(合集)端午節(jié)的作文9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的端午節(jié)的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的作文 篇1
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的 五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長(zhǎng)都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時(shí)，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國(guó)的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國(guó)都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗了
南方過(guò)端午節(jié)的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的`額頭那里畫(huà)上一個(gè)“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。
每到端午節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或者防止毒蟲(chóng)孳生。
這就是我們中國(guó)的端午節(jié)，你知道了嗎？
端午節(jié)的作文 篇2
農(nóng)歷的五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子、吃粽子，這是我們家鄉(xiāng)的一個(gè)習(xí)俗，聽(tīng)說(shuō)是紀(jì)念偉大的.愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。我家也不例外，提前幾天，外婆就買(mǎi)好了粽葉，糯米、紅棗、花生、葡萄干、紅豆。
端午節(jié)那天，全家起了個(gè)大早，全家總動(dòng)員開(kāi)始包粽子。包粽子看起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)可就難了。你瞧“啪”粽葉散架了；我好不容易包出了一個(gè)粽子卻像個(gè)“歪嘴老頭”，他東倒西歪，好不容易找了個(gè)落腳點(diǎn)站下，卻又不由自主的搖晃起來(lái)，又像個(gè)不倒翁，我看了不禁捧腹大笑。
站在一旁的外婆瞥瞥那不象樣的粽子，又瞄了瞄我，不由分說(shuō)拿過(guò)粽葉，耐心的教導(dǎo)起來(lái)：“包粽子要專(zhuān)心致志，把葉片上下疊好，注意正反”我聽(tīng)了很奇怪，心里想，小小的粽子還有學(xué)問(wèn)，還是乖乖學(xué)吧，免得我包的粽子又不成樣子了。
我把兩張大小差不多的粽葉一順兒摞好，從中間卷曲，做成漏斗的形狀，先放一顆棗，再放入一粒粒白花花的糯米，三繞四卷一位大肚將軍出現(xiàn)在我面前，在給他系上要帶，他就顯得更神氣了。
此時(shí)此刻，我終于明白了“世上無(wú)難事，只怕有心人”這句話(huà)的真正含義了。
端午節(jié)的作文 篇3
我最喜歡的是端午節(jié)啦!在端午節(jié)可以包種子和看賽龍舟了!
今天就是端午節(jié)了!我和媽媽早早地起了床一起包種子。再桌面上看到干的河葉、糯米和包種子的材料。我們開(kāi)始包了。首先把材料放在河葉上，然后就包起來(lái)，最后再用干的草把種子捆起來(lái)，種子就包好了!一開(kāi)始我總是包不好，媽媽說(shuō)：“孩子一開(kāi)始是包不好的，只要你能用心去包就會(huì)包的好的�！蔽疫叞厗�(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢尀槭裁炊宋绻?jié)要包種子呢
媽媽說(shuō)：“因?yàn)楣艜r(shí)候有位仙人每天都向玉皇大帝報(bào)告人間的事情。有一天這位仙人報(bào)告人間的事情，玉皇大帝不聽(tīng)他的話(huà)，便把他掉職位。這位神仙決定跳進(jìn)黃河里，人們?yōu)榱思o(jì)念他在端午節(jié)里做一些糯米飯給魚(yú)們吃希望不要把這位神仙吃掉。糯米飯就被稱(chēng)為種子，所以端午節(jié)要包種子�！辈灰粫�(huì)兒我果然把粽子包好了。
吃完了種子我們到珠江兩岸看賽龍舟。珠江兩岸人山人海，熱鬧非凡。我找到了一個(gè)好地方看賽龍舟。只看一條條龍船在飛快地駛過(guò)江面。我看中了一條龍舟，心里想：“你快游啊，快游啊!”
愉快的端午節(jié)就過(guò)了。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日是為了紀(jì)念古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原設(shè)立的。
端午節(jié)這天，媽媽早早地起來(lái)了，拿出鴨蛋和粽子，放在鍋里煮。我站在灶臺(tái)邊上，看著鍋里的`鴨蛋，有青綠色的、玉白色的，煞是可愛(ài)。不一會(huì)，我聞到一陣粽葉的清香。我迫不及待地問(wèn)：“煮好了嗎?”媽媽回答：“好了，好了!”于是，媽媽取出一個(gè)煮熟的粽子，幫我剝?nèi)ヴ杖~，菱角形、白胖胖、軟粘粘的粽子好吃極了。
吃完粽子后，我和媽媽一起去夫子廟買(mǎi)香囊和五彩繩。玲瓏小巧的香囊又香又美，我好喜歡。我讓媽媽把漂亮的五彩繩系在我手上和腳上。媽媽告訴我，小孩子戴上香囊和五彩繩可以祛疾病，保安康。
回家的路上，我讓媽媽買(mǎi)了一些艾草。到家后，我們把艾草插在家門(mén)的兩邊。艾草的清香可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)呢!
