(通用)端午節(jié)作文7篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的端午節(jié)作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)作文 篇1
再過(guò)十幾天就是端午節(jié)了，一想到快要吃到那些香香甜甜的粽子，我的口水都快流下來(lái)了。
記得以前每年的端午節(jié)，外婆都會(huì)包各種各樣的粽子，有咸的肉粽，甜的蜜棗粽，還有香香的花生粽和紅豆粽。再看那粽子的.外形，一個(gè)個(gè)小巧玲瓏：“三角粽”、“斧頭粽”、“豬爪粽”……真是千姿百態(tài)。粽子煮好了，整個(gè)屋子都彌漫著粽葉的香氣，這時(shí)我會(huì)迫不及待地把每種口味的粽子都嘗一遍。青青的粽葉，白白的糯米，夾著誘人的餡，真好吃呀！
每年端午節(jié)，媽媽還會(huì)給我買(mǎi)小香袋和紅綠絲線(xiàn)扎在我的手腕上，媽媽說(shuō)那是保我平安的，還給我講起了端午節(jié)的來(lái)歷---紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。原來(lái)生活中也有這么多學(xué)問(wèn)呀！
真盼望端午節(jié)能早點(diǎn)到來(lái)！
端午節(jié)作文 篇2
以臨近端午節(jié)前夕，孩子們聽(tīng)到要過(guò)節(jié)都高興的發(fā)出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等著大人們包粽子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后，投入到節(jié)日的歡樂(lè)中。
如今已是端午之節(jié)，我很想念屈原前輩。屈原是誰(shuí)你們可能不知道，我來(lái)給你們講一個(gè)故事吧!
楚王時(shí)期有一個(gè)人叫屈原，那時(shí)他懷著才高八斗的智慧，向楚王自薦，可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最后，楚王因不耐煩將他逐到邊疆，后來(lái)，屈原覺(jué)得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鐘愛(ài)國(guó)家可沒(méi)人知道，一怒之下投入了汨羅江。那個(gè)地方的人覺(jué)得他很偉大，為了紀(jì)念他，他們不想讓屈原的尸體被江里的魚(yú)吃掉，就投了很多粽子，意思是魚(yú)吃粽子別吃屈原的尸體，后來(lái)稱(chēng)這一天為端午節(jié)。這一天便有了吃粽子的習(xí)俗，你們聽(tīng)了故事一定很感動(dòng)吧!其實(shí)我也感動(dòng)的一塌糊涂呢!
可是聽(tīng)了這個(gè)故事，我雖然敬佩他，但我覺(jué)得，他不應(yīng)該就這么結(jié)束自己，是個(gè)人就會(huì)有不足之點(diǎn)，他肯定也會(huì)有不足之點(diǎn)，他應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和改正他的不足之點(diǎn)，從而改變的更好，而不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就當(dāng)懦夫。如果屈原能明白這點(diǎn)而不去投江的話(huà)，他將是我心目中最偉大的英雄。
說(shuō)道端午，不得不把故事放到一邊了，還是講講我家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧!
我家鄉(xiāng)的習(xí)俗你可能還不知道，每當(dāng)端午過(guò)節(jié)，我們家鄉(xiāng)就要蕩秋千，我也不例外。今天，我也蕩了秋千，其實(shí)他的`寓意是蕩掉所有的怨恨和煩惱。
最后還是要給大家說(shuō)一聲“祝大家節(jié)日快樂(lè)!”
端午節(jié)作文：圣誕樹(shù)下的粽子
就像所有的河流歷經(jīng)不同的風(fēng)景之后都要匯入海洋一樣，不同的文化在穿越了歷史的蒼茫之后開(kāi)始碰撞，開(kāi)始融合。從某程度上來(lái)說(shuō)這是一種必然，然而有些中國(guó)人，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶涌的西方文化卻茫然了。
端午節(jié)節(jié)日作文：有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。
我家的端午節(jié)作文：又聞粽香
離端午節(jié)還有一段時(shí)日，各式各樣的粽子便隨著初夏的腳步迫不及待地閃亮登場(chǎng)了。其實(shí)，粽子現(xiàn)在隨時(shí)都可以吃到，而且不局限于紅棗的一種，八寶、豆沙、肉、胡蘿卜等各種陷的粽子，纏了不同顏色的絲線(xiàn)，躺在超市的冰柜里，或定點(diǎn)的被溫?zé)嶂?..
