實用的端午節(jié)作文實用【10篇】
在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的端午節(jié)作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)作文 篇1
中華>傳統(tǒng)文化源遠流長，十分深厚，每一個節(jié)令都對應一個節(jié)日，在這諸多節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。
每年的五月初五是端午節(jié)，這一天早早的，大街小巷，家家戶戶都彌漫著清新的粽葉香。這一天人們要吃粽子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好粽葉，備好黏米和餡料準備包粽子，這不，一大早粽子就似變魔術般被包好，煮熟了。這時心急的小孩子望著冒著熱氣的粽子會吵著要吃，而大人會耐心地哄道：“先等一會兒，用涼水拔一下再吃吧�！苯K于可以吃了，小孩子迫不及待地剝開粽葉，那好看的，黏黏的粽露了出來，咬一口真是香粽爽滑，三口兩口吃掉后，小孩子一般還要吃，誰讓它這樣香甜又可口呢！大人往往笑著說：“吃吧，吃吧，多吃幾個啊！”因為這一年里只這一個端午，也只有這一天包出的粽子，吃到人們嘴里，才會有不同于往日的味道。
說到端午吃粽子，這里還有一個小>故事呢。我國古代有一位詩人叫屈原，他因為國家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最后投江了。后人為了紀念他，選擇在這一天包粽子投進江里。后來這一習俗廣為流傳，直到今天。
端午的這天不只吃粽子，還有別的活動。南方的一些城市這天會舉行龍舟比賽。這一天大人，小孩兒紛紛涌向比賽的地方，這個比賽可是人們盼望已久的`。而在我們這里這一天不僅家家包粽子吃，還會買些艾葉放在家里。更好趣的是街上會有賣小飾品的，這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的，袋子上還繡著精致的五毒圖案，小孩子戴上可以保平安。這些小飾品都很可愛，惹得過往的人駐足觀看，非要買上一個才心滿意足離開。
端午快臨近了，我深深地期盼著。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我熱切地盼望著它的到來。
端午節(jié)作文 篇2
有一個節(jié)日叫端午節(jié)，有種風俗叫撞雞蛋、包粽子、劃龍舟，在這個節(jié)日里我喜歡撞雞蛋、吃粽子，但讓我最喜歡的是賽龍舟。
午飯過后，我急匆匆地奔向南塘街的塘河邊。一聲聲急促的鑼鼓聲在我耳邊響起，我不由得踮起腳尖，迫不及待想看到水面上追逐到的龍舟，穿過擁擠的人潮，擠過大人的腋下，終于站到能看到龍舟經過的位置。
賽龍舟，是端午節(jié)的習俗，戰(zhàn)國時期，楚國的內政發(fā)生了變化，大夫屈原勸楚懷王聯合齊國抗秦，但楚王不聽屈原的話，以至于后來楚國被秦國打敗，屈原不愿意親眼楚國滅亡。就在五月初五這一天，他抱著一塊石頭跳入江中，以身殉國。岸上的人們趕緊劃著小船去救屈原，可是滔滔的'江水中，哪里還有屈原的影子，大家只好劃著小船在江面上祭拜。后來人們把這天稱端午節(jié)，把小船改成龍舟來紀念屈原，這也成了端午節(jié)的一種風俗。
就在這時，一排的龍舟從遠處的石橋下提槳待劃，隨著一聲口哨巨響，船上的槳開始飛舞起來，隨著船槳的一上一下，水花也跟著一上一下，水手們操縱自如，毫不手忙腳亂，龍舟以極快的速度飛馳在水面上，眼看就在面前。我仔細看著龍舟，它又窄又深，船頭和船艄向上翹起，前面是個龍頭，后面是個龍尾，每艘船的圖案都不同，水手的衣服也不一樣，他們還有各自的一面旗。
‘嘿喲嘿喲’吆喝聲和鑼鼓聲連綿不斷，各個隊伍你追我趕，誰也不甘示弱，水面來往的龍舟很多，但不管怎么擁擠，他們都能平穩(wěn)地穿過，而且速度非常快得從我眼前駛過，兩岸的觀眾不停地拿著手機記錄這時刻，我心想：他們真的好棒，好厲害。
一波龍舟上去，另一波龍舟又飛馳而來，岸邊又是一片嘩笑聲和吶喊聲，平時寂靜的南塘河，今天熱鬧非凡。
端午節(jié)作文 篇3
今天，老師給我們帶來了一個東西——艾草。艾草是一種綠色的植物。它的正面非常光滑，反面毛茸茸的，像個小毛毯。它聞起來有股中藥味道。
它年輕的時候的用途是做各式各樣的艾草青團，給人們在清明節(jié)的時候吃。
它現在的作用是驅蟲、驅蚊，讓我們不被這些壞壞的小東西來騷擾。
艾草的特別之處在于它比另外的驅蟲工具要生態(tài)、健康。那是因為艾草是從大自然里的泥土里長出來的。
比起小小的艾草來，菖蒲就顯得很高大。
菖蒲的形狀是長長的，兩面是非常光滑，像武俠影片里的劍。
它的味道是淡得幾乎沒有，那是因為它的味被艾草“打敗”了。
菖蒲的作用是驅鬼、驅邪的，就是為了我們天天出入平安啊。
在艾草和菖蒲的最下面，有一個很小很小的.小東西，那就是大蒜。它跟其它的東西比起來，就顯得謙虛、膽小多了。
大蒜長得胖胖的，里面有許多小肉肉，團團地圍著，像個美好的家。
小小的艾草，高大的菖蒲，矮小的大蒜，這三個東西讓我們有了一個美好的期望，端午節(jié)，人們把它買來掛在門上，驅蟲、驅邪，祈愿我們家家幸福、平安！
