（經(jīng)典）游記的作文
在學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的游記的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
游記的作文 篇1
暑假里，爸爸帶我去了好多地方：北京、秦皇島、承德、壩上、大同和太原。其中令我印象深刻的地方是秦皇島。
從北京出發(fā)去秦皇島，經(jīng)過了很漫長的時間，終于到達了清涼透爽的海濱城市——秦皇島，我們找到住宿的地方后急忙換上游泳衣沖向北戴河浴場，走進沙灘那一粒粒沙子按摩著你的腳，仿佛就是一個天然的腳部按摩器，我脫下鞋子一下跳進海中，海水好像一只小手一樣撫摸著你的腳丫，涼爽極了，海浪一浪接著一浪的打過來海里的人此起彼落，在浪打來的時候不小心喝了一口水，好咸呀!原來大海就是鹽的'“故鄉(xiāng)”，大海中含有90%的氯化鈉，也就是食用鹽，海水當然會是咸的嘍!
游玩了北戴河，我們就直奔金沙灣沙雕大世界，剛進入院內(nèi)，我就驚呆了，四處全部都是沙子調(diào)出來的雕像，有鯉魚、蓮花公主等許多樣子，進入了沙雕大世界，我們就直奔滑草滑沙，當我坐上滑板，向下滑時，兩耳生風，身體沒有了知覺，就像在做夢一樣，太驚險刺激了。之后又在水上樂園玩了一會就離開了。我坐上車趕去了下一個景點，但我永遠忘不了那個可愛、美麗的地方——秦皇島。
游記的作文 篇2
今天，爸爸帶我揚中的國土公園游玩。
國土公園在揚中市三茅鎮(zhèn)，占地面積約12萬平方米，里面既有動物又有娛樂和風景。有國土碑亭、碑林、百米長廊、假山、荷香居、清風亭、怡然亭、動物園、跑馬場、雙屋亭、吊腳樓等。大型展覽館內(nèi)，展示有史以來各種農(nóng)耕工具、農(nóng)作器械，池內(nèi)放養(yǎng)數(shù)萬尾長江魚種，供游客觀賞、垂釣。
公園里的動物園我非常喜歡。有猴子，它位于云南南部，通常吃野果、樹芽、嫩葉、花和亦食昆蟲，是國家一級保護動物。有駱駝，駱駝的四肢短粗，它的身上有兩座“小山”也就是駝峰，里面貯存著脂肪 ，它一般以草性植物為食，有“沙漠之舟”的美稱。有孔雀，孔雀是國家一 級保護動物，它的羽毛非常漂亮，只有雄孔雀高興的時候才會開屏，雌孔雀無尾屏，孔雀通常吃蘑菇、嫩草、樹葉、白蟻和其他昆蟲為食。有錦花野莽，主要分布在廣東、廣西、云南、海南、福建等，晚上，它才出去捕食，一旦獵物靠近時便用突然襲擊的方式咬住，并用身體將其纏繞致死，然后從獵物的頭部開始吞食。有泰國灣鱷，它布于東南亞沿海直到澳大利亞北部。全長6或7米，最長達10米，是現(xiàn)存最大的爬行動物。泰國灣鱷生活在海灣里或遠渡大海。在淡水江河邊的林蔭丘陵營巢(距離海6萬米以上)它們用尾巴掃出一個7或8米的平臺，臺上建有真徑3米的安放鱷卵的巢，巢距河約4米，以樹葉叢蔭構成，每巢有白色硬殼卵50枚左右。有火雞，火雞是美國特產(chǎn)，被稱為七面雞，它是草食性動物，一般吃植物桔軒、嫩味、籽食，有時也吃昆蟲。有棕熊，棕熊是世界上第二大熊，皮毛顏色很多，有金色、棕色、黑色棕黑，它一般吃植物莖、塊莖、草料、谷物、果實、魚、鹿為食。有大老鼠，大家可不要小看這大老鼠，它身長差不多有30厘米長，體形有點肥，它經(jīng)常以谷物、水果為食。我還見到了東北虎，它的樣子很兇，也很懶，我見到它時還在籠子里睡大覺，我用旺仔小饅頭仍到它的頭上，老虎感覺到，卻懶得理我，眼睛睜開看了看我又睡著了。有馬，馬大家都不生疏，它是草食性動物，你們知道嗎？家馬都是由野馬馴化出來的。有鴕鳥，鴕鳥脖子很長很細，通常吃植物的頸、葉、種子、果實、昆蟲、小型鳥類、爬行動物。
公元里的景色非常美，碧綠的池上拴著幾只游艇，我和爸爸交了20元，坐上了腳踩的游艇（呵呵，只能玩20分鐘，不然還要交錢）水上的風景真浪漫、美麗、漂亮，綠色的河水圍在四周，好像我正在水上游泳（其實，我不會游泳）我和爸爸拼命的踏，仿佛在騎自行車。這么美的'風景一下就把我迷住了，立即脫掉襪子，穿上涼鞋，讓爸爸踏，我輕松的把兩腳伸進水里玩了起來。20分鐘很快過去了，我們回到岸邊繼續(xù)邊走邊觀賞風景……