五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……
端午節(jié)的作文 篇4
一年中有很多個(gè)節(jié)日，我最喜歡端午節(jié)。
每年的五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的'主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，將粽子投進(jìn)河里是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
今年的端午節(jié)又快到了，我提議咱們自己包粽子吃，媽媽一下就同意了。利用星期天，我跟著媽媽學(xué)包粽子。我學(xué)著媽媽的樣子先取三片葉子，將兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然后將這三片葉子卷成一個(gè)空心的圓雉形，然后在空心的圓錐形里插個(gè)筷子，拿小勺子舀了一些糯米放在里面，然后搖動(dòng)筷子，一直將粽子包的緊緊地。不一會(huì)兒，我和媽媽就包完了粽子。上鍋蒸的任務(wù)就包給爸爸了。
打開(kāi)電視，正在直播龍舟競(jìng)賽，吃著自己包的香噴噴的粽子，看著賽龍舟，心理別提多高興了。
怎么樣？我家鄉(xiāng)的端午節(jié)有意義吧！
端午節(jié)的作文 篇5
五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
早上我起床一看，奶奶已經(jīng)煮好了茶葉蛋、咸蛋、還有粽子。我馬上拿來(lái)一個(gè)咸蛋就把它裝在五彩的蛋袋里，然后往脖子上一掛，走起路來(lái)一晃一晃，還真好看。
我把一個(gè)咸蛋拿在手里，哥哥也拿了一個(gè)咸蛋。我們兩個(gè)開(kāi)始撞蛋了，只聽(tīng)見(jiàn)“嘭”的一聲，哥哥的'蛋破了，我的蛋還完好無(wú)缺，我贏了。
小朋友你們有撞蛋比賽嗎？
端午節(jié)的作文 篇6
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當(dāng)我聽(tīng)到這首兒歌，就想起了小時(shí)候過(guò)端午節(jié)時(shí)熱鬧的場(chǎng)面。
端午節(jié)是為了紀(jì)念投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。賽龍舟不為了撈救屈原小學(xué)三年級(jí)端午節(jié)作文300字小學(xué)三年級(jí)端午節(jié)作文300字。把粽子投進(jìn)江里，是為讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的演變，往江里投粽子漸漸變成了農(nóng)歷五月初五這天吃粽子。
端午又稱(chēng)重五，所以許多習(xí)俗和“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲紅系在兒童的`脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)長(zhǎng)命縷各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)時(shí)，要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨、蛋黃、黃豆瓣包的粽子，喝雄黃酒。
啊，我真喜歡端午節(jié)啊!
端午節(jié)的作文 篇7
又到了一年一度的端午節(jié)了。
端午節(jié)是用來(lái)紀(jì)念楚國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者——屈原。屈原十分愛(ài)國(guó)。但因?yàn)楸患槿怂�，流放到民間，他認(rèn)為自己不能報(bào)效國(guó)家，不能為國(guó)家出力，不能改變楚國(guó)現(xiàn)在的狀況。而跳入汨羅河，為國(guó)捐軀。屈原死后，那些敬仰他的平民百姓便劃著小船，去打撈他的尸身，可大家卻失望而歸。于是，百姓們?yōu)榱瞬蛔尯又械聂~(yú)類(lèi)和蝦蟹蠶食屈原的尸身，就用粽葉包裹上糯米，投入江中。傳說(shuō)，河中有只兇殘的惡龍，可他卻偏偏只住在河心。日日在河中興風(fēng)作浪，為禍百姓。于是，人們便下定決心要活捉這條惡龍。經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦的努力下，人們終于抓住了這條惡龍，將他的筋抽出來(lái)。因?yàn)檫@條筋太長(zhǎng)太長(zhǎng)了，所以人們把筋剪成一條一條的綁在自己的身上。從此，為了紀(jì)念屈原，就有了劃龍舟，包粽子，綁彩繩的傳說(shuō)了。
吃粽子是我國(guó)端午節(jié)一項(xiàng)極具有民族特色的風(fēng)俗。以前，粽子只有一個(gè)味，是用糯米和紅棗做成的�，F(xiàn)在根據(jù)不同人的喜好已達(dá)幾十種口味。比如，有的人喜歡吃咸的`，就可以做成咸肉棕;有的人喜歡吃甜的，就可以吃甜粽子;還 有些人喜歡吃肉的，就可以吃肉粽子……總之，粽子的品種是特別多的。粽子的外表可漂亮了。你瞧!她身穿一件綠衣裳，散發(fā)著誘人的香味。粽子一般是四只腳的，不過(guò)，也有三只腳的只是市場(chǎng)上不常見(jiàn)罷了。粽子通常是煮熟后涼了才吃，在拌上白糖和蜂蜜，口感好極了。
戴彩繩，戴香包也是端午節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗。到了端午的那一天，老人們會(huì)用不同的彩繩，戴在孩童的手腕上或腳腕上;心靈手巧的老人還 會(huì)在上面系上鈴鐺，手一動(dòng)就會(huì)發(fā)出極為清脆的鐺鐺聲，好聽(tīng)極了!再來(lái)看看香包，種類(lèi)不同。有小動(dòng)物的，有花朵的，還 有卡通人物的，上面的畫(huà)栩栩如生，就像真的一樣。香包可香了，還 可以驅(qū)逐蚊蟲(chóng)呢!
