端午節(jié)作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的端午節(jié)作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)作文 篇1
今天是端午節(jié)我和爸爸媽媽去漢城湖看龍舟比賽里面人山人海。龍舟有六艘參加比賽是溫州商會(huì)舉辦的。爸爸也參加了，他們這隊(duì)是在二號(hào)船。比賽進(jìn)行了兩輪，爸爸這隊(duì)都是第一名。
我們大家都可開心了，為他們鼓掌、喝彩。我還抱了獎(jiǎng)杯，真為爸爸感到驕傲。
端午節(jié)作文 篇2
這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。
這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上，剝開一個(gè)粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運(yùn)，而他心中的抱負(fù)卻無法實(shí)現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí)，大人們總會(huì)指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的�！倍『⒆觽儽銜�(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對(duì)端午節(jié)有所期待呢？吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時(shí)空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢？喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了，只要我想，隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的`是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對(duì)那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨！對(duì)奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時(shí)可以在我的MP3播放器中錄制各類搖滾歌曲！
然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎？我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770—前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)作文 篇3
一碗滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮；一口清涼滋潤的泉水，讓人滿足了舌尖上的可口與涼爽；一杯新鮮美味的果汁，讓人滋心潤肺。但一個(gè)純樸的端午節(jié)，是否也會(huì)讓人流連忘返呢？
端午節(jié)的來歷是和我們偉大的詩人“屈原”是分不開的`，是從古至今流傳下來的，被人們親切的成為“粽子節(jié)”。我們家就根據(jù)這一傳統(tǒng)，買了兩個(gè)粽子，白米粽子白我們饞的直流口水。這樣純樸的端午，可稱得上是“此情可待成追憶”。
今天，我剛剛睜開眼，第一件事就是看看過沒過點(diǎn)。一看：都5：30了！我起來一看，爸爸媽媽早已經(jīng)穿好衣服在等我這個(gè)小懶蟲了！我磨蹭了一會(huì)，在5：00我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)向哲理木大橋前進(jìn)。剛一到大橋，首先映入我眼簾的是人山人海、被圍得水泄不通的街道，在接到的兩旁，欄桿早已被遮住，只見在街道兩旁掛在架子上的色彩明亮的各種各樣的小飾品、小擺設(shè)，及其鮮艷，及其精致。我們這才在喧鬧中走向了大橋的里面。在這一天，我發(fā)現(xiàn)大橋的水，都特別亮，特別靜。再玩了一會(huì)之后，我們才戀戀不舍得回到了家。
端午節(jié)過了，我也第一次體驗(yàn)到了端午節(jié)的快樂，這純樸的端午節(jié)將永遠(yuǎn)刻在我的心中。
端午節(jié)作文 篇4
今天五月初五，過端午節(jié)了。
就是為了紀(jì)念屈原，我們放了三天假，我們這里有包粽子、插艾草、系五絲線（長命縷）等風(fēng)俗習(xí)慣。
我聽外婆說，“端午”又叫“端五”，早在兩千多年前，五月初五，屈原抱著大石頭跳進(jìn)了滾滾的汨羅江中。為了避免魚蝦損害他的'尸體，人們包粽子投進(jìn)江里，喂飽魚蝦。當(dāng)?shù)氐陌傩找矂澊奶幋驌魄氖w，演變到現(xiàn)在也就有了吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗了。
我們利津每逢端午，小孩子的手腕與腳裸處都系上五彩繩（長命縷）。據(jù)說，只有這樣才能把孩子拴住。有人說這就是迷信，我看這就是寄托父母對(duì)子女深愛的一種習(xí)俗，每個(gè)父母都在祈求自己的孩子能長命百歲，健健康康。它代表的是一種美好的意愿！
我喜歡端午節(jié)！
端午節(jié)作文 篇5
每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都吃粽子，我們家也不例外。當(dāng)你在端午節(jié)的那一天走在大街上時(shí)，到處可以聞到粽子的香味。每到那個(gè)時(shí)候，我便會(huì)一口氣吃掉兩三個(gè)，可盡管那樣，我還是不知足地埋怨說：“如果天天都是端午節(jié)該都好��！那我就可以天天吃到香噴噴的粽子了�！�
上個(gè)星期日早晨，我看見家里的冰箱內(nèi)有許多粽子，便對(duì)媽媽說：“媽媽，今天早飯吃粽子吧！“媽媽聽后，欣然同意了我的請(qǐng)求。
一會(huì)兒，媽媽讓我把粽子拿出來解凍，我拿出粽子仔細(xì)端詳著，粽子的外面穿了幾層軍綠色的大衣，衣服外面還系了一根腰帶，呈三角形。這時(shí)，我就好奇地問媽媽，粽子是怎么裹的？媽媽說道：“首先要把糯米浸泡在水里，讓它膨脹，同時(shí)把蘆葉浸泡在水里，這樣才有韌性。過半個(gè)小時(shí)，把水全部倒掉，拿四五片蘆葉，卷成圓錐形，在里面裝三勺左右糯米，然后用蘆葉將上面封閉，再用繩子緊緊地扎住，這樣，一個(gè)小巧玲瓏的粽子便好了�！�
不一會(huì)兒，粽子外面的冰塊就溶化了，媽媽在鍋里倒了一些水，打開了煤氣灶，等水熱了的時(shí)候，媽媽將粽子一個(gè)個(gè)的'放到鍋里，仿佛要讓它們洗一次熱水澡，粽子寶寶們好像也很樂意，乖乖地入了鍋。
大約過了十分鐘，粽子便可以吃了，我頓時(shí)感到香氣撲鼻，令我垂涎欲滴。
我拿出粽子，把其中最大的一個(gè)粽子的腰帶解開了，脫去了它的外衣。這時(shí)，一陣陣香氣沁人心脾，我真想咬它一口，可我還是拿給了爸爸，然后又剝了一個(gè)給了媽媽。他們都不停也稱贊說：“好吃、好吃�！弊詈笪乙矂兞艘粋�(gè)吃了起來，可真香，有糯米香、有花生香、有咸肉香，還是蘆葉香。當(dāng)我將一個(gè)吃完時(shí)，手上、臉上都沾有糯米，活像一個(gè)“大花貓”。
香，粽子可真香！明天我還要吃粽子。
端午節(jié)作文 篇6
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你然而多么期望能夠報(bào)效國家，為國捐軀，可然而天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國家、對(duì)人民的熱愛之情；表達(dá)了你懷才不遇的無奈情緒；表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就然而這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的'愛國詩人；從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；此時(shí)一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都然而源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可然而我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的然而我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的然而時(shí)代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你然而何其不幸地遇到這樣的“主”��！
這天，我們?nèi)匀贿^著這端午節(jié)，為的然而紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原！
端午節(jié)作文 篇7
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。
賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的`。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行，船長一般為20?30米，每艘船上約30名水手。
我愛端午節(jié)
每年的陰歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
這一天有很多有意義的活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，喝雄黃酒等等。聽大人們說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念我國著名的詩人屈原，因?yàn)榫驮谶@一天，屈原為了自己的祖國，跳江自殺。
我很喜歡端午節(jié)，因?yàn)槲蚁矚g吃粽子，端午節(jié)到了，我就有粽子可以吃啦！
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