端午節(jié)的作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文9篇,歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文 篇1
你們知道端午節(jié)的習(xí)俗嗎?那我來告訴你吧!有喝雄黃酒,掛艾草,賽龍舟,吃粽子。這些習(xí)俗都是用來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)認(rèn)—屈原。
屈原因?yàn)閷?duì)自己的國(guó)家失去了信心十分傷心,所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了,就把雄黃酒倒到河里,把蛟龍灌醉了,再把粽子扔進(jìn)河里讓蛟龍去吃,這樣蛟龍就不會(huì)去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動(dòng),這樣是可以把小魚小蝦趕跑,這樣就不會(huì)吃了屈原的尸體。
掛艾葉是用來驅(qū)趕蚊子和蛇,以及一些對(duì)我們有危害的蟲子。
賽龍舟是表示屈原愛國(guó),愛百姓的精神,這也是為了紀(jì)念他不給國(guó)家丟臉的精神。
他也說過很多有名的`詩(shī):《九歌》《離騷》等有名的詩(shī)歌。他的詩(shī)歌讓人看了會(huì)讓人情不自禁地稱贊起他寫的詩(shī)。屈原在死之前也是一個(gè)名聲不小的人呢!而且他還是楚國(guó)最有名的詩(shī)人,自從他走了之后,楚國(guó)沒有了如此有名的人了。屈原是一個(gè)很厲害的人。
屈原真是一個(gè)愛國(guó)又偉大的詩(shī)人啊。
端午節(jié)的作文 篇2
今天是端午節(jié),我很興奮帶著爸爸快步跑到昂立作文班參加端午節(jié)活動(dòng)。
到了昂立,我與同學(xué)們統(tǒng)一著裝聽從老師的指揮隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā)。
出發(fā)了!我們一路蹦蹦跳跳十分開心,剛到富蘭城堡,迎面撲來了濃濃的艾草香,兩根粗粗的艾葉正紋絲不動(dòng)的站崗呢!樓梯旁也有細(xì)細(xì)的艾葉,它們像嬌小的服務(wù)員一樣,歡迎著我們。
進(jìn)到二樓,我趕緊找了一個(gè)座位坐下來,爸爸也坐到了八號(hào)包間,我的身邊就是艾草,坐著都能聞到香香的艾草味,老師開始講解,端午節(jié)的由來、習(xí)俗與屈原的歷史淵源,我們聽得聚精會(huì)神,還積極踴躍地回答老師提出的問題,老師都夸我們是好孩子。
老師在做講解時(shí),家長(zhǎng)們已經(jīng)為我們做香囊了,我看著爸爸一手托住香囊的下方,一手在細(xì)心的選最好的艾葉,我好奇的問老爸:“選什么樣的艾葉才是最好呢?”爸爸十分耐心的回答:“不能選那些扎手的根,因?yàn)闀?huì)扎破香袋。”隨后,爸爸拿挑好的艾葉在鼻子邊聞了聞,接著說:“還要選有香味的。”“哦!”我恍然大悟,我也拿起爸爸選好的艾葉聞一聞,哇,香氣撲鼻而來,爸爸裝好后,用手往里摁一摁,最后輕輕的扯著拉繩,又使勁一拉,一個(gè)完美精致的香囊出工了。香囊做好了,老師讓家長(zhǎng)與孩子們站到臺(tái)前,讓家長(zhǎng)們把親手做的.香囊送給孩子,爸爸拿著香囊鄭重地幫我戴上,還細(xì)心溫柔的幫我整理衣領(lǐng),他還說:“祝女兒學(xué)業(yè)提升聰明伶俐!”后來老師又給我們每人發(fā)了一條藍(lán)絲帶,藍(lán)絲帶是愛與關(guān)懷的象征,我要把它送給顧家的爸爸,我拿著藍(lán)絲帶,笨拙的系了一個(gè)很丑的蝴蝶結(jié),我以為爸爸會(huì)一點(diǎn)也不喜歡,可是我看到爸爸滿臉幸福的看著那個(gè)蝴蝶結(jié)。
回到座位后,老師還帶我們玩了一次尋寶游戲,獎(jiǎng)品十分誘人,是可以免費(fèi)吃牛扒的優(yōu)惠券哦!“開始!”老師剛喊完,我們就大喊:“啊,快點(diǎn),遲了可沒有了!蔽覀円粨矶,翻箱倒柜,生怕輪到自己就沒有了,我找了很久,可我連一張優(yōu)惠券的影子都沒看見,耳邊總是別人歡笑地說我找到了的聲音,我心里有點(diǎn)不舒服,為什么別人找到了,我沒有找到?真是羨慕嫉妒恨,我來到八號(hào)包間,爸爸笑著說:“你們真像一群強(qiáng)盜來?yè)寲|西!蔽乙残α,我用力的翻開沙發(fā),發(fā)現(xiàn)沙發(fā)角落里有一張票,我與另一個(gè)同學(xué)同時(shí)看見,可是他先拿走了,真氣人!最后,我以失敗告終,一張票都沒找到。
這次端午節(jié)真有趣,這肯定是最讓我難忘的一次了。
端午節(jié)的作文 篇3
五月是一個(gè)美麗的季節(jié),這個(gè)季節(jié)留下我的心聲,快樂,幸福。心聲是迎來一個(gè)端午節(jié)的興奮,快樂是我和家人包粽子的情景,幸福是我們一起共享美味的時(shí)刻。
