人生的作文【通用】
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的人生的作文3篇,歡迎大家分享。
人生的作文 篇1
生活中,我們在衣嘆生命不幸,在等待希望的瞬間,時(shí)間像一只頑皮的小精靈竊笑著與我們擦肩而去。時(shí)間一天一天地過支,童年的無無憂無慮早已如夢般散去,少年的浪漫往事,也伴隨著日歷,飄逸在歲月的風(fēng)中……
時(shí)不飛逝,往事煙云如歌,也只能存在記憶的光盤中,而未來的時(shí)光又如一條無聲的河流,在浩浩蕩蕩地、義無反顧地向身后延伸。歲月如梭,然而生命依然如蒼穹的云朵那般輕盈,又臺春天的原野般美麗而恬靜……
打開人生的`第一頁日歷,就如掀開一張嶄新的圖畫,歲月的年輪在春天的腳步中增長,生命在風(fēng)的呼吸中升華。
在羅大佑的《童年》和朱自清的《時(shí)間》感悟中,我逐漸:人生的真正含義,難道不是制定一個(gè)又一個(gè)生活的目標(biāo),然后去逐步實(shí)現(xiàn)嗎?而有的目標(biāo)不也將是我們一生的追求嗎?
細(xì)細(xì)想來,人生有許多困難和失敗,只能算是歲月之歌中的一串不協(xié)調(diào)的顫音。通過勤奮和拼搏,仍然能萬事大吉出生命樂章的動(dòng)聽之音,同樣會(huì)贏得熱烈的喝彩!分困、疾病,以至生命中更多劫難的的降臨,都是命運(yùn)逼近你去創(chuàng)造和珍惜重新開始的機(jī)會(huì),讓你有朝一日苦盡甘來。雖然曾經(jīng)因?yàn)榻匐y,遭受到打擊與嘲諷,但在一個(gè)美麗的春天的,你最終還是會(huì)奏響生命的樂章,唱出自己最美妙的歌!
青春僅有一次,生命僅此一回,讓我們用心、用真情歌唱這美麗而又珍貴的生命之音吧!
人生的作文 篇2
每年高考放榜都在重復(fù)同樣的場景:一邊是金榜題名的喜悅,一邊是名落孫山的苦悶,真是幾家歡樂幾家愁!按說這也是人之常情,但是社會(huì)上對狀元的追捧卻到了無以復(fù)加的地步!
各省的錄取分?jǐn)?shù)線和狀元幾乎在同一時(shí)間發(fā)布,可以想象,狀元是萬人矚目,何等榮耀!于是乎各種圍繞狀元的慶祝和炒作活動(dòng)開始粉墨登場。
首先是狀元所在的學(xué)校近乎瘋狂的慶祝(像今年的湖南省永順縣一中,今年斬獲湖南省文科狀元);接著有好事的媒體迅速挖掘出狀元們的各種私密素材譬如星座啦,愛好啦,習(xí)慣啦,學(xué)習(xí)方法啦,儼然巨星橫空出世;然后是各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)借機(jī)大肆宣揚(yáng)為來年的招生做準(zhǔn)備;最后是出版機(jī)構(gòu)出書全方位無死角展示狀元是如何煉成的。
總之,一人得道,雞犬升天!狀元?呵呵!容我吃完這盤狀元水餃先!
有人說中國考試的歷史既是狀元們的光榮史,也是落榜者的血淚史;有人甚至還說高考就是人生的分水嶺。這是我聽過的最無知最無恥的說教了。
遠(yuǎn)說清朝的'曹雪芹、顧炎武、洪秀全們都是科舉考試的落榜者,他們卻做出了不朽的偉業(yè);近說馬化騰、馬云們也非狀元出身,他們卻在各自的領(lǐng)域拔得頭籌;而清華北大歷年云集的無數(shù)狀元郎絕大部分已泯然眾人矣!現(xiàn)在早已不是一考定終身的年代了,高考固然有其公平性的一面,但也只是選拔人才方式中的一種而已。
當(dāng)下的多元社會(huì),崇尚自主創(chuàng)新、自由發(fā)揮,八仙過海,各顯神通。俗話說得好:沒有憋死的牛,只有愚死的漢!因此,高考不但不是人生的分水嶺,反而是精彩人生的開始,高考輸?shù)舻膬H僅是一場考試,人生猶如漫長的馬拉松,將面對無數(shù)大考。才弱冠之齡,當(dāng)整裝而待發(fā),知恥而后勇,你就是人生的贏家!
人生的作文 篇3
人生的真諦,只在于進(jìn)退適時(shí),取舍得當(dāng)。因?yàn)樗屛覀儽旧砑词且环N駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈(zèng),另一方面,又注定了我們對這些禮物最終的棄絕。-----題記
夜,靜悄悄的,萬籟俱寂,一陣陣涼涼的風(fēng)穿過窗戶,輕拂著我的。我坐在窗前,看完了《哲理美文》的最后一頁。細(xì)細(xì)回想,這本書給我的感悟太多太多。
《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理,告訴我們?nèi)绾稳プ鋈耍鯓尤ッ鎸θ松械姆N種挫敗和困難,分別從時(shí)間的恒河,生活的.詩篇,生命的暗夜,社會(huì)的圍墻,品行的力量,夢想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦。使人回味無窮,頗有感悟。
讀完了《哲理美文》,我深深的感受到人生如此的神奇,這神靈的土地分分寸寸都浸潤于美之中,我們要緊緊地抓住它。這,我們是知道的,然而這一點(diǎn),又常常只是在回顧往昔的時(shí)候才為人覺察,可是一但覺察,我們早已失去。
人在一生中,得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?見仁見智。我本以為,隨著年齡的增長,閱歷的充實(shí),人應(yīng)該隨時(shí)調(diào)整自己的生命點(diǎn)和價(jià)值觀,該得的不要錯(cuò)過,該失的灑脫地放棄。魚和熊掌不要奢望都取得,我們要學(xué)會(huì)選擇。選擇的關(guān)鍵正在于你能否在人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上舉重若輕,拿得起,放得下。
執(zhí)著地對待生活,緊緊地把握生活,但又不能抓的過死,松不開手。人生這枚硬幣,其反面,正是拿駁論的另一要旨:我們必須接受“失去”,學(xué)會(huì)怎樣松開手。
佛曰:“舍得,舍得,有舍才有得!焙唵蔚囊痪湓挘巳松恼嬷B和處世的智慧。因?yàn)檎嬲磉_(dá)的人,失東東超越;謹(jǐn)慎的人,會(huì)懂得犧牲;幸福的人,懂得放棄;智慧的人,懂得得與失。
樂于得必樂于失,有失才有得。人生便是如此,得與失之間獲得的要懂得珍惜,有時(shí)候失去,是為了更好的得到。讓我們把握好的舵盤,不必在得與失之間徘徊,珍惜現(xiàn)在有的,對于失去的,也莫惆悵,因?yàn)槟怯趾蛧L不是一種得到呢?
正確對待人生中的得與失,便是人生真諦的最好詮釋。
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