端午節(jié)的作文
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文 篇1
端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,灑雄黃酒,佩香囊……在家鄉(xiāng),端午不僅僅是因?yàn)橐o(jì)念屈原了,還有包粽子的樂趣,吃粽子的甜蜜,賽龍舟的振奮……
端午節(jié)的前一天,媽媽就做好粽子。先要準(zhǔn)備粽子的餡子,餡子各種各樣,有豆沙餡的,蜜棗餡的,肉餡的……;要準(zhǔn)備好芭蕉葉子,洗凈葉片,并將它剪成勻稱的'葉條。媽媽將糯米洗了,將芭蕉葉一卷,放入糯米,用手稍微一壓就緊了,拿出餡兒按入米里面,隨后纏成一個菱形,用絲線一捆,小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸,取出來就可食用了。撕開葉片,此時的粽子,不但有飯團(tuán)的味道,還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香,吃在口里清涼還帶點(diǎn)微微的甘甜。
端午節(jié)的早晨,媽媽要去買那些鮮綠的艾葉掛在門楣上。今天,每家每戶的門前,必定都要插上艾草辟邪。其實(shí),懸掛艾草,還可以驅(qū)蟲蟻。用完餐,媽媽會燒那艾草給我們洗洗,聽說它有去寒濕消炎等作用。這時候,滿屋都是淡淡的藥香,沁人心脾。令人神輕氣爽。
在端午這天,必定是要賽龍舟的,可是爸爸說我們這已經(jīng)好久沒劃了。于是他給我們講往年的龍舟競渡!岸岁柕南挛,小孩們都穿上新衣服,佩帶“香囊”和“蛋兜子”,高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。他們都會擠去碼頭或者河邊,掌聲,吶喊,尖叫,口哨,鑼鼓讓你聽不見你自己在說什么。旌旗,浪花,赤裸的黝黑的臂膀,破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉,飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷,直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地,驚退萬人爭戰(zhàn)氣。沒有親眼目睹的人是沒有辦法體味當(dāng)中的激動和振奮的!
在這天,人們可以放肆地歡笑,小孩可以放肆地玩耍,不用像過年一樣擔(dān)心明年,也不用考慮明天的打算,它就是一個平民的節(jié)日,一個沒有約束的日子。
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天,人們吃粽子。在南方,人們也有賽龍舟和喝黃酒等習(xí)俗。你還記得屈原嗎,楚國的愛國將領(lǐng)?那讓我告訴你。
屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人,非常博學(xué)。雖然屈原忠于楚懷王,但壞楚王聽了奸臣的'話,流放了屈原。在流放過程中,屈原聽說楚國的首都被敵人占領(lǐng),人民深受其害,極為憤慨。于是屈原在五月五日來到汨羅江。他懷里抱著一塊石頭,跳進(jìn)了汨羅江。楚人聽到屈原跳進(jìn)河里的消息時非常難過。他們熱淚盈眶,劃船救屈原,把粽子扔進(jìn)河里喂魚,希望魚不會傷害屈原的身體。這是端陽五月份包粽子的地方。
讓我談?wù)匌堉郾荣惖钠鹪。?dāng)時,楚人不忍讓屈原死去,所以很多人去劃船救屈原。當(dāng)他們追他到洞庭湖時,沒有他的蹤跡。此后,每年5月5日將舉行龍舟比賽來紀(jì)念屈原。龍舟比賽是用來分散河里的魚,以免吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)也有掛艾葉和菖蒲的習(xí)慣。端午節(jié)期間,每個家庭都以菖蒲葉、艾葉、榴蓮花、大蒜和龍舟花為人形,被稱為艾人。艾葉掛在大廳里,剪成老虎的形狀或剪成小老虎的絲帶,然后貼上艾葉。女人們爭相戴上它來抵御瘧疾。菖蒲被用作劍,插在門楣上,具有驅(qū)魔驅(qū)鬼的神奇功效。
端午節(jié)的作文 篇3
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。
老師說粽子最早出現(xiàn)在春秋時期,那時人們用菰葉(茭白葉)包黍米包成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年時,人們以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
后來在晉代,粽子才被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時期,又出現(xiàn)雜粽。在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還被用作了交往的禮品。
到了唐代,粽子的`用米,已“白瑩如玉”,它的形狀出現(xiàn)了錐形、菱形。宋朝時,人們又把果品包入粽子,就有了“蜜餞粽”。在元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變?yōu)轶枞~,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,餡料也出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年五月初,中國人家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子最為出名。吃粽子的風(fēng)俗,也一直流傳至今。
端午節(jié)的作文 篇4
我們中華民族有著悠久的歷史,豐富深厚的傳統(tǒng)文化,尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。
我最喜歡端午節(jié)了。是因?yàn)榭梢陨虾贸缘聂兆,糯米里有香腸、有棗子、還有肉,端午節(jié)還有一個有趣的傳說,楚國有個愛國詩人屈原,公元前340年楚國滅亡了。屈原很痛心,在五月初五這一天投江自殺了,人們怕小魚小蝦吃屈原的身體,他們用竹筒把米裝起來投進(jìn)江中,可是被蛟龍偷吃了,后來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線,人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了,這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。于是到了這一天人們把包好的`粽子投進(jìn)江中,一年又一年就成了習(xí)俗。
我最喜歡端午節(jié)了,我最喜歡吃粽子了,我最敬佩屈原了。
端午節(jié)的作文 篇5
農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”!拔濉迸c“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天等,它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過,但是關(guān)于端午節(jié)的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。
端午節(jié)的來歷之一:紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蚊龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?磥,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證;“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!
