端午節(jié)的作文精選[6篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的端午節(jié)的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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端午節(jié)的作文 篇1
端午踏來，閑翻《風(fēng)》《騷》，感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光，催開了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來？我懷念起屈原。想汩羅江畔，他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的仰天長嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅，鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們，澆灌生命，要會尋找水源；澆灌生命，要有利用水資源的智慧；澆灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià)，奠基了一個(gè)端午，千年萬年，我們快樂地過節(jié)。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開端”、“初”的意思，初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原；至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則是為了避邪。
關(guān)于端午節(jié)的.由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；紀(jì)念女詩人秋瑾說。起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午節(jié)日，我們在家門口掛上艾蒿，家家戶戶彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子，就是咬去人間邪惡，真解恨；我們喝雄黃酒，酒力讓我們長了見識；我們?nèi)タ促慅堉郏路鹇犚娗L發(fā)飄飄站在碧波之上，高聲向天宇發(fā)出聲音：茍余心其端直兮，雖僻遠(yuǎn)之何傷！
端午是一種提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之樂悟慈，借死之祭悟悲，從而感念造化宏德，善待萬物有情。端午不僅是一個(gè)節(jié)日，更是一種人格，炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊，但她永遠(yuǎn)屬于華夏兒女。
端午節(jié)的作文 篇2
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日！端午節(jié)，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動。今年我們迎來的，是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié)，在汶川地震帶來的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過好這個(gè)節(jié)日，借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意，護(hù)佑我們的國家和民族早日擺脫災(zāi)害，永遠(yuǎn)平安。
端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。這和中國不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著一個(gè)共同的原因，就是節(jié)日的娛樂化程度不夠。中國大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂氣氛，是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可惜大人們對待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費(fèi)的'敷衍態(tài)度，沒有上一輩的言傳身教。
由于紀(jì)念屈原說影響廣泛，使得端午節(jié)順理成章地成了“愛國主義教育節(jié)”。但要想讓傳統(tǒng)節(jié)日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可與現(xiàn)代生活融為一體的活力，吸引全民參與。
很多人表示“端午節(jié)，不就是吃粽子紀(jì)念屈原嗎？”在端午節(jié)到來時(shí)，多數(shù)人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)去。
“其實(shí)我們已對傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗出現(xiàn)了集體失憶癥。”民俗學(xué)家趙書說，端午節(jié)其實(shí)是一個(gè)大節(jié)日，節(jié)日內(nèi)容繁多。原來過節(jié)的時(shí)間是從五月初一到初五，在少數(shù)地區(qū)還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災(zāi)；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書認(rèn)為，民間習(xí)俗背后都有著深刻的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力，不能簡單放假了事，應(yīng)和相關(guān)的民俗組織一起，搭建營造節(jié)日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關(guān)組織應(yīng)圍繞所在城市特點(diǎn)，舉行一些群體活動，比如賽龍舟，它成為端午節(jié)最顯眼的標(biāo)志行為，是因?yàn)樗邆湄S富的娛樂性和參與性。時(shí)間上的充足，
象征意義上的提醒，會喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節(jié)，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇3
昨天，爸爸媽媽帶我去看游龍。我們到了目的地，那艘龍船長得像一條真正的龍，有龍頭和龍尾。龍頭上面有一對大大的角，它有許多胡須，我還以為是龍爺爺呢！隨著龍身的游動，龍頭有節(jié)奏地左搖右擺，龍船上有激情四射的龍船手，他們精神抖擻，他們齊心合力地劃著船槳，他們的精神面貌值得我們學(xué)習(xí)。船頭站著一個(gè)人，中間的`人在奮力劃船，有個(gè)人在有節(jié)奏地打鼓，響亮的鼓聲真好聽。后面有個(gè)人像龍一樣擺尾，��！原來龍船是多么美麗的呀！
