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          端午節(jié)的作文

          時間:2024-04-25 16:51:03 端午節(jié) 我要投稿

          端午節(jié)的作文

            在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文10篇,歡迎大家分享。

          端午節(jié)的作文

          端午節(jié)的作文 篇1

            年年端午,今又端午。

            小時候?qū)Χ宋绻?jié)的理解,僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們,似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親,既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵,也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪,倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽與涼粽。在母親的潛意識里,她是要用一份心意,撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心,年年都為粽子的清香與家人團聚的溫馨而陶醉。

            漸漸長大,我才知道,端午節(jié)其實是為了紀(jì)念二千多年前楚國三閭大夫屈原地。屈原出生于湖北秭歸,他自小就樹立了濟世救民地遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生地社會景象后,決心救人民于危難之中。于是,他乘一葉扁舟,踏著西陵峽地滾滾波濤,走進了自己立志為國地那座圣潔殿堂。然而君主昏聵,佞臣當(dāng)?shù),他實在回天乏力。雖然他知道要實現(xiàn)自己地理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣地環(huán)境下,他難以力挽狂瀾。面對現(xiàn)實,他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”地嘆息。他只能將他地滿腔憂憤訴諸筆端,為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后,抱恨投江,以身殉志,也許這就是千百年來中國知識分子命運地縮影吧。但他愛國憂民地胸懷情操,卻隨著端午地習(xí)俗千古傳承。他堅毅不屈地精神品格,照耀著湘楚大地地巍峨群山,照耀著楚江地驚濤駭浪,也照耀著中華大地,成為后世典范。

            如今,粽子地清香分明已沁入心脾,我對自己說,好好享受那一份祥與愜意吧!我在想,假若屈原大夫能夠穿越兩千年地時空,來到處處繁榮安定地神州大地,他定然不會懷才不遇,定然不會屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會以如此壯烈地方式飲恨楚江吧!

            假若他能來到天等,眼見天等政通人與,處處與諧,他一定會倍感欣慰,他也一定忍不住為天等地發(fā)展出謀劃策地。不,如果屈大夫目睹天等人才濟濟,能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定,他也下決心不再從政,那么我們不妨尊重他地意愿。假如愿意,他可以在風(fēng)景秀麗地龍角小天池邊筑屋而棲,于端午朗日,面對一池碧波,盡抒詩興。也或者,他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居,于端午佳節(jié),手提一壺美酒,穿過幽靜地八角林,來到山腳下我地家中做客,用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做地肉粽,不時與我舉杯暢飲,那是多么溫馨地場景呀!

            然而,很快的,我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的'今世了!

            我們唯一能做的,就是盡量避免屈原悲劇再次上演,同時好好過端午佳節(jié),靜靜懷念屈大夫,細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好!

          端午節(jié)的作文 篇2

            端午節(jié),大家常常想到的就是吃粽子和賽龍舟,但是,端午節(jié)還有一項不可忘記的習(xí)俗——戴香包。香包一般是從外面買的,就幾種款式,還不怎么好看,所以,我決定今年自己動手做香包。

            準(zhǔn)備材料有新意

            媽媽告訴我,香包的成敗主要是看布的紋樣和繡出來的形狀好不好看,首先,先找到一塊好看的`布吧!這個不是太難,我姥姥當(dāng)過裁縫,家里的布料自然多,紋樣也少不了,所以,我很快就找到了心儀的布料——白色的底子上面印著蛋青色的花紋,十分典雅。

            按照傳統(tǒng)習(xí)俗,我應(yīng)該在香包里面塞上中藥和驅(qū)蚊藥品,可是,現(xiàn)在上哪去找中藥這些東西呢?中藥店早已消失得一干二凈,驅(qū)蚊品也只剩下花露水、風(fēng)油精了,怎么辦呢?正當(dāng)我想得兩鬢長出白發(fā)時,我想到了一個好主意,我可以用花瓣來代替呀!那一定很香!家里有一些玫瑰花瓣,可以用用。

            裁裁剪剪不容易

            先設(shè)計一個形狀吧!先在布料上面畫了一個小魚圖像,然后沿著小魚圖像的邊緣對折,接著,再沿著圖案邊緣剪出小魚圖像。這時候,就是兩個小魚圖像啦!我一邊看教程一邊信心十足地想到。那么,開始吧!

