端午節(jié)作文【常用9篇】
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的端午節(jié)作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)作文 篇1
我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)是其中的一個(gè)。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，它是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)等，本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國(guó)詩人屈原于農(nóng)歷五月初五投江自盡，就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日。
媽媽告訴我說我們土家族也過端午節(jié)的，咱們過端午節(jié)也是為了迎祥祈福，把芳香的粽子掛在胸前就是把美好的`祝愿帶在了身上。希望自己和家人都平平安安。
端午節(jié)有很多活動(dòng)，如吃粽子、賽龍舟、門口掛艾草等，有的地方還用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系上香囊佩戴，傳說有避邪驅(qū)瘟的意思。爸爸告訴我說端午節(jié)往江里投粽子，是為了讓魚蝦吃飽，不再去吃屈原的遺體；賽龍舟是為了撈屈原的遺體。后來慢慢成了端午節(jié)最主要的活動(dòng)了。小朋友們。端午節(jié)快到了。別忘吃粽子呦！
端午節(jié)作文 篇2
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你就是多么期望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可就是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，然而你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情；表達(dá)了你懷才不遇的無奈情緒；表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩人；從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。然而你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國(guó)的傳說。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩人，和緬懷你的`愛國(guó)精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國(guó)情懷，更使中國(guó)人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，然而必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩人而自豪；悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”��！
這天，我們?nèi)匀贿^著這端午節(jié)，為的就是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩人——屈原！
端午節(jié)作文 篇3
每到端午節(jié)前夕，家家戶戶都準(zhǔn)備包粽子。傳說是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。我們家也不例外，端午節(jié)那天，媽媽先拿來兩片洗干凈的粽葉，再把粽葉包成一個(gè)大漏斗形，接著抓了一些糯米均勻地鋪在底下。然后，夾一塊肉和一些香菇放入粽葉中，又鋪上一層糯米后，疊上粽葉的尾巴，把粽葉的頭折成尖角，最后把繩子扎好。這樣，一個(gè)小巧玲瓏的粽子就包好了。
我學(xué)著媽媽的樣子，也拿起兩片粽葉把它弄成漏斗形，接著把肉、香菇、糯米放到漏斗形的粽葉中。別看媽媽包得那么麻利，而我包的粽子估計(jì)是“喂”得太多了，只見糯米從粽葉縫里“逃”了出來，沒過一會(huì)兒就被我折騰得亂七八糟的，看著粽子被我包得奇形怪狀，我感到灰心喪氣，準(zhǔn)備不包了。媽媽見狀，便意味深長(zhǎng)地對(duì)我說：“孩子，什么事都是從不會(huì)到會(huì)，只要堅(jiān)持，講究方法，便可熟能生巧。媽媽相信你一定可以包好的。加油!”最后，在媽媽的鼓舞下，我重拾信心，把粽葉放入適量的糯米和餡，終于包成功了一個(gè)漂亮的粽子，我開心極了!
媽媽把包好了的'粽子放入蒸籠。過了一兩個(gè)小時(shí)后，香噴噴的粽子出爐了。我迫不及待地拿起一個(gè)粽子，解開繩子，小心翼翼地把粽葉撕開，哇，真香啊!我咬了一口，糯米軟軟的，肉餡更是香氣逼人!要不是媽媽提醒我：粽子吃多了會(huì)對(duì)腸胃消化不好，我很可能會(huì)抵擋不住這美味的誘惑，一口氣吃下三個(gè)粽子呢!
過端午節(jié)真有意思呀，我不僅從中學(xué)會(huì)了包粽子，還知道了愛國(guó)詩人——屈原，我們要學(xué)習(xí)屈原愛國(guó)的精神。我喜歡端午節(jié)!
