端午節(jié)的作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文7篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文 篇1
家自己包粽子，媽媽對(duì)我說(shuō)：包粽子先要把糯米和竹葉在水里泡一天，才好包又好吃。所以媽媽昨天就泡了糯米和竹葉，并備好了一些配料。
開(kāi)始包粽子了，媽媽拿起粽子葉，把一頭一卷，就形成了甜筒狀，然后把糯米裝進(jìn)去，再放進(jìn)一塊淹好的五花肉，把粽子葉折好捆緊，一個(gè)肉粽就包好了。接著媽媽一邊包一邊示范給我看，我仔細(xì)看著，學(xué)著她的樣子慢慢的`包著，終于包好了一個(gè)，雖然形狀還不太好，看著我包的第一個(gè)粽子，我高興極了。后來(lái)我包的一個(gè)比一個(gè)好，好棒！媽媽笑著說(shuō)。
粽子煮熟了。我聞著清香解開(kāi)粽子，一邊吃著一邊聽(tīng)媽媽講端午節(jié)的故事。
端午節(jié)的作文 篇2
“五月五，是端陽(yáng)；門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂；吃粽子，撒白糖；龍舟下水喜洋洋�！贝蠹覒�(yīng)該都唱過(guò)這首歌吧。沒(méi)錯(cuò)，這就是端午節(jié)，賽龍舟的一首兒歌。
到端午節(jié)，也就是我們的農(nóng)歷五月初五，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都會(huì)掛上菖蒲、艾草，也可以吃到美味的粽子啦。但同時(shí)呢，我們也會(huì)舉行一場(chǎng)龍舟競(jìng)渡比賽。分好了隊(duì)，比賽就正式開(kāi)始了。紅、藍(lán)隊(duì)就像發(fā)了狂似的一個(gè)勁的擺動(dòng)雙槳。在岸上觀看比賽的我也沒(méi)閑著，使出渾身的勁，大喊：“紅隊(duì)，加油！紅隊(duì)，加油！”
紅隊(duì)似乎聽(tīng)到了我的叫喊聲，突然加快速度，使出渾身解數(shù)，沖向終點(diǎn)。藍(lán)隊(duì)一看苗頭不對(duì)，也立馬使出全身的.勁兒，奮起直追。這場(chǎng)面怎一個(gè)精彩了得�。�
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，清澈見(jiàn)底的江面上水花四濺，在太陽(yáng)光的照射下，水珠幻化成了一顆顆漂浮在半空中的彩鉆，煞是耀眼。選手們的臉上濕漉漉的，已分不清是江水還是汗水…。
比賽進(jìn)行到中途，兩隊(duì)的選手都已累得滿(mǎn)頭大汗，但他們似乎一點(diǎn)也不累。在汗水和江水的飛舞中，在觀眾們的歡呼喝彩聲中，他們顯得更亢奮了，勁頭更足了，速度也更快了。
終于，距離終點(diǎn)只有十米遠(yuǎn)了，隊(duì)員們都使出了吃奶的勁兒，恨不得龍舟能變成一條真正的龍，帶著他們飛向終點(diǎn)，上天入海。五米、四米、三米、二米……。眼看就要到達(dá)終點(diǎn)了，兩隊(duì)龍舟飛速?zèng)_向終點(diǎn)。哇！紅隊(duì)勝利了。我在為他們高興的同時(shí)，不禁產(chǎn)生了一些疑惑：為什么端午節(jié)會(huì)有龍舟比賽呢？這個(gè)習(xí)俗有多久歷史了？
旁邊一位觀看比賽的阿姨對(duì)我說(shuō)：“賽龍舟是為了我國(guó)一位偉大的詩(shī)人——屈原�！敝螅抑v述了屈原跳江的故事，聽(tīng)后，我深受震撼。
當(dāng)又一個(gè)端午節(jié)即將來(lái)臨時(shí)，我不禁在想，要是屈原在天之靈能看到這樣熱鬧、和諧的生活場(chǎng)景，他該多么欣慰，多么興奮��！
端午節(jié)的作文 篇3
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國(guó)共同抗秦，懷王不但不聽(tīng)，還將屈原革職放逐。后來(lái)楚國(guó)被秦國(guó)擊敗，屈原認(rèn)為“國(guó)在人在，國(guó)亡人亡”，于是投河自盡。人們劃著船在江面上祭祀他，為了不讓魚(yú)蝦吃屈原的尸體，還把竹筒子里的米飯撒在水里。后來(lái)人們就將屈原投江的這一天——五月初五設(shè)為了端午節(jié)。
眾所周知，端午節(jié)也稱(chēng)“粽子節(jié)”，必不可少的當(dāng)然是粽子。大人們?cè)缭缇蜏?zhǔn)備了上好的`圓糯米，洗米，浸泡，加進(jìn)紅豆(或綠豆)、紅棗、香菇、五花肉等種種配料，然后用粽子葉包起來(lái)，再拿去蒸。不一會(huì)兒，香噴噴的粽子就新鮮出爐了。
