端午節(jié)作文匯總[7篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的端午節(jié)作文7篇，歡迎大家分享。
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端午節(jié)作文 篇1
在都市里過端午節(jié)，終歸沒有鄉(xiāng)村熱鬧，只是吃點(diǎn)應(yīng)節(jié)的食物罷了。在我的家鄉(xiāng)過端午節(jié)，可不光是吃粽子，它還有不少的講究。端午節(jié)也算是個(gè)大節(jié)日哩。
在端午節(jié)的前幾天，人們便結(jié)伴到野地里，采擷最好的艾草，回到家編成艾辮子。在節(jié)日的`頭天夜晚，用火點(diǎn)著在院里燃燒，據(jù)說它可以驅(qū)邪辟妖。是不是真有這么大的法術(shù)不得而知。反正在這天夜晚，家家都是青煙繚繞，村子里處處有艾草香。家家戶戶的門框上，這天也都掛幾枝艾草，有的還用紅布條拴上，這有什么說法，我從未聽大人們講過，可能也是驅(qū)兇化吉吧。
母親很重視這個(gè)節(jié)日，她總是天不亮就起來，用一盆清水泡幾枝艾草，讓我們起床后用它洗眼睛，說是一年下來就不會(huì)得眼病。然后端來兩盆粽子，讓我們一樣樣地嘗，粽子的餡總有好幾種，這兩盆也是分為涼熱的，誰愿意吃什么樣的都行。平日對孩子管教再嚴(yán)的父母，在節(jié)日里也要放松些，盡量讓孩子們高興，孩子們也就放開肚子吃。
端午節(jié)做荷包，是故鄉(xiāng)的風(fēng)俗。年輕女人們，找來各色的絲線，在布上繡著花樣，然后縫成小巧的荷包。荷包的樣子有多種，常見的還是心形的，再有就是八角形的，不管是什么花樣的，荷包里邊裝的都是艾草和各種香料。
當(dāng)然，年輕女人們做的荷包，倘若是送給情人的信物，里邊更要裝上一顆癡情的心。這端午節(jié)端午節(jié)也蠻浪漫呢。
端午節(jié)作文 篇2
在哪一天，你能看到“三十六龍銜浪飛”的壯闊場景？
在哪一天，你能聽到“喧江雷鼓鱗甲動(dòng)”的熱鬧？
在哪一天，你能聞到“九子粽爭新”的芬芳呢？
沒錯(cuò)，這天便是端午。
談到端午，誰不會(huì)想到粽子呢？景陽的鹽水粽、紹興的肉粽、江浙的紅豆粽、北方的黃米粽……嘖嘖，想想就口水就要流出來了。這些粽子，用嘴報(bào)，幾天幾夜說不完；擺在你眼前，也琳瑯滿目，看不過來。
除了讓人垂涎三尺的粽子，最具節(jié)日特色的便數(shù)劃龍舟了。端午節(jié)一大早，選手便聚在江、河、湖邊操練起來，蓄勢待發(fā)，準(zhǔn)備一舉奪魁。岸上也早已形成了里三層外三層的人墻。有的捧著早晨蒸的粽子，有的揮舞著自己支持的隊(duì)伍的彩旗，有的則目不轉(zhuǎn)睛地記著訓(xùn)練場，靜候裁判的一起令下�！班健保S著一聲哨響，一條條“蛟龍”沖破起點(diǎn)線。參賽選手的槳，踩著鼓手的節(jié)拍，整齊劃一地拍打著水面。被裝飾得五彩斑斕的龍舟，也在響徹云霄的吶喊聲中突飛猛進(jìn)。觀眾們也沒閑著，一面隨著龍舟的方向奔走，一面為暫時(shí)落后的龍舟指路、鼓氣。地上的“長龍”和水中的“蛟龍”齊頭并進(jìn)，頗有一番節(jié)日的風(fēng)趣。一條條“蛟龍”騰飛過終點(diǎn)，群眾的歡呼更是一浪高過一浪。人們互相慶賀，選手友好地握手，表示對對手的.尊敬。
就是這樣一個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，有一個(gè)悲壯的由來。相傳楚國的愛國詩人屈原因遭陷害被放逐后，因不想目睹祖國的覆滅，于農(nóng)歷五月初五投汩羅江自盡，百姓得知后，急忙調(diào)來船隊(duì)打撈，可奈何江太大，水太深，于事無補(bǔ)。悲痛的百姓只好用蘆葦葉包裹糯米投食給魚蝦，以保屈原全軀。這些禮儀延傳至今，便成了粽子和龍舟。
幾千年前的端午，那人還在；如今的端午，那人亦在，在飄香的粽子中，在競渡的龍舟上，在人們心底。
端午節(jié)作文 篇3
我的祖國是一個(gè)擁有十三億人民的泱泱大國，擁有五千年?duì)N爛的歷史文化，或文、或武、或景、或節(jié)，數(shù)不勝數(shù)。在這悠久的文化中，我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。因?yàn)橐坏蕉宋绻?jié)，人們都會(huì)做好多不同的事：劃龍舟、包粽子、給孩子凃雄黃、掛艾葉、佩香囊。
說起劃龍舟啊，我跟媽媽今天又來到了華巖寺。每年的端午節(jié)，這里都會(huì)舉行盛大的劃龍舟比賽。剛走進(jìn)大門，華巖湖邊早已是人山人海，每個(gè)人臉上都洋溢著開心的笑容。我們使出了吃奶的力氣才擠到了能看清比賽現(xiàn)場的地方。真是不容易��！
說到這里，大家知道為什么要?jiǎng)濤堉勰�？相傳古時(shí)候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船去救屈原，他們爭先恐后，但是追到洞庭湖就不見屈原的蹤影。后來，人們?yōu)榱瞬蛔屌c吃點(diǎn)屈原的身體，借助龍舟之力驅(qū)趕江中之魚，所以劃龍舟這個(gè)習(xí)俗從古至今，一直傳承下來。
