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未來，是永遠(yuǎn)不來的明天
從上古人類茹毛飲血的洪荒，到古希先哲對大自然的探索，從先秦諸子百家的爭鳴，到一顆菩提樹下的頓悟，人類的思想豁然開明。西方漸次進(jìn)入了環(huán)地中海工商業(yè)文明，東方和古印度則進(jìn)入了大河流域的農(nóng)業(yè)文明。
從混沌初開的軸心時代，到牛頓力學(xué)對近代工業(yè)文明的奠定，再到愛因斯坦廣義相對論對現(xiàn)在整個人類宇宙觀的形成，大德先哲們一次次的刷新著人類的思想，從而推動了技術(shù)的革新與進(jìn)步。
人類社會的進(jìn)步是站在巨人思想上的延展，技術(shù)是在科學(xué)的主桿上開出的一支花，接出的一個果，然后虛擬出了一個春天叫做文明。
1768年英國，正是得益于一種叫“珍妮”紡織機(jī)的發(fā)明，這種紡織機(jī)在30年左右的時間不斷的完善改進(jìn)，到1800年，紡織業(yè)完全完成了，從手工業(yè)到機(jī)器化的過度，這就是發(fā)源于英國，席卷整個歐洲的資產(chǎn)階級大工業(yè)革命。
英國工業(yè)大革命的先進(jìn)技術(shù)被歐美廣泛的吸收和利用，生產(chǎn)力大幅度的提高，促進(jìn)了商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)的噴薄發(fā)展，加速了歐美的城市化進(jìn)程，后期更是極大的改變了人類的生活和精神面貌。
瓦特的蒸汽機(jī)，并非瓦特發(fā)明，是瓦特在1796年左右，對前人技術(shù)的改進(jìn)，正是瓦特對蒸汽機(jī)不斷的改進(jìn)，蒸汽機(jī)在英國的紡織業(yè)、采礦業(yè)、冶金業(yè)、造紙業(yè)、陶瓷業(yè)等工業(yè)部門得到了廣泛的應(yīng)用。
1807年，美國人福爾把蒸汽機(jī)裝到了輪船上，從此帆船時代結(jié)束了。
1814年，英國人史蒂芬把蒸汽機(jī)裝到了火車上，路陸運(yùn)輸?shù)臅r代開始了。
19世界三四十年代，蒸汽機(jī)的在歐美的廣泛采用，更是開啟了一個人類輝煌的蒸汽時代。
如果說牛頓的萬有引力奠定了人類的大工業(yè)革命，那么愛因斯坦的廣義相對論，更是奠定了現(xiàn)在整個人類的宇宙模型，在這個模型范圍之內(nèi)更是迸發(fā)出了許多讓人眼花繚亂的表征，比如，信息時代的萬物互聯(lián)，生物科技的基因工程，AI人工智能等等。
也許我們離這個時代太近，它究竟是人類的福祉，還是禍根，我們一時還無法斷定。但就從目前來看，它深刻的影響改變著我們生活、工作、家庭的方方面面，重塑著社會、國家、世界的秩序和命運(yùn)。
面對這個呼嘯而來的時代，我們給出任何的定義都為時尚早，或樂觀或悲觀都毫無意義，裹挾在這樣一個紛繁復(fù)雜的時代，每個人都是迷茫的。未來，是永遠(yuǎn)不來的明天，但未來就在眼前，未來迫在眉睫，人類迫切的需要一種宏大的、包容的，更加大尺度的思想模型加以指引，否則人類的未來就沒有未來。
如果人類有未來，向內(nèi)看是不是先秦孔子的中庸，中庸非見風(fēng)使舵之學(xué)，老好人之學(xué)，它是一種制衡單邊主義和極端主義的學(xué)問。今天，我們國家大力提倡的“打造全人類命運(yùn)共同體”，她的智慧正來源于我們兩千多年前的中庸；向外看，北歐丹麥、挪威、瑞士，溫和非競爭的社會模式，是不是人類的未來，或者是在這個基礎(chǔ)上加以理性的改進(jìn)？
未來，是永遠(yuǎn)不來的明天，未來，我們拭目以待！
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