到了端午節(jié)那一天，人們都拖家?guī)Э凇⒑襞髥居蜒s著去看賽龍舟，江邊、湖邊、海邊……人山人海，萬(wàn)眾歡騰，熱鬧非凡。每條龍舟上都有一名鼓手，幾十名劃手。當(dāng)鼓手擊響大鼓，劃手就隨著鼓聲的節(jié)奏努力向前劃動(dòng)。鼓聲越激烈，劃手也會(huì)劃得越快，龍舟自然也會(huì)行進(jìn)得更快。岸上，人頭攢動(dòng)，歡聲雷動(dòng)……扣人心弦的龍舟賽，把端午節(jié)的節(jié)日氣氛推向了高潮，這也成為了我們中國(guó)人的獨(dú)特風(fēng)俗。在古代，觀看賽龍舟的人還要佩香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃等，以絲布包住，清香四溢，玲瓏奪目。這樣的香囊還有避邪作用。
包粽子、賽龍舟、佩帶香囊……這些端午節(jié)特有的習(xí)俗，組成了一道亮麗的風(fēng)景線。
端午節(jié)的作文 篇4
農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)端午節(jié)。這個(gè)節(jié)日南方人習(xí)慣包粽子、吃粽子，北方人喜歡蒸年糕、吃年糕。
每到這個(gè)節(jié)日，我家準(zhǔn)會(huì)飄散出陣陣清新淡雅的蘆葉香和糯米香。這是在做什么呢？此時(shí)你來(lái)我家定會(huì)看到我家的鍋里正在煮著粽子呢。每次煮粽子，媽媽總是會(huì)煮兩鍋，絕不會(huì)少。一鍋要送給遠(yuǎn)方的親戚，還有一鍋留著給自家人品嘗�；蛟S是遺傳，我們家的人都特別喜歡吃糯米做的食物，因此，粽子每次都吃到最后總讓我們姐妹倆意猶未盡。無(wú)論我們?cè)趺囱肭髬寢專(zhuān)瑡寢尶偸菬o(wú)動(dòng)于衷，因?yàn)樗f(shuō)吃任何東西都要有一種意猶未盡的感覺(jué)，不然一次性吃了個(gè)夠，等到下回吃的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得厭煩。好吧，我們只有再盼著明年的端午節(jié)的到來(lái)。
照樣今年的端午節(jié)的前一天，媽媽準(zhǔn)備好包粽子的材料又坐在那開(kāi)始包粽子。我在一旁看著媽媽嫻熟的手法，一會(huì)兒一個(gè)，一會(huì)兒一個(gè)甚是羨慕，我也好想像媽媽一樣厲害呀，可我不會(huì)啊，我摸了摸腦袋，有些苦惱呢。
知女者莫母親大人也，這不，媽媽就看出了我的心思。她給我遞過(guò)來(lái)四片蘆葉，笑瞇瞇的說(shuō)道：“是不是很想學(xué)包粽子��？來(lái)我教你，你就照著我的動(dòng)作學(xué)吧，你必須要有耐心才是�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，接過(guò)了那四片新鮮的蘆葉，邊看邊學(xué)。
只見(jiàn)媽媽把四片蘆葉依次重疊半張，在靠近蘆葉頭的地方卷成一個(gè)圓錐狀，媽媽邊做邊說(shuō)：”圓錐的角必須要尖，不能有空隙，要不然待會(huì)兒糯米灌進(jìn)圓錐內(nèi)會(huì)漏出來(lái)的�！边@個(gè)簡(jiǎn)單，我心里想，但卷了幾次才得到媽媽的肯定。接著我也學(xué)著媽媽的樣子用勺子把糯米裝進(jìn)1/2的圓錐里，放上餡兒，這個(gè)餡兒可以根據(jù)自己的喜好來(lái)放，再把糯米填滿(mǎn)這個(gè)圓錐，用筷子輔助一下。接著，把蘆葉尾尖順次包裹住糯米，不要讓糯米露出來(lái)，這是包粽子的關(guān)鍵，也是最難得，媽媽用左手平端著灌滿(mǎn)糯米的圓錐體，右手的大拇指配合食指、中指把蘆葉尾緊蓋在圓錐口的糯米上手腕一轉(zhuǎn)上面就成了一個(gè)平平的三角形，像“蓋子”般封住了糯米，一只漂亮的粽子就有了雛形。媽媽又抽出一根扎繩一端用牙齒咬著，一端用右手拉著先纏繞在粽子上，打上接結(jié)，這樣，一個(gè)肉鼓鼓的粽子就“橫空出世”了。可是我嘗試了幾次都沒(méi)能像媽媽一樣做出一只標(biāo)準(zhǔn)的粽子，要么是封住了糯米但樣子丑丑的`，要么樣子有點(diǎn)像了但糯米封不住。好在媽媽帶教帶幫，我總算是做成了幾個(gè)粽子，雖然我嫌它們丑，但媽媽卻直夸我，我知道媽媽是怕我灰心一直在鼓勵(lì)我呢。有了媽媽的鼓勵(lì)，我耐著性子邊學(xué)邊做，一個(gè)下午我終于能包出幾個(gè)拿得出手的粽子了。
親眼的看著這么多個(gè)粽子誕生在我的手下，然后又被送進(jìn)了鍋里，在鍋里翻騰著，嬉戲著，好不快樂(lè)，這種感覺(jué)，讓我感到十分的自豪和愜意。