20xx年以端午節(jié)為話(huà)題的作文：鄉(xiāng)村端午節(jié)300字
記得往日農(nóng)村里的端午節(jié)，我是感覺(jué)到很新鮮的，不僅要包粽子，外婆還會(huì)從哪兒摘來(lái)一些菖蒲還是什么藥草，折成一把劍的樣子(我感覺(jué)很像劍)，掛在大門(mén)前兩個(gè)門(mén)神上。我也不知道是做什么用，聽(tīng)說(shuō)是可以驅(qū)邪避諱的。
端午節(jié)的粽子
早晨，我一起床就聞到一股清香，我就連忙跑到廚房，一看原來(lái)是媽媽在包粽子。我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向媽媽要求，讓她教我怎樣包粽子。媽媽告訴我包粽子，首先要把棕葉洗干凈，在熱水中泡軟。
端午節(jié)作文 篇3
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)包一種"中山蘆兜棕：.圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規(guī)?lái)的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的.。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)椋沂桥⒆印?/p>
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼……細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉�，所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)作文 篇4
去年的端午節(jié)最難忘！我看到了向往已久的龍舟賽。
早上，餐桌上早已擺放好了媽媽親手包的大粽子，我抓起一個(gè)塞進(jìn)嘴里，軟軟的、糯糯的，真好吃。吃完了早餐，我們就出發(fā)去婁江看龍舟比賽。
老遠(yuǎn)就聽(tīng)到了“咚咚咚”的鼓聲，吶喊聲、尖叫聲，循聲望去，原來(lái)婁江河上的龍舟賽已經(jīng)開(kāi)始了。我們趕緊擠過(guò)人群，找到一個(gè)間隙站定。
瞧，鼓手們“咚咚咚”地?fù)舸蛑t色的大鼓；橈手們隨著鼓聲整齊劃一地?fù)u著船槳，他們額頭上的汗珠在陽(yáng)光照射下熠熠生輝。紅龍舟上的.橈手劃得最帶勁兒，沖在最前面。黃龍舟緊隨其后，白龍舟卻不緊不慢的跟在后面。大家都有點(diǎn)兒著急了，為白龍舟瘋狂地吶喊著，尖叫著，催促他們快快前進(jìn)。
很快，一半的路程過(guò)去了，這時(shí)我們感覺(jué)紅龍舟的橈手有些體力不支，他們的速度明顯地慢了下來(lái)，與此同時(shí)黃龍舟趁機(jī)超了過(guò)去。白龍舟也不甘示弱，飛一般的趕了上來(lái)。很快，超過(guò)了紅龍舟，又漸漸地追上了黃龍舟。就是那么一眨眼的功夫白龍舟卻沖到了最前面，離“勝利的彼岸”越來(lái)越近。眼看他們就快贏了，觀眾們的吶喊聲更熱烈了！
可是！就在這個(gè)時(shí)候，紅龍舟似乎滿(mǎn)血復(fù)活，像脫韁的野馬一般，迅速地甩開(kāi)了黃龍舟。隨即又緊緊地貼在白龍舟的旁邊。此時(shí)，兩艘龍舟齊頭并進(jìn)，不分上下。觀眾們沸騰了！全都攢著一股勁，恨不得自己趕過(guò)去也使上一把力。
