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【優(yōu)秀】明天的作文
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的明天的作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
明天的作文 篇1
一年級(jí)放學(xué)的時(shí)候，爸爸接我回家。我高高興興地坐在自行車的后座上，嘴里哼著剛剛學(xué)會(huì)的兒歌，不禁手舞足蹈起來。一不留神把腳伸進(jìn)了轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪里，啊！那撕心裂肺的'疼痛，我至今還感到后怕。媽媽看到我纏著繃帶的腳，心疼極了，狠狠地把爸爸臭罵了一頓�！鞍Γ∥覀兗译x學(xué)校太遠(yuǎn)了，要是有輛小汽車就好”。爸爸嘆了口氣說。
啊！小轎車，坐在小汽車?yán)锏母杏X那太棒了！我也曾經(jīng)憧憬著坐在小汽車?yán)铮蕾p著路邊美麗的風(fēng)景。沒想到，我們的愿望很快就實(shí)現(xiàn)了。那一天我記得特別清楚，暑假剛剛開始。爸爸興沖沖地對(duì)我說：“走我們到4S店去買輛小汽車”。我們?nèi)以谝黄鸸淞撕枚?S店。通過一番比較，我們最終選定了價(jià)格、性能和質(zhì)量都比較優(yōu)越的長城SUV汽車。白色的SUV，特別高大氣派，我看一眼就喜歡上了。坐在這高大寬敞的汽車內(nèi)，看著那先進(jìn)的儀表盤，欣賞著窗外一閃而逝的高樓大廈，我心中由衷的自豪。沒想到我們家這么快就擁有了自己的小轎車，再也不用擔(dān)心自行車輪子卡我的腳了。
如今道路上奔跑的小汽車越來越多，出遠(yuǎn)門還有便捷舒適的高鐵。我為我們今天幸福的生活而高興，我為我們祖國的繁榮而自豪。祖國的發(fā)展日新月異，我們也要努力學(xué)習(xí)，為祖國的富強(qiáng)盡一份力。我們的明天會(huì)更好！
明天的作文 篇2
所謂“奢侈”，我們的意思是“愉快而往往昂貴的東西，就是沒有必要的”。從歷史的角度看，是一個(gè)奢侈的事情，當(dāng)他們第一次應(yīng)運(yùn)而生后來都成為了必需品。當(dāng)電燈泡是首先在美國發(fā)明的，它是一種奢侈品，只有這樣的政府機(jī)構(gòu)有能力使用它。然而，如今已達(dá)到世界每一個(gè)組成部分。它是與電話，電視同樣如此，很多其他的東西，這在幾年前的所有奢侈品。
任何東西，不管它是多么豪華，將成為必然，當(dāng)它被廣泛使用。這是目前的奢侈品，包括移動(dòng)電話，汽車，電腦和其他許多許多事情真的。這是眾所周知，在科學(xué)發(fā)展的目的，是讓一切變得簡單了人類不只是一小部分人的`數(shù)量。因此，首先要做的事情發(fā)生后，一個(gè)新的發(fā)明是為了傳播它以有利于盡可能多的人。在傳播過程中，奢侈品成為少地，直到最后就變成了豪華的必要性。這是客觀規(guī)律，沒有什么可以例外。
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，對(duì)許多事情的過程，成為一個(gè)從奢侈品的必要性將大大縮短。任何能夠想象會(huì)被發(fā)明，在任何時(shí)間成為一個(gè)必然接觸到普通百姓。
明天的作文 篇3
有人認(rèn)為一生太短，一日又太長，于是他們總是沉浸在對(duì)往事的回憶和對(duì)現(xiàn)在不知所措的焦慮中�！懊魈臁彼坪跏且粋�(gè)可望不可即的幻想，而終碌碌無為度過一生。也有人認(rèn)為：“今日之付出，只為明天之珍珠�！彼麄兡偷米】�，耐得住累，在日復(fù)一日的磨煉中最終離目標(biāo)越來越近……“明天”，似乎已成為了憧憬和理想的代名詞。然而如何成就明天，找尋到人生的真諦呢？溫總理曾說過：“仰望星空，勿忘腳踏實(shí)地�！蔽蚁�，只有通過磨煉意志，努力奮斗，才能找到屬于自己的明天。
