端午節(jié)作文10篇(精品)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的端午節(jié)作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)作文 篇1
一提到屈原，就想起了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，記得很久很久以前，屈原想幫楚國(guó)，但是楚王不相信，屈原想證明自己，一怒之下跳到了汨羅江，楚國(guó)的老百姓懷念這位清正的大夫，往汨羅江投糯米，不讓江里面的.魚蝦吃掉屈原的身體，漸漸就形成了端午節(jié)。在這一天里人們會(huì)舉辦各種活動(dòng)賽龍舟、插艾草、菖蒲等習(xí)俗。
在端午節(jié)這一天，一大早，我就和媽媽到超市里買包粽子的材料，首先我們到蔬菜區(qū)買粽葉，再去干貨區(qū)買大棗和桂圓，最后再去買大肉、咸鴨蛋。最后走的時(shí)候，我看到有人買艾草、菖蒲，我們也買了兩把，媽媽說(shuō)可以辟邪。
回到家后，我和媽媽一塊包粽子，首先我們把粽葉拿出來(lái)，把棗和桂圓砸碎，再把肉切成條條，再把粽葉包成斗形，我和媽媽包粽子，一個(gè)比一個(gè)帶勁，最后就是煮粽子，我耐心的等待著，50分鐘過(guò)去了，聞到一陣陣粽香，粽子終于煮好了，我把粽子一個(gè)一個(gè)拿出來(lái)，狼吞虎咽的吃了起來(lái)，不一會(huì)兒一盤子粽子就被我消滅掉了。
端午節(jié)是一個(gè)寶貴的節(jié)日，我們要好好珍惜，希望我們的國(guó)家能一直繁榮富強(qiáng)，每天都能過(guò)得開(kāi)開(kāi)心心。
端午節(jié)作文 篇2
今天的端午節(jié)是在姥姥家過(guò)的，在姥姥家過(guò)端午節(jié)。
五月初五的早上，我和爸爸媽媽一起去姥姥家。姥姥家住在本市中央大街南段。離我家有兩公里多路。我們一家三口是乘坐我爸的出租車去的。一路上，一派初夏的風(fēng)光盡收眼底。調(diào)兵山大街路樹滴翠，花草爭(zhēng)研。兵山廣場(chǎng)披上節(jié)日盛裝，生態(tài)大道車水馬龍。不大功夫，我們到了姥姥家。
姥姥家住在一個(gè)寬敝的平房里，自己有院子，院子里簡(jiǎn)直是“養(yǎng)禽場(chǎng)”、“果樹園”、“菜園子”。那杏花落了，長(zhǎng)出了小“豆豆”，李子花謝了，也有了自己哺育的小“果果”，架下葡萄，還是不急不臊地孕育著花蕾;那小貓、狗、雞、豬，走來(lái)走去，互相追逐著，有的還大搖大擺地在院里散步、找食吃;那菜正在向主人奉獻(xiàn)它的一切。這真有點(diǎn)像“世外桃源”呀!
姥姥雖已花甲之年，但身子很硬朗，以前當(dāng)過(guò)語(yǔ)文老師，知道的真不少。當(dāng)我們提起端午，說(shuō)起屈原，老人家侃侃而談。
不一會(huì)，菜上來(lái)了，飯也上來(lái)了。我們開(kāi)始了“端午宴會(huì)”。
姥姥說(shuō)：你不是喜歡屈原的故事嗎，多吃幾個(gè)粽子吧!我真算有了“知音”，我正想細(xì)細(xì)品嘗一下今年的粽子呢!
姥姥包的粽子雖然與別人家粽子沒(méi)有什么大的區(qū)別，可是，姥姥的粽子文化卻與別人不同。我體會(huì)一下，魚吃了粽子后會(huì)不會(huì)忘記了吃其它的好東西;吃粽子會(huì)不會(huì)把嘴粘住。一點(diǎn)也感覺(jué)不出來(lái)!這一定是人們的'美好愿望，是一個(gè)動(dòng)人的美麗傳說(shuō)。
人們紀(jì)念屈原，為什么抱有這樣的良好愿望，就是因?yàn)榍菒?ài)國(guó)詩(shī)人，為國(guó)家利益而死的!