觀眾們的尖叫聲，吶喊聲讓黃龍舟上的橈手仿佛得到了幸運(yùn)女神的祝福，仿佛被注入了一股強(qiáng)大的力量，在神不知之鬼不覺(jué)的情況下，出乎所有人意料的是，黃龍舟居然很神奇地闖到了最前邊兒。這是怎么回事？原來(lái)啊，一番追逐后，白龍舟在最后的時(shí)刻有點(diǎn)體力不支，槳速降了下來(lái)，于是就在那短短的一瞬間松懈，給了黃龍舟機(jī)會(huì)，黃龍舟卯足勁沖過(guò)了終點(diǎn)線(xiàn)，奪得了這一局的冠軍。白龍舟只能屈居第二，紅龍舟上的橈手們也略顯遺憾。但是，沒(méi)一會(huì)兒，他們又被接下來(lái)的龍舟賽的興奮場(chǎng)面感染了。
看，這邊兒不分上下，那邊兒你追我趕，場(chǎng)面熱鬧非凡。
咦，這是什么聲音？好奇的我走了過(guò)去，原來(lái)是志愿者們正在為大家免費(fèi)分發(fā)香噴噴的粽子與甜甜的粥。大家一邊吃著粽子，喝著粥，一邊為正在賽龍舟的選手們大聲吶喊著，“加油、加油”。好多地方還傳來(lái)小喇叭的聲音“嘟——嘟——”熱鬧極了。
終于，龍舟賽結(jié)束了，不過(guò)河岸上絲毫沒(méi)有安靜下來(lái)的意思。人們互相追逐著，吶喊著，興奮的談?wù)撝鴦偛诺馁愂�。選手們從龍舟上走了下來(lái)，笑盈盈的，不管比賽結(jié)果如何，他們?nèi)匀皇挚鞓?lè)。畢竟參與才是最快樂(lè)的�。�
這是多么有趣、熱鬧的一個(gè)端午節(jié)呀！這正是令我最最難忘的一個(gè)端午節(jié)了！
端午節(jié)作文 篇5
有句話(huà)說(shuō)得好；“當(dāng)一個(gè)人總愛(ài)回想往事的時(shí)候，就證明這個(gè)人已經(jīng)進(jìn)入了老年。”不知怎的，這幾年我老愛(ài)回想往事，尤其是童年發(fā)生的事情記憶尤深。這兩天隨手翻著日歷，一看到端午節(jié)馬上就要到來(lái)，心里不由浸洇出一些溫馨的情愫來(lái)，昨天晚上幾乎一整夜都沉在回憶里，想的都是家鄉(xiāng)和兒時(shí)的那些事情。（這可能也是逐漸進(jìn)入老年的緣故吧。）
由于我從小被父母親從城市送往鄉(xiāng)里交祖母撫養(yǎng)，我跟祖母的感情自然非同一般，這幾年每逢端午節(jié)想得最多的，自然是我那慈祥可親的老祖母。遙想當(dāng)年端午節(jié)即將到來(lái)的前幾天，祖母趕夜給我做各種各樣的香布袋，有鎖子型的，雞心型的，蓮花型的，還有娃娃扳腳，小老鼠偷油等等，然后是用五顏六色的蠶絲線(xiàn)，我們那里叫扎線(xiàn)，纏五色金錢(qián)。扎線(xiàn)一般是用來(lái)扎花用的，可經(jīng)過(guò)奶奶的巧手把扎線(xiàn)纏在一枚大銅錢(qián)上，一會(huì)就變成了一枚煞是好看的五色金錢(qián)。這金錢(qián)用五色線(xiàn)穿做項(xiàng)鏈被奶奶掛上我的脖頸，成了第二天我向小伙伴們炫耀的珍貴物件�？粗』锇閭兤G羨的目光，我自然很是驕傲。把他們領(lǐng)家來(lái)，自然會(huì)得到祖母饋贈(zèng)給她們每人一個(gè)造型不同的香布袋。
接著便是包粽子。早幾天，祖母就吩咐家人到北大河的葦塘里采下一大把寬寬的葦葉，然后從地里剪回一些細(xì)而韌的長(zhǎng)草葉子，紅棗江米，泡在和面用的大瓷盆里，包粽時(shí)，便將一張張葦葉抹平，包上糯米和蜜棗或花生仁，菱形的粽子包好之后，再抽出水里泡的草葉，一頭用牙咬住，用另一頭去纏那米粽。祖母的手巧的很，利利索索一會(huì)兒包一大堆粽子，我想跟著學(xué)包，可無(wú)論如何總是學(xué)不會(huì)。怕誤了祖母的事，只有老實(shí)的坐在一旁，不眨眼的看著，遺憾的是我始終沒(méi)有學(xué)會(huì)像祖母那樣包粽子。那時(shí)祖母年輕，手腳靈活，總是一個(gè)人麻利把事情做完，而且老是慣著我，從不勉強(qiáng)我干什么，學(xué)什么。
