實用的端午節(jié)的作文優(yōu)選(9篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節(jié)的作文 篇1
每年的農(nóng)歷五月是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每年的這個時侯我都會和我姑媽。奶奶一起包粽子，好吃極了。先拿一些綠豆。咸蛋。豬肉。糯米。就用荷葉包起來，再用草繩扎起來。感覺到就像做手工一樣。我們穿著圍裙包粽子一邊包粽子一邊聊天。弄得我們滿頭大汗。但是我們的臉還是微笑著。我們感到很幸福。粽子一個一個地擺在我的.視線里。我感到做一個粽子真不容易。晚上我們請了許多親友來我們家。熱情好客，我們請的親友和我的家人聊得多么開心啊。我們一起吃飯，一起打麻將。最后我們拿出粽子分給大家吃。看大家吃得多開心那。他們?nèi)巳诵蕾p我們包的粽子好吃。
一大早我們來到玉湖上，看到有許多人在爬龍舟。人群坐在龍船邊上。整整齊齊地使勁滑動龍船，使這條龍船更神奇。當龍船行駛后。人們在岸邊歡呼起來。端午節(jié)我們真開心，同時我們老百姓也是很開心。端午節(jié)把世界打扮的絢麗多彩。
這就是我寫的中國傳統(tǒng)節(jié)——端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇2
5月30日 星期二 天氣：晴
前兩天在學(xué)校，和老師、同學(xué)們提前過了一個與眾不同的端午節(jié)。我們每個同學(xué)都帶了粽子，大家一起分享，很開心。粽子各不相同，什么味道的都有，有蜜棗味的、山藥味的、板栗味的、肉粽子、紫薯味，還有水果味的等等，香味撲鼻而來，很是誘人！
老師還給我們看了有趣的沙畫影視片。它告訴我們有關(guān)端午節(jié)的.由來，楚國一個愛國詩人叫屈原，深受楚王的寵愛，有幾個大臣非常的嫉妒，就背地里在楚王面前說屈原的不是。終于，楚王不再相信屈原，并且把他流放到其他地方。不久楚國滅亡了，屈原還是很愛自己的國家，最終在五月初五那天跳進了汨羅江。人們?yōu)榱思o念他，就在每年的五月初五，都會葦葉包著的飯團，也就是我們說的粽子來紀念他�？赐赀@個影片，老師還向我們介紹了粽子的形狀，各種各樣。有塔形的、三角形的、長方形的……
今天，我還在家里過了端午節(jié)。我們一家相聚在奶奶家，一起包粽子、做糖包、包菜角、做油條……我參與了包菜角，做糖包的工作。一開始，我包的菜角很歪，裝的餡兒還少，還有裂開的，媽媽還做了特制的補丁給補上了。我們有說有笑，可有意思了！
下午，我還去了科技館參加了端午節(jié)活動，因為我搶答問題正確，獲得了手工制作香囊ＤＩＹ的活動名額�，F(xiàn)場給我們發(fā)了一個三角形的硬紙片，讓我們自己往上面畫自己喜歡的作品，我畫了愛心、茶杯、鮮花等，然后主持人發(fā)給我們膠條，把硬紙片的幾條邊相互都粘在一塊，形成了一個立體的三角形。最后由下而上串過一根五彩絲線，最下面有個線墜子，漂亮的五彩香包就做好了。我們還一起合了影留念，很開心！
今年我的端午節(jié)真是豐富多彩！有趣極了！
端午節(jié)的作文 篇3
端午節(jié)是我國二千多年的習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛鐘馗像，掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，配香囊等等一些公益性的活動。
端午節(jié)的意義就是紀念歷史上偉大的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
我們這里的習(xí)俗是，端午節(jié)前幾天每家會買粽葉糯米在家中自己包，粽子里的餡可以放紅棗、火腿、人們可以根據(jù)自己的喜好，口味，自行選擇。人們把包好的`粽子，五個一扎扎起來，掛在高出這樣可以防餿。南京人在吃粽子的時候大多都喜歡放糖。
現(xiàn)在人民的生活水平提高了，到了端午節(jié)大家只要到街上，或菜場上都能買到現(xiàn)成包好的粽子，有餡的、無餡的、生熟都有，真方便。我最喜歡吃粽子了，每逢過節(jié)，我都能吃上好幾個，它甜甜的、粘粘的，還有一股清香味，粽子真好吃啊!
