實(shí)用的創(chuàng)新作文集錦（10篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的創(chuàng)新作文10篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
鋼之所以成為有用之才，只因它在煉的過程中受盡了各種磨難和考驗(yàn)，人要成為有用之才，就必須在創(chuàng)新中迎接挑戰(zhàn)，那你也會成為一塊好“鋼”了，生命才能演繹“圓滿”。
——題記
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有幻想，更能體會到生存的價(jià)值。不管怎樣，我們都始終要充滿希望的去生活。具有創(chuàng)新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的'年代里，我們個(gè)人要有危機(jī)感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中，我們要堅(jiān)持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
而我也相信，任何一個(gè)想好好生活的人都會去考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個(gè)舞臺，那很重要。這個(gè)舞臺能讓你與他們拉開距離。再者，我認(rèn)為我們學(xué)來的知識和技能是為社會服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時(shí)候，我覺得我們花了那么多的精力所學(xué)來的東西可能就是一種浪費(fèi)�？墒钱�(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識。你就一定會被它的魅力所吸引，你就會行動(dòng)。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因?yàn)槲也恢雷约簯?yīng)該做什么，也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學(xué)進(jìn)去，因?yàn)槲覜]有目標(biāo)也沒有動(dòng)力!我們知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個(gè)過程，當(dāng)你有了這個(gè)相法以后，行動(dòng)了，而未能一下子成功，你需要堅(jiān)持，不懈的堅(jiān)持下去，你就一定能完成你最初的夢想!
創(chuàng)新作文 篇2
“疼死我了！疼死我了！不要再擠壓膿汁了！”弟弟狼哭鬼嚎。調(diào)皮的弟弟前幾天摔了一跤，左腳的小腿上受了傷，擦破皮，流了不少血。由于天氣炎熱，再加上傷口處理不當(dāng)，肌肉里生出了不少的膿汁，爸爸小心翼翼地幫弟弟擠壓膿汁，可弟弟就是疼得受不了。我和爸爸看了都很心疼。
怎樣才能既吸出膿汁，又能減輕弟弟的痛苦呢？電視上正在播放醫(yī)生在給患者抽血，采集血樣，看著患者的鮮血緩緩地流入注射器里。我靈機(jī)一動(dòng)，假如我對注射器稍加改裝，那么，弟弟腿上的膿汁就可以抽出來，既減少了疼痛，也更加衛(wèi)生，避免再次造成細(xì)菌感染。
我把我的想法告訴了爸爸和媽媽，我的爸爸和媽媽對于我的想法給予了大力的支持和幫助，并提供了后勤保障，幫我購買了幾根注射器和注射管，找出家里的萬能膠供我使用，指導(dǎo)我如何安全有效地使用萬能膠，并幫我拔掉注射器上的針， 排除了安全隱患。
我把發(fā)明的`拔吸器拿到學(xué)校，請老師加以指導(dǎo)。老師肯定了我的想法，并根據(jù)我的思路，協(xié)助選題，協(xié)助確定開題框架，對我精心輔導(dǎo)，提出了寶貴意見。老師建議我使用兩根注射器一根大，一根小，增強(qiáng)空氣壓力，可以提高吸膿汁的效果。老師還運(yùn)用自己的知識對這次制作進(jìn)行了大量的補(bǔ)充：建議我增加拔吸器的使用范圍，還可以吸毒液，還可以對教具進(jìn)行改造，當(dāng)做拔罐。在老師的幫助下，我改進(jìn)設(shè)計(jì)方案，完善了模型。
我把小發(fā)明取名為“醫(yī)用外用拔吸器”，它具有以下優(yōu)點(diǎn)：避免手直接接觸傷口，再次造成細(xì)菌感染；只要輕輕拉動(dòng)大號注射器的針柄，就能吸出膿汁或毒液；受力均勻，不會出現(xiàn)用手?jǐn)D壓的疼痛；受風(fēng)了疲憊了，特別是現(xiàn)代人頸椎、肩周都不怎么好，拔上幾個(gè)罐真的很緩解；造型小巧輕便，易于攜帶并使用；
以廢棄用品作為材料，環(huán)保實(shí)惠；所用材料不易損壞，可長久循環(huán)使用；可以吸毒汁，吸膿汁，還可當(dāng)拔罐。
我的小發(fā)明被推送到市級科技創(chuàng)新比賽，終于得了二等獎(jiǎng)啰！
創(chuàng)新作文 篇3
雷同的題材，相同的結(jié)構(gòu)，一樣的事例，同樣的平淡而乏味的語言……中學(xué)生的作文，像被縛住了翅膀的鳥兒，暮氣沉沉。
有限的活動(dòng)范圍，狹窄的生活圈子，繁重的學(xué)業(yè)，少得可憐的課外讀物……對生活在象牙塔中的中學(xué)生來說，每天的生活在“三點(diǎn)”(教室、寢室、食堂)一線中反復(fù)，想獲得許多新鮮的寫作素材，想構(gòu)思出新穎獨(dú)特的作品，談何容易?