端午的頭天晚上，開(kāi)始煮粽子，只一會(huì)兒時(shí)間，滿(mǎn)屋里都是米的清香，以及葦葉草葉的特有的甜絲絲香氣。從粽子一下鍋，我就像一只小饞貓，總是圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)，怎么也攆不走。祖母說(shuō)，睡覺(jué)去吧，粽子得煮上一夜 ，明早才能吃哩！我犟著頭說(shuō)，我不瞌睡。
咕咕嘟嘟，粽子在鍋里煮著，香味散發(fā)的越發(fā)的濃。在這濃郁的香氣熏蒸下，我終于耐不住瞌睡，兩眼皮開(kāi)始打架。不知什么時(shí)候被祖母抱到床上。一睜眼，天卻亮了。枕頭邊是祖母放在白瓷碗里的幾只小巧的粽子，香噴噴的味道直往鼻孔里鉆，也不管沒(méi)有洗手洗臉，抓起來(lái)就撕開(kāi)吃，那整個(gè)叫香��！我想我這一生再也沒(méi)有吃過(guò)那么香的粽子、祖母親手包的'粽子。盡管這以后我曾吃過(guò)胖等來(lái)生活廣場(chǎng)賣(mài)的各種各樣的粽子，但總吃不出來(lái)當(dāng)年那粽子的味道。
吃過(guò)粽子，奶奶手里拿著一把鐮刀，踮著一雙纏過(guò)的小腳，要到后門(mén)外野地里去割艾草。我便急猴兒般三下五除二，穿衣穿鞋，小尾巴似地跟在祖母身后到貓貍溝去摘青杏。
端午時(shí)節(jié)，已經(jīng)是仲夏季節(jié)，貓貍溝草木茂盛，溝兩岸長(zhǎng)滿(mǎn)了毛桃和野杏樹(shù)。鳥(niǎo)兒藏在樹(shù)葉深處，高一聲低一聲歡快的鳴叫，甚至互相嬉戲，有時(shí)甚至猛不防隨著祖母的鐮頭翻動(dòng)還驚出一支肥肥的野兔來(lái)，嗖的一下子就竄沒(méi)影蹤了。不過(guò)小鳥(niǎo)們并不在乎懼怕我這個(gè)小小人伸手摘青杏或夠毛桃，它們兀自在枝頭鬧騰嬉戲。貓貍溝北岸是大片的麥地，我們叫四十八畝，四十八畝的麥子或遠(yuǎn)處的麥子已經(jīng)連成一片金黃。祖母說(shuō)麥子料生割，谷子要長(zhǎng)過(guò)。馬上就要開(kāi)鐮收割麥子了，收了麥子就有好面饃吃。祖母在前邊割艾草，我在貪饞的偷吃著青杏，酸的我直流哈喇子。
端午節(jié)作文 篇6
今天是一個(gè)特殊的日子那就是農(nóng)歷初五——端午節(jié)。
爸爸下班回到家，我急忙對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“今天是端午節(jié)，我們?nèi)ブ旒医枪湟蝗Π�！那里一定非常熱鬧！”爸爸媽媽說(shuō)：“好�。 �。朱家角是一個(gè)非常有名的古鎮(zhèn)，那里的房子和一般的'房子不同，那里的房子都非常地古老和漂亮。
端午節(jié)夜晚的朱家角真熱鬧��！走在朱家角的街上簡(jiǎn)直連氣也喘不過(guò)來(lái)非常擁擠，街上人流如潮、燈火通明。老奶奶們坐在自己的商鋪邊包著美味的粽子，粽子有好多種口味：有蛋黃粽，有肉粽，還有豆沙粽。老奶奶的左邊放著一疊綠油油的粽葉，右邊放著一盆肉，老奶奶拿起一片大粽葉熟練的把粽葉折成一個(gè)圓錐形，然后放進(jìn)了用醬油半成的糯米，然后放進(jìn)了幾條肉，最后快速地包了起來(lái)，系上了繩子。我們買(mǎi)了三個(gè)粽子，我一邊走，一邊迫不及待地撕開(kāi)了粽葉香氣直往我鼻子里鉆，我狠狠地咬了一口粽子，那味道肥而不膩。真是太美味了！