端午節(jié)作文 篇4
農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，但是關于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
端午節(jié)的來歷之一：紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證；“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！�
端午節(jié)的來歷之三，龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：
�。ㄒ唬┒宋绻�(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。
（二）競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。
�。ㄈ┕糯逶鲁跷迦沼杏谩拔宀式z系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。
端午節(jié)的來歷之四：惡日說。據《史記》記載，孟嘗君田文生于五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風俗通義》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
端午節(jié)的來歷之五：夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又
一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：
（一）權威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月
初五日要吃粽子的節(jié)日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。
�。ǘ┒宋绻�(jié)風俗中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關。
�。ㄈq時風物名著《歲華紀而》對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中夏。”也即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此看來，端午節(jié)的最早起源當系夏至。
端午節(jié)的來歷之諸說紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、
地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的'歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日有很多種說法——
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩
絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
端午節(jié)作文 篇5
今天是端午節(jié)，我吃過早飯就要出去玩。我拿出羽毛球和球拍，準備和爸爸去打一場羽毛球。我們來到大院的健身場上，爸爸站在左邊，我站在右邊，一場羽毛球賽就開始。
先是由爸爸發(fā)球，爸爸發(fā)的球特別高，這不是有意的在刁難我嗎？我一蹦便把球回過去，而爸爸出乎意料，所以他沒能把球接著。本想打我弱點的爸爸反讓我領先一分，接著我發(fā)球，我就發(fā)到爸爸的.反手位，結果爸爸又輸給我。這樣你來我往的，比分緊緊咬著，我和爸爸不分勝負。時間過得飛快，轉眼間就到中午的時間，我們只好鳴鑼收兵。
我們剛一到家，飯桌上已經擺上一盤粽子。我剝開竹葉，輕輕的咬一口，“哇！好好吃呀！”我贊嘆道。里面白色的糯米特別誘人，再加上里面的豆沙真是好吃極！我聽爸爸說，端午吃粽子、賽龍舟等習俗都是為紀念屈原的。媽媽對我說：“屈原真是太偉大！他的愛國精神鼓舞著世世代代的人們，吃粽子、劃龍舟的習俗也延續(xù)到今天。”我點點頭。
這個端午節(jié)過得真有意義��！
端午節(jié)作文 篇6
唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節(jié)。
端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節(jié)，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上很多個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽；雖然我穿的'依舊是穿過n次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾；不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽；端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
