端午節(jié)作文10篇（通用）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)作文10篇，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)作文 篇1
"五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，蘸白糖，龍舟下水喜洋洋。"，這是一首端午節(jié)的民謠，但卻不是我故鄉(xiāng)的。我的故鄉(xiāng)是遼闊燕趙大地，因?yàn)楦珊瞪偎�，所以端午�?jié)并沒(méi)有龍舟下水的盛事，但因?yàn)榕c廟會(huì)的融合，也自有我們的繁華，就像粽子，各地的下料和包法不同，當(dāng)然也各具風(fēng)味。
在我們這兒，首先是提前了端午節(jié)的時(shí)間，日子由農(nóng)歷的五月初五改到四月二十八。這大概跟節(jié)氣有關(guān)，一般五月初五就接近芒種了，芒種三天見(jiàn)麥茬，這時(shí)節(jié)家家戶戶摩拳擦掌，準(zhǔn)備搶收，誰(shuí)還有多少心思過(guò)節(jié)呢？而提前了的端午節(jié)，放在了豐收在望的時(shí)節(jié)，放在了大忙之前的閑暇里，放進(jìn)了人們祈賀風(fēng)調(diào)雨順的心思，就顯得格外恰當(dāng)了，更何況人們還要熱鬧好幾天呢？
要過(guò)好端午節(jié)，節(jié)前的忙碌是最重要的了。早在前一個(gè)月，人們就開(kāi)始盤算起來(lái)，趕集上店的時(shí)候也就多了一項(xiàng)任務(wù)：準(zhǔn)備過(guò)節(jié)包粽子的原料。首先是糯米，要選粘性好的，就要挑厚實(shí)的米粒兒，選有淡青色光澤的，而發(fā)白發(fā)輕的，往往是陳米或劣米，包出來(lái)的粽子就味同嚼蠟了。其次是棗，要選個(gè)大肉厚的，還要看看有沒(méi)有蛆眼。通常我們這里認(rèn)阜平的大棗，有了阜平的大棗，即使貴的肉疼也要買的，因?yàn)榈拇_是物有所值。粽子葉一般不早買，提前三四天即可，因?yàn)楣?jié)前賣粽子葉的很多，還有走街串巷賣的，綠綠的一筐筐的，帶著蘆葦?shù)那逑�，帶著晶瑩的水珠，拿過(guò)來(lái)看葉子厚實(shí)寬大，沒(méi)有褶皺就可以了。
準(zhǔn)備好了東西還要盡人事，因?yàn)槭菑R會(huì)，往往要唱戲的，所以要提前通知自己的遠(yuǎn)一點(diǎn)的親戚朋友，請(qǐng)他們來(lái)過(guò)節(jié)。還有一件最要緊，就是一定要請(qǐng)出了門的姑娘回娘家來(lái)過(guò)節(jié)。如果誰(shuí)家沒(méi)有請(qǐng)回出嫁的姑娘，就一定要有個(gè)冠冕的理由，否則會(huì)被鄉(xiāng)里恥笑的。而且每家親戚朋友多少，家里熱鬧與否，是衡量你家體面不體面、人混得好不好的重要指標(biāo)，所以家家戶戶在此節(jié)日無(wú)不盡心竭力。
包粽子一般是在節(jié)日的前一天進(jìn)行的。上午就把米晾一晾，揀一揀（通常狡猾的小商販會(huì)在米里摻點(diǎn)小石渣），淘一淘。把花生、紅豆之類的配料用溫水泡上，棗子也洗干凈晾著。粽子葉用開(kāi)水焯一下，再用清水洗洗，就泡在在大盆里備用了。吃過(guò)午飯，人們就在家里敞亮的地方擺開(kāi)了陣勢(shì)，葉、米、棗、豆和花生之類的.分列在大大小小的盆里，再準(zhǔn)備一個(gè)盛粽子用的大笸籮，每人一雙筷子就可以包了。
家鄉(xiāng)包的粽子不似別地兒的三角粽，那雖精致卻嫌小氣。我們是包錐形的大粽子，容量相當(dāng)于兩三個(gè)三角粽。一則包得快，二則也是像樣的待客禮數(shù)。而這種粽子的包法也很有技巧。先取一寬大的葉子在左手食指上纏三圈成一個(gè)小巧的圓錐庫(kù)，再拿一片葉子貼庫(kù)邊插進(jìn)去，把剛才圍庫(kù)的殘葉別過(guò)來(lái)壓在要插得葉子下，就這樣依次半疊著銜接著插葉子，并把插好葉子頂部三分之一處往外褶一下，這樣插上６、７片葉子就圍成了一個(gè)圓錐筒，然后用手撈些米放進(jìn)去，間或放些棗、花生之類的，裝好了就用兩根筷子把外翻的粽葉朝上捋一下，然后用筷子夾住朝懷里一翻，之后把折過(guò)來(lái)的葉梢左右一分，再對(duì)接，擰兩下，在粽子腰間一別就好了。包得好的挺拔秀麗，像一位系著裙帶的美人呢。手拙的人呢，往往插不成庫(kù)就根本包不上，或者松松垮垮的不象個(gè)樣子。于是這項(xiàng)技巧也成為衡量女人是否心靈手巧的標(biāo)準(zhǔn)。如果誰(shuí)家的女人不會(huì)包粽子，人們都會(huì)不自覺(jué)地撇嘴呢？
