端午節(jié)的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文 篇1
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。一到這天家家戶戶都熱熱鬧鬧的，每家都要吃粽子、掛菖蒲。
同學(xué)們！你們都包過(guò)粽子嗎？記得有一年，那時(shí)的我還小，還在上學(xué)前班，端午節(jié)的前一天，我們沒(méi)有上課，然后我就跟著媽媽去買包粽子要用的東西，首先要買粽葉，這粽葉呢也有講究，要買新鮮的竹葉；碧綠碧綠的，散發(fā)著淡淡清香。如果用干的竹葉包出的'粽子，煮熟后就沒(méi)有竹葉的清香，其次呢還要買白糯米與線，把買的白糯米用水浸泡，一直把米泡了大起來(lái)，就可以包了。
我從來(lái)沒(méi)包過(guò)粽子，于是對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我不會(huì)包粽子，你能不能教我呀�！眿寢屨f(shuō)：“行，包粽子挺好學(xué)的，但是剛開始包很困難，你得耐心點(diǎn)兒。首先，將兩片竹葉疊起來(lái)，折疊成漏斗形狀。在卷的時(shí)候要盡量地緊，否則煮的時(shí)候就會(huì)漏米。”
我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個(gè)漏斗，然后放入糯米，在封口之前，先在糯米上撒點(diǎn)水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現(xiàn)在粽子變成了一個(gè)三角錐形，再用剩下的粽子葉裹緊。最后用繩子綁緊。這一步非常關(guān)鍵說(shuō)著簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。小小的粽子葉很“調(diào)皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時(shí)，里頭總是有米漏出來(lái)，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導(dǎo)下，費(fèi)了九牛二虎之力我終于包好了一個(gè)粽子。盡管形狀看起來(lái)不是很美觀，但這是我包的最好的一個(gè)了。
這時(shí)，要煮粽子了，媽媽把包好的粽子放在鍋里放上水開始煮了，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，屋里頓時(shí)都彌漫著竹葉與粽子的香氣。這時(shí)我與爺爺來(lái)到鍋邊，我問(wèn)媽媽：“媽媽，這粽子熟了嗎？”媽媽說(shuō)：“再給它熟一會(huì)兒吧！過(guò)一會(huì)兒熟了我叫你，你先到客廳玩著�！蔽艺f(shuō)：“好！”
粽子熟了！可以吃粽子咯！我忙的跑到廚房，哇！真香！好多的粽子，我挑了一個(gè)，真心叫媽媽幫我剝開，那時(shí)我就像一只“小饞貓”。媽媽剝好遞給了我，接著，我拿了一個(gè)給奶奶，拿了一個(gè)給爺爺，還拿了一個(gè)給爸爸，全家人圍在桌子邊吃著粽子，非常的開心。
吃粽子、掛菖蒲這兩樣傳統(tǒng)的習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇2
北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱為“踏柳”。
山東省鄒平縣端午，人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
陜西省興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。
甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。
古時(shí)"端"與"初"同義，"五"與"午"相通。按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建議要避諱，此后，"端五"就改稱為"端午"了。端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、解粽節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、艾節(jié)、夏節(jié)等等。 端午節(jié)是一個(gè)富有中國(guó)特色的歲時(shí)節(jié)日，也是一個(gè)有著大愛內(nèi)涵的節(jié)日，其重要性僅次于春節(jié)，與清明、中秋并列。