端午節(jié)，是詩(shī)人節(jié)，也是一個(gè)沉甸甸的愛(ài)國(guó)節(jié)!
端午節(jié)作文 篇3
在我的家鄉(xiāng)——晉江，端午節(jié)被稱為“五月節(jié)”。在這一天，人們除了可以觀賞到的精彩紛呈的賽龍舟、風(fēng)情獨(dú)特的“嗦羅連”、激情狂歡的海上潑水之外，還有一項(xiàng)特別有趣的活動(dòng)，那就是“捉鴨子”。
記得去年的五月初五這一天中午，棕香還在口中繚繞，我就催著爸爸出門。來(lái)到“天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋”的安平橋畔。橋的兩邊彩旗飄飄，橋上、岸邊站滿了觀眾，橋下還有人開(kāi)著機(jī)排、漁船也占據(jù)有利位置想一睹捉鴨人的風(fēng)采呢。只見(jiàn)橋上騰空伸出l根10多米長(zhǎng)的圓木柱，上面涂滿黃油，木柱的末端安裝著一只盛鴨子的小木箱。
在一片喧天的鑼鼓聲中捉鴨比賽開(kāi)始了。參賽者們排著一個(gè)長(zhǎng)隊(duì)個(gè)個(gè)赤膊上陣，摩拳擦掌，躍躍欲試。第一位勇敢者上場(chǎng)了。他張開(kāi)雙臂保持身體的平衡，小心翼翼地走過(guò)這根伸向河里的圓木，到了末端，當(dāng)他用手拍開(kāi)小木箱的活門的時(shí)候，失去了重心，“嘭——”的一聲掉進(jìn)河里的同時(shí)鴨子也掉進(jìn)了水里，可憐的鴨子在驚惶失措中就這樣稀里糊涂地被當(dāng)作“戰(zhàn)利品”給捉住了�？山酉聛�(lái)的勇士們可就沒(méi)這般身手了，還沒(méi)等他們走進(jìn)鴨籠，就一個(gè)個(gè)撲通撲通下餃子般掉下水了，只得望鴨興嘆。
就在我也看得出有點(diǎn)沮喪的'時(shí)候，有人干脆把鴨子直接扔到江里，剎那間，可熱鬧了，人聲鼎沸，善于泅水的男子漢們一個(gè)個(gè)赤膊跳下水去，他們拼命向鴨子游去，鴨子似乎覺(jué)察到了，拼命的拍打起翅膀，濺得捉鴨人滿臉是水，站在船上或岸上的觀眾大聲呼喊，示意鴨子逃向何處。一時(shí)間，鴨子驚慌失措的叫聲，追鴨人的喘息聲，岸邊圍觀家屬的吶喊助威震耳欲聾。
真希望這種斗智、斗勇的水上體育活動(dòng)年年都有啊。終有一天，我也要當(dāng)一回捉鴨的勇士。
端午節(jié)作文 篇4
農(nóng)歷五月初五是一年一度的端午節(jié)，沒(méi)月有處五、十五，二十五三個(gè)五日，端是開(kāi)始將每月第一個(gè)五日稱為端五。端午節(jié)也可以稱為浴蘭節(jié)和地臘節(jié)。
從古至今，一般端午節(jié)人們多要包粽子，并摘許多的葛藤掛在門口的兩旁。今天，奶奶買了許多粽子回來(lái)，說(shuō)今天的午餐就吃粽子了！吃午餐是，每人拿到了一條粽子，這粽子是三角體的，外面是用幾片葦葉包成的，外形十分精致，還用幾條繩子綁了起來(lái)，為了不讓葦葉掉下來(lái)。聞著看噴噴糯米味，讓人垂涎三尺。我迫不及待地打開(kāi)粽子，趕緊用筷子夾了一塊，啊，味道還真不賴！