粽子包好后已是黃昏，于是人們?cè)谠鹤永镏Ш么箦�，架好劈柴，然后把粽子結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的摁在鍋里，再壓塊石板或水盆，之后注滿水，蓋嚴(yán)鍋，就可以燒火煮了。大火燒上兩三個(gè)小時(shí)，中間還要續(xù)兩三次水，之后就不再燒了，但炭火不撤，讓余火慢慢煨，一般要煨上一夜的。但其間多數(shù)孩子會(huì)在那濃濃的粽香里饑饞難耐，撒潑耍賴，于是父母會(huì)罵著"饞鬼"，呵著熱氣拿出一兩個(gè)來(lái)，讓孩子先吃，大人也順嘴咬上一口，品一品火候與成色。
吃粽子的正時(shí)候當(dāng)是四月二十八這天早上，家家戶戶揭開(kāi)了燜了一夜的粽鍋，香氣也隨著晨風(fēng)飄散，沁人心脾，使人胃口大開(kāi)。但通常早飯也比較簡(jiǎn)單，粽子蘸白糖或簡(jiǎn)單的配點(diǎn)的稀飯小菜，那粘粘的甜甜的粽子的美味就顯得特別的好，讓人吃了還想吃。但吃多了，大人就會(huì)限制，因?yàn)榕疵装l(fā)沉，吃多了肚子會(huì)不好受，更何況午飯還會(huì)更豐盛呢？
早飯后，主婦們把家里和家人收拾得利利落落，然后接親迎友，如果親戚朋友有事來(lái)不了，或者誰(shuí)家有事沒(méi)包，就要送些粽子過(guò)去，表表心意。接著人們就開(kāi)始三三兩兩的去逛廟會(huì)了。其實(shí)廟會(huì)和集市本沒(méi)什么區(qū)別，只是貨多人多，熱鬧罷了。但人們多半是逛一逛，看看景瞧瞧人。即使想買某物，也不急的。先佯裝看，有時(shí)間就和小販磨磨牙，幾次較量之后，看小販咬牙跺腳了，自己也揣摸著合適了才掏錢。但有些錢是不能省的，就是招待親朋的酒菜，要新鮮好看，貴一點(diǎn)也沒(méi)辦法，圖的就是高興和臉面。
廟會(huì)上的戲通常不怎么好看，但很熱鬧。請(qǐng)的大多是小劇團(tuán)，沒(méi)那么大的排場(chǎng)，但照樣是花花綠綠舞臺(tái)，那鑼鼓照樣敲得山響，那偶爾斷點(diǎn)聲音也唱得有腔有調(diào)，所以戲臺(tái)下也人來(lái)人往。最忠實(shí)的聽(tīng)眾是一幫老頭老太太，他們?nèi)齼蓛傻淖趹蚺_(tái)下，邊嗑嘮家常，邊品評(píng)臺(tái)上的功夫，不時(shí)伸長(zhǎng)脖子專注的看上幾眼，偶爾把頭湊到同伴的耳邊私語(yǔ)幾句，再對(duì)著某人指點(diǎn)一番，他們對(duì)戲的理解通常是聽(tīng)來(lái)的或者是記憶中瑣碎片斷，但這有什么關(guān)系呢？他們喜歡看戲，喜歡享受這一刻就足夠了。戲臺(tái)下的孩子是最活躍的了，他們一會(huì)兒登高上樹(shù)的要看臺(tái)上翻筋斗的，一會(huì)又在花花綠綠的面人、泥人前駐足，一會(huì)又被糖葫蘆、棉花糖、甘蔗之類的美食迷花了眼，還要眼睛追蹤大人，有機(jī)會(huì)就磨上幾毛錢，甜甜嘴巴，之后就歡呼雀躍了。
……
故鄉(xiāng)的端午節(jié)就這樣在歡樂(lè)祥和的氣氛中，在濃濃的鄉(xiāng)情親情里，在悠悠的原味鄉(xiāng)韻里，一次次飄然而至，又飄然而逝……
端午節(jié)作文 篇2
昨天夜里第一次在這里看到了――北斗七星。
而今天就迎來(lái)了一年一度的端午節(jié)。
一提到端午節(jié)，人們都會(huì)馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！笨梢�(jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。
粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣�，F(xiàn)今，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的.風(fēng)俗習(xí)慣。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午節(jié)作文 篇3
端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，今天是端午節(jié)，在學(xué)校的我沒(méi)有回家，我獨(dú)自一人待在學(xué)校。