端午節(jié)那天，媽媽都會用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節(jié)就順利閉幕了。
端午節(jié)作文 篇7
今天是一年一度的端午節(jié)，早上，我非纏著媽媽教我包粽子。媽媽無奈，只好叫我這個“冒失鬼�！�
我先看著媽媽包，只見粽葉、粽米在媽媽嫻熟的手法下完成了。媽媽又叫我自己包一變。我照著媽媽的樣子，先拿起粽葉，做成粽子的雛形。
緊接著，我抓起一把糯米往粽葉里放，剛放進去，粽葉像一個頑皮的爆竹一下子爆開了，一顆顆糯米像雨點似的掉落在地上，發(fā)出動聽的聲音。我不敢怠慢，趕忙把地上的粽葉撿起來，洗了一遍。
我又拿起粽葉包了起來，這次，粽葉在我手里乖乖的，一點也不像是剛才的那一片脾氣暴躁的`粽葉。在我的不懈努力下，我包好了一個粽子。
接著，我?guī)椭鴭寢尣灰粫䞍壕桶阉械聂杖~和糯米全部包完了，媽媽高興的自夸我好樣的。
端午節(jié)作文 篇8
我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手包過，直到今天，我才算是大開眼界了。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認為簡單的包粽子根本難不住天才的我，不學自通。誰知，當我真正去包時，才明白包粽子是門手藝，能包得漂亮而結實非常不容易。
開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的`糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。
當我再把粽葉蓋好時，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。
經過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認為奶奶她們抱的樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結實的。
大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心，各中各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，骨子里的牛勁兒頓時上來了。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了幾只。
吃著自己做的可愛的粽子，我心里有說不出的喜悅。
端午節(jié)作文 篇9
端午節(jié)是我國“三節(jié)”中的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)的早上，我一邊吃粽子，一邊看電視，正巧，我看到有一個節(jié)目是賽龍舟。這時，媽媽走過來對我說：“你知道賽龍舟，吃粽子的來歷嗎？”我說：“我知道呀！相傳賽龍舟競賽是為了撈救投進汨羅江而死的.愛國大詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚、蝦、蟹吃飯了，不再去吃屈原的遺體�！眿寢屄犃耍吲d地說：“我女兒懂得真多。”
奶奶見我們談得這么開心，湊上來說：“你們知道嗎？端午節(jié)又稱“重五”，許多習俗也與“五”這個數聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足裸上，成為長命縷。各家要插“無端”營蒲、艾草、石榴花、蒜頭，龍船花�！薄斑@倒蠻好玩的”。我和媽媽一起說道。
吃過晚飯，爸爸、媽媽和我去散步。一路上，我念著端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊。吃粽子
，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！蹦钪钪�，爸爸媽媽也加入了其中。
�。《宋绻�(jié)的學問真多。
端午節(jié)作文 篇10
今天是一年一度的端午節(jié)。端午節(jié)這個節(jié)日是為了紀念屈原大詩的。今年端午節(jié)我們全家人去看賽龍舟。
這里人山人海，好熱鬧�。∥覀兒貌蝗菀讛D了進去，那種感覺，真像曾師徒過火焰山的感覺，船上的隊員們早早做好準備了，蓄勢待發(fā)。
當裁判員一聲令下，各個龍舟隊開始出發(fā)，紅隊遙遙領先，將別的隊都遠遠地甩在了后面。不久，黃隊緊跟上來了，兩條龍舟不相上下，后面的藍、綠隊也不甘示弱地緊跟上來了。就在我們覺得冠軍肯定是紅隊時，遠遠落后的紫隊突燃爆發(fā)了，以迅雷不及掩耳速度沖上來了，一會兒功夫，竟然從最后一名變成了第一名，奪得了今年賽龍舟的'冠軍。當紫隊的隊員捧著冠軍之杯的時候，每個隊員激動得說不出話來。
看完賽龍舟，我們依依不舍地回家了。
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