但是，在吃粽子的同時(shí)，也不能忘記在公元278年前的愛(ài)國(guó)的偉大詩(shī)人屈原。楚國(guó)在秦國(guó)在舉進(jìn)攻中慘敗，秦國(guó)一舉攻進(jìn)成都，大肆燒殺和搶奪，頃見(jiàn)大勢(shì)已去，便于五月五日抱著一塊石頭投入汩羅江。楚國(guó)人民聽(tīng)到這個(gè)消息，從四面八方趕到汩羅江邊，紛紛駕舟尋救，但還是未能找到他們心目中的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，人民為了使讓他們尊敬的屈原的遺體不被惡吞食，人們就自發(fā)地做好粽子投入灑中供魚兒食用。
這還是我第一次這么正式地過(guò)端午節(jié)哩！
端午節(jié)_過(guò)端午節(jié)作文450字
銜泥燕幫助冬老人收起他最后一縷胡須，一夜春雨后，春姑娘邁著輕盈的步伐敲響了春天的大門，把久違的綠色帶給大地。當(dāng)我們借助春光還在忙于整理冰凍思緒的時(shí)候，端午節(jié)輕輕拍了一下我們的肩膀打開(kāi)了我們塵封的記憶
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原提著他的'詩(shī)句靜靜地走過(guò)，留下一串風(fēng)俗陪伴我們走過(guò)幾個(gè)世紀(jì)，粽子帶著撲鼻的香氣爬上你的飯桌，延續(xù)至今它已經(jīng)不再是那個(gè)給魚蝦充饑的食物，豆沙、花生、腌肉、紅棗不知道從何時(shí)起鉆進(jìn)了粽子里，拴住了你的胃，瞧！那位孩子的口水已經(jīng)打濕了衣襟。懵懂的孩子們手上的五彩線放飛著快樂(lè)的心，那是父母的祝福，銀鈴般的笑聲響徹云霄！龍舟張開(kāi)了翅膀飛行在靜靜的湖面上。屈原杯龍舟賽開(kāi)賽了！老人、小孩、男人、女人、中國(guó)人、外國(guó)人、連湖中的金鯉也不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)參加盛會(huì)。中國(guó)的端午節(jié)由此聞名世界。
今年的端午節(jié)是個(gè)特別的節(jié)日，中國(guó)經(jīng)過(guò)了冰凍、天崩地裂、盛世狂歡、成功。一路走來(lái)愛(ài)心充滿空氣中的每個(gè)氧離子。做一個(gè)吉祥、快樂(lè)、祝福、追憶的粽子吧，包容起每一份甜蜜，借愛(ài)心作翅膀，隨風(fēng)飄向世界的每個(gè)角落！
端午節(jié)作文 篇5
“凼凼轉(zhuǎn)，菊花圓，炒米餅，糯米團(tuán)，阿媽叫我睇龍船，我唔睇，睇雞仔，雞仔大，摞去賣，賣得幾多錢?賣得三百六十五個(gè)仙。”
“龍船扒得快，好世界。”
在江南、華南一帶，每年“端午節(jié)”前后一個(gè)月內(nèi)的一次較大降水過(guò)程，被稱為“龍舟水”。當(dāng)然，既然是民俗的稱法，自然還有諸多有不同的概念版本。有些人講：行龍舟遇大雨才是吉兆“龍舟水”。在此暫且不論。廣州人不管什么事情，都很講“意頭”，每每此時(shí)，本地人會(huì)帶著自家的小孩走到江邊，讓孩子小手小腳都“浸浸”龍舟水，龍舟水有辟邪的作用，“洗洗”龍舟水能夠使小孩子身體健康，快高長(zhǎng)大。而在南方大廈對(duì)面建起的親水堤，會(huì)有很多戲水的市民在“洗龍舟水”，一應(yīng)習(xí)俗。
賽龍舟是廣州人過(guò)端午最大的活動(dòng)項(xiàng)目。賽龍舟，廣州人稱“扒龍船”，過(guò)去多為郊區(qū)農(nóng)民為之。