俗話說(shuō)：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！贝粼趯W(xué)校的我，感覺(jué)意外的孤獨(dú)，想念著家里面的`親人。宿舍里面只有我一個(gè)人在呢我躺在床上，玩手機(jī)，不知不覺(jué)就想到了家里，只可，爸爸媽媽是不是還在田里面干活呢，此刻奶奶是不是在廚房里準(zhǔn)備晚餐呢，此刻妹妹是不是在做作業(yè)呢，帶著疑問(wèn)，我不禁想給家里面打一個(gè)電話。于是，我撥通了家里面的電話，妹妹接聽(tīng)了電話，妹妹一下子就聽(tīng)出了是我的聲音。她問(wèn)道：“哥哥，你吃飯了沒(méi)有�。俊蔽艺f(shuō)：“我剛吃完，你們呢。”
妹妹于是就給我介紹：“今天晚上過(guò)節(jié)，奶奶此刻正在廚房里給我們做好吃的么呢！爸爸媽媽在田里面干活還沒(méi)有回家，我們等他們回家時(shí)候就一起吃飯了。妹妹還高興的告訴我說(shuō)：“今天晚上有雞腿，還有鴨子，還有魚(yú)，還有雞翅，好多好多好吃的�！苯裨缑妹媒o我介紹這么多東西，我不禁想起了我在家的時(shí)候每次逢年過(guò)節(jié)，只要家里面有機(jī)會(huì)的話，奶奶就會(huì)給我留一個(gè)，我最愛(ài)吃的，現(xiàn)在我不在家里，奶奶肯定也會(huì)給妹妹留一個(gè)吧。
妹妹說(shuō)奶奶在廚房里我就沒(méi)有叫奶奶接電話你寒暄了幾句之后，我就把電話掛了，在宿舍里面，我獨(dú)自想著家，想著，父母回家團(tuán)聚吃晚餐的情景，那情景是多么的快樂(lè)啊！
端午節(jié)作文 篇4
一看到婆婆家里全是綠油油的三角形，我就明白端午節(jié)又到了。
可是我只是明白一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)，至于還有什么就一無(wú)所知了。
每到端午節(jié)，吃粽子便是我最最期盼的。我就從早到晚的扒在餐桌邊緣，嘴饞的盯著媽媽、婆婆忙碌的身影，以及她們手里的盤子里綠油油的`三角形。
臨近端午節(jié)，大家就開(kāi)始動(dòng)手包粽子了，我偶爾也會(huì)試著學(xué)大人的樣貌認(rèn)真的包起來(lái)，可每次卻都以失敗而告終。于是我就只好拉著表哥到樓下去玩�；貋�(lái)時(shí)，第一反應(yīng)便是興奮的沖到廚房，然后撞上一鼻子的香。
吃粽子時(shí)總是吃到一些大棗和葡萄干，很少吃得到自我最喜歡的鴨蛋黃。我還總喜歡把白米粽子撥到碗里面，然后撒下一大把白砂糖，也異常的香。
咬著香甜的粽子，看著家人歡樂(lè)的笑容，心里也開(kāi)心起來(lái)。
端午節(jié)作文 篇5
對(duì)過(guò)節(jié)的興趣越來(lái)越淡了。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅(jiān)持幾天不去菜市場(chǎng)而已。中秋便中秋，買來(lái)月餅不吃，做做樣子罷了�？墒墙衲暧行┎煌�，粽子的香味越飄越濃的時(shí)候，我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語(yǔ)言，侃侃而談中流露出對(duì)故鄉(xiāng)跟兒時(shí)生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我深深的陷進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個(gè)精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛(ài)用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。第二天孩子們一起床，揭開(kāi)鍋，是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時(shí)彌漫著蘆葦葉跟粽子的`香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠(yuǎn)，艾蒿是從集市上買的，在端午節(jié)這天掛在門楣上，過(guò)幾天干透了，取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說(shuō)是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，成了孩子們心愛(ài)的飾物，掛在脖子上不時(shí)的嗅一下。系五色線，手腕腳腕要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”了。這里說(shuō)的圣草，加引號(hào)，是我實(shí)在想不出當(dāng)時(shí)大人們?cè)鯓诱f(shuō)的。