如何讓寫作脫離枯燥乏味、如何讓寫作與眾不同、如何讓寫作學(xué)會飛翔?
有一點(diǎn)非常重要，那就是：充分利用聯(lián)想和想象。如果中學(xué)生能充分掌握和熟練運(yùn)用聯(lián)想和想象，寫作的時(shí)候就能浮想聯(lián)翩，文思如泉涌，從而“下筆如有神”。
那么，什么是聯(lián)想呢?
所謂聯(lián)想，是人們在觀察的基礎(chǔ)上，由當(dāng)前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動(dòng)。它是現(xiàn)實(shí)生活中事物之間的某種聯(lián)系在人腦中的反映。例如，岑參的名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，就因眼前白雪如棉聯(lián)想起春日盛開的潔白的梨花，從而抒寫出這句氣勢壯闊、優(yōu)美如畫的“雪景圖”。
聯(lián)想有多種形式，一般分為四種：接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想。
接近聯(lián)想是由在時(shí)間上或空間上接近的事物所引起的聯(lián)想。如由天空我們聯(lián)想起月亮、星星、進(jìn)而想到浩瀚的宇宙;因?yàn)槿咴诳臻g上非常接近;由唐詩想起宋詞、元曲，因?yàn)槿咴跁r(shí)間上非常接近。
類似聯(lián)想，是由于在性質(zhì)上相類似的事物所引起的聯(lián)想，它反映事物之間的相似性和共同性。例如，由春天想到花開，由秋天想到葉落;由攀登高山想到人生之旅,由體育比賽想到學(xué)習(xí)競爭。在高中語文新教材中有一篇文章《過萬重山漫想》就是一篇聯(lián)想的佳作，它由第一個(gè)穿越三峽的人想到第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)燧木取火的人，第一個(gè)彎弓射箭的人，第一個(gè)跨上馬背的人，聯(lián)想即貼切又新穎。
對比聯(lián)想是由在性質(zhì)上彼此相反或矛盾的事物所引起的聯(lián)想。例如，由黑夜想到光明，由過去想到將來，由喜悅想到悲哀。
因果聯(lián)想顧名思義是由因想到果，如由努力進(jìn)取想到事業(yè)成功，由“昨夜風(fēng)疏雨驟”想到“綠肥紅瘦”，由“執(zhí)手相看淚眼”想到“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”。
聯(lián)想有三個(gè)要點(diǎn)：
1、人們對生活的觀察和感悟。
2、閱讀和日常生活知識的積累。
3、找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。
當(dāng)代著名作家秦牧曾說：“聯(lián)想的構(gòu)成，在某一點(diǎn)上如同電路，有了電路，電才能通過，知識貧乏，線路就不能暢通了�！辈煌闹R經(jīng)驗(yàn)的人對于同一個(gè)詞語有不同的理解。比如，看到“0”，你想到了什么，詩人聯(lián)想到月亮，學(xué)生聯(lián)想到圓形;浪漫的人聯(lián)想到花環(huán)，饑餓的人聯(lián)想到燒餅。很多同學(xué)寫作文的時(shí)候常感到“無話可說”，其實(shí)往往并不是記憶倉庫里沒有材料，而是不能浮想聯(lián)翩，不能由題目或材料聯(lián)想到與之相關(guān)的人、事、物及其所含的道理。聯(lián)想的關(guān)鍵是找到恰當(dāng)?shù)囊稽c(diǎn)，也就是要找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。由此展開思緒，生發(fā)聯(lián)想，再連綴成文，一篇文章就手到擒來了。
那么，什么是想象呢?