龍舟競(jìng)渡在V州至少有上千年的歷史。每年端午節(jié)，都要舉辦端午賽龍舟的活動(dòng)。明、清兩代，V州是龍舟競(jìng)渡的鼎盛期。古時(shí)V州龍舟競(jìng)渡與今天不同，是"舟大人多"，一種藝術(shù)性很強(qiáng)的群眾藝術(shù)活動(dòng)。正如屈大均當(dāng)年所形容的："舟龍長(zhǎng)十余丈，高六七尺，龍須去水二尺，龍額與項(xiàng)坐六七人，中有錦亭，坐倍之。旗者、蓋者、鉦鼓者、揮橈擊楫者，不下七八十人。"有的龍舟，"上建五丈檣，檣上有臺(tái)閣二重，中有五輪閣一重，下有平臺(tái)一重。每重有雜劇五十余種，童子凡八十余人。"而現(xiàn)在則是舟小人少。龍舟競(jìng)渡變成了一種體育競(jìng)技比賽活動(dòng)。
20世紀(jì)30年代前，在四月初八的浴佛節(jié)便將去年端午節(jié)后沉入涌底的龍船起出，俗諺謂“四月八，龍船隨海滑”。30年代以后，逐漸改為五月初一才起出龍船。俗語(yǔ)順口溜：“初一龍船起，初二龍船忍，初三初四游各地，初五龍船比，初七初八黃竹岐，初九初十龍船打崩鼻。”初五是賽龍船的高潮，得勝者可獲賞全只燒豬與賞銀元。初八郊區(qū)各鄉(xiāng)龍船多集中到市郊黃竹岐進(jìn)行表演比賽，因那時(shí)黃竹岐地方有一座龍母廟，初八為龍母誕。
1994年，廣州市政府正式定五月初五的龍舟活動(dòng)為龍舟節(jié)。每年農(nóng)歷五月初五，在V州市區(qū)海珠橋到人民橋的珠江河面上舉辦龍舟況渡活動(dòng)。其時(shí)，V州城區(qū)萬(wàn)人空巷，人聲鼎沸，熱鬧非凡。游客前來(lái)參觀龍舟比賽，可同時(shí)參與"洗龍舟水"、"掛香囊"、"嘗龍舟宴"等多項(xiàng)民間習(xí)俗活動(dòng)。
廣東劃龍舟主要有兩種形式，一是劃龍船，叫做“趁景”。兄弟村、老表村的近百條龍船從四面八方聚到一起聯(lián)絡(luò)感情。只表演技巧，不排名次，輪流在各鄉(xiāng)舉行，從五月初一至五月二十，幾乎天天有“景”;初一珠村景，初二海珠大塘景，初三車陂景，初四廟頭景，初五石牌、獵德景，這已是廣州傳承多年的習(xí)俗。每年農(nóng)歷五月初一，天河區(qū)、番禺區(qū)、海珠區(qū)、黃埔區(qū)、越秀區(qū)各村的龍舟都會(huì)到珠村“應(yīng)景”游玩。珠村人就在農(nóng)歷五月的第一天進(jìn)行“招景”，各村的龍船都到來(lái)“應(yīng)景”，有兄弟村、老表村、友好村，深涌上下一時(shí)間彩龍飛舞、百舸爭(zhēng)流，當(dāng)天近百多艘龍舟在珠溪水竟渡巡游，讓兩岸群眾大飽眼福。另一種形式是斗龍船，比賽奪標(biāo)，又叫“斗標(biāo) ”。
廣東龍船制作十分講究，多選擇堅(jiān)韌輕便的坤甸木作龍骨。每年龍舟比賽之后，便將它埋于村邊河底處，直至來(lái)年農(nóng)歷四月初八，即傳說(shuō)中佛世祖生日(浴佛節(jié))，才由村中父老主持，拜祭之后，由青壯農(nóng)民下水將龍船挖出，肩托上岸，打整涂油，這一儀式，叫做“出水龍”。