長(zhǎng)輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地?fù)v藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前，這些藥還停留在草上，如果這時(shí)拔回來(lái)，熬制成水，用這水來(lái)沐浴，可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信，天蒙蒙亮，我們呼朋引伴的出發(fā)了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤(rùn)，周圍靜悄悄的，你無(wú)意的一臺(tái)眼，許逢上鄰家來(lái)挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，這茁壯的青草上，露珠還在轉(zhuǎn)動(dòng)，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼紅的這種草，今天不怕它，采。還有車前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽(yáng)出來(lái)之前采回家，這樣這些神秘的藥才會(huì)有效啊�；呕艔垙埖幕丶胰�，抬頭看看天空，戰(zhàn)勝了太陽(yáng)般的自豪。現(xiàn)在想來(lái)，還覺(jué)得這種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽(yáng)一出，萬(wàn)物回復(fù)原貌的神秘。
又要端午節(jié)了，誰(shuí)還會(huì)去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子懶得包了，吃不了幾個(gè)，干嘛哪么費(fèi)勁，買幾個(gè)好了嘛�？墒�，在種種過(guò)程里藏著的細(xì)心，樂(lè)趣，買些可以了嗎？在能親自做的時(shí)候，不要買了吧，因?yàn)橐粋�(gè)簡(jiǎn)單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。
端午節(jié)作文 篇6
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺(jué),南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會(huì)包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房.......
解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛(ài)吃甜食的我深愛(ài)的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)?lái)的吃不完的粽子.
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的`雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)�，我是女孩子�?/p>
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼.......細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉�，所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
20xx年，又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來(lái)，我懷著一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你.