曾聽奶奶說端午節(jié)有不同的過法,端午節(jié)在五月,五月的初五,十五,二十五,都是端午節(jié),聽起來到十分新鮮。每年端午節(jié)我們都按奶奶說的過,畢竟我們得尊敬長(zhǎng)輩,因?yàn)樯蠈W(xué),至今我只過過一個(gè)完整的端午節(jié),也就是因?yàn)檫@個(gè)原因,所以這個(gè)端午節(jié)都是與平時(shí)不同的'。
五月初五,不是最重要的一天,因?yàn)檫@一天只是插插艾蒿而已。清晨,媽媽早早叫我起床,吃完飯,跟隨奶奶去采艾蒿。我與奶奶向山上走去,到了山上,奶奶告訴我:采摘艾蒿要采摘最老的,最綠油的,最大的。聽了這話,我終于有個(gè)尋找艾蒿的明確目標(biāo)了。但最后我還是沒有找到,被奶奶搶先了,采到了艾蒿就要回家插在門上,據(jù)說這樣可以驅(qū)邪、擋妖。
到了五月十五,就是正式的端午節(jié)。我們家要包粽子,留著晚上月亮出來了,一家人坐在院子里聊天時(shí),再端出來吃。因?yàn)槲以诩,所以這次包粽子我也要參加。奶奶說買的粽子不好吃,得我們自己包?晌覐膩頉]有包過粽子,只好跟著媽媽學(xué),媽媽把準(zhǔn)備工作做好后,就開始包粽子了。她把兩片大小不一的粽葉交叉,從中間窩成漏斗的形狀,放入糯米和腌好的豬肉按緊,再把上面的粽葉往下一折,給漏斗蓋上蓋子,然后一手緊握漏斗和麻線的一頭,一手麻利得用麻線把粽子捆得緊緊的。就這樣,一個(gè)粽子包好了?粗蠇寢故斓膭(dòng)作,我也學(xué)了起來,沒想到包粽子看起來簡(jiǎn)單,做起來難,我使勁的一拉麻線,好不容易按緊的粽子竟散了。慢慢的,包的有模有樣了,我和媽媽包了許多粽子,就等著進(jìn)鍋。到了晚上,大家都不吃晚飯,就等著可口的粽子來解餓,一邊吃粽子一邊閑談。
五月二十五,就是送端午。就是把吃完的粽子葉扔掉,扔粽葉也沒有什么講究。
這是我的第一個(gè)完整端午節(jié),至今我都記得十分清楚,永遠(yuǎn)留在我的腦海里。今年的端午節(jié),馬上快到了,又有我樂呵的了。
端午節(jié)的作文 篇4
從今年開始,農(nóng)歷五月初五,也就是端午節(jié),為法定節(jié)假日。
農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與我國(guó)著名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天,家家戶戶都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。同時(shí),端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激清除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,但是在長(zhǎng)期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國(guó)家的文化中,已經(jīng)具有了獨(dú)特的生命力和特點(diǎn)———在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽早就聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)還被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的'日子……
韓國(guó)、日本、越南等許多國(guó)家都有過中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗,而我們卻正在漸漸淡忘,陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個(gè)又一個(gè)“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”所異化,節(jié)日的意義日漸淪為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的統(tǒng)計(jì)數(shù)字;漸漸丟失了我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊(yùn)涵的人文精神:親情、團(tuán)聚,以及文化的傳承與智慧。
突然聽到我們的鄰國(guó)要將端午節(jié)向聯(lián)合國(guó)申報(bào)為文化遺產(chǎn)時(shí),我們會(huì)是什么表情呢?表情之余,就是反思。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán)子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。而如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有得吃、想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
傳統(tǒng)文化怎么會(huì)一天天地遠(yuǎn)離我們?是誰拋棄了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日呢?