參觀完以后我知道了這個公園為什么叫國土公園。是因為我們揚中土地面積很少，所以我們要愛惜土地。公園里的可愛動物們，如果也不珍惜它們的話，它們將會滅亡的，美麗的風景也會由于我們不愛惜土地、風景而消失，所以我們要珍惜環(huán)境愛護地球，保護動物， 從我做起！
游記的作文 篇3
我和媽媽在西安旅游時，我們也去了世界八大奇跡中的—兵馬俑。
銅車馬一共出土了一組，一號車在展廳里放著，而我們看到的二號車是一個仿制品，因為真的在世博會中國館里做鎮(zhèn)館之寶……一號是一輛戰(zhàn)車，是用來指揮戰(zhàn)斗的。而他最精美的地方莫過于傘了。傘柄內(nèi)裝有暗器，傘下有一個傘座，傘座不僅能把傘立起來，而且能讓傘根據(jù)太陽方向360度旋轉。如果秦始皇下了車，還能把傘從傘座卸下來。二號車是一輛巡游車，車身上有一個像烏龜殼一樣的車蓋，意思是秦始皇能百年長壽。銅車馬是至今最完整的也是最精美絕倫馬車雕像，看來古代人的智慧真不可估計。
看完了銅車馬，我們來到了一號坑。秦俑坑一共五個坑洞，組成了一個大軍。而一號坑是大軍的右翼。一號坑是現(xiàn)在出土陶俑最多的一個坑洞。我們進入了一號坑，這里展出了約有6000多件陶俑，有車兵和步兵。前面有三排輕裝步兵，每排有68人，共206人，是一號坑的前鋒。他們個個手持強弓勁弩。而左右兩側也個有一排手持弓和弩的步兵，他們是左翼和右翼，而后面也有一排這樣的.步兵，這是后衛(wèi)。這三排是為了防止敵人從側面，后面偷襲。而他們中間圍著的就是主力部隊了。因為會有身體的碰撞，所以個個都身穿鎧甲。每個戰(zhàn)士表情神態(tài)各異，可謂是栩栩如生。整體構成了一個行止有序，進退有據(jù)，組織嚴密，固若金湯的軍陣隊列。太雄偉壯觀了，令人嘆為觀止。
后來，我們又去看了前鋒二號坑和指揮部三號坑，它們都讓人身臨其境，猶如在古代戰(zhàn)場作戰(zhàn)殺敵。可惜現(xiàn)代科技還不能把“俑”的顏色保護下來，所以有些兵馬俑還處于封存狀態(tài)，沒打開。我長大后一定要發(fā)明一種技術來保護這個世界奇跡。
兵馬俑，我還會來的，來保護你，來研究你。
游記的作文 篇4
今天上午，媽媽帶著我去參觀普陀博物館。
游覽普陀博物館當然要先了解他咯，游覽的的前一個晚上，我在電腦里查了有關普陀博物館的資料，這樣可以讓我更加深入的了解普陀博物館，了解普陀悠久的文化歷史。
我?guī)е鴿M懷的好心情來到普陀博物館，走進大廳，一艘大捕船呈現(xiàn)在我們的眼前，據(jù)了解大捕船是普陀早年沿用的捕撈船只，距今有200多年的歷史了。
拐進右邊一個房間，首先映入我眼簾的，是一段古木。聽說，這根古木有幾千年的歷史，是從朱家尖沙灘底下挖出來的。我一轉身看到的.是幾十艘漁船模型，有大捕船、小木船……旁邊是一根鯨魚肋骨，我看了看，哇，比我的手臂還要長！真是令我大開眼界。走進另一個房間，里面展出的是各種捕魚的網(wǎng)具，比如蟹籠、拖網(wǎng)等等，可以捕各種魚、蝦、蟹。一旁則展出了沈家門的漁船從小木船到機帆船變遷的過程。
原來，在以前，漁民們沒有錢，只能造一些小木船出海捕魚，一遇到風浪就會翻沉。而現(xiàn)在，漁港里沒有了過去的小木船，而是一艘艘鋼制、木制的大漁船，抗風浪能力明顯增強。“變化真大！”我由衷的感嘆道。
小半天的游覽結束了，這次游覽真是讓我受益匪淺。
游記的作文 篇5
最近，張紀中版《西游記》以一張嶄新的面孔出現(xiàn)在全國觀眾的面前，拿重慶影視頻道的廣告語說“魔幻暑期夏令營活動第三季”。對于張紀中版《西游記》中的魔幻場景，張紀中在每播放一集后，他就要出來“做下廣告”，稱其為是他們整個制作團隊為之奮斗的理想�？梢�，魔幻是張紀中版《西游記》的一大看點。
但有些話不得不說，張紀中版《西游記》也不過是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最后成了沒有藥效的白開水。中國觀眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西游記》已經(jīng)先后被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢》被拍攝了兩次……一個題材被不同的人反復熱炒，已經(jīng)成為中國娛樂界的詬病。