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節(jié)作文 篇7
到了粽子飄香的端午節(jié)，人們就會(huì)不約而同地想起偉大詩(shī)人屈原，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日，就是為了追思偉大先賢為理想舍身追求的高潔情操而演變而成的。端午節(jié)，如今留在我的記憶里的全變了味。隨著生活水平的提高，竟產(chǎn)生了如同過(guò)春節(jié)那樣的百無(wú)聊賴的感覺(jué)，認(rèn)為端午節(jié)無(wú)非就是吃粽子，掛香袋，懸蒲艾。
其實(shí)，在中國(guó)的歷史傳統(tǒng)中，認(rèn)為五月五日是惡月惡日，按照《易經(jīng)》等典籍記載，陰惡從五而生，五月五日恰恰是陽(yáng)氣運(yùn)行到端點(diǎn)的端陽(yáng)之時(shí)，惡癘病疫就會(huì)肆虐泛濫。因此，這一天人們便插艾葉、掛蒲艾、喝雄黃酒、配香囊等，以驅(qū)邪辟邪、保健健身�，F(xiàn)在，已經(jīng)沒(méi)有人想到，過(guò)節(jié)就是對(duì)苦難的懺悔，過(guò)節(jié)就是苦中作樂(lè)。
五月初五，還是偉大的詩(shī)人，三閭大夫屈原投江的日子。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于五月五日，寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。大概屈原就是有意選擇在農(nóng)歷五月初五這個(gè)惡月惡日投江自盡，以順應(yīng)人們心中的傳統(tǒng)日子，表達(dá)自己對(duì)國(guó)家民族的忠心吧。于是，偉大的詩(shī)人，英勇的就義，就給傳統(tǒng)的日子賦予了新的含義，就有了端午節(jié)一說(shuō)。
從此以后，每到這一天，小孩子胸前就掛香袋，是為了昭示屈原的品德節(jié)操馨香溢世;吃粽子，據(jù)說(shuō)是為了堵魚(yú)蝦的嘴，防止屈原的`尸體受損，久而久之，就演變成為了一種傳統(tǒng)節(jié)日的食品;插蒲艾，俗稱“蒲劍斬千妖，艾旗招百福”，可以驅(qū)邪避邪。
而賽龍舟，有的人認(rèn)為是為了競(jìng)相營(yíng)救屈原而演變來(lái)的;還有的人說(shuō)屈原投江后化為白龍而去，人們?yōu)榱思o(jì)念他，追思他的高風(fēng)亮節(jié)，而劃船競(jìng)渡去追尋他的仙蹤演變而來(lái)，等等歷史傳說(shuō)，不一而足。就演變成了今日的龍舟賽。故而，每一個(gè)節(jié)日，大體都是由一個(gè)悲滄的故事，集思了諸多美好的傳說(shuō)而這樣形成的。
如果你知曉了端午節(jié)演變的由來(lái)，你就會(huì)感嘆不止。一個(gè)偉大的靈魂就這樣飄然遠(yuǎn)去，一介介卑微的生靈將其敬若神靈，祭祀追思代代相傳。天地悠悠，傳承百世，俯仰千年。仿佛眼前屈原的形象，還依然挺立江上，一曲不朽的慷慨悲歌裊裊而至，一幅時(shí)空交錯(cuò)的夢(mèng)幻情境翩然浮現(xiàn)：
汨羅江上，波譎云詭，靜寂悲滄。屈原大夫，鵝冠博帶，一葉扁舟，懷石涉江，竹篙輕點(diǎn)處，水波蕩漾中。漸行漸遠(yuǎn)直至被吞沒(méi)之際，頓時(shí)草木含悲，云霧蔽日，風(fēng)云變色，江水嗚咽，浪花悲鳴。待風(fēng)平浪靜時(shí)，汨羅江上，一條白龍緩緩游弋，偉大的神靈已融為浩瀚之江水，泊泊東流去，后人聞之，無(wú)不哀泣，世代緬懷。