端午節(jié)作文 篇4
今天，我和小伙伴們一起去廣場(chǎng)。（告訴你，因?yàn)槎宋绻?jié)這幾天廣場(chǎng)上有3個(gè)大粽子我和小伙伴們吃的是香腸的和肉的，我看到黃新陽手拿黏液（把棕葉剝開外層黏黏的）每爬一步，吃一口真像蜘蛛在纏絲。朱夢(mèng)研更好玩她只吃肉，如果另一邊還有肉她就像蜘蛛俠一樣跳來跳去。我呢，就像餓了三天三夜的小餓鬼。我們吃的和豬沒倆樣�；氐郊覌寢岄_心的說：“諾諾來吃我為你做的超大粽子�！薄笆裁呆兆�，還超大的暈快跑呀！我的肚子撐破了誰負(fù)責(zé)�。 �
五月粽子香
三角四樓房，珍珠里面藏。想吃珍珠肉，解帶脫衣裳。
——謎語
一陣驟雨，帶來初夏濕熱紛亂的躁動(dòng)。農(nóng)歷的五月，雨后潮濕沉悶的空氣里，總是帶著薄薄的竹葉香氣。端午節(jié)的粽子在異鄉(xiāng)的街頭重又出現(xiàn)，一種許久不經(jīng)觸碰的感傷，默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰，她小而輕健的身影卻仿佛隔著五月的雨霧，朦朧而遙遠(yuǎn)。
許久以前的那些五月，我是一個(gè)尚未涉世的少女，在故鄉(xiāng)古老的瓦屋中，在祖母溫柔的疼愛里，稚嫩而單純。
我總是在初五這一天清晨，挽著祖母爬滿皺紋的手，踏著雨后的濕泥，來到村邊那片翠翠的竹林，采摘鮮嫩的竹葉。青草濕了裙裾，衣袖沾滿雨滴，我心里有一股香甜的氣息暈染開來，和著微雨和泥土的濕氣。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉，放在井臺(tái)旁邊。祖母搬來年代久遠(yuǎn)的木桶，打上清冽冽的井水，把一片片竹葉洗得青艷欲滴。那滴水的屋檐，清涼的井水，竹葉泛著的微綠的光，以及祖母在井臺(tái)旁邊輕輕搓洗的身影，多年以后的今天想起，總以為是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)溫情而生動(dòng)的夢(mèng)。
祖母說，五月初五這一天的溪水是“龍須水”，正午時(shí)分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁，把腳輕輕探入水中，似乎有許多小魚在腳指頭上輕輕咬動(dòng)，麻麻的，癢癢的。一把烏黑的長(zhǎng)發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動(dòng)，祖母柔柔地幫我搓著，那時(shí)的我總相信一切的不愉快都會(huì)隨著溪水的游走而流向遠(yuǎn)方。少女滿懷的夢(mèng)和甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。
五月的午后總會(huì)有陽光，葡萄架上的蛛網(wǎng)不時(shí)地反射幾縷，映著祖母的`銀絲發(fā)線以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。她將一把咸草系在窗欄上，把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的小粽子，再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上，不像食物，倒像是藝術(shù)品，可愛而誘人。我坐在祖母旁邊，學(xué)著她用咸草纏繞著小粽球，學(xué)了許多個(gè)年頭卻總不及祖母包得精巧，而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。當(dāng)老屋里的大灶上冒出騰騰的蒸氣，竹葉香、糯米香便彌漫在空氣中。自她離開以后，這種香味我便再?zèng)]有感受過，無論我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法，那種香味也只能永遠(yuǎn)存活在我的記憶之中了。
祖母離開時(shí)也是將近農(nóng)歷五月，也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節(jié)，我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現(xiàn)一切都消失了。那一年我搬離了老屋，住進(jìn)了城里，那曾經(jīng)的一切，只剩下記憶，在一些不經(jīng)意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺。