根據(jù)心理學(xué)上的定義，想象是在人腦中對已有的表象進(jìn)行加工改造、創(chuàng)造新形象的過程。例如，我們沒有到過大草原，但當(dāng)我們讀到“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”時(shí)，腦海中就會出現(xiàn)一幅畫面：陰山旁，遼闊的藍(lán)天之下，一望無際的綠色的草原，微風(fēng)吹拂茂密的牧草，牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這是一幅多么美麗的畫面啊!
在心理學(xué)上，想象可分為兩大類：無意想象，有意想象。
無意想象是沒有特定目的、不由自主進(jìn)行的最簡單的想象;比如，看到天上的云朵，我們有時(shí)覺得它像一只羊、一頭牛等等。有意想象則是有一定目的、自覺進(jìn)行的想象。
有意想象又可分為兩類：再造想象、創(chuàng)造想象。
再造想象是“依樣畫葫蘆”，創(chuàng)造想象則是別出心裁、推陳出新。莊子《逍遙游》中有這樣幾句：“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云�！弊x到這時(shí)，我們的頭腦中出現(xiàn)了大鵬鳥的形象，這就是再造想象。而大鵬鳥的形象在莊子的頭腦中出現(xiàn)的過程，就是創(chuàng)造想象。
我國著名的文學(xué)評論家劉勰對想象有這樣一段精辟的概括(《文心雕龍·神思》)：“故寂然凝慮，思接千載;悄焉動(dòng)容，視通萬里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色�！�
那么，我們應(yīng)如何在作文中運(yùn)用想象呢?
1、利用想象，將對生活的感悟和思考結(jié)合起來。
大家一般認(rèn)為,想象作文就是外星人、星球大戰(zhàn)、機(jī)器人，這是一個(gè)誤區(qū)，我們可以利用想象將我們對生活的感悟和思考串聯(lián)起來，為了說明這一點(diǎn)，我舉一個(gè)事例。
這是一篇散文的節(jié)選，一個(gè)青年人在火車上偶然看到對面火車車窗中一個(gè)女孩的臉，由此引發(fā)了他的想象。請看例文《車窗里一張美麗的臉龐》：
火車越駛越快……她的臉拉長、模糊了，帶著游曳不定的最后的光輝。此后，留下你獨(dú)自在剩余的旅程中平添了苦澀的回味，引發(fā)出一連串人生的悵意。你的心，這顆成熟的果子，讓那些從記憶深處游來的小往事，咬得一點(diǎn)一點(diǎn)的痛。你獨(dú)自啜飲這午夜流注的寂寞了。你知道，也許將來的某一天，你們重逢在一個(gè)陌生的城市，在陽光明朗的大街上擦肩而過，彼此回首一望，都不感到吃驚;互相猜測著，卻不曾駐下腳;或許根本不曾回首，就這樣面露微笑，永遠(yuǎn)的走過去了�；蛟S，當(dāng)時(shí)她手里還牽著一位頭發(fā)烏黑卷曲的漂亮小男孩，臉上閃爍著恍恍惚惚的幸�；驘o可奈何。