數(shù)千年后，我手握竹篙，極目瞭望，一次次地駕舟前行，卻永無(wú)止境地地難抵目的。在緬懷屈原滄涼悲壯的同時(shí)，極力追索《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇中那淡泊寧?kù)o的高遠(yuǎn)意境。前程漫漫，需要追尋的東西又太多太多，但我不會(huì)泄氣，還會(huì)點(diǎn)篙前行，不息地探索，任重而道遠(yuǎn)，我在努力搜尋著理想中能給我?guī)?lái)永久安全感的堅(jiān)實(shí)彼岸。
端午節(jié)是這樣一個(gè)節(jié)日嗎?吃著香粽，嘴是甜的，可你的心里呢?掛著蒲艾，是為了避邪，可你要知道，這個(gè)世界上，丑惡和美好從來(lái)都是相輔相成的。年年端午，今又端午，端午的啟示就是告訴我們，陽(yáng)氣運(yùn)行到端點(diǎn)的端陽(yáng)之時(shí)，人的意境就要需要足夠的定力來(lái)把持。人“難得糊涂”地活著，并不是因?yàn)榫辰绺�，而是選擇了順其自然。知道人生是苦的，你所能做的，就是苦中作樂(lè)。明白了這個(gè)道理，那么，你度過(guò)的每一個(gè)節(jié)日，都將會(huì)是快樂(lè)的。
端午節(jié)作文 篇8
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠�！這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的`老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
�。《宋绻�(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？
過(guò)端午節(jié)話題作文6
今天是端午節(jié)。
過(guò)端午節(jié)必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。上午，我們?nèi)易谝黄鸢兆�，午飯我們就吃粽子�?/p>
吃過(guò)粽子，才十二點(diǎn)，我們?nèi)揖统霭l(fā)去看賽龍舟了。我們本想早點(diǎn)去占個(gè)好位子，沒(méi)想到已經(jīng)來(lái)滿了人，把這條幾里長(zhǎng)的湖圍了個(gè)水泄不通。這時(shí)，比賽還沒(méi)開(kāi)始，我們?nèi)以诿ＣＨ撕Ｖ袛D了半個(gè)多小時(shí)也沒(méi)擠進(jìn)去。人來(lái)得越來(lái)越多了，想要擠進(jìn)去也越來(lái)越難了。有些人擠不進(jìn)去，索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。
一點(diǎn)多，比賽就要開(kāi)始了，賽場(chǎng)邊上擠滿了無(wú)數(shù)的男女老少。鱗次櫛比的房屋頂上也擠滿了人。就連不遠(yuǎn)的小山坡上也擠滿了人。在這人的海洋中，我看到了人們那不肯退讓，即使再小的縫隙我也要擠進(jìn)去的心；那不肯屈服，不肯退讓的精神�？粗@人的海洋，我情不自禁地發(fā)出贊嘆；“多壯觀的場(chǎng)面啊�！�
比賽開(kāi)始了。先是男子預(yù)賽。雙方隊(duì)員準(zhǔn)備好，裁判員一聲令下，雙方立刻劃起來(lái)。比賽進(jìn)行地非常激烈，湖中的水被船槳拍得滿天飛，還有啦啦隊(duì)在湖邊助興，鼓號(hào)隊(duì)打起鼓吹起號(hào)。人們?cè)诎哆厖群�。在這震耳欲聾的.人聲中，我隱約聽(tīng)見(jiàn)人們?cè)诤�；“龍馬隊(duì)，加油�！边@時(shí)，龍舟已快到岸了，雙方隊(duì)員還是各不相讓。忽然間，“龍馬隊(duì)”一個(gè)箭步?jīng)_了上去，超過(guò)了另一艘龍舟。“龍馬隊(duì)”果然不負(fù)大家重托，在預(yù)賽中得了個(gè)冠軍。