是否可以這樣說,今天我們確實(shí)有了吃了,但吃得實(shí)在是沒文化。
文化是不可以量化的,是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的,一億大洋是愛心,一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價(jià)的,因?yàn)閻坌臒o價(jià)。文化不僅是形式,重要的是內(nèi)涵。
今年開始,端午節(jié)終于有了法定假日的外衣,開始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。
今年我們只問:你放假過端午節(jié)了嗎?
明年我們會(huì)問:你的端午有文化嗎?
端午節(jié)的作文 篇5
端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人傳統(tǒng)的習(xí)俗,粽子,又叫“角黍”、“簡(jiǎn)棕”。其來已久,花樣繁多。有堿水粽,還有糯米粽,兩種粽子味道鮮美、口味不同。這次端午節(jié),我們家做的就是糯米粽,我先取兩至三片粽葉折成小漏頭的形狀,填入少許糯米,加上蜜棗,再用糯米填滿粽子,折出有棱有角的三角形,最后用棉線綁緊,減去多余的葉子就大功告成了!吃著香噴噴的粽子,心里別提有多高興了。甜糯的粽子,就是端午節(jié)的.味道!
每逢端午節(jié),媽媽總會(huì)煮兩個(gè)雞蛋,從中間剝開,在原本蛋黃的位置放入艾葉或蒿草包住一件銀飾物,合上雞蛋,用紗布包住,塞到嘴里,可以驅(qū)寒、治咳嗽。艾葉、蒿草的味道就是端午節(jié)的味道!
端午節(jié)小孩佩香囊也是端午的傳統(tǒng)習(xí)俗,傳說有避邪驅(qū)瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,清香四溢,各種形狀,玲瓏可愛。香囊的香氣就是端午節(jié)的味道!
傳說屈原投江后,人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟纳眢w,紛紛把粽子、咸蛋扔入江中,有些人還拿雄黃酒倒入江中,說是可以藥暈蛟龍,保護(hù)屈原。熏蒼術(shù)也是端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)之一,就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣,將天然的蒼術(shù)捆綁在一起,燃燒后產(chǎn)生的薄煙,不僅會(huì)散發(fā)出清香,還可以驅(qū)趕蚊蟲,令人神清氣爽。雄黃的傳奇、熏蒼術(shù)的祝福,都是端午節(jié)的味道。
千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今,每一樣習(xí)俗都被繼承,端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子、清香的艾葉、傳奇的雄黃、神奇的熏蒼術(shù),這都是我記憶中端午節(jié)的味道!