你也就恍恍惚惚的高興了，心在為她默默的祈禱祝福，你們都曾擁有過同一年紀(jì)，同一時(shí)代的夢，彼此心照不宣。在人生的旅途上，你錯(cuò)過了一個(gè)個(gè)美好的機(jī)會，但在這種錯(cuò)過當(dāng)中你又體驗(yàn)到另一種美好，美好的事物無須點(diǎn)破，因?yàn)槟阆嘈拍銈冞�會再見;在另一個(gè)人生的小站，還會有無數(shù)個(gè)少女姣好的臉龐。
這段例文，作者想象到將來的某一天與偶然遇到的女孩重逢的情景，通過想象將自己對人生的思考與感悟聯(lián)系了起來，開拓了文章思路，豐富了文章內(nèi)容。
2、根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識，對過去或未來進(jìn)行想象。
想象不僅僅局限于未來，還可以對過去進(jìn)行想象。例如散文《紅葉》：
也許，她曾是一片蒼翠的葉子，在金色的陽光下綠油油的招搖飽滿的青春;也許，在煦暖的春日，當(dāng)溫柔的春風(fēng)吹來的時(shí)候，她在枝頭悄悄的拱出芽苞，小心翼翼的展開葉片;也許，她有過最輝煌的夢想，要成為世上最美最美的葉子……然而，秋風(fēng)來臨，在大自然亙古不變的輪回中，她結(jié)束了自己美麗的幻想，無奈地接受飄零的命運(yùn)。
一切的.喧嘩總要?dú)w于寧靜，一切的浮華也總是過眼煙云。
3、大膽虛構(gòu)，超越時(shí)空，突破現(xiàn)實(shí)生活的限制。
以現(xiàn)代人的眼光看待歷史，穿越時(shí)空，以現(xiàn)代人的身份評價(jià)古人等等。
例文：
《故事新編——羞月》
公元191年的洛陽，城中格外寂靜，靜的甚至聽不到小兒的啼哭。偶爾的一兩聲犬吠，更增添了可怕的肅殺之氣。
城中一座幽深的庭院內(nèi)，司徒王允愁眉深鎖，在庭院中踱步。
白天那可怕的一幕又出現(xiàn)在他的眼前：大殿上，被殺的大臣血淋林的尸首，百官噤若寒蟬。
“難道我就看著一介武夫在我眼皮底下作威作福、威懾百官嗎?難道一個(gè)呂布就嚇怕了那么多人了嗎?難道我王允就奈何不了他了嗎?”
王允看著手中的青蛇——他的寵物，他平時(shí)很喜歡養(yǎng)這些冰涼柔滑的動(dòng)物，它們常常會悄無聲息的潛近人們身邊，然后迅即出擊。
“你的毒牙呢?你為什么不露出你的毒牙呢?”王允問青蛇，又好像在問自己。
花園的拜月亭中，朦朧的月光襯托出一個(gè)少女婀娜的身影，可以看出少女正拈香祝禱。
王允悄立于少女一側(cè)，少女姣好的容貌盡收入眼底。
一個(gè)大膽的計(jì)劃在他腦中形成了。
于是，千百年后，我們知道了“連環(huán)計(jì)”的故事，我們也知道了那個(gè)“羞月”的傳說。
只是，我不知道，犧牲一個(gè)女子的肉體及青春，離間董卓父子，導(dǎo)致以后漂泊無依終而被殺的結(jié)局(傳說貂蟬被關(guān)羽所殺)，這到底是貂蟬的選擇呢，還是王允的選擇呢?