端午節(jié)的版本多樣，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō)等等。據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的'起源，是中國(guó)古代南方吳越族--一個(gè)龍圖騰部族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。唐代詩(shī)人文秀在《端午》詩(shī)中說(shuō)："節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚�。"在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起�？梢哉f(shuō)，屈原投江殉國(guó)的傳說(shuō)賦予端午節(jié)獨(dú)特的歷史和人文價(jià)值。 端午節(jié)經(jīng)數(shù)千年歷代承襲，形成了我國(guó)端午文化這一道獨(dú)特亮麗的風(fēng)景線，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)聯(lián)佳句。
端午節(jié)的作文 篇3
兩千多年前，楚國(guó)有一位大官叫屈原，他是一位的愛國(guó)詩(shī)人。那時(shí)候有一個(gè)大的國(guó)家叫秦國(guó)，一直想攻占楚國(guó)和齊國(guó)，屈原就提議楚國(guó)聯(lián)合齊國(guó)一起去攻打秦國(guó)�？沙䥽�(guó)的國(guó)君沒(méi)有聽屈原的建議，反而把他貶官流放。
后來(lái)秦國(guó)果然侵占了楚國(guó)。屈原眼看著自己的祖國(guó)被消滅心如刀絞。所以他在農(nóng)歷五月初五寫下了最后一首詩(shī)《懷沙》，然后抱著石頭投入了汨羅江。
人們聽到這個(gè)消息后，爭(zhēng)先恐后地劃著船來(lái)救屈原。可他們一直追到洞庭湖，還沒(méi)有看見屈原的`蹤影。人們悲痛欲絕，生怕魚蝦來(lái)吃屈原的尸體，就用那棕葉包著糯米扎好扔進(jìn)水里，給魚蝦去吃。
從此以后，人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。直到今天，每年的端午節(jié)人們還在賽龍舟，吃粽子來(lái)紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。這就是端午節(jié)的來(lái)歷！
端午節(jié)的作文 篇4
農(nóng)歷五月初五，是處處飄揚(yáng)著美食香氣，彌漫著火熱氣氛的日子。每家每戶都不約而同地在門上掛上了碧綠的艾草、菖蒲，灑黃酒，驅(qū)蚊蟲，以求端午平安。
天色明朗，大地升騰著燥熱之氣。興奮的人們聚到江邊，手持用艾草葉包成的香氣撲鼻的粽子。有的是芝麻餡，而叉燒餡也是有的，都津津有味地吃著。有淺嘗輒止，而后慢慢品味的，也有大口狼吞虎咽的……總之，每個(gè)人臉上都全不無(wú)滿足之意。
鼓吹擂響，江上早已千帆競(jìng)發(fā)。人們個(gè)個(gè)聚精會(huì)神，生怕是有錯(cuò)過(guò)了什么精彩的一幕。用楠木板精制而成的龍舟上，早已有十幾個(gè)壯漢在上亟待著。只聽得發(fā)令槍一聲巨響，龍舟應(yīng)聲而出。也顧不得欣賞兩岸屏風(fēng)，人們?nèi)紝⒛抗饩奂诹四切稳缇摭埖凝堉凵�。水花四濺，巨龍騰飛，場(chǎng)面甚是壯觀，令人嘖嘖稱奇。沖線之時(shí)，全場(chǎng)高呼，場(chǎng)面之壯闊，氣勢(shì)之磅礴，是你說(shuō)不出也想像不到的，已禁不住嘆服了。
端午時(shí)節(jié)，還為的`是紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。在楚國(guó)被攻破后，他可是帶著滿腔的熱血和濃濃的亡國(guó)之恨，毅然投入了滔滔不絕的汨羅江中。“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!”，這句千古絕唱，屈原所作《離騷》之意，又怎能不讓我們悲之泣之呢?
端午，現(xiàn)早已不是一個(gè)節(jié)日，一種習(xí)俗，祭拜屈原之際，或是藉由這來(lái)讓文人墨客們揮毫的日子。其實(shí)啊，端午節(jié)的這種精神早已深入我們心中。就像那熱熱騰騰剛出來(lái)的粽子一樣，那種撲鼻的香氣，早早便沁入心田，縈繞在口耳之間，代代相承了。
端午節(jié)的作文 篇5
咦?為何河岸站滿了人?哦，原來(lái)是一年一度的賽龍舟比賽開始了!