端午節(jié)的作文 篇4
粉嫩粉嫩的荷花開了，一年一度的端午節(jié)又到了。今天，我們一家三口特別高興，因為這一天有很多的活動等著我們?nèi)⒓印?/p>
聽說端午節(jié)小孩佩戴香包，有辟邪驅(qū)瘟之意，所以第一站我們?nèi)⒓恿酥腔壑行牡腵“包香包”活動。我和爸爸拿起材料、選好位置，看著說明書，就熱火朝天地干了起來，開始我覺得這是一個很簡單的活兒，沒想到它對立體視覺、色彩搭配、大小比例等……都有著很高的要求。在繞線的時候我和爸爸合作的不夠默契，結(jié)果又重新綁一遍才做得更好。有了上一次的經(jīng)驗，我們又做了一個香包而且做得比較完整。這個作品得到了現(xiàn)場工作人員的肯定，他們還送給了我一條具有中國傳統(tǒng)特色的五彩手鏈。我開心極了
因為端午節(jié)有吃粽子的習(xí)俗，所以第二站我們來到了“粽子小工坊”，爸爸媽媽手把手教我怎樣包好粽子，怎樣用繩子把粽子捆住。我自己做了一個蜜棗餡兒的粽子，爸爸做了一個肉餡的，媽媽做了一個梅干菜餡的，我們一家三口吃著自己包好的粽子開心極了！
第三站我們又來到了電影院，看了一場《摔跤吧！爸爸！》我為影片中的主人公吉塔、巴比塔，那種頑強的精神點贊，我要向她們學(xué)習(xí)！
這真是一個過得非常充實而又難忘的端午節(jié)�。�
端午節(jié)的作文 篇5
一年一度的端午節(jié)到了。
清早，媽媽上街買粽葉�；氐郊遥夤�、外婆和媽媽就開始包粽子。只見他們先用兩三片粽葉卷成漏斗形狀，再舀一勺糯米，放上一顆蜜棗，再舀一勺子糯米蓋在蜜棗上，再幫粽葉卷起，最后用棉線扎緊，一個粽子就包好了。外婆告訴我：“因為粽子的形狀象古代女子裹的小腳，所以這又叫小角粽子。”粽子包好后，開始煮，特別的是外婆放了好多雞蛋放在一起煮；我很好奇！媽媽告訴我跟粽片一起煮出的雞蛋，會帶有采葉的香味，雞蛋吃起來味道更好！媽媽還說：她小時候最喜歡端午節(jié)那天，帶上雞蛋或者鴨蛋到學(xué)校去，同學(xué)們會在一起進行碰蛋游戲，最后還評比出一個“蛋王”了！
端午節(jié)一早，外公就起了個大早，清晨五點就起床去上山去了。要采艾草、大浦和桃樹枝這三樣是要插在門上的'，居說可以辟邪！當然這都是我們這一直遺留下來的傳統(tǒng)！最麻煩的是要找?guī)端牟菟帲貏e是香草和桔梗等，這是中午給我們這些孩子洗澡用的，老人家說，用這帶露水的草藥洗過澡的孩子，會一年健康！我想這都是大人們的美好愿望吧！洗完澡后，每個孩子都會穿上準備好的新衣服。帶上香草做的香囊，說是蚊蟲不盯！還要在脖頸、手腕和腳踝上帶上用紅、黃、藍、綠、白五色系的絲線，這稱之為“長命縷”。
中午吃飯時，外公告訴我：“端午節(jié)，是為了記念楚國時，一位偉大的愛國詩人屈原，在我國的南方，有更多的祭祀活動，特別是南方的賽龍舟，已經(jīng)是世界聞名的了！”我現(xiàn)在才知道，端午居然還有這么有趣的！
上學(xué)了，我不禁背起了關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋！”
端午節(jié)的作文 篇6
轉(zhuǎn)眼間，又迎來了一年一度的端午節(jié)，家家戶戶都忙個不停，連五歲的妹妹也忙得不亦樂乎呢！
為了慶端午，我們就去奶奶家，過個團圓端午節(jié)。
到了奶奶家，映入眼簾的是一番美景，奶奶家門前掛著一串碧綠的艾葉，家里充滿了濃濃的端午氣息，要不是有架空調(diào)，我就以為這里是一個美麗的仙境了呢！
開飯了，大人們拿起酒杯，到入味道鮮美，帶著一絲絲涼意的雄黃酒，喝一口就會讓你感覺心曠神怡！
喝完了雄黃酒，奶奶又端上了一盆盆味道鮮美的`粽子，上面沾滿了油，味道鮮美，吃一口就讓人忘不了，再看看里頭更為美味的蛋黃和肉，簡直讓人舍不得吃。
吃完了粽子，奶奶給我們每人發(fā)了一個香袋，大家都喜歡極了！聽說他還有辟邪、防蚊等作用呢！
其他地區(qū)還有一些習(xí)俗，像江西那邊河多，賽龍舟是不可少的；在四川，雖然受難，可是人們還是熱情地過端午，包粽子、洗艾葉澡，真是開心得不得了！
這個端午節(jié)，讓我的人生過得更加光彩有力。
端午節(jié)的作文 篇7