            我小心翼翼地畫上小魚圖像,然后對折,拿起剪刀,“咔嚓咔嚓”剪起了布,在勝利向我招手的美好時刻,我一個不小心,整個小魚圖像都?xì)Я耍瑡寢屵溲,我得重新做!我差點沒一頭撞在墻上!我只好重新做了,這一次,我格外小心,生怕再有什么差錯出現(xiàn),終于,我成功地將小魚圖像剪了出來。

            我只想說一句話:裁縫也不是好當(dāng)?shù)陌。?/p>

            穿針引線苦難言

            我一手拿針一手拿線,努力將毛毛糙糙的線頭向細(xì)得不能再細(xì)的針眼里穿,集中注意力,將線穿進針眼里面,然后開始縫?墒遣趴p了一小會,我就不想縫了——針總是扎在手指上,弄得我痛不欲生,我一抬頭看見了一個大字——韌,我馬上拿起針。又一次縫里起來。我越縫越熟練,終于,我將香包縫好了,接下來,就該塞花瓣了,我使出九牛二虎之力,將花瓣塞進香包里面,按照古老香包的做法,應(yīng)該有驅(qū)蚊之效,那么,我既沒有香樟樹葉,也沒有其它驅(qū)蚊藥品,怎么辦呢?我這時候看見了風(fēng)油精,就將它灑在香包上面,在將口封上,一個香包就做好了。

            看著小小的香包,聞著它散發(fā)的氣息,我仿佛聞出了端午的味道。

          端午節(jié)的作文 篇3

            農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié),是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。

            今天我們?nèi)ネ馄偶疫^端午節(jié),還沒到門口,就聞到一股撲鼻的香味,原來是外婆在做油炸餅?zāi),我忍不住拿起一個就放入嘴里,呀!又香又脆真好吃。媽媽說只有在每年的`端午節(jié)才能吃到這香脆可口的餅。

            一會,我又看到外婆拿來幾把草,把它插在大門上,我奇怪地問外婆:“這是什么東西?是作什么用的”?

            外婆告訴我:“這是艾草和菖蒲,在端午節(jié)家家戶戶都要在門上插上它,因為它們的莖和葉能產(chǎn)生奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅﹑蟲蟻,還有驅(qū)邪作用,就是能把不好的東西趕出去。”我感到很吃驚:原來這草有這么多的功效!

            中午吃飯是,我發(fā)現(xiàn)桌上有我最吃的黃鱔﹑黃魚等。媽媽告訴我:“端午節(jié)要吃五黃:黃鱔﹑黃魚﹑黃瓜﹑咸蛋黃和雄黃酒,把雄黃酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌,喝它對人身體也很有益!

            今天不僅有很多好吃的,還讓我學(xué)到了很多知識,這個端午節(jié)我過得真開心!

          端午節(jié)的作文 篇4

            節(jié)日,并不是兩個簡單漢字組成的普通詞匯,它的背后飽含著人們的希冀與豐富的內(nèi)涵,如春節(jié)意味著辭舊迎新,中秋寄托著團圓美滿……但最令我感到記憶深刻的,還是熱鬧歡快的端午節(jié)。

            端午節(jié)可有趣了呢!你瞧那身形修長,體格魁梧的龍舟,隨著喊叫聲和銅鼓聲,在急速前進。船槳擺動得是如此得一致,如此得整齊。一艘一艘地龍舟從這頭劃到那頭,幾乎令我眼花繚亂!我可不止喜歡端午節(jié)的這些呢!

            端午節(jié)還有包粽子的習(xí)俗呢!而且這粽子不是“無味”的,而是充滿了感情的粽子。我可喜歡包粽子了,有一次甚至把手割破了。如此說來,我與端午節(jié)可是有著“血海深仇”,就來說說這件事吧。

            這事發(fā)生在前年的端午節(jié)。事情是這樣的:今天正是端午節(jié),我一爬起來便高興地“大發(fā)瘋”……把床上搞得一塌糊涂。開始包粽子時間,我們先從樹上摘粽葉,而且要挑長的。我們總算湊齊了做一筐粽子的'葉子。把上等的米包在里頭,再用手塑成一個立體三角形,捆緊,一個粽子便包成功了。我本想創(chuàng)新出一種更快的包粽子的方法,將粽葉不停在手中擺弄,不料卻劃破了手指,創(chuàng)新沒有成功卻把米灑了一地。

