端午節(jié)的作文
在日復(fù)一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的端午節(jié)的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的作文 篇1
今天是端午節(jié)，我們今天在家里包粽子。
我們先準備材料。材料分別是糯米、粽葉，還有豬肉。因為我喜歡吃肉粽子，所以我們就準備了一些豬肉。
我們先把粽葉握成像鉆頭一樣的形狀。然后往里邊一點一點的放糯米，再用繩子扎緊，一個粽子就完成了。
等粽子煮熟的.時候，把粽葉剝開，一個白白胖胖的粽子就會出現(xiàn)。接下來我們做肉粽。我們像剛才一樣，先把粽葉握成鉆頭一樣的，再把糯米一點一點放進去，再放幾顆肉，最后用繩子扎緊就好了。
有一個粽子我扎得特別緊，也放到鍋里煮了。過不了幾分鐘，就有一個巨大響聲。我走過去一看呀，原來是粽子像炸彈一樣炸開了啊！那個炸開的粽子就是我包得特別緊的粽子呀！
大家聽見了都跑過來，紛紛大笑。我連忙說道：“我只是想看看扎的緊會怎么樣？以后我不會再這樣了�！�
端午節(jié)的作文 篇2
今天是端午節(jié)，我聽媽媽說：這一天要吃粽子和雞蛋、插艾葉。晚上爸爸的員工聚餐，爸爸請我們吃的是海鮮，我不喜歡吃海鮮，覺得不好吃，有只龍蝦可大了，我從沒見過這么大的龍蝦。
我媽媽還給這個大龍蝦拍了照，大人們喝著酒，我們小孩子喝著果汁，在邊上開心的`打鬧著。
端午節(jié)的作文 篇3
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。
當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的`毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……
端午節(jié)的作文 篇4
農(nóng)歷五月五日端午節(jié)，是夏季里最重要的一個節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說法，都認為端午節(jié)源自于紀念屈原的活動。然而，許多盛行于世的端午習俗，歷史卻比屈原的傳說還要悠久。有學者據(jù)此推測，端午節(jié)或許另有起源。其中一種說法是：端午節(jié)源于對惡日的禁忌。
端午時值農(nóng)歷五月，正是仲夏疫厲流行的季節(jié)，俗稱“惡月”。所以《夏小正》上說：“(五月)蓄蘭，菽糜”(蓄：積、聚。菽：采集。糜：蓄糜)�！洞蟠鞫Y》上說：“蓄蘭，為沐浴也”。沐浴的目的在于清潔，以禳除毒氣，這是針對五月這個惡月所采取的積極預(yù)防的措施。在這期間的一切行事，也以安息靜養(yǎng)為原則�！抖Y記.月令》：“仲夏，陰陽爭，死生分，君子齋戒;止聲色，節(jié)嗜欲”。同時，五月也有許多的禁忌。據(jù)應(yīng)劭(公元178)的《風俗通61釋忌篇》記載，漢朝就有“五月到官，至免不遷”、“五月蓋屋，令人頭禿”的俗諺。而五月五日更是惡日之尤，除了忌“曝床薦席”外，甚至有“不舉五月子”的.諺語�！妒酚�61孟嘗君列傳》就記載，孟嘗君生于五月五日，他的父親田嬰打算把他丟棄。因為田嬰相信：“五月子者，長與戶齊，將不利其父母”。這個惡日的忌，深植民心。宜到現(xiàn)在，還可以從許多端午節(jié)的習俗中，找出禳毒避疫的成分。
第二種端午起源的學說由聞一多先生所提出。聞一多在《端午考》一文中指出：端午節(jié)最重要的兩項活動——競渡和吃粽子，都和龍有關(guān)。他首先引了吳均(公元467-520)的《續(xù)齊諧記》中的一段文字：