伴著朝陽(yáng)，隨著清風(fēng)，新的一天開始了，只見湛藍(lán)的天空下，碧綠的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)精神抖擻，信心滿滿，仿佛勝利在握。而河岸上的觀眾仿佛比參賽選手還要緊張，個(gè)個(gè)屏息得凝望著。
隨著裁判員的一聲令下，齊頭并發(fā)的龍舟突然間像離弦的箭一樣，非一般的向前沖去，河岸上的觀眾哦整齊的喊著：“加油，努力!加油努力!”而龍舟上的36人，掌駝、敲鑼、打鼓，剩下的全市劃槳人員，他們劃槳整齊而迅速，不出絲毫的差錯(cuò)，敲鑼打鼓的清脆而有力。隨著鑼聲、鼓聲，運(yùn)動(dòng)員們也拼命地喊著：“一二，一二!”他們的胳膊、腿、全身，有力地拼搏著，急速地拼搏著、大起大落地拼搏著。大家都灌注了全身的力氣，使出了吃奶的勁，拼命追趕著。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明的感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。尾隨在后面的龍舟，不緊不慢地跟隨著，我看著就替他們著急，多想跳進(jìn)船上拉他們一把。剎那間，鑼聲、鼓聲、劃槳聲匯成了一收激昂雄渾的曲子。
賽龍舟終于結(jié)束了，勝利的'選手們歡呼雀躍，而成績(jī)不太理想的隊(duì)伍依然充滿著恬靜的笑容，下次繼續(xù)努力。
看到這個(gè)場(chǎng)面，我不禁想起了愛國(guó)詩(shī)人屈原，我們生活在幸福的時(shí)代里，更應(yīng)該珍惜眼前的一切，也要向屈原學(xué)習(xí)。讓我們向屈原致敬吧!
端午節(jié)的作文 篇6
一年里，我最喜歡的節(jié)日就是端午節(jié)。端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)，重五節(jié)。是農(nóng)歷五月初五俗稱端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)。這一天必不可少的活動(dòng)是；吃粽子，賽龍舟，插艾葉，喝雄黃酒等。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。
端午節(jié)一早，我剛睜開眼，就看見奶奶在外面忙真什么。過(guò)去一看，原來(lái)奶奶在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的'雞蛋和幾個(gè)想噴噴的粽子。這時(shí)我才想起今天是端午節(jié)�？粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要流下來(lái)，幾分鐘，兩個(gè)雞蛋和粽子就沒(méi)了影。
到了晚上，爺爺把飯上完了，爺爺從柜子里拿來(lái)一個(gè)瓶子像是藥酒的什么東西，還要我們每個(gè)人喝一口。我問(wèn)爺爺；‘這是什么呀？’爺爺笑著說(shuō)：“這是雄黃酒，喝了能避邪。”我端過(guò)雄黃酒，喝了一口，感覺(jué)辣辣的，但心里想著：這樣我就可以避邪了，辣算什么。
端午節(jié)過(guò)去了，但它留給我許多美好的回憶。
端午節(jié)的作文 篇7
時(shí)間如流水一般，立夏一過(guò)，天馬上熱起來(lái)了，而今年的端午節(jié)也踏著輕快憂雅的舞步走來(lái)了。
來(lái)到鄉(xiāng)村，每年家家戶戶忙碌著，你說(shuō)我笑。粽香濃濃的糯米味裹著淡淡的棕葉兒的`清香從鍋里飄散開來(lái)，沁化肺嗯，清香誘人。