據(jù)悉，3xx年前，龍舟比賽，鹽步龍舟和泮塘龍舟進(jìn)入決賽。鹽步龍舟眼看奪標(biāo)在即。不料泮塘龍舟上的年輕人撲下水去奪了錦旗，隨后領(lǐng)回獎(jiǎng)品燒豬。泮塘父老知曉后，將燒豬送回鹽步。鹽步人禮讓再三，又將獎(jiǎng)品送回泮塘。雙方你來(lái)我往，終于有泮塘長(zhǎng)者說(shuō)：“請(qǐng)鹽步受禮吧，今后鹽步同泮塘結(jié)交，深厚之情，世代相傳。”于是鹽步龍舟作了契爺，泮塘龍舟作了契仔。傳說(shuō)此事后來(lái)傳到京城后，慈禧太后欽賜鹽步龍舟“鹽步老龍”之美稱。
且看某年的“鹽步老龍”的出場(chǎng)描述：
……
“泮塘景”(景即龍船活動(dòng))的高潮就是“契爺”南海鹽步老龍的`露面。上 上午約10時(shí)，一陣鑼鼓聲響，鹽步老龍前邊的兩只小船首先出現(xiàn)。據(jù)介紹，這叫“龍標(biāo)”，寓意龍的爪子。緊接著，一艘威風(fēng)凜凜的黑色“老龍”緩緩劃了過(guò)來(lái)，引來(lái)兩旁泮塘鄉(xiāng)親一陣歡呼。三四位老者劃著一條小船迎過(guò)去，為鹽步老龍簪花掛紅。熱情的泮塘人還為“契爺”準(zhǔn)備了雙份禮物，包括一整只燒豬、燒酒以及地方特色的“泮塘五秀”。老龍接下禮物后，也向“契仔”送上請(qǐng)柬，邀請(qǐng)泮塘龍舟參加他們農(nóng)歷五月初六的“景”，并且回贈(zèng)其特產(chǎn)“秋茄”。
老龍簪花掛紅后，開(kāi)始與陸續(xù)到來(lái)的鄰村龍舟一起“游龍”。一時(shí)間，群龍奮髯，健兒舉槳。每當(dāng)老龍游過(guò)，旁邊龍舟都紛紛讓道，并且舟上人和岸上老者也都禮貌地拱手打揖致意。
……
廣州珠村有一艘二百多年的龍船叫“烏龍公”(即龍船王)，此龍船比一般龍舟鼓位處寬多15厘米，長(zhǎng)多七米，造船的船板也加厚，人可以從船頭沿著船舷走到船尾，“烏龍公”也絲毫不受影響，所以“烏龍公”扒出珠村與風(fēng)浪博擊時(shí)，特別穩(wěn)，人人都爭(zhēng)著扒“烏龍公”。有“烏龍公敲起鑼鼓快過(guò)風(fēng)”的美談。以前“烏龍公”扒到那里都有老人帶著小孩到“烏龍公”上取龍船水喝，據(jù)說(shuō)可以消除百病、身體健康，“烏龍公”名噪一時(shí)。在烏龍公每天在珠村出發(fā)時(shí)，都會(huì)用圣水兜裝上圣水，然后用珠村北帝廟前的龍眼樹葉蘸水灑在各龍船劃手的頭上才會(huì)出發(fā)，以求順風(fēng)順?biāo)�，平安、吉祥。龍船盛事結(jié)束后，圣水兜就會(huì)高價(jià)投標(biāo)。
“起龍”是端午龍舟節(jié)第一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，流傳至今已有約3xx年歷史。民俗選吉日良辰，清早由丁壯、父老來(lái)到上年沉塘的船坳(即船塢)前，焚香燭、上酒果、燃鞭炮。隨著隆隆的龍舟鼓鑼聲，丁壯們爭(zhēng)先躍入泥淖，鋤去雜草挖開(kāi)淤泥，舀卻積水，待船只慢慢浮起。由于早潮已退，一般還需待下午或次日潮漲，將船起出空地，或以龍架將其支起，用柚葉或艾葉水洗凈，再經(jīng)數(shù)天至一周的抹豬油、補(bǔ)桐油、添新漆等，再另?yè)駮r(shí)日采青、安上平時(shí)供在祠堂的龍頭龍尾，這樣龍舟才光彩奪目。廣州周邊有傳統(tǒng)龍舟的村埠頻頻看到。連日雨霽交替，龍舟水漲，老城區(qū)內(nèi)，天河車陂、石牌、獵德;海珠龍?zhí)丁⑼寥A、小洲;荔灣沙涌、坑口;黃埔下沙、雙崗、南灣等等大小百多處龍舟紛紛出水。