農(nóng)歷五月五日端午節(jié)，是夏季里最重要的一個節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說法，都認為端午節(jié)源自于紀念屈原的活動。然而，許多盛行于世的端午習(xí)俗，歷史卻比屈原的傳說還要悠久。有學(xué)者據(jù)此推測，端午節(jié)或許另有起源。其中一種說法是：端午節(jié)源于對惡日的禁忌。
端午時值農(nóng)歷五月，正是仲夏疫厲流行的季節(jié)，俗稱“惡月”。所以《夏小正》上說：“(五月)蓄蘭，菽糜”(蓄：積、聚。菽：采集。糜：蓄糜)�！洞蟠鞫Y》上說：“蓄蘭，為沐浴也”。沐浴的目的在于清潔，以禳除毒氣，這是針對五月這個惡月所采取的積極預(yù)防的措施。在這期間的一切行事，也以安息靜養(yǎng)為原則。《禮記.月令》：“仲夏，陰陽爭，死生分，君子齋戒;止聲色，節(jié)嗜欲”。同時，五月也有許多的禁忌。據(jù)應(yīng)劭(公元178)的'《風(fēng)俗通61釋忌篇》記載，漢朝就有“五月到官，至免不遷”、“五月蓋屋，令人頭禿”的俗諺。而五月五日更是惡日之尤，除了忌“曝床薦席”外，甚至有“不舉五月子”的諺語�！妒酚�61孟嘗君列傳》就記載，孟嘗君生于五月五日，他的父親田嬰打算把他丟棄。因為田嬰相信：“五月子者，長與戶齊，將不利其父母”。這個惡日的忌，深植民心。宜到現(xiàn)在，還可以從許多端午節(jié)的習(xí)俗中，找出禳毒避疫的成分。
第二種端午起源的學(xué)說由聞一多先生所提出。聞一多在《端午考》一文中指出：端午節(jié)最重要的兩項活動——競渡和吃粽子，都和龍有關(guān)。他首先引了吳均(公元467-520)的《續(xù)齊諧記》中的一段文字：
屈原五月日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長沙歐回，白日忽見一人，自稱三閭大夫，謂曰：“君當見祭，甚善。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也�！被匾榔溲浴Ｊ廊俗黥�，并帶五色絲及楝葉，皆汩羅之遺風(fēng)也。
同時，聞一多又舉了幾個文獻上的例子來支持他的學(xué)說。這些記載也都顯示，端午的起源和龍有著密切的關(guān)系。聞一多據(jù)此推測，端午可能最初只是長江下游吳越民族的節(jié)日。自古相傳，吳越是斷發(fā)文身之國。至于斷發(fā)文身的目的是在“象龍子”，以避免傷害�！稘h書61地理志下》應(yīng)劭注：“(越人)常在水中，故斷其發(fā)，文其身，以像龍子，故不見傷害也�！甭勔欢嗟慕Y(jié)論是，端午應(yīng)是個以龍為圖騰的民族舉行圖騰祭的日子。也就是說，一個龍的節(jié)日。
這些說法固然解釋了某些特定的現(xiàn)象，但若將其中任何一說，視為端午的單一起源，則未免有以偏概全的遺憾。與其如此，還不如說，惡日及龍圖騰，都是端午可能的源頭。在歷史發(fā)展的過程中，它們互相融合，直到屈原傳說的加入，為它們添上了新的動力，端午才從此茁壯而成為一個重要的節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇8
大家來猜一猜這是什么吧：生在青山青朵朵，爬巖爬坎去找我，找到回家吃飽飯，拿跟繩子栓住我。你們一定知道，它就是我們今天的主角—粽子。
今天我們就來說說粽子的來歷和怎么包粽子。粽子的來歷大家應(yīng)該都有點知道，是為了紀念我國的一位愛國詩人屈原。在屈原投江后，楚國人非常想念他，于是每年的端午節(jié)大家都駕著船帶著飯來到汨羅江上，把飯投入江中祭祀屈原。有一次，人們夢見了屈原，他對人們說：“謝謝你們把飯送給我，可是你們送來的.米飯都被魚蝦龜蚌吃了，只要你們把飯用竹葉包起來，做成有尖角的角黍，水族見了以為是菱角，也許就不會吃了�！比藗儼凑涨脑捵隽耍炎龀墒虻娘埻度虢�。又過了一年，人們又夢見屈原對他們說：“你們送來的角黍我只吃了一點，大部分還是給魚蝦吃了，你們用船送的時候，把船裝扮成龍的樣子，這樣水族見了以為是龍王送來的飯也就不敢吃了。”從此以后，端午節(jié)就有了吃粽子，賽龍舟的習(xí)俗。