            端午節(jié)是我的最愛,令我回味,又耐人尋味。這就是我最喜歡的節(jié)日——端午節(jié)。

          端午節(jié)的作文 篇5

            臨近盛夏時節(jié),在我的家鄉(xiāng)伊犁,河谷總以它極富層次感的面貌醉心于人。正當(dāng)大片的薰衣草盛開時,我們也迎來一年一度的端午節(jié)。

            一提及端午會讓你想到什么?它不似清明微雨,滲透出緬懷故人的肅穆與情思;也不似中秋月圓,總是照亮游子的漫漫歸途。它只是不緊不慢,出現(xiàn)在萬物生長麥浪翻滾的炎炎六月。在我所生活的邊城小鎮(zhèn),當(dāng)這個以紀(jì)念遺世獨立的楚國大夫屈原的節(jié)日在龍舟前的鼓聲和碧波中浩瀚前行‘到達’這里時,既無菖蒲艾葉在屋檐下的迎風(fēng)飄擺,也無雄黃酒熱辣的余味縈繞心間。然,它卻成了我們童年記憶里最清涼的回憶。

            既言清涼,自然無狂語,兒時無忌的我們自那一日伊始,便挽起褲管和衣袖,開始了潑水的狂歡。小城被縱橫交錯的溪流所環(huán)繞,它們源自天山融水,清冽又涼爽,成了我們歡慶這個節(jié)日最重要的‘工具’——我們完全把端午當(dāng)成潑水節(jié)來過啦! 母親自那日在孩子背起書包上學(xué)堂前,便早早備下舊衣,這樣就算被哪個不安好心的家伙潑了臟水也無礙,因為知道自己的孩子免不了卷入一場‘浩劫’,索性就破罐子破摔。想想那時我的母親簡直可愛極了,現(xiàn)在依舊記得她目送的背影和話語的回聲——可記得打濕了的衣服盡早脫了,穿上背包里的干衣服......

            我們或拿著臉盆,條件好些的自備水槍,還有拿飲料瓶在蓋子上戳幾個洞,見了熟悉的身影便一溜煙似的'沖上去,用力擠出一道長長的水線。而我的小心臟還沒走到校門口就提到了嗓子眼

            兒,眼前的混戰(zhàn)已一發(fā)不可收拾,我盡量在混戰(zhàn)的人群中努力抽身,可到了教室便再難逃無處可躲的水花了。他們從你能想到的所有角落噴涌而出,尤其第一股水灑在后背,那種直入心懷的刺激與透心涼,便將那僅有的矜持都踩在了腳下,渾身都著了魔似的狠命潑回去;厥幵谌巳豪锏尼尫藕痛笮,閃躲與偷襲,即便平日里不怎么搭話的同學(xué),此時都熱烙起來,只是在無盡的歡顏里擺脫課業(yè)的負(fù)累,因為那一刻,只充盈著我們心里最簡單的快樂。

            每一年都逃不過班主任老師的怒目與責(zé)罰,卻每一年都甘心情愿去擁抱那難得的小學(xué)時光。等回過頭在看,我們竟忘了那些年正飛快地遠(yuǎn)離我們,成了永遠(yuǎn)無法交匯的夏日時光。

            我們撿拾著過往時光的碎片,那些最美好的部分,或多或少都與不同的節(jié)日相關(guān)。而后的每一年,當(dāng)熱騰騰的粽子擺在眼前時,它們或改變著味道——從最初的紅棗糯米演變成肉餡兒、紅豆餡兒甚至海鮮餡兒......而我總會想起那些年,想起我最親愛的同學(xué)們。

            多少年過去,我仍舊最無法忘卻的端午時光,還是與‘潑水’有關(guān)的日子。

          端午節(jié)的作文 篇6

            今年的端午節(jié)也就是農(nóng)歷五月初五又到了!

            大家都知道的`端午節(jié)可以賽龍舟、吃種子。可我今年卻過的不一樣。

            早晨我睜開了眼睛,聞到弟弟在吵鬧的聲音。走出來一看,他們正在吃種子呢!

            我迫不及待地刷完牙便抓起一個種子津津有味的吃了起來。中午十二時,我和弟弟去洗“健康澡”。不一會我和弟弟在水中打起了“水杖”。

            ……

            雖然我家沒有掛艾草。但我過了一個有趣的端午節(jié)。

          端午節(jié)的作文 篇7

            每年的端午節(jié),我們?nèi)铱倓訂T“瘋”玩,“狂”吃,“飽”飲是必不可少的,還有許多傳統(tǒng)活動?墒墙衲甑腵端午節(jié)卻和往年不一樣。

            吃過早飯,我們?nèi)胰硕既ス浣帧F婀值氖牵喊謰尵谷皇前盐乙粋人扔在書店,讓我一個人在書店看書,還告訴我不要亂跑,他們到別處逛逛。這是從來沒有的事情,我百思不得其解。算了,不想了,看書吧!

