重陽節(jié)風(fēng)俗作文
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的重陽節(jié)風(fēng)俗作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
重陽節(jié)風(fēng)俗作文1
農(nóng)歷九月九日,是我國的重陽節(jié)。重陽節(jié)正是秋高氣爽的時節(jié),每年的重陽節(jié)媽媽都要帶我去爬南山。
重陽節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,流傳了很多年。重陽節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗有五種,一是登高,那正是秋高氣爽、景色宜人,也是爬山的好季節(jié),既可以陶冶情趣,又有益于健康。二是登高的人要佩戴茱萸,茱萸是一種帶有濃烈香味的植物,可以驅(qū)趕蚊蟲,茱萸還可以制作藥酒,養(yǎng)身祛病。三是飲酒賞菊。農(nóng)歷九月正是菊花盛開的時候,觀賞千姿百態(tài)的秋菊,喝幾杯菊花酒,也是重陽節(jié)快樂事。四是吃重陽糕。人們把糧食做成白嫩可口的米糕,謂之重陽糕,而“糕”又與“高”諧音,所以吃了重陽糕就可以步步升高。五是開展尊敬老人的.活動,從古至今重陽敬老之風(fēng)綿延不絕。
為什么重陽節(jié)有這么多風(fēng)俗習(xí)慣呢?原來在很久很久以前,河南汝河有個瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了折磨。有一個青年叫恒景,他決心出去訪仙學(xué)藝,為民除害。恒景不畏艱險找到了法力無邊的仙長,經(jīng)過勤學(xué)苦練,終于練出了一身非凡的武藝。一天仙長對恒景說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉,一瓶菊花酒,并且教他避邪的用法,讓恒景趕快回家去。恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一杯菊花酒,做好了降魔的準備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便不敢往前,臉色大變,這時恒景揮著降妖寶劍追下山來,一下就把瘟魔刺死了。從此九月初九登高避疫、插茱萸、飲菊花酒的風(fēng)俗就年復(fù)一年地流傳下來了。
現(xiàn)在的重陽節(jié)也是“老人節(jié)”,這一天我在家還給外公外婆盛飯、講笑話、彈琴給他們聽,做了很多敬老愛老的事情,大人們都很開心。重陽節(jié)不僅讓我們登高望遠,身心愉快,還讓我們懂得了要關(guān)心老人,真是一個有意義的節(jié)日!
重陽節(jié)風(fēng)俗作文2
重陽節(jié)在當代青年心目中的淡化,反映了傳統(tǒng)文化對年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學(xué)習(xí)壓力大、工作競爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻,但無法回避的另一個事實是,在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時,西方節(jié)日卻在不少年輕人中風(fēng)光無限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié),卻對中國傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧,就是一例。
事實上大多數(shù)中國的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的積淀形式,是傳統(tǒng)倫理觀、價值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽節(jié)登高、賞菊,更無法體會其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中,90%的年輕人知道自己父母的生日,但從未想到在重陽節(jié)為父母送去一份祝福。這種對重陽節(jié)“有名無實”的認識,反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當然這種弱化需要辯證地看待。對于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西,這種弱化無疑有益。但是對于那些類似“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“貧而無諂,富而無驕”之類優(yōu)秀的東西,這種弱化就不應(yīng)該了。因為,恰恰是孕育于后者之中的.倫理規(guī)范與價值觀念,成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的重要力量之一。
在重陽節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的背后,我們看到的是傳統(tǒng)文化教育的脆弱,好在這種淡漠已經(jīng)引起社會的注意。目前北京已有25所中小學(xué)把誦讀四書五經(jīng)的部分內(nèi)容列入課程表。在全國估計已有100萬孩子開始把誦讀古詩文作為日常學(xué)習(xí)的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩,而是讓他們多了解一下自己祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書達理、尚禮重義”的棟梁之才。
重陽節(jié)風(fēng)俗作文3
愛國詩人屈原在其《遠游》一文中,有“集重陽入帝宮兮”的句子,所明早在戰(zhàn)國時代,就已把重陽視為吉日了。漢高祖劉邦的愛妃夫人被呂后殘害后,侍候戚夫人的宮女賈佩蘭被逐出宮,嫁與貧民為妻。賈佩蘭傳出,在皇宮中,每年九月初九,都要佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽的慣例。于是漸成民間風(fēng)俗。重陽節(jié)又有登高的風(fēng)俗。所以又叫“登高節(jié)”。據(jù)南朝人無均撰寫的《續(xù)齊諧記》一書記載:東漢年間,有一名叫費長房的道士,預(yù)言其徒弟恒景家,中9月9日這天要遭大難,但如果戴茱萸,因菊花酒,并出戶往高山上走,就可以避難;妇罢账脑挵,一家人到山上避了一天,回來看到家中的雞、犬、牛、
羊都暴死了,獨家人慶幸。吳均認為重陽習(xí)俗來源于此:“今世人每至九日登山,因菊花酒,婦人帶茱萸囊也!
重陽節(jié)正式定為節(jié)日是在唐代,使傳唐代李泌,走清皇帝批準民間的中秋,上巳,重洋這三天為三令節(jié),得到批準。于是詔令百官朽沐。
重陽佳節(jié),歷來受到我國人民的重視。唐代詩人王煒在《九月九日憶山東兄弟》詩中寫道:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!鼻О倌陙恚瑸槿藗兯鶄髡b。到了現(xiàn)代,眾多璀璨的詩句,為重陽佳節(jié)增添了光彩奪目的'內(nèi)容。
我國少數(shù)民族的敬老節(jié)
廣西壯族于農(nóng)歷九月初九舉行“祝壽節(jié)”,凡是有壽滿60歲老人的家庭,其子孫都要專門準備一個壽米缸。節(jié)日中,要給米缸中添滿新米,平時里面總有些米。不斷米,表示歲壽延續(xù)。
云南哈尼族:農(nóng)歷每年十一月十五舉行老人節(jié)。清晨,小伙子上山砍青松枝布置會場,婦女在家準備節(jié)日佳肴。請老人們邊吃邊欣賞歌舞,最后,有老人們輪流講評自家的子女及晚輩一年來對自己的孝敬情況。
朝鮮族:1984年,吉林延邊朝鮮自治州,將農(nóng)歷八月十五定為老人節(jié),節(jié)日里各地都舉行祝壽大會。
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