- 對(duì)手作文 推薦度：
- 對(duì)手作文 推薦度：
- 對(duì)手作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
(熱)對(duì)手作文5篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的對(duì)手作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
對(duì)手作文 篇1
一提到對(duì)手，大多數(shù)同學(xué)都會(huì)想到和對(duì)手之間的一些事情，可據(jù)此構(gòu)思立意。如果對(duì)手是你的同學(xué)，可寫(xiě)你某次考試因?qū)κ殖^(guò)了你而憎恨他，而對(duì)手卻一如既往地幫助你，關(guān)心你，使你明白了許多道理；如果對(duì)手是你的長(zhǎng)輩，可寫(xiě)他們和你比賽學(xué)英語(yǔ)、學(xué)電腦等趣事，以展現(xiàn)長(zhǎng)輩們“活到老、學(xué)到老”的可佳精神；如果對(duì)手是你的老師，可行造設(shè)一種特定的情境，寫(xiě)你與老師之間的競(jìng)爭(zhēng)趣事。
人有對(duì)手，動(dòng)物、植物有對(duì)手嗎？有！貓是老鼠的對(duì)手，棉鈴蟲(chóng)是棉花的對(duì)手......我們通過(guò)可以一種現(xiàn)象或一個(gè)事例來(lái)表現(xiàn)動(dòng)植物在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中才得以生存的情況，或許他們和人也會(huì)成為對(duì)手，那又會(huì)有什么故事呢？如能展開(kāi)你想象的翅膀，定會(huì)有妙文誕生。
再換一個(gè)角度思考，難道對(duì)手就一定是動(dòng)植物嗎？不！對(duì)手也可以是人自身的一些壞毛病，還可以是動(dòng)物自身的一些缺點(diǎn)。比如，你要想變得勤快，就向自身的“惰性分子”宣戰(zhàn)；你想成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就要向自身的“虛偽細(xì)胞”進(jìn)攻；仙人掌為了生存就必須改變自己的形象以適應(yīng)干旱的環(huán)境；長(zhǎng)頸鹿為了生存就必須拉長(zhǎng)脖子以吃到高處的樹(shù)葉……凡事不僅可以從正面看，還可以從反面看�？稍O(shè)想假如沒(méi)有了對(duì)手，這世界將會(huì)變成什么樣子呢？一牧場(chǎng)主為了羊群的安全，把那一地區(qū)的狼全部消滅了，可沒(méi)想到羊大批死亡，后來(lái)牧場(chǎng)主又請(qǐng)來(lái)了狼這個(gè)羊的對(duì)手，羊群才又恢復(fù)了往日的.活力，這不正說(shuō)明了對(duì)手的重要性嗎？
從體裁上說(shuō)，可以寫(xiě)記敘類(lèi)文體，如日記、故事新編、寓言、童話、戲劇等，還可以寫(xiě)成議論文，或論述競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手間相互依賴、相互作用的辯證關(guān)系，或論述對(duì)手在成長(zhǎng)過(guò)程中的促進(jìn)作用，或論述在充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，不必人為地為自己尋找對(duì)手等等。無(wú)論采用哪種文體，同學(xué)都請(qǐng)記�。航o你的文章一雙明亮的“眼睛”。
為了保護(hù)一只美洲虎，秘魯人讓它居住在一個(gè)花木蔥蘢、溪水潺潺的山林里，放入成群的牛、羊、兔、鹿供老虎享用，但誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它威風(fēng)凜凜地沖下山來(lái)捕食牛羊的情景，只是躺在裝有空調(diào)的虎房里吃了睡，睡了吃。