接著進(jìn)行的是女子預(yù)賽。正當(dāng)比賽進(jìn)行地非常激烈時(shí)，天空中下起了傾盆大雨。這大雨似乎是老天賜給隊(duì)員們的考驗(yàn)。但隊(duì)員們還是毫不示弱，反而速度更加快了。
雨越來(lái)越大，人們紛紛打起雨傘，五顏六色的傘匯集成了海洋，紅的，黑的，綠的，花的……給節(jié)日添了許多喜慶。
雨絲毫沒(méi)有要減弱的意思，反而越下越大了，比賽也進(jìn)行得越加激烈，這大雨沒(méi)有給人們帶來(lái)任何阻擋，沒(méi)有一個(gè)人看見(jiàn)大雨返身回家的。
總決賽比完后，雨卻停了，太陽(yáng)出來(lái)了，天空綻開(kāi)了燦爛的笑容，遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一座七色的彩虹。多美啊。
四川的孩子們，你們是不是也像我一樣正在看賽龍舟呢。
端午節(jié)作文 篇9
在這個(gè)到處浪漾著艾草香，笑聲、談話聲充溢滿屋子的日子里，我臉上的愁眉不展是怎么回事？我呀，一到外婆家見(jiàn)人人都熟練靈巧地把棕葉卷成一個(gè)角，我不得不眼饞起來(lái)，也興沖沖地拿起一片葉子，可那棕葉到了我笨拙的手上就不聽(tīng)話了，接著自然就造成了我臉上的一籌莫展。
我細(xì)細(xì)地觀察著大人們的手怎樣運(yùn)作，可那葉子就像是個(gè)“頑固分子”，不跟我頑抗到底誓不罷休，最后借助外婆的幫助我才算把那片葉子擺平了，接著我開(kāi)始裝糯米。疑惑浮出我的腦海：那一盆小菠蘿粒、小柿餅粒是干什么用的？原來(lái)，是外婆別出心裁弄出的粽子餡，看看包好的菠蘿粽，白里透著晶瑩的.黃，十分可人，柿餅粽呢，在白色的外觀中隱約可以看到一點(diǎn)點(diǎn)橘色，也是讓人饞涎欲滴。我也有自己的奇思妙想，我選了幾�？雌饋�(lái)飽滿多汁、色澤亮麗的菠蘿粒和柿子粒，我把它們包在了一個(gè)粽子里。
“開(kāi)飯了�！蔽覀兤炔患贝乇枷蜃雷�，桌子上美味佳肴的色、香、味設(shè)下了天羅地網(wǎng)，輕而易舉就網(wǎng)住了我們的心，把我們誘惑到另一個(gè)世界去。我不得不大開(kāi)食戒了，一塊鮮美誘人的帶魚(yú)肉送入我的口中，我不嫌刺多麻煩，耐心地剔完刺，享用起自己的勞動(dòng)成果，贊嘆的話語(yǔ)從我口中流出。接著，粽子又到了我的攻擊范圍內(nèi)，我一眼認(rèn)出了我包的粽子，它在其它形狀統(tǒng)一的粽子中格外出眾，毫無(wú)保留地暴露出來(lái)，我的“機(jī)槍”立即把它搶奪過(guò)來(lái)。頭一口我就咬到水果粒，菠蘿粒甘甜的汁水沁入的我的心脾，我對(duì)自己包的粽子格外滿意。接著，更多的佳肴進(jìn)入了我的視線……
端午之際，“神十飛天歡樂(lè)撒，艾草高懸龍舟賽“。而“粽”也處處都是，連對(duì)參加劃龍舟的哥哥姐姐們，我都能送上一個(gè)“粽”在參與。因此，我搜集到了關(guān)于粽子種類的資料，有蜜棗粽、板栗豬肉粽、排骨粽、豆沙粽、蛋黃粽、清水粽……在粽子大家庭中，有兩大主味：咸和甜。咸，咸得有滋有味；甜，甜得回味無(wú)窮。
端午節(jié)作文 篇10