小說家們喋喋不休，而歷史無言。
畢竟，在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)女子的命運(yùn)，本不由她自己選擇。
這篇文章直接回到過去，大膽想象王允運(yùn)用“連環(huán)計(jì)”的場面，使一個(gè)模糊的故事栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前，想象具體而生動(dòng)。
總之，在作文中正確而大膽的運(yùn)用聯(lián)想與想象，可以使中學(xué)生作文擺脫無話可說、無事可寫的尷尬處境，可以為中學(xué)生的作文增添新鮮的血液、為創(chuàng)新作文開辟一條新的道路，可以為寫作插上一雙飛翔的翅膀。
創(chuàng)新作文 篇4
生活在這個(gè)世界里，我們可以感覺世界正在隨著時(shí)代的腳步發(fā)生日新月異的變化。而我們卻不應(yīng)該用過去的思想和眼光來看待如今這個(gè)不同的與以往的世界，應(yīng)該用現(xiàn)代思想看當(dāng)今社會。
野兔，大家知道它在下雪天凡是出來后，要返回家時(shí)。是按原來的足跡，因此，它們也就很容易被抓住。想想，如果野兔在返回時(shí)，并沒有按原路，而重新再走一條路，有可能不容易喪命，走過的路，不一定是絕對安全的。創(chuàng)新，會讓野兔多一份生的希望。同樣在學(xué)習(xí)前進(jìn)的路上，我們是絕對需要?jiǎng)?chuàng)新，一道數(shù)學(xué)題，多種不同的解法可以開拓你的思維；一個(gè)作文題目，多寫幾次，讓你有更多的收獲，并不是別人是怎么想的就只能按照別人的思維去寫，而自己的想法就是錯(cuò)的'。你不試，又怎么會知道呢？
創(chuàng)新，創(chuàng)新是需要勇氣的。在你創(chuàng)新的時(shí)候，也許有可能別人不能接受你的所思所想，但不試，又怎么知道？比爾蓋茨開發(fā)微軟時(shí)放棄了他的學(xué)業(yè)而專心去研究，他的父母并沒有反對他呀！達(dá)爾文在想到“上帝造人”后也有人反對，可他堅(jiān)持自己的想法，大膽猜測，最后還不是有不少人相信了？只有敢于創(chuàng)新，你的世界才會豐富。
試想，如果沒有創(chuàng)新呢？我們還生活在愛迪生發(fā)明燈泡以前，我們能擁有這么光明的世界嗎？如果我們生活在那用書信通訊的時(shí)代，你會想到今日的信息時(shí)代嗎？如果我們還生活在那個(gè)乘坐馬車出行的時(shí)代，你會想到今日的交通發(fā)達(dá)嗎？還有很多，看看如今的世界，再看看過去，變化真的非常的大，而我們，只有再創(chuàng)新，才能知道、了解更多。
通常，那些有新想法的人比那些與野兔一樣墨守成規(guī)的人活的更精彩一些，我們需要?jiǎng)?chuàng)新，同樣，世界需要?jiǎng)?chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇5
世界在發(fā)展這日新月異的變化，科技發(fā)展飛速迅猛，人類不斷地在歷史文明的偉大尺標(biāo)上奮力刷新、突破著。歸根揭底，世界的發(fā)展和繁榮離不開人類的學(xué)習(xí)精神和競爭意識。
90后的我們是幸福的一代，因?yàn)槲覀兩L祖國母親正在向富強(qiáng)的時(shí)代；90后的我們是幸運(yùn)的一代，因?yàn)槲覀冋缛胍粋�(gè)競爭氛圍濃厚的時(shí)代；學(xué)習(xí)與競爭意識引導(dǎo)著人類進(jìn)步，推動(dòng)著世界發(fā)展。一個(gè)安于現(xiàn)在，不懂得競爭的人注定被社會淘汰；一個(gè)固步自封，沒有創(chuàng)新能力的國家也必然會被世界拋下。