端午節(jié)的作文 篇6
家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原聽說秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó),百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒有結(jié)果時(shí),人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情,隨時(shí)間的演變,人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來,如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗,但我獨(dú)愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天,我就嚷媽媽帶我去趕集,大人們忙購(gòu)買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來,手里捧一大把花線、畫布。可高興了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來;氐郊依铮c鄰里幾個(gè)小朋友圍姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時(shí)分,每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不,偷偷起來把花繩與荷包比劃了好幾次,因?yàn)槔牙颜f了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安!闭媸且粋(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來,大聲喊戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢,在媽媽的`幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包,看手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶無比幸福的心情,開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來爸爸,指揮他與媽媽抱起粽子來:首先按比例把昨天購(gòu)買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜與均勻,接拿來竹葉卷成一個(gè)漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來,爸爸一直做得很好,就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò),被我狠狠批評(píng)了幾句:“老爸,你也不動(dòng)腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè),不一會(huì)兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺自己的花繩與荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開始過節(jié)享受了,一家人圍豐盛的節(jié)日餐,你爭(zhēng)我搶、談天說地、笑語(yǔ)盈盈,真是其樂融融。時(shí)逢中午,我們一家又拎自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽(yáng)光與煦、鳥語(yǔ)花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節(jié)的作文 篇7
我的家鄉(xiāng)是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的小城鎮(zhèn)—朝陽(yáng)鎮(zhèn),它是一個(gè)非常美麗的城鎮(zhèn),那里有清澈的湖水,無瑕的天空,熱情的人們。農(nóng)歷五月初五的那一天,我的家鄉(xiāng)格外熱鬧,在這一天里,大街上喜氣洋洋的,掛滿各種顏色的葫蘆和各種香囊飾品,節(jié)日的氣氛非常濃郁。
端午節(jié),是我國(guó)最傳統(tǒng)、最古老的節(jié)日,每當(dāng)過端午節(jié)的時(shí)候我就想起了一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。在節(jié)日里我們小區(qū)里非常的熱鬧,家家戶戶的門前都掛上彩色的葫蘆,窗戶上面掛滿了艾葉,傳說這樣可以辟邪,艾葉還可以做藥材用,每年大伏天的時(shí)候,奶奶用艾葉燒一大盆熱水,給我泡澡,可以治療皮膚病。當(dāng)然,我媽媽在太陽(yáng)出來之前已經(jīng)把五彩線系在了我的手腕和腳脖上了,聽媽媽說,五彩繩也叫長(zhǎng)命繩,是爸爸、媽媽希望孩子能長(zhǎng)命百歲。端午的日子里孩子們可高興了,穿上了新衣服、新鞋子,身上掛著五香荷包,吃著香甜香甜的粽子。
每年的端午節(jié)奶奶都會(huì)從市場(chǎng)買回來棕葉和大紅棗包粽子,奶奶把洗好的粽葉和糯米端過來開始包粽子,而我就在旁邊蹦來蹦去的,不停地問什么時(shí)候才能有粽子吃?粗黄杖~在奶奶靈巧的手里神奇地變成一個(gè)個(gè)精致的'粽子,包好的粽子得煮上好半天才能好,等到一揭開鍋,一股濃郁的棕香立即撲鼻而來,吃著香甜香甜的粽子,心里美滋滋的。
端午節(jié)有一千多年的歷史了,媽媽給我講端午節(jié)傳說是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的,是對(duì)詩(shī)人屈原的愛國(guó)精神一種欽佩和贊頌,端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂。
端午節(jié)的作文 篇8
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,深遠(yuǎn)(,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看的.祖國(guó)被侵略,心如刀割,不忍舍棄的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》,抱石投汨羅江身死,以的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就去咬屈大夫的身體了。見后紛紛仿效。老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。
以后,在每年的五月初五,就龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的個(gè)傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽,吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)的個(gè)傳說,是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)的作文 篇9
兩千多年前,偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
我愛吃香噴噴的粽子,也看過別人包粽子,卻從未自己動(dòng)手包過。直到今天,我才算是大開眼界了。
開始動(dòng)手,我拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著外婆的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我得意了,比想象中還順利地完成了一大半。當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí),糯米卻不聽我的使喚,接二連三地跳出來。我急得滿頭大汗。幸好外婆替我“解了圍”――割掉一些糯米,我才舒了一口氣。
我手忙腳亂的.折騰了一會(huì)兒,終于到了最后一步,也是最關(guān)鍵的一步――扎粽繩。外婆說,粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過棕繩,先把粽子五花大綁捆了一圈,還自作主張地打了一個(gè)蝴蝶結(jié),自認(rèn)為包得不錯(cuò)?墒钱(dāng)我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中,不小心拉了一下棕繩,只聽得“嘩啦”一聲,粽葉散開了,糯米們像飛珠滾玉一般,一粒接一粒地滾落下來。
我不甘心,又試了一次,這次順利多了,我一連包了好幾個(gè)粽子。包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改小火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了。
品嘗著自己的勞動(dòng)成果,我不禁想,明年端午節(jié),我還要包粽子。
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