端午節(jié)作文（優(yōu)秀5篇）
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的端午節(jié)作文6篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)作文 篇1
端午節(jié)的由來：關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早*袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼， 挖悼其眼睛， 一只吞下，明皇喝問， 大鬼奏日， 臣姓鐘馗， 即武舉不第， 愿為陛下除妖魔， 皇醒后， 瘧疾愈， 于是令畫工吳道子。 照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像， 通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻， 有驅(qū)魔法鬼之神效。 在端陽節(jié)，*家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。 食菖蒲可以成仙，可以長生， 漢武帝欲求長主之術，曾吃菖蒲兩年。
賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去， 于是有許多人劃船趕迫拯救， 是為尤舟競渡之起源， 后每年五月五日劃龍舟以紀念之。 借劃龍舟驅(qū)散江中之魚， 以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習， 盛行于吳，越、楚。
據(jù)近代著名的愛國學者聞一多先生的《端午考》說：“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日， 而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節(jié)目�！�
四五千年前， 居住在原始圖騰社會的水鄉(xiāng)部落的人民，受到蛇蟲、 疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災， 他們尊奉想象中的具有威力的龍*作為自己的祖先兼保護神（即圖騰）， 并把船建造成龍形、 畫上龍紋，每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬，也說明自己是龍的'子孫，龍的傳人。
吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：雄黃本屬礦物， 含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。 并灑墻壁問， 以法諸毒。流傳民間之《白
蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
游百�。簽槭⑿杏谫F州地區(qū)的端午習俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一時左右， 路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，* 非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。
佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)藏有朱砂。 雄黃。香藥， 外包以絲布，清香四溢， 再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)作文 篇2
今天是端午節(jié)我們一家子中午就在奶奶家吃午飯，奶奶準備了好多好吃的，其中就有我最愛吃的糯米粽子。
吃完粽子奶奶和媽媽已經(jīng)把午飯也做好了，哇好豐盛的午餐啊，匯成商學院的一桌子都是我們愛吃的菜，有紅燒肉，炒香茄，西紅柿炒雞蛋，香菇燉雞腿，豆角炒肉等等十幾個菜，媽媽盛好米飯我們就開吃了。
雖然我剛吃過幾個粽子，但是我又吃了不少的`飯菜，因為奶奶和媽媽做的飯菜太好吃了，讓人吃了欲罷不能。飯后我們一家人坐在一起看電視，聊天。我今天真是太開心了，這是我過的最開心的一個端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇3
今天是端午節(jié)，我早上來到了姥姥家，剛剛進去就聞到了粽子的香味，讓我陶醉。我走進廚房，看到鍋里煮著許多粽子，我已經(jīng)快控制不住想吃掉它們的欲望了。
我從鍋里拿出了一個粽子，咬了一口，很甜，我從中細細的品嘗，我覺得我姥姥可以去當一個廚師了。
我吃完粽子，走出家門，爬上了一座山，我本以為山上沒有什么人，但我一登上去，人還不少呢。我想自己清靜清靜，就沒和那些人一起上去。
過了一會兒，我開始向上爬了，在路上，我邊走邊看四周的美景，有時遇到好看的景色我還會拿手機拍上一兩張的照片。我學往上爬，兩邊的樹越茂盛，我已經(jīng)不能用語言表達我當時愉快的心情了。
爬到半山腰的時候，我已經(jīng)滿頭大汗了，但我一點也不覺得累。因為在陽光的`映稱下，山上的松樹顯得格外茂盛。突然過來一陣風，風中帶著泥土和花的味道，讓我的心情更加愉快。
這里的景色讓我想起了桃源仙谷，只是這里沒有流水，如果有的話，一定會更加美麗。
我在林中大喊了一聲，抒發(fā)我當時的心情，但沒想到驚起了一些鳥，看樣子我打擾到它們休息了，它們唧唧喳喳的叫著，在別人的眼中這叫聲只是噪音，而在我眼中這聲音就是一段美麗的音樂！
太陽已經(jīng)到了我的正上方，我也要回去了，我下了山，在山腳下有一次的看了一下山的景色：真是令人陶醉呀！
端午節(jié)作文 篇4
“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”。每當聽到這首《端午》，自然想到香飄萬里的人間美味——粽子。
粽子，一個神奇的美食；一個獨特的美食；一個富有傳奇故事的美食。
以竹葉或河塘嫩蘆為皮，糯米為餡，植物為味，蒸熟后脫去那墨綠的外衣，露出白玉般肌膚的“粽子小姐”，遠遠就能聞見陣陣清香，沁人心脾，讓人“口水直流三千尺！”
相傳，愛國詩人屈原因楚國滅亡，投江自盡。百姓為了江中魚蝦不食屈原尸首，向江中投放食物，引開魚蝦，后來就有了粽子的出現(xiàn)。
粽子不僅有白玉糯米粽，還有紅棗白玉粽。在粽子里加入紅棗，叫棗粽，諧音"早中"，喻意學子金榜題名。這色味俱佳的粽子，寓意無窮，隱藏著人們的勤勞與智慧！我愛這個神奇的味道……
端午的味道，不僅在粽子，還隱藏在植物中。每年端午，家家戶戶門頭都要掛艾葉。據(jù)說端午這一天，百草皆是藥，艾葉更是可以去百毒，治百病，新鮮艾葉散發(fā)出的強烈芳香中含有大量的植物殺菌素，能有效起到驅(qū)蚊殺菌的作用。小孩洗藥浴，便可以“百毒不侵”。
洗藥浴，那清新的草藥香伴隨著深褐色的水面，本以為會十分舒適，所以就“一蹦三尺高”地跳進去。但下去才發(fā)現(xiàn)這湯的味兒可真大，簡直“銷魂”，原來“欲要練就金剛身，必經(jīng)皮內(nèi)苦”。這復雜的`滋味，讓端午的味道別具一格，我愛這個獨特的味道……
十里不同風，百里不同俗。端午就是一個以味道為載體，寄托人們對家的愛，對民族的愛，對家國的愛。粽子包的是乾坤與大地，包的是中華民族魂，還有永不褪色的習俗。
端午節(jié)作文 篇5
端午這天，家家戶戶都要吃粽子，那么，端午節(jié)為何要吃粽子呢?
專家日前對此進行了解釋。 天津市天文學會理事、民俗專家趙之珩介紹說，古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形狀有棱有角，內(nèi)包有糯米而得名;筒粽是因最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。魏晉時期，周處所撰的《風土記》中記載："仲夏端午，烹鶩角黍。"南朝吳均的《續(xù)齊諧記》中，也記載了屈原投江自殺后，楚國人民哀悼他，便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。 到了唐宋時代，粽子已成為節(jié)日和民間四季出現(xiàn)于市場的美味食品。長安有專門制作粽子的店，而且技藝也相當高。當時粽子餡已有多種果仁，其味道比只有黍米好多了。到了宋代，就有"艾香粽子"，是用艾葉浸米裹的。陸游的`"盤中共解青菰粽，哀甚將簪艾一枝。"指的就是"艾香粽子"。
明弘治年間，就用蘆葉裹粽子，粽餡也多了，有蜜糖、豆沙、豬肉、松仁、棗子、胡桃等等。到了清乾隆年間，林蘭癡《邗江三首吟》中有"火腿粽子"一條，這種粽子流傳至今�，F(xiàn)代粽子以浙江嘉興最負盛名。如今，粽子與正月的元宵、中秋的月餅一起，被稱為中國的三大節(jié)令食品。
民俗專家介紹，吃粽子的風俗，千百年來，不但盛行不廢，而且流傳到日本、和越南等國。
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