如果細讀《西游記》原著，就不會被歷來的三個導演發(fā)現(xiàn)那么多的歡樂。如果說《西游記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西游記》，到了電視劇里，到了觀眾那里，怎么就只剩下了甜，成了惹得觀眾哈哈大笑的喜劇鬧�。咳绻灰蚱鋵懙蒙裨�，我們的張大導演就有可能難發(fā)現(xiàn)點魔幻元素。魔幻點，也就多笑點，也就搶眼點，或者說刺激點，搞笑點。
人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西游記》，因為當下的人們特別需要歡樂。從這個意義上講，我們得感謝張大導演。
也有媒體說，張紀中版《西游記》中的臺詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺詞除了不符合原著，而且很現(xiàn)代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脫，說出了一句：“我沒有刷牙……”
另外，豬八戒在張紀中版《西游記》里，完全是個“搞笑角色”，有點“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風景還好。
到西方取經(jīng)痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅游，餓了有當?shù)赝恋仄兴_“買單”，打不過了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來那取經(jīng)，是發(fā)了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。
我們假設，吳承恩老頭兒寫《西游記》是為了記述自己一生的“游山玩水”，為了淋漓盡致地發(fā)揮他腦瓜里的想象力，為了描寫苦難的人生經(jīng)歷，那么，張紀中版《西游記》在前兩處上，表現(xiàn)得比較出色，西行的沿途風光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐里出來，毛被燒光了，而前兩部里基本上是毫毛無損，我覺得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因為猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導演的意圖。
關于吳承恩老頭兒描寫《西游記》的苦難人生經(jīng)歷，不啻張紀中版《西游記》沒有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒有處理好。基本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會，有背景有關系有錢財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹“佛學”，其他基本上是游玩人生搞笑人生的。
我總認為，《西游記》原著，是把人生描寫得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個人活八十一歲來設計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那么，一歲一大難，人活著應該多么的不容易，多么的辛酸，多么地痛苦。
與其說如來故意設計了九九八十一難，不如說，人難逃自己的.命運主宰�！段饔斡洝吩仓鲝堄抿\和執(zhí)著能到達西方極樂，現(xiàn)實生活中，虔誠和執(zhí)著是一個成功者必不可少的品質，但確實非常痛苦，不然也不會有白巖松叫囂“痛并快樂著”。