端午節(jié)作文 篇5
一年一度的端午節(jié)馬上就要到了，因?yàn)樵谶@一天，我又能吃上我企盼已久的粽子，回味一下，香噴噴的、甜絲絲的、軟軟的，美味極了……，不過，聽老人們講，關(guān)于端午節(jié)還有一個(gè)動(dòng)人的傳說。
傳說在兩千多年前，偉大的.愛國(guó)詩人屈原，被作為人質(zhì)流放他鄉(xiāng)，他堅(jiān)定不移，永不低頭，最后終于以身殉國(guó)，投身于汨羅江，人們怕他的尸體被江里的魚蝦吃掉，就用糯米包成粽子投入江中，后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就在每年的農(nóng)歷五月初五這一天，包粽子，賽龍舟，插艾葉，舉行各種活動(dòng)。這些風(fēng)俗習(xí)慣延續(xù)至今，也就有了今天的端午節(jié)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)隰兆拥淖龇ê涂谖渡嫌钟辛嗽S多的創(chuàng)新：有肉餡的、有素餡的、有海鮮味的、有豆沙味的等等。形狀各異，口味獨(dú)特。即使在平日里也能吃上粽子，不過，我還是覺得端午節(jié)那天的粽子最香。
總之，端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一種民俗文化，作為青少年，我們應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大。
端午節(jié)作文 篇6
春去夏來，大街上絲絲縷縷的粽子飄香，遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的鞭炮和鑼鼓聲，又迎回一年一度的端午佳節(jié)。
小時(shí)候，每到端午來臨，母親及鄰居那些阿嬸阿姨們便忙碌著包裹粽子。箬竹葉、糯米、綠豆、紅豆、花生、肥豬肉？？熊熊燃燒的柴火烘烤著黑色的大鐵鍋，粽子的香味漫漫蒸騰著，繚繞著熱鬧的老屋庭院，飄逸在幽幽的古巷深處，隱約于雀躍的童聲之中，那種情境曾深深地烙在心間，成為一種難以忘懷的端午印記。
隨著社會(huì)的發(fā)展，粽子漸漸變成了四季的食品，淡淡的粽子飄香似乎少了些許端午的味道�，F(xiàn)在或許鑼鼓喧天的龍舟競(jìng)渡更能讓人感受到端午的氛圍。老家那里雖然沒有江河，兒時(shí)也只是在母親娘家的地方目睹過龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)景，但那種記憶已經(jīng)烙印于心間，從未能忘懷。長(zhǎng)大以后，或許生活的奔波勞碌，慢慢地對(duì)這些節(jié)日有點(diǎn)淡然。近幾年，或因端午節(jié)成了法定假期，又或是人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展感到茫然而產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)回歸的情懷，營(yíng)造了一種氛圍，讓人有了思想的空間，這種兒時(shí)記憶中的情愫又再縈繞心頭。
前些日子，去大學(xué)城騎單車，在南亭村見到村民在洗擦剛起出水的龍舟時(shí)，就萌發(fā)了今年要帶兒子去看龍舟的念頭。除了滿足自己那種懷舊情懷外，或也可趁此機(jī)會(huì)讓兒子親身感受一下傳統(tǒng)文化的氛圍。當(dāng)下，小孩都喜歡沉迷虛擬的世界，對(duì)傳統(tǒng)文化大多有種冷漠，自己不自覺之中有種或是庸人自擾的情緒。
今年的端午節(jié)是一個(gè)小黃金周，可以連休三天，觀看龍舟盛事正當(dāng)時(shí)�？待堉鄣暮萌ヌ幾匀皇呛佑拷诲e(cuò)的水鄉(xiāng)，大學(xué)城所處的小谷圍及周邊的村落就是久負(fù)盛名的龍舟之鄉(xiāng)，所以，大學(xué)城也就自然而然地成了首選之地。放假前，特地向一位住在小谷圍的同事了解了一下周邊龍舟的情況，不出所料，在大學(xué)城的南亭村和穗石村是最佳的去處。于是乎便決定再游大學(xué)城，和兒子一道去湊湊龍舟競(jìng)渡的熱鬧。