我抬頭往天上一看，還有五彩繽紛的火焰，紅的賽火，粉的似霞，白的似雪。非常美。天上還有無(wú)數(shù)顆小星星在閃爍著，就像一雙雙小眼睛在一眨一眨，還有那發(fā)著光的月亮，猶如一張夜景畫(huà)。
端午節(jié)的夜晚真美��！
端午節(jié)作文 篇7
端午本是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，但韓國(guó)以“端午祭”向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”并得到批準(zhǔn)，這表明韓國(guó)對(duì)端午的重視不亞于中國(guó)人。其實(shí)端午早傳到韓國(guó)、日本、越南，古代韓國(guó)也像中國(guó)一樣在端午節(jié)放假，韓國(guó)江原道江陵市每年舉辦“端午祭”慶典;日本古代每年舉行端午慶典，成書(shū)于宋代的日本名著《源氏物語(yǔ)》第二章載：“五月端陽(yáng)節(jié)，人人急于入朝參賀�！边@天日本男人騎馬射箭，女人穿著中國(guó)服出外游玩一慶祝節(jié)日;古安南(越南)有個(gè)國(guó)王的名字名叫陳端午。英國(guó)哲學(xué)家懷特海說(shuō)，從文明的歷史和影響的廣泛看，中國(guó)文明是世界上自古以來(lái)最偉大的文明。
一般認(rèn)為端午節(jié)起源于戰(zhàn)國(guó)屈原。梁吳均《續(xù)齊諧記》：“屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每至此日，竹筒貯米，投水祭之�！钡逶挛迦展�(jié)俗已見(jiàn)于春秋，《琴操》：“介子綏遂抱木而燒死，文公令民五月五日不得發(fā)火�！边@比屈原早300多年�！妒酚洝っ蠂L君列傳》：“五月子者，長(zhǎng)與戶(hù)齊，將不利其父母�！薄端麟[》引《風(fēng)俗通》：“俗說(shuō)：五月五日生子，男害父，女害母。”孟嘗君生于公元前346年，比屈原自殺早了近70年，可見(jiàn)端午節(jié)最初并非因?yàn)榍?/p>
端午節(jié)緣于五月是兇月的'古老觀念。晉董勛《問(wèn)禮俗》：“五月俗稱(chēng)惡月�！边@個(gè)觀念緣于上古，云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《日書(shū)》甲種《玄戈》：“五月，東井、七星大兇，胃、參致死。”東井，即二十八宿之一的井宿，因它在玉井之東，故稱(chēng)。這雖見(jiàn)于秦代，但卻歷史久遠(yuǎn)�！抖Y記·月令》：“仲夏之月，日在東井�！痹谥袊�(guó)古代天文學(xué)中，東井星主管五月。漢王充《論衡·說(shuō)日》：“當(dāng)夏五月，日長(zhǎng)之時(shí)在東井，東井近極，故日道長(zhǎng)。”五月不吉觀念滲透到民間，南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“五月，俗稱(chēng)惡月，多禁忌�！蔽逶聻閮丛�，是端午賴(lài)以建立的文化基礎(chǔ)。