俗話說(shuō)“自己動(dòng)手，豐衣足食”，通過(guò)這次的學(xué)包粽子，讓我對(duì)這句話有了更深刻的理解。學(xué)包粽子讓我體會(huì)到了自己動(dòng)手的快樂(lè)，吃著自己制作的粽子，我感覺(jué)粽子更香甜了。只有自己付出了辛勞才更能體會(huì)到成功的甘甜。
端午節(jié)的作文 篇5
令人期待的端午節(jié)終于到來(lái)了，家里還真熱：有的去買(mǎi)粽葉；有的在拌肉；還有的在拌糯米，真是好忙，誰(shuí)讓他們那么一絲不茍呢？當(dāng)然是美味又好吃的粽子嘍！
步步都已到位了，我們開(kāi)始精心的包粽子了，我也開(kāi)始信心滿(mǎn)滿(mǎn)的包了起來(lái)“哎呦”，我突然叫了一聲，原來(lái)是我的粽葉漏了，把糯米都給掉在了地板上。接著我就只好謙虛的地跟著媽媽?zhuān)徊讲綄W(xué)包粽子了。
先拿一張粽葉，然后把它對(duì)折一下，再把也葉底鋪上一層糯米，上面放兩塊肉，一塊精的`，一塊肥的，然后再次在上面鋪上一層糯米，再把它包起來(lái)，用線打個(gè)結(jié)，就完成了。“這么多步驟，又要那么一步一步完成，這也太累人了吧！”前幾次我不是忘了放肉，就是又把糯米漏了出來(lái)。
但最后我終于一步不落地包完了粽子，這時(shí)我笑了起來(lái)：“原來(lái)我包的粽子也可以這么有模有樣�！蔽乙柴R上趁熱打鐵，果然后來(lái)我包的粽子越來(lái)越好，跟父親媽媽包的一模一樣，都分不清誰(shuí)是誰(shuí)的了！
通過(guò)了這次包粽子，使我明白了只要用心去做自己想做的事情，就算這件事有多難，也一定會(huì)成功的！
端午節(jié)的作文 篇6
每年的節(jié)日有很多，端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五，傳說(shuō)是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各個(gè)地方的人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都是掛艾葉菖蒲、吃粽子、喝雄黃酒、掛香袋，有的地方還要賽龍舟。
端午節(jié)這天，奶奶準(zhǔn)備了粽葉、糯米、肉，包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿起一大一小兩片粽葉，折出一個(gè)角，往折好的.角筒里放一把浸泡好的糯米，塞了一塊大肥肉，再用糯米蓋嚴(yán)實(shí)。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜，心想：真簡(jiǎn)單，一點(diǎn)都不難�？墒钱�(dāng)我想把粽葉蓋好的時(shí)候就遇到麻煩事了，怎么蓋都不行，老是有糯米掉下來(lái)。我急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，幸好有奶奶幫我，她讓我把糯米弄掉了一點(diǎn)，這才蓋起來(lái)。最后一步是把粽葉用繩子扎起來(lái)，粽子一定要包的緊才好吃。包粽子是手藝活，看起來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)一點(diǎn)都不容易。
在端午佳節(jié)，人們用各種活動(dòng)紀(jì)念屈原，一代接著一代，才形成了蘊(yùn)涵人們深深的情感、承載民族文化的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
端午節(jié)的作文 篇7
很顯然，今天是一個(gè)不同尋常的端午節(jié)。作為第一個(gè)法定假日的端午節(jié)，它本該是歡樂(lè)的;作為“5·12”國(guó)殤后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它卻是苦澀的;作為適逢千萬(wàn)學(xué)子高考趕考的小長(zhǎng)假，它又是忙碌而緊張的。
這樣一個(gè)多少有些五味雜陳的端午節(jié)，它的節(jié)日味道似乎被“沖淡”了。畢竟，數(shù)萬(wàn)個(gè)同胞的生命已隨風(fēng)而去，數(shù)百萬(wàn)同胞心中仍纏繞著災(zāi)難的陰影;千萬(wàn)個(gè)家庭正為高考考場(chǎng)里的孩子而坐立不安、心懷祈禱，又有十余萬(wàn)災(zāi)區(qū)考生尚處困頓，只能無(wú)奈遙望他鄉(xiāng)的考場(chǎng)……
然而，也許正因如此，這個(gè)別樣的端午節(jié)也給了每個(gè)人一個(gè)難得的契機(jī)，讓我們?cè)谌諒?fù)一日的工作中稍稍停下腳步，認(rèn)真思索一個(gè)問(wèn)題：端午節(jié)對(duì)我們究竟意味著什么?它在我們的生活、甚至生命中到底占有何種位置?
