口若懸河的成語故事是什么

　　口若懸河，漢語成語。講起話來滔滔不絕，像瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會(huì)辯，說起話來沒完沒了。你知道關(guān)于它的成語故事嗎?以下是小編為你整理的口若懸河的成語故事，希望你喜歡，歡迎閱讀。

　　成語故事：

　　晉代學(xué)者郭象是湖南人。據(jù)說，他從小就勤學(xué)好問，對(duì)于日常生活中發(fā)現(xiàn)的問題總愛追根問底，弄清真相道理。后來他研究老子和莊子的學(xué)說，很有收獲。因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)豐富，分析和說理的能力很強(qiáng)，談?wù)撈饋�，有條有理，頭頭是道。當(dāng)時(shí)，人們都稱贊他會(huì)說話、有口才。

　　《晉書.郭象傳》載：“聽象語，如懸河瀉水，注而不竭。”這句話的意思是：聽郭象談話，好比懸掛著的大河，水不斷地奔瀉下來，永遠(yuǎn)不枯竭似的。后人形容“能說善辯、口齒流利”就叫做“口若懸河”�，F(xiàn)在，我們用到這個(gè)成語時(shí)，再加上“滔滔不絕”四個(gè)字，就更加形象了。

　　拓展延伸：

　　字詞分開解釋

　　(1)若：好像。

　　(2)懸河：指流在高處的河流，后來也指高出地面的`河。此處指講起話來滔滔不絕，像瀑布一樣奔流傾瀉不止。

　　南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽(yù)》：“郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。”

　　南朝·齊·王僧虔《誡子書》：“郭象言類懸河，不自勞苦，何由至此。”

　　南朝·陳·徐陵《東陽雙林寺傅大士碑》：“滴海未盡其書，懸河不窮其義。”

　　北魏(公元386-557年)酈道元(公元約470-527年)《水經(jīng)注·清水》：“瀑布乘巖，懸河注壑，二十余丈，雷赴之聲，震動(dòng)山谷。”

　　注：南朝順序?yàn)樗�、齊、梁、陳，劉義慶為公元403-444年人，為南朝宋時(shí)宋武帝劉裕侄子，《世說新語》成書于公元439-440年，早于北魏的酈道元《水經(jīng)注》，但《世說新語》傳世本皆為唐以后版本;句中提到的郭子玄即郭象。

　　《北史·裴蘊(yùn)傳》：“蘊(yùn)亦機(jī)辯，所論法理，言若懸河，或重或輕，皆由其口，剖析明敏，......"《北史》為唐朝李延壽所著。

　　唐 房玄齡《晉書 郭象傳》[2] ：“太尉王衍每云，聽象語如懸河瀉水，注而不竭。”

　　注：《晉書 王衍傳》有(王衍(256年—311年)，字夷甫，西晉清談家)“義理有所不安，隨即更改，世號(hào)口中雌黃”，雌黃即雞冠石，當(dāng)時(shí)用于涂改在黃紙上寫的錯(cuò)字。此段與《世說新語》重復(fù)，可視為對(duì)《世說新語》記載的轉(zhuǎn)述。

　　唐·牟融《邵公母》詩：“搔首驚聞楚些歌，拂衣歸去淚懸河。”

　　《新唐書·文藝傳上·王勃》：“ 盈川文如懸河，酌之不竭。”

　　明·李東陽《哭舍弟東山》詩之三：“我心方抱棘，汝淚復(fù)懸河。”

　　明·羅貫中《三國演義》第四十五回：“假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出，口似懸河，......“

　　清·唐孫華《贈(zèng)趙松一》詩：“辯如懸河注，目如巖電爛。”

　　蘇曼殊《碎簪記》：“ 蓮佩至此，忽停其懸河之口。”

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