前幾天吃完晚飯，外婆說(shuō)：“馬上要端午節(jié)啦！”我好奇地問(wèn)：“端午是什么時(shí)候呢？”“端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五”。外婆和藹地說(shuō)：“因?yàn)槲搴臀缡侵C音，端是初的意思，所以五月初五又可以說(shuō)成是端午�！蔽医又鴨�(wèn)：“那端午節(jié)有什么習(xí)俗呢？”外婆笑咪咪地回答：“我們這里的習(xí)俗是到那天要吃粽子、撒白糖、家家戶戶門上要插艾草，還要賽龍舟、喝雄黃酒�！薄澳浅贼兆佑惺裁磥�(lái)歷嗎？”“當(dāng)然有啦，端午節(jié)吃粽子這里面還有一個(gè)故事呢，是為了紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，名叫屈原，他寫(xiě)了一部反映當(dāng)時(shí)貧苦百姓生活的長(zhǎng)詩(shī)《離騷》。被奸臣所害，在五月初五這天蒙冤自投汩羅江，當(dāng)?shù)氐陌傩諣?zhēng)先恐后地劃船打撈，打撈了很長(zhǎng)時(shí)間、很多地方都沒(méi)找到。這時(shí)突然有人說(shuō)這江里有一條蛟龍，人們怕蛟龍吃掉屈原，于是家家戶戶就都用蘆葦葉子將糯米包成各種形狀的'粽子，扔到江里給蛟龍吃，希望蛟龍別吃屈原�！薄澳琴慅堉塾质窃趺椿厥履兀俊蔽矣謫�(wèn)�！百慅堉郯�，據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)氐陌傩章?tīng)到屈原投江后，大家都爭(zhēng)著劃船去救，很多艘船都一起在江面上冒雨前進(jìn)，后來(lái)為紀(jì)念屈原，這個(gè)風(fēng)俗就被人們保留下來(lái)，演變成現(xiàn)在的龍舟競(jìng)賽。我們常州每年的端午也都會(huì)舉行賽龍舟的活動(dòng)�！蓖馄沤又�說(shuō)：“我們這星期也要把粽子包好嘍�！蔽腋吲d地跳起來(lái)說(shuō)：“喔，太好了。”
星期六上午，外婆先把白白的糯米淘好，并將綠油油的的粽葉一張張洗凈煮好備用，把肉切成小塊調(diào)味，還拿出了我最喜歡的咸蛋黃放好，準(zhǔn)備工作好了就可以開(kāi)始包粽子了。外婆先拿起兩張粽葉彎成一個(gè)小三角，然后舀入糯米，米上放一塊肉，再放一勺米并用大拇指將米塞緊再添加一張粽葉繞成桶狀，又放上蛋黃后上面再鋪一層米后塞緊，用粽葉封口包好，用棉線扎緊，這樣一只漂亮的三角粽就包好了。外婆一邊包一邊說(shuō)：“我們常州人包的粽子是米要塞得緊緊的，捏起來(lái)硬硬的，吃起來(lái)才有韌性。粽子可以包好多口味的，例如豆瓣粽、赤豆粽、全米粽等等，我們今天包的是你最喜歡吃的蛋黃肉粽。”我眼花繚亂地看著外婆靈巧的手忽左忽右、左折右疊，不一會(huì)兒就包好了一大盆粽子。粽子包好就要煮了，外婆拿出一口大鍋，把粽子整齊地?cái)[放在里面，還放入了咸鴨蛋和雞蛋，加入水就可以開(kāi)始煮了，煮了一會(huì)兒鍋內(nèi)就開(kāi)始飄出香味，真讓我垂涎欲滴。但是外婆告訴我，粽子要用大火煮2小時(shí)，再用小火悶上5—6小時(shí)才會(huì)煮熟，要到明天才好吃呢。第二天一大早，我一起床一股撲鼻的香味飄來(lái)，我迫不急待地沖到廚房，外婆已經(jīng)給我剝好一個(gè)粽子，咬上一口，肉的香味、蛋的香味、米的香味合在一起，太好吃了。
我真盼望端午節(jié)快快到來(lái)，到了那天，外婆就會(huì)早早地在門上插上可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)的艾草，早上吃香噴噴的大粽子，并且還會(huì)給我掛上色彩鮮艷的小網(wǎng)袋，里面放上一個(gè)大鴨蛋，下午還會(huì)到太湖灣看賽龍舟，開(kāi)心地度過(guò)這一天。
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