上溯歷史——端午之起源，中國(guó)人公認(rèn)的莫過(guò)于紀(jì)念不愿隨波逐流、抱石自沉汨羅的千古愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，人們?cè)诮型度媵兆�，一是祭祀，二是喂飽魚(yú)蝦，希望它們不去傷害屈原的遺體;至于賽龍舟，也是為了驅(qū)趕水中的魚(yú)蝦，令其遠(yuǎn)離屈原的遺體。正因這種對(duì)偉大愛(ài)國(guó)者的樸素情感，讓兩千多年來(lái)的端午節(jié)具備了濃郁的人文氣息。這種愛(ài)國(guó)主義的道德弘揚(yáng)，構(gòu)成了端午節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)核，并對(duì)中華民族起到強(qiáng)大的凝聚作用。
民愛(ài)國(guó)、國(guó)愛(ài)民——透過(guò)兩千多年對(duì)屈原始終如一的深情祭奠，可以窺見(jiàn)我們的祖先對(duì)與人民良性互動(dòng)關(guān)系的一種理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王時(shí)代，這種政治理想幾千年來(lái)從未實(shí)現(xiàn)，民為國(guó)而拋頭灑血者雖眾，國(guó)(統(tǒng)治者)為民而真正愿意犧牲者卻罕見(jiàn)之至。時(shí)至現(xiàn)代，這種理想的政治圖景終于徐徐顯現(xiàn)，從“天下為公”，到“人民萬(wàn)歲”，再到“我是人民的兒子”，直至領(lǐng)導(dǎo)人不顧個(gè)人安危趕赴災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)、共和國(guó)為普通死難者而哀悼三日……現(xiàn)代文明行進(jìn)的'足跡，清晰可見(jiàn)，令人振奮。
駐足今朝——端午節(jié)之所以歷千年而不消亡，除其強(qiáng)大的傳統(tǒng)內(nèi)核外，還在于其契合民間的實(shí)用性節(jié)日形式。掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等，既有廣泛的娛樂(lè)性，又包含驅(qū)邪辟邪的樸素愿望;尤其是賽龍舟，作為農(nóng)耕社會(huì)的一項(xiàng)常規(guī)團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，既是一種激情的宣泄，又激發(fā)并訓(xùn)練了人們高度協(xié)作的集體主義精神。遺憾的是，忙碌的現(xiàn)代生活，讓人們逐漸淡忘了包括端午在內(nèi)的許多傳統(tǒng)節(jié)日。即使是在傳統(tǒng)節(jié)日氣氛相對(duì)濃厚的廣東，亦存在這種趨勢(shì)。
“儀式”的舉行，需要心境和閑暇。因此，當(dāng)“清明”、“端午”等傳統(tǒng)節(jié)日被納入法定假日，這些“儀式”的復(fù)興，方才在更大范圍內(nèi)成為可能——正如我們的春節(jié)，國(guó)外的感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)之繁盛，都必以公共假期為前提。在廣州的泮塘一帶村子，今年端午“龍舟節(jié)”的參與者中，“80后”就明顯比往年多了很多，原因很簡(jiǎn)單：今年端午有小長(zhǎng)假�？梢�(jiàn)，只要政府下決心，一個(gè)小小的改變，亦可帶動(dòng)傳統(tǒng)的復(fù)興和延續(xù)。
在國(guó)難傷情和奧運(yùn)榮光并存的一年，這個(gè)端午節(jié)，我們感受到別樣的情懷。
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