過端午節(jié)的作文(大全6篇)
在日復一日的學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的過端午節(jié)的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
過端午節(jié)的作文1
今天是一個紀念屈原的大節(jié)日——那就是端午節(jié)!
我們會劃龍舟,吃粽子或碰蛋等做很多事情,來紀念屈原。
我家就有一個項目:吃粽子。
吃粽子,但我叫它“粽子大吃會”!我們?nèi)疫M行比賽,規(guī)則:我把三個肉粽分別放到三個盤子中,然后我說開始!,我們就開始狂吃!伴_始!”我大喊。我們就開始狂吃,爸爸吃東西對他來說,可是一門強項。他吃粽子如同餓狼吃食物一般的速度,一分鐘不到,一個粽子就已經(jīng)在爸爸那大大的啤酒肚里了。媽媽吃東西都是細嚼慢咽的,我則大口大口地狂吃,但我吞的速度沒有爸爸那么快,最后結果:爸爸第一名,我第二名,媽媽第三名。
端午節(jié)真是一個快樂的.節(jié)日!
過端午節(jié)的作文2
端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行,本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的'節(jié)日,后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀念屈原的節(jié)日,與春節(jié)、中秋同屬中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國,但是許多盛行于世的端午習俗早在此之前即已流傳,而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分,故此有人推測,端午節(jié)源于對惡日的禁忌。
另外一種說法指出古代中國南方有個少數(shù)民族自認為是龍的傳人,每年五月初五舉行祭圖騰儀式,以求來年風調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里,投到江里面去,高興時就即興舉行獨木舟賽,慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習俗。
過端午節(jié)的作文3
今天是端午節(jié),早上我吃了粽子,大蒜。下午東區(qū)有賽龍舟比賽,我們又頭頂烈日來到東區(qū)看比賽。
大廣場人山人海,龍湖兩邊涌滿了人,欄桿上也掛滿了廣告標語 。四艘龍舟一字排開,‘砰’的一聲發(fā)令槍響,龍舟飛一樣劃向前去。龍舟上擂鼓的人坐在舟頭,舟尾是掌舵的人,中間十個劃船的'人,身子向前弓著,正在拼著命向前劃。一二,一二,好整齊呀。旁邊觀看的人也忍不住加油叫好。
二號龍舟最后獲得了冠軍,他們向岸上揮著手,臉上洋溢著勝利的笑容。
過端午節(jié)的作文4
每年的農(nóng)歷五月初五這一天,大街上到處飄散著濃香的粽子味,不時的會聽到一兩聲“粽子——有咸的,有甜的,有肉的啊”的.吆喝聲。那么熱情,那么粗獷,像那初夏的天,溫暖而又親切。
逛街的人們,有的津津有味的吃著粽子肉。有的小朋友胸前掛著彩色絲線編織的鴨蛋兜。白色的鴨蛋調(diào)皮的地在胸前晃著。這一天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。
晚上一家人圍在桌邊上,一邊吃著美味的飯菜---其中有一道肯定少不了咸鴨蛋和粽子,一邊欣賞著節(jié)目----這一天也總少不了賽龍舟的節(jié)目。
呀,電視上有幾個小朋友頭上還畫了“王”字,像老虎似的,奶奶說這是用雄黃畫的,傳說可以避邪。
哎呀,端午節(jié)太有趣了!
過端午節(jié)的作文5
今天是農(nóng)歷五月初五,我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),節(jié)日的習俗之一是吃粽子,我們家自己包粽子,媽媽對我說:“包粽子先要把糯米和竹葉在水里泡一天,才好包又好吃。”所以媽媽昨天就泡了糯米和竹葉,并備好了一些配料。
開始包粽子了,媽媽拿起粽子葉,把一頭一卷,就形成了甜筒狀,然后把糯米裝進去,再放進一塊淹好的五花肉,把粽子葉折好捆緊,一個肉粽就包好了。接著媽媽一邊包一邊示范給我看,我仔細看著,學著她的樣子慢慢的包著,終于包好了一個,雖然形狀還不太好,看著我包的第一個粽子,我高興極了,后來我包的一個比一個好,“好棒!”媽媽笑著說。
粽子煮熟了。我聞著清香解開粽子,一邊吃著一邊聽媽媽講端午節(jié)的'故事。
過端午節(jié)的作文6
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的`傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。
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