粽子，它穿著青綠色的衣裳，遠(yuǎn)看，像一座小小的山坡。近看，像立體三角形。聞一聞，很香。我把它的繩子解開，種子就打開了，咦？好像變魔術(shù)一樣。我 咬了一口，在嘴里黏糊糊的，香噴噴的，有點(diǎn)兒咸，不過還是讓人回味無窮。哇！粽子是多么好吃的呀！我在回家的時(shí)候，遇見了一大片農(nóng)田，河邊的風(fēng)輕輕地小臉蛋，聞一聞，一陣陣花香撲面而來，這種感覺真不錯(cuò)啊！
今天真是一個(gè)快樂的端午節(jié)呀！
端午節(jié)的作文 篇4
端午節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說這個(gè)節(jié)日是在古代流傳下來的，當(dāng)時(shí)是為了紀(jì)念大詩人屈原，屈原因忠國愛民投河自盡了，當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~毀了屈原的容貌，所以大家就動手包起了粽子，再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚來吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們?yōu)榱思o(jì)念這一天都會包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……
端午節(jié)這天，按照我們那里的習(xí)俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，我們?nèi)胰硕荚缭缙饋黹_始準(zhǔn)備包粽子的材料，等各種準(zhǔn)備工作做好，我們就洗好手開始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽�，做完后，自然也會送幾個(gè)給奶奶。而我呢，此時(shí)但是最喜歡吃粽子的，一見到粽子就忍不住嘴饞起來。于是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的.，我大口大口地吃著，不一會兒就解決了好幾個(gè)粽子了。“嘻嘻……”大家都捂著嘴巴笑了起來，我不知所措地難為情起來了，可自己又很疑惑，他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷兀孔詈笥袀�(gè)人肯要告訴我原因了：“看你這個(gè)大花貓，吃得滿臉都是。”說著把紙巾給我，我一擦，結(jié)果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來。
最后把粽子做好了，這個(gè)時(shí)候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見奶奶和媽媽雙手合上，跪著，嘴里還在嘰哩咕嚕地說一大堆話，說完以后便燒起了紙錢，然后回家吃粽子去了。
這一天，我過得十分開心，因?yàn)榧扔忻牢遏兆映�，還能夠聽到古老的傳說故事——包粽子的來源。
端午節(jié)的作文 篇5
學(xué)校放假了，回到家中，媽媽問我：明天是什么節(jié)?我冥思苦想了許久回答道：明天是端午節(jié)!媽媽又問：端午節(jié)是怎么來的?我又回答說：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國有一名偉大的愛國詩人叫屈原。有一次，楚國和其他的國家打仗了，屈原見自己的祖國即將要被毀滅而自己又只能干瞪眼，于是就抱著一顆大石頭跳河了，楚人為了不讓屈原的尸體被魚吃掉，就用糯米做了許多粽子，扔到河里讓魚吃。后來人們還做了許多木船，去尋找屈原的'尸體，沒找到。為了紀(jì)念屈原，后人把屈原跳河這天叫做端午，又正巧是五月五日。每逢五月五日人民大都會做許多粽子扔到河里，時(shí)間長了，變成今日的端午節(jié)了。
媽媽聽了，滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：明天帶你去外婆家玩。我聽了高興地一蹦三尺高，心想又可以去外婆家玩了，真好!第二天，爸爸開車帶咱們來到外婆家，外婆見了高興地叫：快進(jìn)來，快進(jìn)來!媽媽提著幾個(gè)串粽子給了外婆，并說：祝您們福如東海，壽比南山!外婆笑得合不攏嘴。外公一如既往，一團(tuán)和氣地笑，
中午到了，外婆撇了好幾個(gè)粽子，我和弟弟見了饞得快不行了，忽然姐姐拿著一瓶可樂進(jìn)來了，我見了再也忍不住了，口水直唾流三千尺，一把奪過粽子和可樂，弟弟見沒吃的了，就使出獅子吼功出來，哇哇大哭眼淚直流三百丈，我的耳朵都快聾了，我佩服的說：哇!不愧是獅子吼功。弟弟說：算你識貨便一把奪過粽子。
忽然，外婆說：開飯了!其實(shí)我的肚子早就唱起了空城計(jì)了，一聽吃飯了，箭一般沖了過去，棹子上擺滿了好我最喜歡吃的菜，由其是肯德雞肉，我大口大口地吃了起來。弟弟見了也過來了，大人們都也吃飯了。說是。
端午節(jié)的作文 篇6
端午節(jié)到了。一大早上，我就和姥姥一塊包起粽子，主要是我向姥姥學(xué)習(xí)。首先準(zhǔn)備材料，我們從廚房把提前泡好的江米和粽葉端出來，再取來大棗、葡萄干、線繩。準(zhǔn)備就緒，開始包嘍！
姥姥拿了一片粽葉，輕輕抓住一邊，疊個(gè)三角形，再轉(zhuǎn)一圈，成一個(gè)漏斗狀，撈起一把江米放進(jìn)“漏斗”，放上大棗和葡萄干，再蓋上一層江米，把粽葉剩余部分包成三角形，最后把細(xì)繩捆幾圈，就大功告成了。我學(xué)著姥姥的樣子做了起來。可第一次總會碰壁嘛！姥姥看我怎么也學(xué)不會轉(zhuǎn)圈，包了幾次也沒成漏斗，就說我是個(gè)小笨蛋。
我有些不服氣，撒嬌地說：“姥姥，我雖然不會包粽子，可我知道這端午節(jié)為什么吃粽子！”“呦！那你倒說說看�！薄笆嵌宋绻�(jié)，是紀(jì)念楚國大詩人屈原的日子。傳說屈原投河后，老百姓為了不讓小魚小蝦吃掉他的尸體，就包了許多粽子放到河里，讓小魚小蝦吃。這就是端午節(jié)的由來。而且，端午節(jié)的時(shí)候要賽龍舟、掛香包、吃粽子。這樣的習(xí)俗從古代流傳到現(xiàn)在，是我們傳統(tǒng)文化的'一部分�！薄拔业耐鈱O女不得了啊！說得頭頭是道。行，咱們再學(xué)一次�！�
姥姥拿起兩張粽葉慢慢做，還重點(diǎn)講了三角形轉(zhuǎn)一圈的地方，技巧是用力壓住粽葉的一頭，不要動，另一只手轉(zhuǎn)動。第二次，我終于做出了一個(gè)完整的粽子，接著我又做出了第二個(gè)第三個(gè)，都成功了。
姥姥把這些粽子都放在鍋里蒸，出鍋嘍，甜甜的糯米香飄滿了屋子。我們坐在電視前吃著粽子，看賽龍舟的直播，姥姥還給我編了一條五彩繩手鏈呢！
今年的端午節(jié)，我跟姥姥學(xué)會了包粽子，雖然是一件小事，但我覺得這正是在傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化。所以，這次端午節(jié)對我來說，非常有意義。
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