這時(shí)，湖邊的人們很自覺的把小孩子們都讓到了前面，一層一層的，特別的規(guī)矩。人們目不轉(zhuǎn)睛的盯著湖里參賽的船隊(duì)，好像比參賽隊(duì)員還緊張。再看看比賽現(xiàn)場，一個(gè)個(gè)隊(duì)員精神抖擻，屏息凝視地看著前方。一聲號(hào)令，整裝待發(fā)的龍舟如離弦之箭，脫韁的野馬，爭先恐后地出發(fā)了。河岸上的觀眾異口同聲“加油加油”與參賽隊(duì)員們整齊的“一二一二”合在一起，就像一首動(dòng)聽的二重奏。每一艘船都你追我趕，都使出了吃奶了力氣，誰也不讓誰。它使你從來沒有如此鮮明的感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。尾隨在后面的龍舟，不緊不慢地跟隨著，我看著就替他們著急，多想跳進(jìn)船上拉他們一把。在人們的加油聲中，賽龍舟結(jié)束了，我們意猶未盡。喧鬧的湖邊隨著比賽的結(jié)束變得安靜了下來。
端午節(jié)不僅要?jiǎng)濤堉�，還要掛艾葉。
民諺說：“清明插柳，端午插艾。”在端午節(jié)里，人們把掛艾葉看成必不可少的內(nèi)容之一，因?yàn)樗a(chǎn)生的奇特芳香，可以驅(qū)趕蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。
最后我要給大家介紹的一項(xiàng)也是我很喜歡的—包粽子。粽子是由一片棕櫚葉、糯米和繩子組成的'，現(xiàn)在就連學(xué)校也已經(jīng)開展了包粽子的活動(dòng)，可為什么學(xué)校要讓我們包粽子呢？原來是因?yàn)閲蚁胱屛覀兊闹袊幕l(fā)揚(yáng)光大。就在今年的5月27日我們也進(jìn)行了包粽子的活動(dòng)。在我們包粽子時(shí)，要先把棕櫚葉折成“V”字形，再把有尖的地方卷一圈，就變成了一個(gè)漏斗型，接著把已經(jīng)發(fā)酵好了的糯米裝進(jìn)去，然后用筷子敲幾下，最后用葉子蓋起來再用繩子拴緊就行了。
聽了我的介紹，大家有木有覺得很有趣呢？中國的傳統(tǒng)文化還有很多，希望大家能把更多的傳統(tǒng)文化重視起來，讓更多的人看到中國的傳統(tǒng)文化吧！
端午節(jié)作文 篇4
每一條彩繩背后都有一個(gè)不為人知的故事。---題記
前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個(gè)晴天。
今天，從補(bǔ)習(xí)班回家，一個(gè)人底著頭，漫不經(jīng)心的走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據(jù)分析判斷，這里前一陣子應(yīng)該是一個(gè)小水凼。（端午過后的第一個(gè)雨天，要把手上的彩繩摘下來，扔到水凼里。算是一種習(xí)俗吧！）這才突然反應(yīng)過來。端午節(jié)已經(jīng)過去很久了。望著地上此時(shí)孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。
我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時(shí)的自己那么無邪，那時(shí)的日子那么溫暖。
那時(shí)，在端午節(jié)的前一個(gè)晚上，奶奶都會(huì)把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結(jié)。然后她會(huì)用她的大手托起我的小手，認(rèn)真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖，卻那么粗糙。當(dāng)時(shí)的我還會(huì)天真的問奶奶，為什么不好好保護(hù)自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答�，F(xiàn)在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨坎坷的見證。系好后，奶奶總是會(huì)端詳一番，似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光��！宛若三月中微風(fēng)對嫩柳的撫弄。秋日里月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤。暮靄時(shí)夕陽和水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿滿的'，都是對我的寵愛。
至今，那種感覺依舊十分真切。仿佛還能感覺到奶奶的體溫和目光。
只是后來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無暇顧及節(jié)日的到來，更不要說為我系彩繩了。