是日一到大學(xué)城北站，立馬租了單車就直奔南亭村，抵達(dá)渡口碼頭還沒到十一點(diǎn)。藍(lán)天白云，江風(fēng)裊裊，但見江灣里停泊著的兩艘龍舟已盛裝待發(fā)，洗擦得油亮油亮的龍舟上豎立著幾帳艷麗的羅幔，繡印著村名、姓氏的白底紅邊的三角旗迎風(fēng)招展，江邊的馬路旁停泊著各式車輛，古榕樹下一張張餐桌整齊地?cái)[開，鋪著桔紅色的臺(tái)布，在樹蔭之下格外艷麗，一些村民忙碌著準(zhǔn)備龍舟飯和迎接來自各村探親的龍舟，江邊聚集著一大群的村民和游人。長(zhǎng)者、婦孺坐在大樹下的石凳上閑聊，年輕力壯的龍舟手整裝待發(fā)，小孩江邊戲水，游人則環(huán)走四周感受這里的風(fēng)情，熙熙攘攘，一片祥和、歡樂的氣氛。
龍舟競(jìng)渡是端午節(jié)必不可少的項(xiàng)目，特別是在珠三角地區(qū)可以說是端午節(jié)中最大的活動(dòng)項(xiàng)目。賽龍舟，廣州人稱為“扒龍船”，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并形成很多習(xí)俗。據(jù)介紹，20世紀(jì)30年代前，在四月初八的浴佛節(jié)便將去年端午節(jié)后沉入涌底的龍船起出，俗諺謂“四月八，龍船隨�；�。30年代以后，逐漸改為五月初一才起出龍船。有一段順口溜的俗語：“初一龍船起，初二龍船忍，初三初四游各地，初五龍船比，初七初八黃竹岐，初九初十龍船打崩鼻�！狈从车�'就是廣州附近端午龍舟的習(xí)俗。在整個(gè)過程中，初五是賽龍船的高潮，得勝者可獲賞全只燒豬與賞銀元。初八各鄉(xiāng)龍船多集中到市郊黃竹岐進(jìn)行表演比賽，因那時(shí)黃竹岐地方有一座龍母廟，初八為龍母誕。隨著社會(huì)的變遷，一些習(xí)俗也與時(shí)俱進(jìn)，19XX年，廣州市政府正式確定五月初五的龍舟活動(dòng)為龍舟節(jié)，以將這種傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
整個(gè)龍舟活動(dòng)包括：起龍、下海、賽龍和收龍。起龍亦稱為祭龍，即是在臨近端午時(shí)，將埋于河床中的龍舟挖出，擦洗干凈、修整重新上彩、點(diǎn)睛，裝上龍頭龍尾；下海亦稱游龍，亦即是將龍舟放下水中劃出河面；賽龍即是進(jìn)行龍舟比賽；收龍，是指比賽結(jié)束后，將龍舟沉于福地之中，等來年再起龍，俗稱為收龍子。在這個(gè)過程中，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要在宗祠、廟宇中進(jìn)行各種拜祭等活動(dòng)，規(guī)矩繁多，或各地習(xí)俗有所不同。
遠(yuǎn)處，隨著江風(fēng)隱隱傳來陣陣的鞭炮轟隆和鑼鼓喧天之聲，偶爾還能聽到龍舟手們興奮的吆喝，惹得游人個(gè)個(gè)翹首以待。等候了一會(huì)仍不見附近龍舟的到來，有點(diǎn)急不可耐了，于是向村民詢問相關(guān)龍舟走親探訪（龍舟拜會(huì)）的情況。村民們說端午節(jié)前附近村落的龍舟都會(huì)互相走親探訪，具體到來的時(shí)間很難確定，以
目前聽到的鑼鼓聲，應(yīng)該是在新造、穗石村一帶，估計(jì)要過多一兩個(gè)時(shí)辰才能到這里。于是我們急匆匆奔向穗石村，果然村民所言非虛，到達(dá)穗石村時(shí)，江邊碼頭附近已龍舟云集。龍舟均來自附近村落――土華、小洲、官洲、長(zhǎng)洲、深井、侖頭、北亭等村，各大姓氏的龍舟帥旗飄揚(yáng)，一派鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天的景象，熱鬧非凡。江上龍舟或靠岸小憩，或彼此道賀，或在江中競(jìng)渡，相互比劃一番，來往穿梭好不熱鬧。只見在江中比劃的龍舟，鑼鼓手站在龍舟中部，一聲聲號(hào)子，一錘錘鼓點(diǎn)，有板有眼，時(shí)急時(shí)舒，橈手們（又稱劃手）聽令而動(dòng)，揮橈劃槳，迅楫齊馳；招子手穩(wěn)立舟尾，眼觀八方，把舵定航，一副勝券在握的智者風(fēng)范。鞭炮煙霧彌漫，岸邊、碼頭觀眾如云；鞭炮聲、鑼鼓聲、吆喝聲、歡呼聲，繚繞江岸，場(chǎng)面之壯觀，聲勢(shì)之浩大，氣氛之熱烈，場(chǎng)面之震撼，令人驚嘆。