其實，用“痛并快樂著”來形容電視連續(xù)劇《西游記》比較恰當，原著本是痛的，但到了電視里，卻把“快樂”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的斗爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰(zhàn)之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打斗場景，巴不得贏來陣陣叫好聲。所以給觀眾的，已經(jīng)是一個快樂喜劇的包，只要精彩、刺激、樂觀，觀眾就買單。
說到這里，什么樣的民眾，就有什么樣的藝術作品。如果倒過來搞創(chuàng)作的藝術家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西游記》無需作過多批評，在娛樂大眾方面，此劇功不可沒。
如果要思考人生，我主張去讀原著《西游記》：無論你在從事何種職業(yè)，手握多大權力，是否腰纏萬貫，或者你身陷絕境，生活無比困頓，遭遇諸多不幸；你在經(jīng)歷你該經(jīng)歷的，享受你該享受的，人生似旅游，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂或驚喜。
從出生那一秒就開始出發(fā)，現(xiàn)在的你，正走在《西游記》的路上。
游記的作文 篇6
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說，它記載了唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人忠厚老實，一心隨師父去西天取經(jīng)，他的決心實在讓我贊嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他有三大惡習：好吃、好色、好睡，而且他非常貪婪，并且做事沒有決心，一遇到困難就想退縮，他想取真經(jīng)時，還求佛祖讓他下凡來玩呢！
孫悟空最大的優(yōu)點是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者尋求外援，總之想方設法營救師傅。他堅韌不拔、不屈不撓的意志是我學習的好榜樣。
唐僧有時會很固執(zhí)，但他最大的優(yōu)點是非常善良，雖然有時會顯得有些懦弱，但柔弱的'外表下，卻有一顆堅持目標、永不懈怠的心。憑借著這種堅忍不拔的精神，取得了真經(jīng)。
《西游記》讓我領悟到：想做成一件偉大的事情，往往不是一帆風順的，總會遇到挫折和困難，因此我們要學著勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功。
游記的作文 篇7
除了孫悟空、獵八戒、沙和尚以外取經(jīng)的路上，還有一位重要的人物——唐僧。唐僧也是人們喜愛的人物之一。
唐僧是一個虞誠向佛的人，在取經(jīng)的過程中，他意志堅定，面對錢財、美色等迷惑下從不動搖，他不為死亡屈服，憑借著堅韌不拔，堅持不懈的'精神，歷經(jīng)九九八十一難，終成正果。被如來佛拉封為南無旃檀功德佛。
他善良但又不分青紅皂白，當時烏雞國國王角他托夢，講述了自己的不幸遭遇，他就大發(fā)測隱之心，叫孫悟空等人去營救國王，揭穿假國王的真身，其中，不幸假國王又變成一個唐僧，使眾人都分不清，獵八戒提出讓兩位真假唐僧念出能認孫悟空頭痛難忍的緊箍咒，假唐僧現(xiàn)出原身，這才救了唐僧一命。
唐僧雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力。當困難發(fā)生時，他總是束手策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎年是在顯現(xiàn)著作者對當政者昏庸無能的暗諷，從這些方面來看唐三藏代表的不是圣僧，反是凡夫俗子。
師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，歷千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)，為弘揚佛教文化做出了卓越的貢獻，至今人們不忘他的歷史功績，你們又是如何評價他們？
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