            中午回到家里,我雖然沒有想明白那件事,但是面對香噴噴的飯菜,還是有滋有味的吃起來了。過了一會,我才想起問他們上午做什么去了,他們回答得支支吾吾,我聽出他們肯定有什么事隱瞞我。吃過晚飯我又問他們到底干什么去了,在我的百般追問下,他們終于告訴我的實情。原來,他們今年端午節(jié)要加班,只是想讓我過一個愉快的節(jié)日,不想讓我有負(fù)擔(dān)所以才說自己去逛街。我聽后鼻子一酸……

            在這個特別的端午節(jié)里,空中彌漫著淡淡的清香的氣味,在這清香里,我聞到了一股甜蜜、幸福的味道。

          端午節(jié)的作文 篇8

            今天是農(nóng)歷五月初五,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),下午我參加了一個做香包,包粽子的活動。

            我先拿了一個香包的材料包,里面有填充料、幾片無紡布、兩片雙面膠、針和線。我先穿好線,在兩片布料上縫,縫到一半時,我停下了,開始放填充料,我把填充料塞的很滿,后面我用了很大力氣才縫完,最后我為這個粽子一樣的香包,用雙面膠粘上五官,呼!終于完工了,我長吁一口氣,突然,我看見有人有包粽子了,便湊過去也想包粽子,我先拿起兩片粽葉,把它包成漏斗狀,再往里面加糯米,把多余的部分壓下去,最后用線扎緊,我還包了3個粽子呢!

            我不僅學(xué)到了技巧,還很快樂,真是一個意義非凡的.端午節(jié)。

          端午節(jié)的作文 篇9

            我們莆田的傳統(tǒng)節(jié)日很多,有端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)(過大歲)... ...其中,我最喜歡端午節(jié),下面就讓我為大家介紹介紹我們的端午節(jié)吧。

            端午節(jié)是在農(nóng)歷五月初五,有的地方將端午節(jié)稱為重陽節(jié)、女兒節(jié)、潑水節(jié),我們莆田人則稱之為“五日至”,奶奶隨口一句“初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五蛋”讓我對這個“五日至”充滿了期待。終于盼到了端午節(jié)那天,一大早,奶奶便從市場帶回來一大堆的菜,因為中午是一定要吃湯面的,吃完湯面還要洗澡,大人小孩每個人都要洗,據(jù)說洗了這種用了“五味草”燒煮的洗澡水,一年無病無災(zāi),真是太好了!而且最有趣的是用這些草煮出來的蛋,裝在奶奶提前用彩線結(jié)成的網(wǎng)袋里,掛在我的`脖子上,聽說能消災(zāi)什么的,好玩吧!

            老師說端午節(jié)是用來紀(jì)念愛國詩人屈原的,傳說屈原因為國家被占領(lǐng)而投江自盡,人們怕魚吃了屈原,紛紛往江上投粽子,希望魚只吃粽子不傷屈原... ...看來中國的傳統(tǒng)節(jié)日背后都有一段感人的故事。

            你們喜歡我們莆田的端午節(jié)嗎?

          端午節(jié)的作文 篇10

            紀(jì)念屈原,此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。‘看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!

            春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。這則傳說,在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

            龍的節(jié)日,這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個最主要的`活動吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

            惡日,在先秦時代,普遍認(rèn)為五月是個毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當(dāng)?shù),五毒并出。?jù)《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒!断男≌分杏洠骸按巳招钏帲灶贸練。”《大戴禮》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多!妒酚洝っ蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母。”《風(fēng)俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”!墩摵狻返耐醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也! 東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外?梢,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。可見從先秦以后,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱,稱之為“端午”。

            夏至,持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個主要理由:(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實際上與屈原無關(guān)。(三)《歲時風(fēng)物華紀(jì)麗》對端午節(jié)的第一個解釋是:“日葉正陽,時當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出,而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。

            紀(jì)念女詩人秋瑾:秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,并且喜歡騎馬、擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,在策劃起義時為清兵所捕,至死不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩,哀悼她的忠勇事跡,于是,與詩人節(jié)合并來紀(jì)念她,而詩人節(jié)又是因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié).

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