一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，洛克菲勒從華爾街證券交易大廳垂頭喪氣地走出來，人生第一筆投資的破產(chǎn)對(duì)這位二十出頭的年輕人來說是個(gè)不小的打擊。然而他并未因此灰心，第二天剛破曉他就已經(jīng)投入到了全新的生活中，摸爬滾打，了解最新市場行情，最終,目光敏銳的他選擇了石油這一新興產(chǎn)業(yè)，“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。對(duì)“明天”的渴求給了他十足的信心，十年磨劍，終成一極�！笆痛笸酢钡拿�(hào)世人皆知。沒有人知道他在那個(gè)夜晚經(jīng)歷了多么復(fù)雜而痛苦的思想轉(zhuǎn)變，但人們知道，“明天”對(duì)于他來說不是漫長的.一生，而只是短暫的十年。面對(duì)“明天”，執(zhí)著的信念和腳踏實(shí)地的奮斗是成功的法寶。
同樣的問題在中國也可以找到答案。西漢歷史學(xué)家司馬遷因替李陵辯罪而遭受了慘絕人寰的宮刑。但他并未沉淪，對(duì)于他來說，喪失的只有身體的完整，而絕非整個(gè)“明天”！他忍辱負(fù)重，日復(fù)一日地投身于《史記》的創(chuàng)作。“究天地之際，通古今之變，成一家之言”，太史公終于以血和墨完成了一個(gè)英雄的涅槃。這是司馬遷對(duì)于“明天”而彰顯出的堅(jiān)強(qiáng)意志和不滅生機(jī)。與其說是司馬遷寫就《史記》而流芳百世，倒不如說是他對(duì)于“明天”的永恒追求成就其人生。
太多太多的成功經(jīng)歷都與“明天”這兩個(gè)字相關(guān)。柏拉圖有言：“對(duì)于明天的態(tài)度決定一個(gè)人人生的軌跡�！闭衩@發(fā)聵的千年哲思提醒我們：沒有今日苦心的奮斗，何談明日燦爛的人生？然縱觀當(dāng)世，“宅男宅女”數(shù)不勝數(shù)，更有“啃老族”辯解自己為“果殼中的宇宙”，如此不思進(jìn)取的現(xiàn)象令人寒心，殊不知，耽于對(duì)“明天”的幻想只會(huì)是一事無成！
一言以蔽之，奮斗才是通向“明天”的陽關(guān)大道！
明天的作文 篇4
有的時(shí)候，我真的不知道自己每天過著的究竟是怎樣的生活。只要遇到有一定難度的事或不想做的事就喜歡往明天推。真的，有時(shí)候看著鏡子問我自己，究竟我有多少個(gè)明天可以往后推。
明日復(fù)明日，明天的我究竟過的是怎樣的生活，明天的我又將會(huì)是怎樣的一個(gè)人。
假如，明天的我是一家公司的白領(lǐng)，如果那時(shí)候的我依然習(xí)慣明日復(fù)明日，總有一天，我一定會(huì)被公司淘汰，我一定會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰，我一定也會(huì)被這個(gè)世界所厭棄。我想，沒有人愿意接受一個(gè)相信“明日復(fù)明日，明日何其多�！钡娜耍@個(gè)世界也不需要這樣的一個(gè)人。那么，這樣一個(gè)明天的我，究竟還有什么資本值得驕傲，還有什么資本值得炫耀。是因?yàn)槲沂且粋�(gè)被世界所厭棄的人而驕傲嗎？不，如果是這樣，我寧愿不再有明天，因?yàn)槲也幌氡皇澜缢鶇挆墶?/p>
假如，明天的我是公司的老板，或許我每天的生活都過得很充實(shí)。每天工作繁忙，應(yīng)酬極多，這樣的我根本沒有辦法陪伴父母。父母總是會(huì)問我什么時(shí)候能夠有時(shí)間回家陪他們吃一頓完整的飯。但幾乎每次的回答都一樣，明天吧！多么簡單的三個(gè)字給爸媽臉上帶來笑容。真到了吃飯時(shí)，卻又因?yàn)楣ぷ�，不能回家吃飯。于是這樣，明日復(fù)明日，沒有一次實(shí)現(xiàn)過我對(duì)父母的承諾。如果明天真的是這樣，那我寧愿自己不是有錢人，也不愿意父母因?yàn)槲业木壒识杏X到寂寞、孤單和失落。
假如，明天的我是一個(gè)流浪市井的乞丐，那時(shí)候的我生活又是怎樣的呢？或許每天都吃不飽穿不暖，成天生活在垃圾堆里，已經(jīng)雜亂的頭發(fā)一成不變的服裝又臟又臭，蒼蠅追隨著我，蝴蝶亂離著我，我的存在已經(jīng)變得不再重要。我不在使父母的乖乖女，我只是一個(gè)惹人討厭的乞丐，那么臭，那么臟。如果這就是明天的我，那么現(xiàn)在的我是否還要繼續(xù)頹廢，是否還要繼續(xù)過明日復(fù)明日，明日何其多的日子呢？不，我不要永遠(yuǎn)生活在最下流的社會(huì)里，如果不能夠改變什么，那樣的話我寧愿我的'世界不再有明天。
假如，明天……不，假如沒有明天。假如今天就是世界末日，我們的夢想都不能夠再丟到明天去實(shí)現(xiàn)，那么我們不能夠在依靠明天，我們的世界已經(jīng)沒有了明天，那要怎樣，要放棄去實(shí)現(xiàn)自己的夢想嗎？不，我們不能放棄，我們反而應(yīng)該趁著這所剩無幾的時(shí)間盡量去做自己最想做的事，不要讓自己有遺憾。