除了這些，一些南方的城市還 有賽龍舟呢!到了那一天，河兩畔的人們將河圍得水泄不通，紛紛觀看賽龍舟，那場(chǎng)面壯觀極了!
這就是我家的端午節(jié)，你們聽(tīng)后一定覺(jué)得很有趣吧!
端午節(jié)的作文 篇8
中華民族歷史悠久，幾千年形成的傳統(tǒng)節(jié)日，更是綿延著東方文化所特有的魅力，仿佛一架古色古香的古箏，宮商角徽羽，彈撥撫滑間流淌著一曲悠長(zhǎng)又清麗的韻律。
伴著那一排排青銅質(zhì)地的編鐘，在遙遠(yuǎn)的歷史盡頭，某一個(gè)時(shí)刻敲響，渾厚而雅致的左音右韻，由遠(yuǎn)至近穿越滄桑的纖塵，在一脈脈古音的漣漪層層疊起中，我仿佛置身在戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的楚地，夜空有飛鳥(niǎo)掠過(guò)的痕跡，細(xì)碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落，風(fēng)陳肆無(wú)忌憚地一浪浪襲來(lái)，眼前的畫(huà)面在沙漏的漸遠(yuǎn)聲里一幕幕切換，一縷揉碎的清香拂過(guò)我滾燙的臉頰，在這斷續(xù)的梔子花的暗香里，我終于望見(jiàn)了你。
在汩羅河搖動(dòng)的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮里，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。
那是你嗎?
帶長(zhǎng)狹陸齋，冠切云崔巍，被著明月佩著長(zhǎng)劍，離開(kāi)渾濁的朝堂，放逐在祖國(guó)的山水件，一人獨(dú)醒。
那是你嗎?
朝飲欄墜露，夕餐秋菊落黃，自顧高馳在黑白的世道，是非的人世間，只因?yàn)樾闹疲m九死其猶未悔。
那是你嗎?
質(zhì)問(wèn)天地萬(wàn)象只理，尋覓存之興廢之端，不屑賢兇善惡之報(bào)，不惜假借神奇鬼怪之說(shuō)，用沙啞 的喉嚨，追求一個(gè)人神共知的真理。
那是你嗎?
問(wèn)天，黑了嗎?涉講，累了嗎?你寬大的衣衫可沾滿(mǎn)了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎?你退縮了嗎?
不!
雖然你曾長(zhǎng)太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長(zhǎng)劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無(wú)人旁聽(tīng)，但你依然在車(chē) 交錯(cuò)中奮勇?tīng)?zhēng)先，即使身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。
這就是你，一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)執(zhí)著的你，一個(gè)憤怨的你，一個(gè)上下求索的你，一個(gè)堅(jiān)貞不屈的你，正是這樣的你，是支離破碎的祖國(guó)，是饑寒交錯(cuò)的百姓所必須的你啊!
屈大夫!
然而，你終于沒(méi)有機(jī)會(huì)在 旗蔽日的戰(zhàn)場(chǎng)，在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺，當(dāng)國(guó)被踐踏，當(dāng)生靈被涂炭，無(wú)助的你無(wú)奈地選擇的縱身一躍。
是的!
