端午節(jié)的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的作文 篇1
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了能夠富國強民的好主意，沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他憤怒之下，投入了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩虼�，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗吃粽子。我們家有名副其實的包粽子好手--我。所以每年過端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘紧兆�。我常說：用蘆葦?shù)?葉子包粽子最香。她先取兩片葉子，并排放好，用手一卷，圓雉體就了。左手像托"酒杯"，將其托起，右手順勢抓起糯米和香米，豆餡，棗，果脯等，將"酒杯"填滿，蓋"蓋子"。最后把葉子用線捆好，粽子就包好了。她包得又肥又大，活像小胖豬！簡直是藝術(shù)品。讓我多吃，挑選上好的原料，加上她藝術(shù)家的手法，讓粽子既好吃，又好看。所以，粽子上桌時，我都沉浸在那沁人心脾的清香中，總是吃得，那里融入了濃濃的愛。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)，湘湖下孫宗祠舉行了一場包粽子比賽，我和媽媽也是其中一組參賽人員!
糯米、粽葉、細繩，萬事俱備，只欠一聲令下。主持人叔叔一聲令下，大家都開始緊張地忙碌了起來。我左手托著粽葉，右手一卷，把粽葉折成漏斗狀，挖了一大把糯米放進粽葉里，然后把豎著的粽葉往下一按，封住了漏斗口，再纏上線繩，一個菱形的粽子就包好了。媽媽高興地大喊：“你好棒!”周圍許多人也開始關(guān)注我。我既興奮又緊張，馬不停蹄地連續(xù)操作，一會兒工夫，媽媽和我已經(jīng)包好了3個粽子了。我偷偷地瞄了一下旁邊的小朋友，哇!他們也很快。我急了：再快點，再快點!可是越急越出問題，粽葉破了，媽媽教我的繞繩子的方法也忘了……
“時間到，停!”評委阿姨開始評分，主持人叔叔最后說：“這一輪的.第一名是2號。”我和媽媽擊掌歡呼起來：“耶!”原來我們是這一組包的最多的，而且樣子又漂亮。
這次包粽子活動，我和媽媽都很開心。粽子里不僅僅有糯米和筍葉的清香，還包著無窮的快樂和無盡的親情!
端午節(jié)的作文 篇3
農(nóng)歷的五月初五，是傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，在這一天，人們吃粽子、劃龍舟、灑掃庭院、懸菖蒲。慶祝這個節(jié)日，當(dāng)然我也不例外，下面請聽我一一道來。
“咚咚”，“咚咚”一大早上就聽見廚房傳來“咚咚”的聲音，起來一看原來是媽媽在剁肉，我不解地間媽媽為什么要剁肉。媽媽說：“因為今天是端午節(jié)呀，剁肉是為了包粽子�！�
“哦！今天是端午節(jié)，瞧我這記性，那我可以幫你剁肉嗎？”我說。媽媽說：“那就來吧！”“哎呦”一聲慘叫從我嘴里脫口而出，媽媽見我手不心被刀割了一道傷口，就趕緊用創(chuàng)口貼，為我包扎傷口，媽媽說：“小心一點，都割傷手指了。”
過了幾分鐘，我恢復(fù)了“元氣”。接著剁肉，剁好了之后，開始泡糯米，把糯米放在水里泡上個十分鐘，接著把香菇剪成四小半，剪五個。好了，現(xiàn)在只差一個粽葉了，幸好上次過端午節(jié)還剩一點。
好了，開始包粽子了，先將粽子弄成一個無底的圓錐，把糯米和肉還有香菇放入粽葉里，再把無底的圓錐封好一個粽子就包好了……最后一個步驟，把包好的粽子放入鍋里放在電磁爐上蒸，沒過多久粽子就子就蒸好了，看著香噴噴的粽子，心里不由得涌起了包好粽子的'成就感。
吃著粽子，我能體會到了屈原的亡國之痛了。啊！多么偉大的愛國詩人，我一定要像屈原有著一顆愛國之心。
端午節(jié)的作文 篇4
端午是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。每逢端午，爸爸媽媽就帶著我去奶奶家過一年一度的端午。