廣州舊俗，一般在端午節(jié)前開(kāi)始，初一祭祖，初二便有送禮之舉，禮物包括粽子、酒肉、香包等。已婚婦女要用“全盒”盛上粽子、生果、豬肉、酒等，送回娘家。清末民初時(shí)，私塾學(xué)生亦依例送上述禮物給先生。這些風(fēng)俗，1949年后城市中已不多見(jiàn)，鄉(xiāng)村中仍有。節(jié)日期間，姑娘、兒童身上多佩帶五色絲線繡織的香包，一般由新嫁娘制作送給親友，俗稱“新抱手藝”。香包內(nèi)裝香粉、朱砂、雄黃等物，意在“辟邪
粽子是端午必備的食品，據(jù)說(shuō)與祭奠屈原有關(guān)，各地皆然。廣府地區(qū)的粽子有咸肉粽、堿水粽、裹蒸粽三類。成肉粽以糯米、豬肉、綠豆、五香粉等為原料，用芒草葉包裹，呈墳堆形;堿水粽以堿水或草木灰泡浸糯米制作，用芒草葉包裹，呈三角錐形，俗稱三角粽;有加豆沙餡的，亦有無(wú)餡料的，食時(shí)加白糖或糖膠，金黃爽滑，別具一格;裹蒸粽為肇慶特產(chǎn)，以當(dāng)?shù)靥赜械暮扇~包裹，用料比成肉粽更講究，除咸肉粽配料外，有加粟子、咸蛋黃、香菇等的，呈方形。其最大的特點(diǎn)是裹粽的荷葉，煮熟后會(huì)留下一股清香，十分可口。
舊時(shí)的端午中午，家家貼“午時(shí)符”，一般請(qǐng)道士用黃紙書寫，作為驅(qū)魔辟邪的一種鎮(zhèn)符手段，符章多為漢字形體的變異。然后用水果、粽子拜神，燒艾草以薰蚊，撒雄黃酒以殺蟲，另外，還用雄黃酒調(diào)朱砂、涂在小孩的額頭、胸口和手心上，謂可辟邪。
龍船飯”是初四晚龍舟大賽前招待橈手的。龍船在出水打整之后，初三初四到各地游大比試;并到關(guān)系較好的鄰村去拜訪，主家村寨必以禮相迎，放鞭炮、敲鑼打鼓，中午則以“龍橋餅”(類似核桃酥)招待客人，晚餐則以燒豬肉、雞等宴請(qǐng)客人，互祝大賽成功。初五大賽之后，初七初八便到市郊黃竹岐去拜龍母，因五月初八是龍母誕，故V州俗諺云：“正月生菜會(huì)，五月龍母誕”，這是廣府地區(qū)兩個(gè)大的民間誕會(huì)。當(dāng)時(shí)南海黃竹歧有間龍母廟，附近江面也較寬闊，拜祭龍母之后，又在那里舉行“綿龍盛會(huì)”，再賽龍舟。
賽龍奪錦：又叫《龍舟競(jìng)渡》，廣東音樂(lè)名家何柳堂的代表作。是一首流傳很廣的廣東音樂(lè)，也是廣東音樂(lè)興盛時(shí)期的代表作品之一�！顿慅垔Z錦》原是一首絲竹樂(lè)曲，后來(lái)為了表現(xiàn)樂(lè)曲的氣勢(shì)，改編為吹打樂(lè)合奏形式，增加了嗩吶和打擊樂(lè)器，全曲以曲首的音調(diào)為基礎(chǔ)，加以不斷衍生和發(fā)展。并從表現(xiàn)龍舟竟賽的內(nèi)容出發(fā)，借鑒外來(lái)作曲技巧，大量使用模進(jìn)和變形等手法，是我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲中較少見(jiàn)的。
樂(lè)曲開(kāi)頭以嗩吶吹出號(hào)召性的引子，表示比賽開(kāi)始。接著是 樂(lè)曲的主題，逐漸活躍，表現(xiàn)了龍舟競(jìng)發(fā)，生氣勃勃的景象。然后是比賽正式開(kāi)始，情緒逐漸熱烈，并加進(jìn)了打擊樂(lè)，刻畫了龍舟在水上前進(jìn)的形象;隨后速度進(jìn)一步加快，節(jié)奏多變，猶如龍舟你追我趕，氣氛相當(dāng)熱烈。最后吹響嗩吶象征比賽結(jié)束，結(jié)尾再現(xiàn)了前一段的曲調(diào)，表現(xiàn)了龍舟在碧波上自由蕩漾，令人心怡。