一些市民認(rèn)為，這是老虎沒(méi)有伴侶，沒(méi)有愛(ài)情，生活無(wú)味所致，于是又集資從巴拉圭租來(lái)雌虎陪它生活。然而，老虎還是提不起精神，最多陪女友走出虎房，到陽(yáng)光下站一站。
?后來(lái)，接受了游客的建議，在虎園里放入三只兇猛的美洲豹。從此，美洲虎再?zèng)]有回過(guò)虎房。它不是站在山頂長(zhǎng)嘯，就是沖下山來(lái)，在草地上游蕩。它不再睡覺(jué)，不再吃管理員送來(lái)的肉。沒(méi)有多久，它還與巴拉圭的那雌虎產(chǎn)下一只虎崽。
那只美洲虎，在沒(méi)有“對(duì)手”的環(huán)境中“養(yǎng)尊處優(yōu)”，失去了森林之王的豪氣，在空調(diào)房間的“吃睡”中，使生命失掉了輝煌的色彩。正是那三只美洲豹的出現(xiàn)，喚醒了森林之王的“生存意識(shí)”，使它在與對(duì)手的較量中，振作了精神，恢復(fù)了呼嘯山林的雄風(fēng)。由此，我們聯(lián)想到，在現(xiàn)在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，對(duì)手到處都存在，我們對(duì)于對(duì)手應(yīng)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)：有了對(duì)手就有了壓力，有了對(duì)手就不敢安于現(xiàn)狀，停滯不前。在戰(zhàn)勝對(duì)手的過(guò)程中就提高了自己。國(guó)家、民族、集體都需要強(qiáng)有力的對(duì)手，不然社會(huì)就會(huì)象那只美洲虎，失去生機(jī)和活力。
對(duì)手作文 篇2
對(duì)手，是一個(gè)跟自己進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的人，他會(huì)對(duì)你的觀點(diǎn)提出不同的意見(jiàn)，他會(huì)與你爭(zhēng)多奪榮譽(yù)。他處處針對(duì)你，善于找出你的缺點(diǎn)，很多人很討厭對(duì)手、懼怕對(duì)手，但是很少有人會(huì)想到，我們應(yīng)該感謝對(duì)手。
記得有一天，老師讓我們開(kāi)展一個(gè)辯論會(huì)，討論的題目是科技的發(fā)展，利大還是弊大我們花了三天時(shí)間搜集和整理資料。終于到了辯論賽的這一天，同學(xué)們整裝待發(fā)，一個(gè)個(gè)精神抖擻準(zhǔn)備大展身手。
辯論賽開(kāi)始了，老師把不同觀點(diǎn)的同學(xué)分成正、反兩方。正方第一個(gè)派出的人是我們班的`學(xué)神羅昕，她緩緩站起，雙手支撐在桌面，面帶微笑，語(yǔ)氣沉穩(wěn)地講到：我認(rèn)為科技發(fā)展利大于弊。世界上有很多地方土壤貧瘠，許多人都吃不上飯，為此有很多人餓死�！s交水稻之父’袁隆平爺爺花了半輩子的心血培育出了雜交水稻，解決了很多人的吃飯問(wèn)題。這都是科技發(fā)展給我們的生活帶來(lái)的改變。輪到反方辯解了，只見(jiàn)反方的辯手在經(jīng)過(guò)一番竊竊私語(yǔ)之后，推出了一人，只見(jiàn)他緩緩站直身軀，用食指推了推眼鏡，原來(lái)是我們班上大名鼎鼎的辯論王王濤。他說(shuō)道：我認(rèn)為科技的發(fā)展是弊大于利的。就拿汽車(chē)來(lái)說(shuō)，每天汽車(chē)排放的二氧化碳量很大，從而導(dǎo)致臭氧層空洞，造成溫室效應(yīng)，所以全球氣候變暖。每天都有大量的冰川融化，海水水位上漲，許多島嶼都面臨被淹沒(méi)的困境。又經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論，最后正方勝出。通過(guò)這次精彩的辯論，我明白了，科技的發(fā)展也是有雙面性的，它在給我們帶來(lái)便利之時(shí)也可能同時(shí)帶給我們煩惱。
這場(chǎng)辯論賽，是對(duì)手讓我們了解到事物的多面性，更加接近事物的真理。是對(duì)手讓我們不斷的進(jìn)步，所以我們應(yīng)該感謝對(duì)手。