端午那一天的上午，我們就要去買艾草。我們將買來的艾草插在門縫里，有的插在窗戶上，還有的站在門口，一動不動，仿佛是威嚴的戰(zhàn)士在門口站崗。那一天，整個小區(qū)都飄著淡淡的艾草香，插在門上的艾草香千萬條青色的絲巾在門口飄蕩，十分美麗。因為這青澀的帶著清香的艾草的寓意是：驅(qū)蚊除蟲、驅(qū)災(zāi)避邪。
很快就到了正午，父母們要給孩子系五色繩。顏色分別是：青、白、紅、黃、黑，分別代表是：木、金、火、土、水。五色繩的位置也欣然不同：有的人系在手上，有的人系在脖子上，有的人掛在腳上。五色繩不僅系的位置不同而且他們的美稱也有很多，比如;長命繩、辟邪繩、快樂繩等等。
中午吃過飯，很快到了下午兩點，大人們要給我們洗一次特殊的澡。。這個澡的特殊在于它的水，洗澡的水是由艾草、魚腥草、毛草等十幾種植物熬水而制成。因為聽人說，洗了這個“植物澡”，這一年身上就不會長東西
很快就到了晚飯時間，這是一家人團圓的時候。在各地工作的游子如果沒有迫不得己的事情，必須趕回家吃團圓飯。這一天桌上的菜可豐富了，有魚，象征著年年有余，有雞鴨，象征著家畜興旺等等。
吃過晚飯則又到了我們最興奮的時候---買香包。香包就是香囊，形狀各異，有的是三角形的，有的是心形的，有的是圓形的，有的'是長方形的。不僅形狀各異，而且大小不一，大得像手掌那樣大，小的只有巧克力那么小，里面裝的東西也不一樣，有的是甜甜的糖果，有的是各式各樣的小玩具。香包象征著鳥語花香，萬事如意。
家鄉(xiāng)的端午別具一格，令人難忘。
端午節(jié)的作文 篇5
今天是五月初五——端午節(jié)，也就是人們常說的重五。我問爺爺：“端午節(jié)是怎么來的？”爺爺說：“端午節(jié)是為了紀念我國古代的愛國人士屈原而來的。當(dāng)時屈原還是楚國的朝廷命官，但是小人當(dāng)?shù)�，朝廷昏庸。屈原不愿親眼見著國家的覆沒，就懷抱石頭，投進了汨羅江。楚國的百姓聞訊后，紛紛劃船營救。從此，便有了端午節(jié)的說法。
“世杰，過來。”這時，媽媽下令了。我走進廚房問：“媽媽，干什么？”“包粽子��！”媽媽說�！斑@活兒，我哪行�。俊蔽译y為情的.說。媽媽說：“讓你包，你就包，有媽媽這個老師在呢！”我答應(yīng)著：“好吧！”我拿起竹葉，學(xué)著媽媽的樣子，把竹葉卷成筒狀，再用小勺挖米裝進筒里，用竹葉把餡兒包好，用彩線捆起來。我和媽媽合伙把粽子包完了，然后就上鍋蒸。不久粽子出鍋了，吃著自己親手包的粽子，心里比吃了蜜還甜。
我喜歡過端午節(jié)，更喜歡包粽子、吃粽子。
端午節(jié)的作文 篇6
星期天的早上，我就看見媽媽坐在客廳邊哼著小曲邊在包粽子，我想端午節(jié)還沒到媽媽就開始包粽子了，頓時我嘴巴了的口水都快流出來了，肚子也情不自禁地敲起鼓來了。媽媽笑著說：肚子餓了吧!我狼狽地說：嗯，是的�？粗鴭寢尠兆樱亿s忙動手幫忙，先把粽子的粗莖剪掉，再把剪好的葉子一片一片整齊地疊放在一邊。媽媽把總也卷成個圓錐形，往里面抓上一把米，用筷子捅了兩下，往里面放了一顆紅棗，在抓些米，用手按緊，合上蓋子后用粽繩把它扎了起來。就這樣一個青綠色的粽子大功告成了，包好了一個挨一個，就像一串綠色的.爆竹，又像一串綠色的辣椒，真是惹人喜愛呀!
我也拿起一片葉子開始學(xué)著媽媽的樣子包了起來，可怎么也包不好，媽媽不耐煩地吼道：別幫倒忙了，這可是吃的東西呀，弄臟了還吃得了嗎，快回房間看書去。我放下做不好的粽子，噘起嘴巴，小聲說：哼，真小氣，別人包一個也不行。
媽媽包的粽子又好看又好吃，翠綠的外套里面包藏著健康米和幸運棗加愛心。
端午節(jié)的作文 篇7
很顯然，今天是一個不同尋常的端午節(jié)。作為第一個法定假日的端午節(jié)，它本該是歡樂的;作為“5·12”國殤后的第一個傳統(tǒng)節(jié)日，它卻是苦澀的;作為適逢千萬學(xué)子高考趕考的小長假，它又是忙碌而緊張的。
這樣一個多少有些五味雜陳的端午節(jié)，它的節(jié)日味道似乎被“沖淡”了。畢竟，數(shù)萬個同胞的生命已隨風(fēng)而去，數(shù)百萬同胞心中仍纏繞著災(zāi)難的陰影;千萬個家庭正為高考考場里的孩子而坐立不安、心懷祈禱，又有十余萬災(zāi)區(qū)考生尚處困頓，只能無奈遙望他鄉(xiāng)的考場……
然而，也許正因如此，這個別樣的端午節(jié)也給了每個人一個難得的契機，讓我們在日復(fù)一日的工作中稍稍停下腳步，認真思索一個問題：端午節(jié)對我們究竟意味著什么?它在我們的生活、甚至生命中到底占有何種位置?