身為90后的我們，是未來美好世界的創(chuàng)造者和擁有者，更該努力學(xué)習(xí)，敢于競爭！21世紀(jì)是充滿挑戰(zhàn)和競爭，才能適應(yīng)這個(gè)世紀(jì)，得到社會的'認(rèn)可。我們90后市未來的主人，我們都是同一片星空里明亮的星星，想要更加璀璨耀眼，唯有不斷補(bǔ)充能量，在學(xué)習(xí)中勇于競爭。競爭意味著求新、意味著突破、意味著活力、意味著發(fā)展。敢于競爭，的我們，一定能創(chuàng)造更美好的未來！她，獲得全國健美操寧夏賽區(qū)一等獎(jiǎng)，“全國青少年文明禮儀”普及活動(dòng)一等獎(jiǎng)，第13屆“全國十佳少先隊(duì)員”她憑著自己的實(shí)力，在“未來之星”寧夏英語口語大賽中，獲特等獎(jiǎng)，06年她獲得cctv“希望英語寶寶秀”寧夏賽區(qū)“最佳寶寶獎(jiǎng)”同年10月她獲得全國英語人才選拔銅獎(jiǎng)，07年獲得cctv“希望寶寶秀”年度總決賽“希望寶寶獎(jiǎng)”，同年6月，獲cctv“希望之星”英語風(fēng)采大賽寧夏賽區(qū)小學(xué)組三等獎(jiǎng)，這些榮譽(yù)同時(shí)屬于一個(gè)人，不可思議吧，但也表明﹕身為90后的我們正處于祖國飛速發(fā)展的偉大時(shí)代，也正是我們成長為社會中堅(jiān)的時(shí)代，所以，我們一定要不斷充實(shí)自己將來擔(dān)負(fù)起富強(qiáng)中華的重大歷史責(zé)任！
創(chuàng)新作文 篇6
今天我在雜志上看了一篇演講辭，內(nèi)容是創(chuàng)新的重要性與它的不可模擬性。
這使我想起在另一本書上看到的關(guān)于法國的故事，拿破侖的戰(zhàn)術(shù)是以攻為主，一戰(zhàn)前，法國一直用他的方法，主張“遇敵即進(jìn)攻”，由于當(dāng)時(shí)已是機(jī)關(guān)槍稱雄，防守者明顯占了優(yōu)勢，所以開戰(zhàn)后法國便碰了個(gè)大釘子。而在凡爾登要塞，法軍以守為攻，使40萬德軍損失慘重，于是這一勝利又使法國的作戰(zhàn)思想發(fā)生了改變，“防御萬能論”占了上風(fēng)。二戰(zhàn)爆發(fā)，為了與德軍對抗，法國精心構(gòu)筑了“馬其諾”防線，但法軍仍能正視現(xiàn)代攻擊技術(shù)的巨大進(jìn)步，寄全部希望于“馬其諾”，夢想再打一個(gè)“凡爾登”，結(jié)果在希特勒的'閃電戰(zhàn)前，因?yàn)榉ㄜ姷哪爻梢?guī)，沒有認(rèn)清形勢而兵敗國亡！
時(shí)代在變，科技在進(jìn)步，一切都在變化，所以我們無時(shí)不刻要做的事情是：創(chuàng)新！
創(chuàng)新作文 篇7
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對此不同的認(rèn)識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，大家要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長途跋涉才能到達(dá)目的地；沒有創(chuàng)新，社會便不會如此現(xiàn)代化，大家之間的`聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新�！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍，不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新作文 篇8
上至舊時(shí)代，故宮總是給人一種頓驚微皺的形象，而到現(xiàn)在新時(shí)代故宮則已成為一種青春，年輕的形象，出現(xiàn)在人們面前，上新了故宮，以一種創(chuàng)新的方式為我們解讀著古老的傳統(tǒng)文化，并吸引著青年一代的參與到文博文創(chuàng)事業(yè)當(dāng)中，在我看來這正是用青春創(chuàng)新繼承文化脈搏的體現(xiàn)。
在社會大變革的今天，對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承顯得尤為重要，增強(qiáng)國家文化自信是永恒不變的主題，因?yàn)橐粋�(gè)國家的文化是一個(gè)民族的靈魂，所以我們在追求發(fā)展進(jìn)步的的同時(shí)，不能丟了民族的靈魂，就是文化。