不經(jīng)意間已到正午，龍舟仍然陸續(xù)有來，大隊(duì)龍舟一輪歡聚之后，陸續(xù)向南亭、市頭方向繼續(xù)行程。這回應(yīng)該輪到南亭村熱鬧了，于是我們又騎車折返南亭村渡口。返抵時(shí)，這里已經(jīng)是人聲鼎沸，鑼鼓喧天。南亭村對(duì)開的江面上，分布著兩個(gè)樹木蔥郁的小島，顯得江面相對(duì)狹窄，過往龍舟更靠近岸邊；加上江邊古榕蔽日，紫荊點(diǎn)綴，蔥蔥郁郁；不遠(yuǎn)之處，高架橋如天塹飛越珠江兩岸，景色秀美。所以，游人更加喜歡聚集在這里，氣氛顯得更加濃烈。
龍舟相聚，喜氣洋洋，令這個(gè)本寧靜而彌漫書香氣息的大學(xué)城多了幾分熱鬧，傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)更令大學(xué)城充滿生機(jī)。現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化的揉合，都市與鄉(xiāng)村的交融，是一種平衡，一種和諧，令這個(gè)小島更加多姿多彩。
然而，在建設(shè)大學(xué)城之初，這里卻因征地、拆遷等問題導(dǎo)致村民與政府發(fā)生歷時(shí)多年的激烈沖突。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)，有時(shí)候總令人產(chǎn)生一種困惑――政府可任由外國(guó)的可樂文化、快餐文化？？不斷對(duì)國(guó)人的思想觀念進(jìn)行蠶食，乃至我們的教育、傳媒自覺不自覺地宣揚(yáng)“外國(guó)的月亮更圓”的謬論。小谷圍島上的原有村落少說也沉積了上千年的歷史，一磚一瓦，一草一木都蘊(yùn)含著千百年滄桑的歲月，說其是嶺南歷史文化的瑰寶，或當(dāng)之無愧。為什么當(dāng)初非要將原住的村落搬遷？直至今日，僅剩的四條村落靠馬路邊的外圍都用高高的鐵皮圍蔽，難道政府部門認(rèn)為這些古村落有礙觀瞻么？事實(shí)上，今日的大學(xué)城令游人向往，除了現(xiàn)代化的學(xué)府林立之外，引人入勝的嶺南古村落文化也是一大原因。對(duì)于一些喜歡了解人文風(fēng)俗、尋古探史的人而言，或許這些傳統(tǒng)的古村落文化更令人心動(dòng)。
龍舟飛渡，粽子飄香。自然而然使人聯(lián)想起二千多年前那位憂國(guó)憂民的大詩人屈原。端午節(jié)就是為紀(jì)念這位戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩人而誕生。中國(guó)唯一一個(gè)以紀(jì)念一個(gè)人而延續(xù)了二千多年的節(jié)日，可以想象屈原在國(guó)人心目中的那種地位是多么崇高！“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！笔乔貞养欩]之志的真實(shí)寫照；“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！笔乔瓚n國(guó)憂民的心聲，是千百年來屈原永生于老百姓心中的情結(jié)。端午節(jié)，傳承著一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的，是一個(gè)詩人憂國(guó)憂民、熱愛故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié)，沉淀了一種精神，厚重而堅(jiān)實(shí)，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉。兩千多年來，無論是太平盛世還是兵荒馬亂，無論是刀耕火種的蠻荒社會(huì)還是今天科技如日中天的時(shí)代，老百姓對(duì)屈原的敬仰始終如一，從未改變，這其中的原因是否值得我們的當(dāng)權(quán)者細(xì)細(xì)思量？
端午節(jié)作文 篇7
百里不同風(fēng)，千里不同俗。中國(guó)有四大傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)四個(gè)。我今天就要和大家說說其中的第三個(gè)——端午節(jié)。