正如今天的我們一直相信有無數(shù)的明天。其實(shí)，明天，沒有期限；明天，無法預(yù)知；明天的事，我們也都無法預(yù)料。每一個(gè)民田，對(duì)我們來說，意味著我們又浪費(fèi)了一天的生命，再仔細(xì)想想，在過去的這一天里，我們都做了些什么，有沒有什么收獲，有沒有什么遺憾。所以，對(duì)明天的遐想，我們不能夠只往好的方面想，我們需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)靠自己的努力去取得真正的成功。
明天啊明天，我們的明天是永遠(yuǎn)都無法預(yù)知的最近的未來。
明天的作文 篇5
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時(shí)代《孟子 齊人》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟?祭品，可見戰(zhàn)國時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！�(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。
《漢書. 嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認(rèn)可，墓祭之風(fēng)必然大盛。
明天的作文 篇6
天氣晴朗朗的，我的心情也明亮亮，走路的步子也輕盈了許多，終于當(dāng)上那個(gè)夢寐以求的班長了，感覺一切都在對(duì)我笑。
坐在家中寫字桌前，一張小紙片搖搖晃晃地飄了下來。我拾起一看，哦，是“免費(fèi)生資格認(rèn)定考試”的準(zhǔn)考證，這早已被我視為幸運(yùn)物了，曾被我小心翼翼地珍藏過，可現(xiàn)在卻有些皺了。我慢慢地?fù)崞缴厦娴恼酆�，它曾�?jīng)多么光彩��！
我曾經(jīng)以它為傲，父母也以它為傲，甚至外婆也曾自豪地為它宣揚(yáng)。有了它，我才能登上那個(gè)“寶座”，可這一次并不代表什么，還有無數(shù)場考試等待著我呢！與接下來的無數(shù)次的挑戰(zhàn)相比，它僅僅是一個(gè)開始罷了。
突然，一陣風(fēng)吹起�；剡^神來，是媽媽打開了電風(fēng)扇�！鞍l(fā)什么呆��？”媽媽笑問。我盯著手上的準(zhǔn)考證，沒有做聲。“別看了，不要停留在過去的榮耀里，珍惜現(xiàn)在吧！”媽媽說。是的，昨天的那么光輝已經(jīng)落下，今天的太陽又升起來了！
抬頭，便見那天，它從不因?yàn)椴屎纭⒘餍沁@些美麗的東西而停滯不前，它總是時(shí)刻變化著，發(fā)展著，每一天都做著嶄新的自己。而我，是不是也該這樣呢？
再一次地，我將那張準(zhǔn)考證捏成了紙團(tuán)，看著它飛向紙簍的'弧線，我笑了。
——畢竟，明天的太陽是新的。
明天的作文 篇7
森林里有一群小動(dòng)物，有：小兔、小雞、小鴨和小象……小猴就是其中的一個(gè)。有一天，下了一場大雨。小動(dòng)物們都躲進(jìn)了房子里，只有小猴沒有房子，被淋成了落湯雞。他決定蓋一所房子。
第一天，小猴子睡晚了，睡到了中午。他覺得肚子有些餓了，就去山上摘了些桃子吃。吃完時(shí)，已經(jīng)天黑了，他說：“明天再蓋房子吧�！比缓缶腿ニ�。
第二天，小猴子早早起床了，他有些口渴，就去山里找泉水喝。等到他回去的時(shí)候，天又黑了，他說：“明天再蓋房子吧�！比缓缶腿ニ�。
第三天，小猴子早早地起床了，他決定把蓋房子的材料準(zhǔn)備好。當(dāng)他把材料找回來的時(shí)候，天又黑了，他又說：“明天再蓋房子吧�！比缓笥秩ニ�。
第四天，小猴子決定讓小動(dòng)物們一起來他家玩，就花了一天的時(shí)間給森林里的小動(dòng)物發(fā)邀請(qǐng)函�；貋頃r(shí)，天又黑了，他又說：“明天再蓋房子吧。”然后又睡了。
第五天，小動(dòng)物們都問小猴子：“小猴，你的'房子呢？”小猴說：“我的房子還沒蓋好呢，你們明天再來吧�！边@時(shí)，又下雨了，小動(dòng)作們都躲進(jìn)了自己的房子里，只有小猴又被淋濕了。這則故事告訴我們要珍惜時(shí)間。
明天的作文 篇8
我們命定的目標(biāo)與道路不是受苦也不是享樂，而是行動(dòng)在每一個(gè)明天都要比今天更前進(jìn)一步--胡費(fèi)羅