被忽略的端午，我已過了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí)，我雖然會(huì)不屑一顧，說那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會(huì)想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。
端午節(jié)作文 篇5
又是一年端午節(jié)，我站在樓上眺望遠(yuǎn)處的田野時(shí)，到處是一片夏收農(nóng)忙的景象。幾處早收的田塊里，已栽滿新秧了，同環(huán)抱村莊的樹影一起，涂抹成一幅淡淡的農(nóng)村田園風(fēng)景畫，我的身體里一時(shí)也沉靜下來，思緒飄飛到兒時(shí)的記憶里。
童年的時(shí)候，這樣的季節(jié)，在我的家鄉(xiāng)，到處是一派生機(jī)勃發(fā)的景象。村莊里、河堤上、堰塘邊，樹草都擁來滿目肥厚的綠色，同遠(yuǎn)山一起，勾勒出村莊的輪廓。田野中，待收的麥子，成熟得羞下了頭，宛然一位即將出嫁的新娘，只等心儀的人來掀起她頭蓋，頑皮的風(fēng)兒卻等不及了，提早來撩開真容，她們便含情脈脈閃眼滾動(dòng)起一道道長睫麥芒的金光，歡躍向前，惹人滿眼的歡悅和憐愛。不久之后，麥子收盡，勤懇的農(nóng)民就魔法般很快地變換出遍布的秧苗嫩綠了，漠漠水田的上方時(shí)而還翔來幾只閑逛的鷺鳥，播下聲聲悠啼；村舍中，四處溢滿著童趣，紅黃的蜻蜓穿梭飛來禾場的上空，追跑得伙伴措手不及，彩蝶停歇在墻角的草叢里，躡足靜守起幾處好奇的孩子們；菜地里，各色蔬菜滋滋竟長，紅莧綠蕹伸展出手掌似的葉片，紫茄青椒藏掖著葉底下不斷膨脹的果實(shí)，黃瓜藤攀爬到高端，金銀花纏繞籬墻，綻出滿鼻馥郁的幽香，無處不是令人欣喜的田園景象。
最欣喜的還是我們孩子。陶醉在這無限美景中的孩子們早掐指算好，一日后，端午節(jié)就要到了，那時(shí)自然就有很多口腹的享受，甜軟的糯米粽子，噴香的`新麥饅頭，醇濃的米酒，泛光的油條…然而我那時(shí)最難忘卻是隨母親到自家竹園里采摘新鮮的粽葉來包粽子，母親便給我重復(fù)講述她所知道的這端午節(jié)來歷：屈子和他的行吟澤畔，昏聵的楚君，以及奸佞的小人等等，我卻不能理解這么美好的世界里為什么還有那么多險(xiǎn)惡的事情，于是小心眼里又生發(fā)出許多悲天懷古的憂思。
在屋旁的蒿草地里拔起青艾時(shí)，我看到歡快的鳥兒嘰喳蹦跳在高枝，碎碎散散的陽光從蔥蘢的樹葉里篩下來，林下幻出縷縷七彩的光絲，這世界是多么的美好啊，千古里的忠臣為什么要悲凄地赴死呢，為什么有那么多只有用艾葉才能插門避趨的鬼魅呢，那該是多么不可理解啊，我惘然了，許多個(gè)黃昏，我就一個(gè)人仰著小臉呆看天空，疑惑這世界的紛繁復(fù)雜，在吃著端午節(jié)殷殷母親做的蛋湯油條時(shí)，在慈愛奶奶無微不至的呵護(hù)當(dāng)中，在兄弟互勉的溫暖里，在父愛如山的關(guān)愛下，我終于深信這絢麗世界沒有理由也不應(yīng)該不美好。
在這個(gè)充滿歡樂的端午節(jié)，憶起幼稚童年的端午節(jié)，寄托了太多美好的愿望，將是我一生回味不盡的根源。
端午節(jié)作文 篇6
6月9日是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，當(dāng)然，端午節(jié)不能少的.，就是吃一只香香糯糯的粽子了。
今天一早，媽媽打開了一個(gè)粽子大禮包。粽子的品種課真多啊，有豆沙粽、鮮肉粽，還有蛋黃粽和排骨粽，真是眼花繚亂啊。我選了一只蛋黃粽，媽媽就把粽子放到鍋里燒起來了。
我問媽媽，為什么端午節(jié)一定要吃粽子呀。媽媽告訴我，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人——屈原，他為了保護(hù)國家，跳到汨羅河中，不幸犧牲。百姓們?yōu)榱吮Ｗo(hù)屈原的身體不被魚吃掉，就把大米用粽葉包裹好投到江里，所以每年的端午節(jié)都要吃粽子。
不一會(huì)，粽子就燒好了。媽媽把粽子從鍋里拿出來，剝開粽葉，一股香氣迎面撲來，我忍不住湊了上去，咬了一口，燙得我牙都要掉了。媽媽說：“不要太著急，心急吃不了熱粽子�！蔽夷闷鹂曜�，吹了一會(huì)，等粽子涼下來，我就大口大口的吃了起來。
粽子真是棒極了，你也要來一口嗎？
端午節(jié)作文 篇7
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，深遠(yuǎn)（，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看的.祖國被侵略，心如刀割，不忍舍棄的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江身死，以的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就去咬屈大夫的身體了。見后紛紛仿效。老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)的個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
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