端午最初作端五。唐李匡乂《資暇集》卷中“端午”條引晉周處《風(fēng)土記》：“仲夏端五，烹騖角黍�！薄端囄念�(lèi)聚》卷四引《風(fēng)土記》仍作“端五”云：“端，始也。謂五月初五日也。”五與午同音通用，《周禮·壺涿氏》：“午貫象齒”鄭注：“午故書(shū)為五�！倍宋搴笞鞫宋�。古人忌重，五月五日重五，被視為大不吉�！侗阕印罚骸盎騿�(wèn)辟五兵之道，答曰：以五月五日，作赤靈符，著心前�！北蔽何菏铡段迦赵�(shī)》：“辟兵書(shū)鬼字，神印題靈文�！薄端囄念�(lèi)聚》卷四載《續(xù)漢禮儀志》：“五月五日，朱索五色、柳桃印為門(mén)戶(hù)飾，以止惡氣。”道教《八道秘言》稱(chēng)五月五日為“地臘日”，《楊公忌》：“(五月)初五日，不宜問(wèn)疾，名地臘日。”原始的五月五日禁忌與粽子、龍舟等拯救屈原等沒(méi)有關(guān)系。
端午節(jié)時(shí)宮觀寺廟舉行驅(qū)鬼祈福儀式：第一，道長(zhǎng)在祭祀儀式上念“急急如律令”的魔法咒語(yǔ)以驅(qū)鬼除魔;第二，道長(zhǎng)畫(huà)符鎮(zhèn)鬼，并派使者持神符一道，到其它地方去驅(qū)鬼和鎮(zhèn)鬼;第三，道長(zhǎng)要為國(guó)家和百姓祈福;第四，出外驅(qū)鬼的使者活動(dòng)結(jié)束后要向道長(zhǎng)匯報(bào)驅(qū)鬼的情況。這些活動(dòng)的中心就是祭鬼和驅(qū)鬼，它清楚地表明：惡鬼作祟是五月五日舉行宗教祭祀活動(dòng)的根本原因。《古尊宿語(yǔ)錄》卷27載，舒州龍門(mén)佛眼禪師說(shuō)：“今日端午，世間人釘桃符、書(shū)門(mén)閫，使萬(wàn)邪不窺其戶(hù)，百鬼不入其門(mén);世間人又使針燒灸，采藥登山，使萬(wàn)病不干其體，疫癘不入其身�！币步沂玖硕宋缁顒�(dòng)的根本目的：驅(qū)鬼除病�？梢�(jiàn)，端午節(jié)是鬼節(jié)，端午節(jié)為對(duì)付“百鬼”和“萬(wàn)病”而生。這些記載，揭示了端午節(jié)產(chǎn)生的真正原因。
明白了端午節(jié)起源的根本原因，端午的其他問(wèn)題就迎刃而解了。端午又稱(chēng)“續(xù)命節(jié)”，就是因?yàn)橛袗汗硭髅�。《風(fēng)俗通》：“五月五日續(xù)命縷，俗說(shuō)以益人命�！崩m(xù)命縷的形態(tài)，唐代仲子陵《五絲續(xù)寶命賦》有載：“顏似渥丹，對(duì)回鸞之十字。手如振素，盤(pán)續(xù)命之五絲。其五絲也，蕙綠輕重，蘭紅淺深。皎皎而有鶯其領(lǐng)，采采而亦翠其衿。既比方而一色，又條暢乎數(shù)尋……懿壽絲之禮大，續(xù)寶命之天長(zhǎng)�！倍宋绻�(jié)時(shí)，荊楚民間以彩絲系在臂上，唐花蕊夫人《宮詞》有“玉腕斜封彩縷長(zhǎng)”之句。道教《三洞奉道科》稱(chēng)五月五日時(shí)舉行“續(xù)命齋”的法事，北齊后主的妃子馮小憐以五月五日進(jìn)納，故號(hào)她為“續(xù)命”，取端午沖喜續(xù)命之意。以絲系臂為防惡鬼奪命，故可以達(dá)到“續(xù)命”目的。介之推、伍子胥等死于五月五日是因惡鬼索命。魏邯鄲淳《曹娥碑》：“五月五日時(shí)迎伍君，逆濤而上為水所淹�！蔽榫次樽玉�。這些人死法不一，但都因惡鬼所害。端午惡鬼猖獗是他們死亡的原因，端午節(jié)舉行祭祀儀式是為了驅(qū)除惡鬼。隋唐以后南北文化合流中端午節(jié)被整合，由于屈原影響大，端午節(jié)變成祭祀屈原的節(jié)日。屈原在宋代被封為公侯：“屈原廟，在歸州者封清烈公，在潭州者封忠潔侯�！痹环鉃椤爸夜�(jié)清烈公”。屈原成為端午節(jié)的主角時(shí)，介之推、伍子胥等湮沒(méi)無(wú)聞，驅(qū)鬼的動(dòng)機(jī)也被遮蔽，遂形成今天的端午習(xí)俗。
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