端午節(jié)作文 篇6
每年的陰歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天，家家戶戶都很熱鬧，人們不僅要包粽子，而且還要打大餅和米糕。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，端午節(jié)還有一段歷史呢。古代有個(gè)叫屈原的詩(shī)人，因熱愛(ài)祖國(guó)而不被理解，受到了屈辱便來(lái)到江邊，跳進(jìn)了江里，溺江而死。人們打撈了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)撈到他的尸體，他們擔(dān)心他的尸體被魚吃掉，就將包好的粽子扔進(jìn)江中，讓魚吃粽子而不要去吃屈原的尸體。因此，每年的這個(gè)時(shí)候，也就是端午節(jié)人們就包粽子來(lái)紀(jì)念屈原。
在我的家鄉(xiāng)端午節(jié)是這樣過(guò)的.，人們?cè)缭绲钠鸫�，到外面去，采上一段柳條，拿回家中，插到了戶門上。另外，小孩子們的脖子上戴著香囊，同時(shí)手、腳腕系上五彩線繩，傳說(shuō)可以避邪驅(qū)蟲，以后會(huì)有福氣。大人們呢？坐在一起包三角形或者四面體形的粽子、打米糕、打各種口味的大餅。吃著香噴噴的粽子，我就產(chǎn)生了學(xué)包粽子的想法，隨即告訴了媽媽，但媽媽不答應(yīng)，在我的堅(jiān)持下，媽媽才答應(yīng)教我，我高興的直跳。
制作粽子并不是一件簡(jiǎn)單的事。媽媽教我的步驟也很緊湊，首先讓我拿好粽葉，接著卷好粽葉，同時(shí)將糯米、花生、大棗，放進(jìn)卷好的粽葉里，待所有的東西填滿后，就將粽葉按照四面體或三角形狀包起來(lái)，之后用粽繩系在粽子上。這樣一個(gè)完整的粽子就包成功了。我剛開(kāi)始包粽子并不是很好，在媽媽的幫助下雖然我包了好多奇形怪狀的粽子，但也體會(huì)了包粽子的樂(lè)趣。等我們將所有的材料包完后，媽媽將包好的粽子放進(jìn)鍋里去煮，幾個(gè)小時(shí)后香噴噴的粽子熟了，將粽繩解開(kāi)，一陣陣葦葉的清香撒出來(lái)，讓人讒言欲滴。
真期盼今年的端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
端午節(jié)作文 篇7
又是五月，又是端午。
每每端午的來(lái)臨，我就會(huì)想起以前吃粽子的情形······
又是五月，又是端午。
每當(dāng)端午的來(lái)臨，母親就會(huì)給門上插上艾蒿，灑上雄黃酒······
我雖然不懂這是什么意思，但我知道這是我們這兒的.風(fēng)俗習(xí)慣！母親做完這些后，我們就開(kāi)始吃粽子······
祝每個(gè)會(huì)員端午節(jié)快樂(lè),祝小荷作文庫(kù)越辦越好!
快要期末考試了,我要抓緊復(fù)習(xí),考個(gè)好成績(jī)!我不能貪玩了.
祝大家節(jié)日快樂(lè)!
我們不能貪玩,要好好學(xué)習(xí),報(bào)答媽媽哦!