眾所皆知，端午的由來(lái)，起源于一位浪漫主義詩(shī)人—屈原，千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，每年的農(nóng)歷五月五日，各地者會(huì)以不同的習(xí)俗來(lái)緬懷屈原。其中內(nèi)容主要：播艾草、賽龍舟、蕩秋千，飲用雄黃酒，吃咸蛋，佩香囊，吃粽子和時(shí)令鮮果等。愛國(guó)詩(shī)人屈原雖已離我們而去，但他的精神激勵(lì)著我們，這個(gè)緬懷感恩的日子里我們應(yīng)該記住民族歷史畫卷中的愛國(guó)英雄；傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓痛楚，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓海底生物吃飽了就不會(huì)吃屈原了，所以每年的五月五日包粽子丟進(jìn)江中。
我們偉大的愛國(guó)詩(shī)人您已離去但您的精神還在時(shí)刻激勵(lì)著我們；光明、正義、不屈不撓的精神直得我們學(xué)習(xí)。
端午節(jié)的作文 篇8
粽子，是在端午節(jié)一定要吃的食物。據(jù)傳，在端午節(jié)那一天，我國(guó)古代著名詩(shī)人屈原投江自殺。人民為了不讓江底的鮫魚啃噬屈原的尸體，紛紛往江中投放粽子。
在家鄉(xiāng)，包粽子這個(gè)風(fēng)俗在端午節(jié)時(shí)尤為盛行，可以說(shuō)是家家都在吃的食品。它用糯米制成，三角形、長(zhǎng)方形都有，中間加入蜜棗，也有加肉餡的，最后用粽葉包起來(lái)。
兒時(shí)的端午節(jié)，在家鄉(xiāng)溫馨的祖宅里，最難忘的是一家人包粽子，煮粽子，吃粽子。奶奶會(huì)教全家人包粽子。她先用水把粽葉洗干凈，然后把糯米一勺一勺放進(jìn)粽葉里鋪平，再放入一顆蜜棗，接著放入糯米直到把蜜棗給蓋住，最后把粽子裹起來(lái)用草或者繩子扎緊。
我們也跟著一起包，小手上、衣服上，還有地上到處都是撒掉的糯米。因?yàn)榱獠粔蚋?jīng)驗(yàn)不足，包出來(lái)的粽子有的像三角形，有的尖尖的，有的扁扁的，還有的都露餡了！我們看著那些包得不好看的粽子笑，奶奶看著我們笑。這包進(jìn)去的，是我們的笑聲，是我們美好的回憶；這包進(jìn)去的是甜餡，是甜甜的.心，也是大人們對(duì)我們的關(guān)懷和對(duì)我們的耐心。
粽子一個(gè)個(gè)被放進(jìn)了水里，過(guò)了一會(huì)，這一個(gè)個(gè)翠綠色的粽子就漂浮在沸騰的水花里了，老遠(yuǎn)就聞到了粽子的香味，真叫人饞！我們這些小孩子迫不及待的去嘗了一口，哇好燙好燙，把舌頭都燙壞了，果然心急吃不了熱豆腐�。�
我的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗��！我們自己包的粽子，凝聚了一種無(wú)法割舍的情懷……
端午節(jié)的作文 篇9
端午節(jié)到了，一說(shuō)到端午節(jié)我們就會(huì)想到粽子。是的，每到端午節(jié)家家戶戶都很熱鬧，都在包粽子，今年我也要學(xué)包粽子。今天上午，我和弟弟一起在家里學(xué)包粽子，之前的準(zhǔn)備是;一碗調(diào)好料的糯米，一些粽葉，蘭草和調(diào)好料的肉。
媽媽拿起兩張粽葉把葉子圈起來(lái)變成一個(gè)漏斗形，但一個(gè)小洞也不能有，接著把糯米裝進(jìn)去，把肉埋進(jìn)米里，再把口封住，最后用蘭草把它緊緊地綁好就行了。
我看的都等不及了，立刻抽出兩片葉子要圈起來(lái)，可我左圈右圈都圈不起來(lái)，只好讓媽媽幫助我圈，我把一大勺的糯米倒進(jìn)去，挑了一塊大大的板栗放進(jìn)去，在我要封口時(shí)“沙——”“啊喲!我的粽子”我大叫一聲米全撒了，媽媽見了直搖頭，連聲說(shuō)不行，媽媽把著我的手輕輕的包粽子?jì)寢屨f(shuō)“好了”，現(xiàn)在我該看一看弟弟包的'粽子了，哈!他包的可不是粽子而是肉包子——只有肉沒(méi)有糯米(他超愛吃肉)。媽媽把包好的粽子放進(jìn)高壓鍋了煮，不一會(huì)兒熟了，吃著自己做的粽子，感覺(jué)味道太好了。
我以后要每年端午節(jié)都要多練習(xí)包粽子，你會(huì)包粽子嗎?
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