屈原五月日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長沙歐回，白日忽見一人，自稱三閭大夫，謂曰：“君當見祭，甚善。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也�！被匾榔溲�。世人作粽，并帶五色絲及楝葉，皆汩羅之遺風也。
同時，聞一多又舉了幾個文獻上的例子來支持他的學說。這些記載也都顯示，端午的起源和龍有著密切的關(guān)系。聞一多據(jù)此推測，端午可能最初只是長江下游吳越民族的節(jié)日。自古相傳，吳越是斷發(fā)文身之國。至于斷發(fā)文身的目的是在“象龍子”，以避免傷害�！稘h書61地理志下》應(yīng)劭注：“(越人)常在水中，故斷其發(fā)，文其身，以像龍子，故不見傷害也。”聞一多的結(jié)論是，端午應(yīng)是個以龍為圖騰的民族舉行圖騰祭的日子。也就是說，一個龍的節(jié)日。
這些說法固然解釋了某些特定的現(xiàn)象，但若將其中任何一說，視為端午的單一起源，則未免有以偏概全的遺憾。與其如此，還不如說，惡日及龍圖騰，都是端午可能的源頭。在歷史發(fā)展的過程中，它們互相融合，直到屈原傳說的加入，為它們添上了新的動力，端午才從此茁壯而成為一個重要的節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇5
今天是端午節(jié)，我聽姥姥說，吃粽子，賽龍舟都是為紀念愛國詩人屈原。當年把粽子扔下水，是為讓魚蝦不去吃屈原的尸體�！澳琴慅堉勰�？”我迫不及待的問。“那當然也是為驅(qū)趕江的龍、蝦、魚，以免傷害屈原的尸體�！崩牙鸦卮鹫f。
不一會兒，姨媽來，手里還拎著一袋粽子。我接過粽子，剝皮，只見里面的餡兒黑黑的顏色，姨媽告訴我，這是黑米做的，里面還有蜜棗呢！我趕緊把粽子遞到姥姥手中，并笑著說：“祝愿姥姥端午節(jié)快樂！”
姨媽說：“端午節(jié)可是我國的'傳統(tǒng)節(jié)日之一，世宇，你解這方面的知識嗎？”我慚愧的說：“還真不知道呢�！币虌尳又f“‘端五節(jié)’又叫‘重五’、‘夏節(jié)’、‘女兒節(jié)’、‘玉蘭節(jié)’、‘天中節(jié)’、‘地蠟’、‘詩人節(jié)’等等”。姨媽還說“端午節(jié)的習俗有很多……”我搶著說：“這個我知道，有吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴五絲線、香包等。”我一邊說一邊又拿起一個粽子，大口大口的吃起來�！巴郏 闭婧贸�。我津津有味地一連吃好幾個，沒想到我自己竟變成一只大臉貓。
這個端午過得真快樂！
端午節(jié)的作文 篇6
說到端午節(jié)，我首先想到的是那又香又糯的大粽子。粽子有甜有咸，可我卻對白米粽情有獨鐘，一粒粒飽滿的糯米裝在粽葉里，散發(fā)著清香，真讓人著迷。咬一口，淡淡的，再咬一口，甜津津的'，并且越吃越有滋味。一到端午節(jié)，外婆就會做好多白米粽讓我這個大饞貓一飽口福。
講完了粽子，讓我們來了解一下端午節(jié)的由來吧。
端午節(jié)又稱端陽節(jié)，之所以訂在五月初五是為了紀念愛國詩人屈原。相傳，幾千年以前，楚國被敵人攻破，他不愿意做亡國奴，就投入了汩羅江以身殉國。當?shù)乩习傩諡榱思o念屈原，在江里投放了一些粽子，讓魚蝦不咬屈原的尸體。這個故事的確有點凄涼，但讓我們世世代代都深刻領(lǐng)悟愛國的含義。
當然，除了吃粽子，我們這里家家戶戶的門口還要掛菖蒲。我疑惑地問外婆：“為什么要在門口掛菖蒲呢?”“是為了辟邪�！蓖馄乓贿呑鲷兆樱贿吇卮鹞业膯栴}。緊接著，媽媽又說：“還可以驅(qū)蚊呢!”我終于解開了心中的不解。
今年的端午節(jié)又快到了，我會用一顆美好的心去等待它的到來……
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