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了你的爐臺(tái)，灰燼的余煙嘆息著末日的悲哀，你是否痛恨如今。當(dāng)陰冷的寒風(fēng)煽動(dòng)著微弱的翅羽，慘淡的夕陽徘徊在高原的脊梁，你只是相信明天。今天與明天的距離，是失敗與成功的距離，這在于你是否會(huì)放下今天，把我明天。
烏臺(tái)詩案，宦海浮層，消沉抑郁的東坡居士來到的赤壁之上，望著江水自問自答。終是悟出"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟""自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。"于是蘇子頓悟了，他放下了今天的顯耀權(quán)勢，追逐明日的悠，他神情自然，如孤云野鶴徜徉山水。放下了今天，蘇子在明天的路上邁進(jìn)了一步，他明悟了今日于明日的距離。
但如果糾結(jié)于今日而放棄了明日，那么結(jié)局注定是失敗。
西楚霸王項(xiàng)羽，受固與垓下，當(dāng)時(shí)的他正是因?yàn)闊o法放下今天的失敗，不再相信明天而選擇自刎，如果他能選擇放下，那么歷史將會(huì)被改寫，他或許能在明創(chuàng)造一番驚天偉業(yè)。放不下終究沒能使他走得更遠(yuǎn)。正如汪國真所說："太深的海洋是一種羈絆，絆住的不只有雙腳，還有未來"。
屈原忍下"忠而被謗"的苦難，用他的不屈譜寫了明日的"哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國。"
忍受宮刑之痛，司馬遷吟唱出明日的"憂愁發(fā)憤，著成信史照生瞏。"
他們都沒有流連今日而放棄明天，而是同他們的熱情與才智著成了明日的'輝煌。
今日與明日的距離需要去把握，流達(dá)太深終成悲劇，放下今日。不要讓如今的磨難磨去你明日銳意進(jìn)取的棱角，風(fēng)雨再大也要憧憬明日而笑對(duì)今日發(fā)生的一切，今日與明日的距離正是如此，失敗與成功于一念之間。
明天的作文 篇9
汪國真的詩歌，在主題上積極向上、昂揚(yáng)而又超脫。作品的一個(gè)特征經(jīng)常是提出問題，而這問題是每一個(gè)人生活中常常會(huì)遇到的，其著眼點(diǎn)是生活的導(dǎo)向?qū)嵺`，并從中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。這種的量化的哲理，十分適合中學(xué)生的思維特征。汪國真的詩中不僅僅有青年人的生活和那種明白暢曉的表達(dá)方式，更主要的是一種超然、豁達(dá)、平易、恬淡的人生態(tài)度。
這首《只要明天還在》也充分體現(xiàn)了汪國真的`詩歌特點(diǎn)和價(jià)值。
全詩共三節(jié)，詩人分別從春天、生命、明天這三個(gè)方面來感悟生命的內(nèi)涵和人生的追求。
第一節(jié)“只要春天還在/我就不會(huì)悲哀/縱使黑夜吞噬了一切/太陽還可以重新回來”。在該節(jié)中，春天是人生美好的一切的象征，是希望的象征。抒情主人公“我”在希望的感召下，從“黑夜”中勇敢地走出，黎明的“太陽”就在眼前。
第二節(jié)“只要生命還在/我就不會(huì)悲哀/縱使陷身茫茫沙漠/還有希望的綠洲存在”。在該節(jié)中，生命成了希望的載體，“我”毫不在乎生命中的“悲哀”，勇敢地挑戰(zhàn)命運(yùn)，“縱使陷身茫茫沙漠”，“綠洲”的希望充實(shí)著“我”的心田，從而更珍愛自己的生命，擁有生命就有了希望和戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。
第三節(jié)“只要明天還在/我就不會(huì)悲哀/冬雪終會(huì)悄悄融化/春雷定將滾滾而來”。該節(jié)中，“我”相信明天會(huì)更好，就不會(huì)“悲哀”，因?yàn)槎靵砹耍禾爝�會(huì)遠(yuǎn)嗎?“冬雪”會(huì)“融化”、“春雷”將“滾滾而來”。
這首詩意象豐富，“春天”、“太陽”、“綠洲”、“明天”等是希望的象征;“黑夜”、“沙漠”、“冬雪”等是困難的象征。整首詩表達(dá)了抒情主人公的積極向上、超然、豁達(dá)的人生態(tài)度和追求。押韻反復(fù)的形式使詩歌讀來朗朗上口。
擁有明天就擁有了希望，你也能用心唱一首希望之歌嗎
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