就是這樣震撼世人，撼動(dòng)朝綱的縱身一躍，就這樣被定格成所有中國(guó)人兩萬(wàn)五百年前的最揪心的一次感動(dòng)，而你也把自己定格成為了歷史長(zhǎng)冊(cè)最孤獨(dú)的一帶風(fēng)景。
兩千多年了，棕香飄遍了大江南北，兩千多年了，龍舟的蒿子也震徹了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠帶，在這偉大復(fù)興的號(hào)角聲里，屈大夫，我想解下你的長(zhǎng)劍，凌空一指，讓劍峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的閃電， 屈大夫，讓你的真誠(chéng)和執(zhí)著給龍舟上的鼓點(diǎn)增添力量吧。讓你的愛(ài)國(guó)和愛(ài)民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無(wú)奈門(mén)頭的苦艾增添靈光吧。同為我們?cè)愣弁�，更重要的是，我們同為你而滿(mǎn)腔豪氣。
是的，屈大夫，我們記住了你。
是的，屈大夫，我們記住了你，我們也記住了端午。
因?yàn)�，你是中華民族的歷史高峰里最惹眼的突起
端午節(jié)抒情作文：懷念屈原
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈 原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。 端午亦稱(chēng)端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤Q(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的.來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。 農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等，它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉�，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。
一，紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人 哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�？磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二，迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
三，龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。 他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四，惡日說(shuō)。據(jù)《史記》記載，孟嘗君田文生于五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風(fēng)俗通義》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的說(shuō)法。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外�？梢�(jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
五，夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節(jié)中。至于競(jìng)渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè)活動(dòng)，可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物名著《歲華紀(jì)而》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中夏�！币布炊宋绻�(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱(chēng)為天中節(jié)。由此看來(lái)，端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。 諸說(shuō)紛出，而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩(shī)藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
端午節(jié)抒情作文：懷念屈原
五月初五，汨羅江邊，你，內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節(jié)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中國(guó)人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì)感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂(lè)”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們?nèi)匀贿^(guò)著令人充滿(mǎn)思緒的端午節(jié)，為的是紀(jì)念你——屈原!
端午節(jié)的作文 篇9
哇又到了一年一度的端午節(jié)，我最開(kāi)心的是放假三天，又可以好好的耍三天，放學(xué)了，也能跟同學(xué)們一起在學(xué)校里玩一會(huì)兒。特別的爽，但不過(guò)還很在意的是端午節(jié)吃粽子。
到了放假的第二天，哈哈，正是端午節(jié)。
中午的'時(shí)候，我迫不及待地跑到了飯桌前，然后拿起一雙筷子，奏起了，音樂(lè)——霹靂啪啦，叮咚叮咚，我媽媽拿起幾個(gè)粽子一同意放進(jìn)鍋里，然后就開(kāi)始蒸只過(guò)了一會(huì)兒粽子就都蒸熟好了，我迫不及待地拿起了一個(gè)粽子，但是被媽媽的回首掏，給搶了回來(lái)又放進(jìn)碗里，因?yàn)檫�有客人沒(méi)有到，我就只能靜靜的坐著又開(kāi)始當(dāng)音樂(lè)家，過(guò)了一會(huì)兒客人都到齊了，飯也好了，一桌子的好菜什么雞爪鴨爪湯等，都是特別的好吃。當(dāng)然這些我是不會(huì)太大喜歡吃，因?yàn)槲业男睦镏挥幸粋�(gè)蓋頭，端午節(jié)就要吃我最喜歡的豆沙粽子。
我喊客人們吃飯，他們就通通都坐在飯桌旁準(zhǔn)備好吃飯，都說(shuō)這個(gè)菜肯定。好美味哇，這個(gè)菜還不錯(cuò)，我這個(gè)菜肯定很好吃。好，開(kāi)飯了，我趕緊用回首掏夾起了，我最喜歡吃的豆沙粽子心里在練：“一年一度的我最?lèi)?ài)喜歡的端午節(jié)的豆沙包，肯定特別美味。我也就迫不及待地上了一口哇，我里個(gè)乖乖太好吃了，吃完以后也還想吃第二個(gè)，可是媽媽不準(zhǔn)，因?yàn)槊咳酥挥幸粋�(gè)所以我就只好不吃，但是我也更期待的是明天我們?nèi)业男『⒍紩?huì)去重慶玩。
這就是我過(guò)端午節(jié)先吃全家飯?jiān)偃ネ妗?/p>
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