端午節(jié)作文 篇8
今天是端午節(jié)，我邀請(qǐng)了親人，來(lái)我家吃飯。
姥姥，姥爺，爺爺，奶奶都到齊了，我們就開(kāi)始吃飯了。我媽媽做了一桌子的好飯，就等大家來(lái)吃了！大家開(kāi)動(dòng)了，啊！太好吃了，大家美不絕口。
我媽媽還燉了雞，這可是我的最愛(ài)，我被稱為“肉食動(dòng)物”，大家說(shuō)我胖，可我不這么認(rèn)為。因?yàn)槲议L(zhǎng)高了，還瘦了一點(diǎn)呢！我最不喜歡別人說(shuō)我胖了。我也有自尊心呀！
吃完了飯，我們大家都很開(kāi)心，今天是我一生中最快樂(lè)的.日子了！
端午節(jié)作文 篇9
又是粽葉飄香時(shí)，可我用力的想啊想，卻怎么也想不起那包著粽葉的粽子的模樣。
每到端午前夕，家家戶戶是要腌制鴨蛋，浸泡粽葉的。因?yàn)閶寢尮ぷ髅Γ由纤龑?duì)這些傳統(tǒng)的節(jié)日一向不在乎，所以我從未見(jiàn)過(guò)自己家里有這些迎接節(jié)日的準(zhǔn)備，但是每到端午前，奶奶一定是會(huì)托人送來(lái)煮熟的粽子和咸鴨蛋的。
端午節(jié)總是在上學(xué)，是沒(méi)有機(jī)會(huì)在老家看到奶奶忙碌的身影的，但是我知道，她也一定是早早買來(lái)上好的糯米，早早浸泡在木盆里，洗刷干凈粽葉，挑出破損的葉片，撕成條狀，搓成細(xì)繩備用。到了端午前一天，奶奶忙完家務(wù)，把木盆端到堂屋，準(zhǔn)備好粽葉和裝粽子的盆，坐在小板凳上開(kāi)始包了。
她是怎樣隨手就把粽葉在左手中完成一個(gè)圓錐形的樣子的呢?尖尖朝下，大頭朝上，右手抓一把糯米放在粽葉里，然后雙手像變魔術(shù)似的，就幾下，手中出現(xiàn)一個(gè)飽滿的、被捆的五花大綁的三角形的立體的粽子。
奶奶把粽子放到盆里，繼續(xù)開(kāi)始包下一個(gè)。一不小心，粽葉的鋒利邊緣，劃破了奶奶的手指，奶奶隨意用嘴巴吸一吸，又繼續(xù)麻利的包起來(lái)。我明明看到，傷口里滲出血絲，混入糯米里，包進(jìn)粽葉里……
全包好了，奶奶在灶上燒一大鍋熱水，放進(jìn)剛包好的粽子和洗干凈的鴨蛋，不一會(huì)，蒸汽裊裊，突然看不清奶奶的樣子，等煙霧散去，灶臺(tái)上，裝好匯成商學(xué)院一盆粽子和鴨蛋。
下午，這些粽子和鴨蛋就被送到我家，被媽媽浸泡在涼水里，靜待第二天的到來(lái)。那含著奶奶手指血絲的粽子，到底會(huì)被誰(shuí)吃呢?這并不重要，因?yàn)槊恳粋�(gè)粽子，每一粒米，都浸透了奶奶的心血。
后來(lái)我吃過(guò)很多種類的`粽子，有同事的媽媽親手包的，有學(xué)生家長(zhǎng)親手包的，有食品公司做的，甚至品嘗過(guò)一些所謂“天價(jià)”的粽子，但總是沒(méi)有小時(shí)候，我吃過(guò)的那一兩個(gè)白糯米的粽子味美、熨貼。
過(guò)年，帶豆豆去一個(gè)小鎮(zhèn)摘蘑菇，路過(guò)奶奶的小鎮(zhèn)，我問(wèn)爸爸：你現(xiàn)在還回去嗎?爸爸說(shuō)：我還回去干什么?
沒(méi)有爺爺奶奶的小鎮(zhèn)，能算故鄉(xiāng)嗎?沒(méi)有奶奶親手包的粽子的端午節(jié)，算是端午節(jié)嗎?
又是粽葉飄香時(shí)……
端午節(jié)作文 篇10
在中國(guó)廣闊傳統(tǒng)文化里我是最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日，我最喜歡端午節(jié)了。
有一次，過(guò)端午節(jié)我來(lái)到姥姥家吃粽子，粽子包好我一口氣吃了五個(gè)，姥姥笑著說(shuō)：“你也太能吃了，我們都沒(méi)有了。”
關(guān)于 端午節(jié)的由來(lái)，其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。有人說(shuō)，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的.特殊習(xí)俗如：插傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
中華傳統(tǒng)有很多如：十大名著，十大發(fā)明等，我覺(jué)得做一個(gè)中國(guó)人真感到無(wú)比自豪。
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