（精品）實(shí)用的中秋節(jié)的作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的中秋節(jié)的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中秋節(jié)的作文 篇1
秋高氣爽，我們又迎來(lái)了一年一度的中秋節(jié)，我愛(ài)中秋節(jié)，愛(ài)它月餅的金黃飽滿，還愛(ài)它的花好月圓。
十五的月亮十六圓，所以我們決定在十六的晚上再去賞月。夜色降臨了，我們來(lái)到了廣場(chǎng)，我們?cè)诓莸厣献拢?dāng)時(shí)月亮還沒(méi)出現(xiàn)，天空是一片灰暗的藍(lán)色，但在廣場(chǎng)的路燈上都掛滿彩燈，大街上洋溢著過(guò)節(jié)的喜慶氣氛。人們手中都拿著發(fā)光的`熒光棒，五顏六色的，把大街裝扮的更加美麗了。月亮似乎想跟我們玩捉迷藏，始終不肯出現(xiàn)。
天空只有幾顆零零散散、散發(fā)著微弱光芒的星星。忽然天空中出現(xiàn)了一些白色，好像月亮要來(lái)了，看著從西方徐徐升起的月亮。此時(shí)的月亮還不是很圓，也沒(méi)有什么光亮，一陣黑云來(lái)襲，月亮經(jīng)過(guò)一次又一次的考驗(yàn)，最后以一個(gè)完美、漂亮的姿態(tài)展此刻人們面前，人群騷動(dòng)了。大家不約而同的放起了煙花，煙花的笑容和皎皎圓月構(gòu)成了一道美麗的風(fēng)景線，一會(huì)，煙花放完了，人群安靜了下來(lái)。開(kāi)始欣賞月亮，我又不禁想起了遠(yuǎn)在老家的奶奶、爺爺，中秋是一家團(tuán)聚的時(shí)候，我多么想奶奶、爺爺，能在身旁與我們一同享受這夜色的靜寂、美麗，還有月亮的明亮、柔情。期望家鄉(xiāng)的月亮也是這么美，這么圓。在月亮中，似乎有那么點(diǎn)點(diǎn)滴滴黑影，這讓我想起了《嫦娥奔月》的故事，那點(diǎn)點(diǎn)滴滴黑影就應(yīng)就是嫦娥在思念后裔吧，“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。回到家后，我們一家人圍在桌子旁切月餅，月餅有杏仁、冰皮、雙黃等等，但我最喜歡的還是雙黃，因?yàn)樗獗斫瘘S飽滿、皮薄餡靚，吃起來(lái)口感豐厚。我要趕緊去吃月餅了！氣爽秋高，我愛(ài)中秋，也愛(ài)中秋的所有風(fēng)俗、習(xí)慣。
中秋節(jié)的作文 篇2
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”這首千古流傳的詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇澈的無(wú)限懷念。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，擁有幾千年的歷史。在這一天，人們都會(huì)千里迢迢地趕回家，與家人團(tuán)聚。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。直到現(xiàn)在，中秋節(jié)還延續(xù)著當(dāng)時(shí)古代的傳統(tǒng)習(xí)俗。
作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，我們應(yīng)該好好保護(hù)它，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去！
中秋佳節(jié)，最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)吃月餅吧！我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的`《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。人們總是喜歡邊吃月餅邊賞月。
中秋節(jié)的作文 篇3
提起中秋節(jié)，誰(shuí)都知道，“八月十五中秋節(jié)”嘛�？晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么，我們舟山人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。
?在八月十六這一天，多數(shù)人家的餐桌上都會(huì)有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來(lái)食用芋艿，這中間與明愛(ài)國(guó)將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊(duì)安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎，只是運(yùn)糧船被倭寇劫走，吃飯成了問(wèn)題，當(dāng)時(shí)實(shí)行海禁，島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走，島已變?yōu)榛膷u，部隊(duì)面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌，遍地去找可吃之物，發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物，根部長(zhǎng)有球莖，于是便挖來(lái)煮著試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的.部隊(duì)渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報(bào)，那些槍糧的倭寇在普陀集結(jié)，設(shè)計(jì)水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進(jìn)，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。
舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
中秋節(jié)的作文 篇4
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是全家團(tuán)圓的日子，是吃月餅，賞月的日子，還是博餅的日子呀！讓我難忘的日子。
今天下午，爸爸帶我到公司去博餅。大家圍在桌子旁邊，盯著正在博餅的人，喊著叫著，十分熱鬧。我第一次博到到了一秀，接下來(lái)幾次都是一秀，我看別人博到了二舉、三紅、餅，四進(jìn)、對(duì)堂，心里十分著急。我心里想：我一定要博到狀元。接下來(lái)我專(zhuān)心地博餅，功夫不負(fù)有心人，終于我博到了對(duì)堂。我高興地跳了起來(lái)像活蹦亂跳的`小兔子。
今天我真開(kāi)心呀！因?yàn)槲也┑綄?duì)堂。這真是讓人難忘的中秋節(jié)呀！
【中秋節(jié)的作文】相關(guān)文章：
中秋節(jié)作文：中秋節(jié)11-27
中秋節(jié)作文|關(guān)于中秋節(jié)的作文11-11
關(guān)于中秋節(jié)的作文：中秋節(jié)10-03
中秋節(jié)_關(guān)于中秋節(jié)的作文02-15