端午節(jié)的來歷之?河?紊袼怠4慫黨鱟遠(yuǎn)?骸恫芏鴇?貳4呵鍤蔽夤?頁嘉樽玉愫??樂?螅紊瘢?廊稅Ф?樂??視卸宋緗凇?
端午節(jié)的來歷之三,龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的'關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
端午節(jié)的來歷之四:惡日說。據(jù)《史記》記載,孟嘗君田文生于五月初五,其父曾令其母遺棄田文,理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風(fēng)俗通義》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的說法。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外?梢,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
端午節(jié)的來歷之五:夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個主要理由:(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無關(guān)。(三)歲時風(fēng)物名著《歲華紀(jì)而》對端午節(jié)的第一個解釋是:“日葉正陽,時當(dāng)中夏!币布炊宋绻(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此看來,端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。
端午節(jié)的來歷之諸說紛出,而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
端午節(jié)的作文 篇6
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),這是為什么呢?今天就讓我來告訴大家吧!端午節(jié)是因秭歸縣的愛國詩人屈原而來的。戰(zhàn)國時期,屈原備受楚懷王的.重用,可 遭到奸臣謀害,被楚懷王疏遠(yuǎn)、流放。屈原很痛苦,寫下了絕筆作《離騷》后,抱石投江。人們都來打撈屈原的尸體,還有些人從家中拿來米團(tuán)撒入江中,這樣就可 以堵住魚、蝦的嘴,后來就變成了扔粽子、劃龍舟。
那天,大街上熱鬧極了!尤其是賣艾葉、粽子的攤位前人山人海、熙熙攘攘的,我和爸爸排了好長好長的隊(duì)才等到哦!
回到家后,我就開始做準(zhǔn)備了,我把糯米倒進(jìn)一個盛滿水的大碗里之后,又把粽葉洗干凈就可以包了。我先把粽葉卷成錐筒形,再把泡好洗凈的食材裝進(jìn)“錐 筒”里,然后用粽葉包裹嚴(yán)實(shí)之后用繩子綁捆結(jié)實(shí),最后就要把親手制作的“粽子小寶貝”輕輕地放入蒸鍋里蒸煮20分鐘左右。我掀開鍋蓋,香味撲鼻而來,一眨 眼的功夫廚房里香味四溢。
通過學(xué)習(xí)包粽子的過程,我更加了解了端午節(jié)的歷史,也知道了偉大的愛國詩人——屈原的故事。
端午節(jié)的作文 篇7
以前,我們家過端午節(jié)都是吃吃粽子就沒了,但去年端午節(jié)我卻用電腦看了賽龍舟,卻使我記憶猶新。記得去年端午節(jié)那天,我起了個大早,興致勃勃地打開賽龍舟活動的現(xiàn)場直播,電腦視屏里,小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅,端坐著靜靜地等待。姑娘們?nèi)缤瑓⒓右淮问鱾穿著利落的新裝,唧唧喳喳地探討著這次比賽誰會是贏家。青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟,卻也是熱情不減,臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮,在人群中鉆來鉆去,有一些調(diào)皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上,占據(jù)著好位置,居高臨下地往河中眺望。
而河中早已浮著四只最美麗的龍舟,船只狹而長,船舷上描繪著朱紅的線條。比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各纏著一束紅布,在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊,有的還把家中的鑼鼓都拿出來,重重敲打助威,更有好事的年輕人把事先準(zhǔn)備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹上點(diǎn)燃。一時間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在河面上回蕩,震耳欲聾。攝像機(jī)把直播放大了點(diǎn),我清楚地看到青年橈手們奮勇?lián)]槳,動作整齊劃一,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動作一起一伏,額上布滿汗珠污漬反射著太陽的光輝。擊鼓的'人更是興奮異常,縱身一躍,雙槌齊下,恨不得把全身的力氣都使上去,讓人擔(dān)心那鼓會不會被敲破。賽到緊張?zhí),更是精彩異常,兩只龍舟齊頭并進(jìn),爭先恐后,岸上的呼聲一陣蓋過一陣,待到分出勝負(fù),又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。龍舟直播結(jié)束了,我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。
我想,龍舟活動不就是要考驗(yàn)人與人之間團(tuán)結(jié)互助的合作精神嗎?如果把它用在學(xué)習(xí)上,那才最好。我們真要學(xué)習(xí)這種賽龍舟的精神,讓我們在學(xué)習(xí)上有一個新的突破。
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