對(duì)手作文 篇3
對(duì)手王藝婷這次期中考試，老師給我們一人規(guī)定了一個(gè)對(duì)手，我也不例外，我的對(duì)手是張晨曉。這次考試，語(yǔ)文和品社的對(duì)手是一樣的�？记�，老師規(guī)定，輸了的藥給對(duì)手買(mǎi)一個(gè)本，語(yǔ)文品社都輸了的給對(duì)手買(mǎi)兩個(gè)本�？荚嚽�，我是信心十足，總是關(guān)注對(duì)手的表情，上考場(chǎng)時(shí)，我想：我一定讓她給我買(mǎi)兩個(gè)本。哼！考試完成后的`第二天，發(fā)了品社試卷，老師是倒著報(bào)的，“王玉婷47，王藝婷43……張晨曉47……”聽(tīng)到這，“我蒙了。我知道我在品社這個(gè)科目上輸給了她。她笑著對(duì)我說(shuō)：“明天給我?guī)�(gè)本來(lái)�！钡覜](méi)有買(mǎi)，我想：如果我的語(yǔ)文考過(guò)她，那我就不用買(mǎi)了�？墒�，第二天，成績(jī)下來(lái)了，為什么成績(jī)不能像我所想的方向發(fā)展，你們已經(jīng)猜到了，我沒(méi)考過(guò)對(duì)手，我不但沒(méi)考過(guò)對(duì)手，還考得極差。才考了79分，哎！倒霉��！通過(guò)這件事我再也不小看對(duì)手了，因?yàn)樾】磳?duì)手的能力，思想上麻痹輕敵，那么結(jié)局不一定是他（她）輸，而是你輸。指導(dǎo)教師 崔梅茹
對(duì)手作文 篇4
日本的北海道盛產(chǎn)一種味道鮮美的鰻魚(yú)，許多漁民都以捕撈鰻魚(yú)為生。
鰻魚(yú)的生命力很脆弱，只要一離開(kāi)大海，要不了半天就會(huì)死亡。奇怪的是，漁村的一位老漁民天天出海捕撈鰻魚(yú)，上岸后，他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。而其他漁民，無(wú)論如何處置捕撈到的鰻魚(yú)，回港后鰻魚(yú)全都死了。由于鮮活的鰻魚(yú)比已經(jīng)死了的鰻魚(yú)價(jià)格幾乎要貴出一倍以上，所以幾年后，老漁民成為遠(yuǎn)近聞名的富翁，周?chē)臐O民卻只能維持簡(jiǎn)單的生活。老漁民臨終之前，才把鰻魚(yú)不死的密訣傳授給了兒子。原來(lái)，老漁民每次出海，都在魚(yú)艙中放進(jìn)幾條狗魚(yú)。鰻魚(yú)和狗魚(yú)是出了名的死對(duì)頭，幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)一旦遇到成艙的鰻魚(yú)對(duì)手，便驚慌地在鰻魚(yú)堆里四處亂躥。而鰻魚(yú)遇到狗魚(yú)就會(huì)立刻警惕起來(lái)，這樣一來(lái)，幾條狗魚(yú)就把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚(yú)全都給激活了。
一種動(dòng)物如果沒(méi)有對(duì)手，就會(huì)變得死氣沉沉。鰻魚(yú)因?yàn)橛辛斯肤~(yú)這樣的對(duì)手，才重新激起生存的活力。社會(huì)生活中，一個(gè)人如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他就會(huì)甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最終導(dǎo)致庸碌無(wú)為。一個(gè)群體、一個(gè)行業(yè)如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，就會(huì)因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀而失去進(jìn)取的動(dòng)力，逐步走向衰落。這樣的事例不勝枚舉。有了對(duì)手，才會(huì)有危機(jī)感，才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力。有了對(duì)手，你便不得不奮發(fā)圖強(qiáng)，不得不銳意進(jìn)取，否則就只有等著被吞并，被替代，被淘汰。