端午節(jié)又可以叫端陽節(jié)。據(jù)說是來紀(jì)念屈原的，其實(shí)在屈原去世之前就有端午節(jié)了，只不過屈原正好在這一天去世了而已。
粽子就是端午節(jié)必需吃的一個(gè)食物之一。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為粽葉能驅(qū)除毒蟲，所以用它包上糯米，蒸好后進(jìn)行食用，但我也不知這是不是真的。
在這一天早晨，人們會(huì)去河邊采摘墨綠色的粽葉。再用它包上漢白玉般的糯米。包好后，像金字塔一樣的菱形，漂亮極了。再把它放進(jìn)鍋里，蓋上鍋蓋，蒸一個(gè)小時(shí)后，再打開鍋蓋，里面就會(huì)散發(fā)出一股清香的味道。那股味道融合著粽葉的`清香和糯米的甜香。再細(xì)細(xì)的咬上一口，糯米粘粘的，有的糯米會(huì)粘在牙齒上。如果牙齒不好的人，還是不要吃比較好，以防牙齒被粘掉了喲。
隨著人們生活水平的提高，粽子的口味也越來越多了。有豆沙味、蟹黃味等等。不過我比較能接受的還是簡(jiǎn)單樸素的甜粽子。
除了吃粽子以外，還有一件必須要做的事情——插艾葉。一大清早，大人們就會(huì)采摘回新鮮的艾葉，簡(jiǎn)單地打理一下，然后放在太陽下曬干，捆成一束，放在門口、窗戶上。據(jù)說可以驅(qū)除五毒，而所謂的五毒就是蟾蜍、毒蛇、蜈蚣、蝎子和蜘蛛，想想都可怕，但我猜這一定不是真的。如果幾片葉子就可以驅(qū)除這么多的東西，那又發(fā)明那些先進(jìn)的東西做什么。
在端午節(jié)人們除了吃粽子、插艾葉以外，還有一個(gè)很奇怪的習(xí)俗，那就是雄黃酒。大人會(huì)買一小包的雄黃，然后抓一點(diǎn)放在一個(gè)裝著酒的杯子里，大人們經(jīng)常會(huì)邊喝雄黃酒邊吃板栗燒雞，但雄黃不能多吃，這是一種有毒的藥材。而小孩子們，就會(huì)被大人們用筷子在兩眉之間點(diǎn)一點(diǎn)雄黃，表示以后會(huì)平安無病。其實(shí)，端午節(jié)還有很多有趣的習(xí)俗，我就不一一列舉出來了。
這些有趣的習(xí)俗是我們的祖先傳給我們的寶貴遺產(chǎn)，也是中華文化的象征，我很喜歡它！
端午節(jié)作文 篇8
今天，又是作文班的戶外課，我真沒想到，今天的作文班戶外課是去我爸爸的家鄉(xiāng)，萬江！
在戶外課中，我最喜歡的是包粽子。
包粽子要準(zhǔn)備很多粽葉和糯米、脫了皮的綠豆、咸蛋黃和繩子。
我先看了阿姨示范包粽子，兩三下就包完了，別人看著都覺得很簡(jiǎn)單，我也覺得很簡(jiǎn)單。結(jié)果，簡(jiǎn)單的包粽子變得非常難。
我學(xué)著阿姨的樣子，來包粽子。我先把兩片粽葉折成漏斗狀，接著往粽葉里放入一些糯米，然后把脫皮的綠豆放在糯米的上面，再放入一塊蛋黃和一塊五花肉，最后再放入脫皮的'綠豆糯米，用兩片粽葉把那些可能會(huì)讓餡流出來的地方包住，再用繩子把整個(gè)粽子包住。
今天我很驚喜，會(huì)來到爸爸的家鄉(xiāng)，原來爸爸的家鄉(xiāng)也很好玩，下次有機(jī)會(huì)我還想再來。
端午節(jié)作文 篇9
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……
長(zhǎng)大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛國(guó)詩人屈原有關(guān)呢？據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里，作文素材《端午節(jié)的作文 我們的端午節(jié)作文》。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人，后來有了更為熱鬧的.“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆�，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
20xx年的端午
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