上溯歷史——端午之起源，中國人公認的莫過于紀念不愿隨波逐流、抱石自沉汨羅的千古愛國詩人屈原，人們在江中投入粽子，一是祭祀，二是喂飽魚蝦，希望它們不去傷害屈原的遺體;至于賽龍舟，也是為了驅(qū)趕水中的魚蝦，令其遠離屈原的遺體。正因這種對偉大愛國者的樸素情感，讓兩千多年來的端午節(jié)具備了濃郁的人文氣息。這種愛國主義的道德弘揚，構(gòu)成了端午節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)核，并對中華民族起到強大的凝聚作用。
民愛國、國愛民——透過兩千多年對屈原始終如一的深情祭奠，可以窺見我們的祖先對與人民良性互動關(guān)系的一種理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王時代，這種政治理想幾千年來從未實現(xiàn)，民為國而拋頭灑血者雖眾，國(統(tǒng)治者)為民而真正愿意犧牲者卻罕見之至。時至現(xiàn)代，這種理想的政治圖景終于徐徐顯現(xiàn)，從“天下為公”，到“人民萬歲”，再到“我是人民的兒子”，直至領(lǐng)導(dǎo)人不顧個人安危趕赴災(zāi)難現(xiàn)場、共和國為普通死難者而哀悼三日……現(xiàn)代文明行進的足跡，清晰可見，令人振奮。
駐足今朝——端午節(jié)之所以歷千年而不消亡，除其強大的傳統(tǒng)內(nèi)核外，還在于其契合民間的實用性節(jié)日形式。掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等，既有廣泛的娛樂性，又包含驅(qū)邪辟邪的樸素愿望;尤其是賽龍舟，作為農(nóng)耕社會的一項常規(guī)團體運動，既是一種激情的宣泄，又激發(fā)并訓(xùn)練了人們高度協(xié)作的集體主義精神。遺憾的是，忙碌的'現(xiàn)代生活，讓人們逐漸淡忘了包括端午在內(nèi)的許多傳統(tǒng)節(jié)日。即使是在傳統(tǒng)節(jié)日氣氛相對濃厚的廣東，亦存在這種趨勢。
“儀式”的舉行，需要心境和閑暇。因此，當(dāng)“清明”、“端午”等傳統(tǒng)節(jié)日被納入法定假日，這些“儀式”的復(fù)興，方才在更大范圍內(nèi)成為可能——正如我們的春節(jié)，國外的感恩節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)之繁盛，都必以公共假期為前提。在廣州的泮塘一帶村子，今年端午“龍舟節(jié)”的參與者中，“80后”就明顯比往年多了很多，原因很簡單：今年端午有小長假�？梢姡灰聸Q心，一個小小的改變，亦可帶動傳統(tǒng)的復(fù)興和延續(xù)。
在國難傷情和奧運榮光并存的一年，這個端午節(jié)，我們感受到別樣的情懷。
端午節(jié)的作文 篇8
每年的農(nóng)歷正月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。在這一天，人們忙忙碌碌，到處都洋溢著喜悅的氣氛。
在這一天，人們要舉行隆重而熱鬧的賽龍舟活動，龍舟活動中，人們各司其職，只為爭奪第一，就算滿頭大汗也不在乎，岸上有許多圍觀的人，他們在岸上吶喊助威。當(dāng)?shù)谝幻Q生的時候，掌聲就會雷鳴般響起，這掌聲中充滿著喜悅之情！
除了賽龍舟，人們還會手制七色彩繩戴在手上，五顏六色，十分美麗，節(jié)日到來時，集市上非常熱鬧，各家攤子上掛滿了香草，從入口就能聞到香味，好聞極了！
端午節(jié)不僅有漂亮的飾品，還有美味可口的食物。
每年的端午節(jié)，家家戶戶都要包粽子，它的形狀和顏色都很特別，它在糯米里放進棗，煮熟后，剝開翠綠的蘆葦葉一千白里透紅的.粽子就出現(xiàn)在眼前了。粽子的味道美極了，甜而不膩，是驅(qū)邪消暑的開胃食品，是營養(yǎng)豐富的滋補佳品。傳說吃粽子是為了紀念偉大文學(xué)家屈原，他寫過很多著名詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是有許多人為了一己之私，都反對屈原的變法主張，后來，國土淪喪，他跳江自盡，人們?yōu)榱思o念他，每年都包粽子投到江中，作為祭品，從那以后，人們就把包粽子的習(xí)俗保留在了端午節(jié)。
這就是中國的端午，中國的驕傲，中國的象征！
端午節(jié)的作文 篇9
今天是農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”。
這“端午節(jié)”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐，屈原離開郢都以后，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著長發(fā)，過著顛沛流離的生活。
他不知道為什么世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》，他深知自已無法同現(xiàn)實調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。
當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺鄞髑滤氖w被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀念屈原。
今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的'粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會考慮國家會不會被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個笨大王，怎么也不知道屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃粽子的好胃口。
我以后要學(xué)習(xí)屈原，一定要做一個能為祖國做貢獻的人。
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