有人把對(duì)手視為眼中釘、肉中刺，其實(shí)，換一個(gè)角度看問(wèn)題，擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手并不是壞事。因?yàn)橐粋�(gè)強(qiáng)勁的.對(duì)手，會(huì)讓你時(shí)刻有危機(jī)四伏的感覺(jué)。為了生存和發(fā)展，你就必須以更加旺盛的斗志去迎接挑戰(zhàn)，從而在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中不斷完善自己，不斷進(jìn)行自我揚(yáng)棄，永葆生機(jī)和活力。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，要感謝對(duì)手給你帶來(lái)了生存的壓力和前進(jìn)的動(dòng)力！
對(duì)手作文 篇5
所謂對(duì)手，并非是今所常見(jiàn)的耿耿于懷，勾心斗角，非要分出個(gè)勝負(fù)高低不可。相反之，既有不甘于人后的努力，又有能放下身段驕傲來(lái)賞識(shí)對(duì)方。真正的對(duì)手，亦是摯友，亦為競(jìng)爭(zhēng)者。
初唐四杰——王楊盧駱，這本是無(wú)可厚非的排法，然而楊炯卻對(duì)此頗有微詞。楊炯自幼聰敏博學(xué)，唐高宗上元三年應(yīng)制舉，補(bǔ)秘書(shū)省校書(shū)郎，唐永淳元年擢為太子(李顯)詹事司直。他的榮華富貴和仕途都居于四杰之首，才氣也超脫凡俗，自是有幾分傲骨。
楊炯不甘：“吾之才，非屈于王勃之下。”
他也曾在席上懊惱大呼：“恥居于王下！”
然而，又有誰(shuí)能料到，就是這憤然高喊的青年，在被貶諦，被中落，卻傾注心血地寫(xiě)下了初唐時(shí)即為珍貴的瑰寶——《王勃集序》。
是的，他是那個(gè)王勃的老對(duì)手，卻也是賞識(shí)他，力保他到最后的伯樂(lè)，擁有此等對(duì)手，生而無(wú)憾。
思及至此，我便又想到了自己。
學(xué)業(yè)上，生活中，方方面面，只要涉及了競(jìng)爭(zhēng)，成績(jī)，就必然會(huì)存在對(duì)手這一產(chǎn)物。
我的每一個(gè)對(duì)手，可以和他在狹路相逢時(shí)漫不經(jīng)心的.一聲招呼，可以在某事報(bào)以半分嘲諷半分不屑的目光，更是在場(chǎng)上肆無(wú)忌憚拼盡全力的搶奪自己的驕傲和榮譽(yù)，卻永遠(yuǎn)無(wú)法給予對(duì)方一個(gè)完全敞開(kāi)心扉的擁抱。
面對(duì)對(duì)手，我的一舉一動(dòng)都似是有利可圖，僅此而已。
遙遙又記起狄仁杰和婁師德。狄仁杰是何其怪才，何其評(píng)價(jià)之高，但武周的宰相和武則天最信任的人卻是婁師德。
為什么？
答案很簡(jiǎn)單，狄仁杰把婁師德當(dāng)對(duì)手，婁師德把狄仁杰當(dāng)人才。
有多像那段日子里的狄仁杰，看似心高氣傲，贊美之言不絕于耳，卻也許終會(huì)被未來(lái)的婁師德所潰敗。
何謂大智若愚，每一個(gè)不單純把對(duì)手當(dāng)敵人的高手，常被世人誤認(rèn)為是愚，卻是泛出心底的純粹的智。
所謂對(duì)手，是在一次次的擊劍出擊后忽然學(xué)會(huì)了去賞識(shí)，去欣賞，不甘居于人后，卻在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)夜晚為你通宵編序，擁有此番摯情，這才算是真正的對(duì)手。
【對(duì)手作文】相關(guān)文章：
對(duì)手作文10-25
(經(jīng)典)對(duì)手的作文08-03
對(duì)手的作文12-13
感謝對(duì)手作文11-04
[精選]感謝對(duì)手作文08-08
對(duì)手的作文（精品）07-24
感謝對(duì)手作文[精選]08-05
（優(yōu)）對(duì)手的作文07-24