今天就是端午節(jié)，我纏著媽媽教我包粽子。媽媽先是把粽葉泡在水里，再把要準備的米，包在粽子里面的肉準備好。最關(guān)鍵的一步是把粽葉洗干凈之后千萬不能晾干，這樣粽子蒸好后就不會粘到粽葉上，這樣的粽子才算到家，我先看看媽媽怎樣包，只見她熟練地拿起一張粽葉，襄成漏斗狀，但是下面沒有漏洞，把米放進去一半，再放上肉，然后再加米，最后用準備好的繩子綁住，大功告成一只粽子就包好了。
我學(xué)著媽媽的樣子，前面幾部還是挺順利的，到了加米時，我不小心把米加多了，一顆顆米像斷了線的珠子不停的往下落。原來包粽子也有許多技巧，還有最后綁繩子也太難了，學(xué)了好長時間才把粽子綁住，終于一個不是很像樣但是完整的粽子包好了。
我們在學(xué)習(xí)某件事情時，一定要認真學(xué)，決不能半途而廢，我們的學(xué)習(xí)也要這樣。
端午節(jié)的作文 篇9
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從今年開始，端午節(jié)那天要放一天的假，這是讓很多過“洋節(jié)”的人返璞歸真過傳統(tǒng)節(jié)日的一種方式。端午節(jié)是星期天，是公歷6月8日，城里會有很多鄉(xiāng)下人把艾和菖蒲背來賣給城里崇尚端午節(jié)習(xí)俗的人們。到城里生活后，以往的端午節(jié)，都要按照“端午”的習(xí)俗，一早到街上買艾和菖蒲回家懸掛或者插于門楣和中堂，以驅(qū)魔驅(qū)鬼，吃點早飯后，一家人找個地方去爬山游百病，把一身的病游掉，讓自己身體健康、快樂平安。
小時候過端午節(jié)，父母還要按照最傳統(tǒng)的習(xí)俗，兌雄黃酒來飲，之前就要購買一些獨圓蒜，在端午節(jié)的這一天晚上，晚飯之后，用飲剩的雄黃酒來灌獨圓蒜，把灌了雄黃酒的獨圓蒜，用布包裹好，讓每個人都有一個，揣在上衣的荷包里，以避邪驅(qū)瘟。這些都是小時候的記憶了，成年后回老家過端午節(jié)，父母會給我灌雄黃酒獨圓蒜的，我會放在上衣的荷包里，揣到噴香干癟也舍不得丟，那是父母給我的護身符啊。
端午節(jié)是忙碌的，因為這個節(jié)日正是插秧的季節(jié)，小時候，我們不懂忙緊，還沒有到端午節(jié)，就要提前琢磨節(jié)日那天到哪里去游百病，實際是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我們的心事，對我們出去游百病，從來沒有責(zé)怪。
農(nóng)村的端午節(jié)，在我們老家沙家馬場那里，既沒有賽龍舟的活動，也沒有其他慶典活動開展，而游百病是傳統(tǒng)，應(yīng)該說絕大部分都出去游百病。當然，在城里要懸掛和插的艾、菖蒲是到街上去買，去晚了還不一定買得到，而在老家，滿田坎都是，去挖幾兜，折幾株就行了，不像城里顯得緊缺和珍貴。而城里的端午節(jié)雖然熱烈，但和老家那里的比，就是不熱鬧，氛圍也特別淡。因為端午節(jié)要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，這些都不用自己做，去買就行，吃的咸蛋也一樣。至于喝雄黃酒，很多知識人士在各種媒體上說那會有損身體的'健康，所以，就很少有喝雄黃酒的習(xí)俗了。到了城里生活的父母是比較頑固的，所以依然堅持他們對端午節(jié)過的習(xí)俗，一絲也不改。
父母的固守，有他們的理由，該不該固守呢？
也許就是我們不像父母那樣頑固而去固守那些本來就是健康而又是有紀念意義的節(jié)日習(xí)俗，甚至忘記了，去追求一些刺激的“洋節(jié)”風(fēng)尚，所以韓國人才把本來就是我們的端午節(jié)申報為他們的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。公元前278年農(nóng)歷五月初五，愛國詩人屈原是抱石跳的汨羅江，以身殉職的，那汨羅江沒有在韓國啊，這么多年吊祭屈原的習(xí)俗，怎么就成了韓國人的了呢？這不能說不丟我們的臉啊，自己的東西，不珍惜，變成了別人的，我們?nèi)缃褚_展類似的活動沒有的專利，能怪韓國人嗎？
端午節(jié)真的來了，還有一天假期，我們該怎么過呢？
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