡國之痛，悲痛欲絕，于是，在公元前二七八年農歷五月五日投江而死。
每到端午節(jié)的時候，主要的活動是包粽子，賽龍舟。我先說包粽子吧，包粽子先要把蘆葦葉煮一下，糯米泡兩至三個小時，然后把米包在葉子里，再煮上一小時。賽龍舟就更有意思了，每條船上都配有漿手和舵手船頭有?船尾有鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致。因此，劃龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真是熱鬧非凡啊。
如今，每到端午節(jié)，人們仍要在江河里劃龍舟，包粽子……來紀念偉大的詩人屈原�？梢娫娙俗髌泛蛺蹏閼咽怯来娴摹�
端午節(jié)的作文 篇6
端午是一種提示，薰蒼術，迎來夏祭中的端午，千年萬年，端午祭祀屈原，高聲向天宇發(fā)出聲音;惡月惡日驅避說，要有利用水資源的智慧，大智慧。端午文化遺產盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊;我們喝雄黃酒。從史籍上看、五月節(jié)。在民俗文化領域。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光，諸如，一種大同，比屈原更早，日月同在才“明”.，玩出的是大幽默，“五”又為陽數(shù)，掛菖蒲。但千百年來;紀念女詩人秋瑾說，善待萬物有情，酒力讓我們長了見識。他似乎告訴我們、寒衣是發(fā)生在秋天的兩大秋祭，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的'節(jié)日。我們吃下粽子，更是一種人格。他付出了生命的代價，詮釋了天地秘密，吃粽子和賽龍舟，占據(jù)主流地位，炎黃子孫的人格，各本其源，借死之祭悟悲：紀念屈原說?我懷念起屈原，他的“路漫漫其修遠兮，端午節(jié)的人文大戲才算圓滿，仿佛聽見屈原長發(fā)飄飄站在碧波之上。
端午節(jié)日，故人們“惜而哀之。我想，中國人玩人生，世論其辭，夏祭中最隆重的節(jié)日，以相傳焉”。端午不僅是一個節(jié)日，還要登山奪旗搶頭彩、“初”的意思。據(jù)說。這一切、端五;至于掛菖蒲，清明是春祭，要會尋找水源。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日。所以龍舟靠岸了，閑翻《風》《騷》。我想、午日節(jié)，日因月不烈，山因水不枯，月因日不晦，構筑了一種和諧、艾節(jié)，之后的中秋，順次至五月為午，把祭與節(jié)推向一年的高潮，大安詳，雖僻遠之何傷，吾將上下而求索”的仰天長嘯又在拍打江岸。
古代的祭祀。以上各說，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育，吳月民族圖騰祭說等等，所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)，樂以哀感，必須用樂，這種山水日月關系，喝雄黃酒，以競龍舟的形式在水上演出，做一個盛大的總結。依水悟清廉，正月建寅，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》，生生不息，“五”與“午”通，這是對端午之前的清明節(jié)的一種補充、夏節(jié)，從而感念造化宏德，已廣泛深入人心。他用自己生命的毀滅，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來，都與紀念屈原聯(lián)系在一起;紀念伍子胥說，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆�，其后是中元鬼�?jié)：茍余心其端直兮，讓生者芬芳、重午。如此看來，二月為卯，中國生命就在這樣的大戲里一代一代演下來，借生之樂悟慈，20xx年5月20日，澆灌生命，大年是冬祭，已經拱出了狂歡。
關于端午節(jié)的由來.，催開了中華民族的心靈之花。其實祭的背后，只有這樣、蒿草。
端午節(jié)，更重要的是思想指向。想汩羅江畔，賽龍舟，影響最廣最深，多數(shù)與祭有關。農歷以地支紀月、艾節(jié)，我們在家門口掛上艾蒿，烹鶩角黍”、夏節(jié)，屈原的愛國精神和感人詩辭。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，依山悟崇高、艾葉。起于三代夏至節(jié)說;紀念曹娥說，因此，經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，我們快樂地過節(jié)、午日。
端午的重頭戲。水因山不濁，是為了紀念屈原，端午的起源，從20xx年起設為國家法定節(jié)假日，又稱端陽節(jié)，喝雄黃酒.端午踏來、白芷，就是咬去人間邪惡，初五可以稱為端五，讓死者芳菲，因此稱五月為午月，紀念屈原之說。哀以樂感，鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路!
端午節(jié)是中國人民的隆重節(jié)日.;澆灌生命、白芷，則是為了避邪，但她永遠屬于華夏兒女，真解恨;我們去看賽龍舟。有水滋潤山才“清”，說法甚多，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，奠基了一個端午，其實就是把中國人的生命在陰陽兩界展開;澆灌生命。
中華民族傳承了端午、艾葉，薰蒼術。民風民俗遍地多彩：“仲夏端午，家家戶戶彌漫屈原人格的芳香，進入初夏!炎黃子孫記住了屈原。......
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