傳承文化脈搏要賣，用新創(chuàng)新的方式為人們解讀古老文化創(chuàng)新了，故宮中的每一個(gè)傳承人都有自己特定的傳承文化。每一種文化都設(shè)定了一個(gè)獨(dú)特的場景，通過真實(shí)的場景為觀眾解惑其中的文化意蘊(yùn)，讓觀眾有一個(gè)直觀的感受，而不是模糊的，不確定的去了解文化，這是因?yàn)槎糜脛?chuàng)新的方式為人們解讀文化，才吸引到了越來越多的人關(guān)注故宮文化，從而達(dá)到了弘揚(yáng)和傳承的目的.，文化是應(yīng)該被我們傳承下去的，增強(qiáng)了傳承古老文化的力量。
傳承中華民族傳統(tǒng)文化脈搏，也需要依靠青年一代的力量，在新時(shí)代發(fā)展的潮流中，青年是社會發(fā)展的主角，現(xiàn)在依靠青年一代的力量傳承文化，才能確保中華文化生生不息源遠(yuǎn)流長，上新了故宮記憶警告了年輕人的笑點(diǎn)，淚點(diǎn)有趣點(diǎn)也在挑撥著時(shí)代新鮮的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)的走向年輕人，通過年輕人的喜歡什么我們就給他獻(xiàn)上什么的方式，傳達(dá)故宮正在青春的理念，讓故宮文化傳播給青年一代依靠青年的力量弘揚(yáng)和傳承，這樣的中華文化。增強(qiáng)文化的自信，固然也有人會質(zhì)疑青年人缺乏閱歷和底蘊(yùn)，這是對古老文化的一種不尊重，中國傳統(tǒng)文化在年輕人心里固然缺乏文化底蘊(yùn)，通過這種形式不正是彌補(bǔ)了這一缺陷嗎?通過這樣的一種形式既可以加深他們不對，文化的理解也可以提醒他們，街上還有傳承文化脈搏的重任，就是一個(gè)相互促進(jìn)的過程，取得了文博和文創(chuàng)上的突破，而且創(chuàng)新也是中國這個(gè)民族的最重要的發(fā)展。
傳承中國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，是中國社會主義道路上的一條重要旋律，要讓自己權(quán)利調(diào)動(dòng)起來的方式之一，就是用傳統(tǒng)和創(chuàng)新的方式將結(jié)合，依靠青年一代傳承文化脈搏，我們不能不尊重傳統(tǒng)文化，但是要適當(dāng)?shù)母淖冞m當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，這樣才能越走越遠(yuǎn)。
創(chuàng)新作文 篇9
作文評改是作文教學(xué)過程中的一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié)。其過程，是一個(gè)不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，提高作文心理品質(zhì)，發(fā)展語言意識性，提高寫作效率的過程。然而在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，作文的批改由語文老師說了算，語文教師總是用一把尺子，去衡量所有的作文。這些傳統(tǒng)的評改方式會使學(xué)生迷失了作文的方向，無形中把學(xué)生的自主性給剝奪了，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生共性的發(fā)展，有意無意地扼殺了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。許多小學(xué)語文"新大綱"中指出：對學(xué)生的評價(jià)，要有利于激勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生語文水平的發(fā)展。對小學(xué)生作文的評價(jià)是提高學(xué)生作文素質(zhì)的重要一環(huán)，如何在評價(jià)中立足于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮評價(jià)的導(dǎo)向功能和激勵(lì)功能呢？這是在落實(shí)新大綱中亟待研究的一個(gè)課題。小學(xué)作文評改要從單一走向開放和創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展，我認(rèn)為應(yīng)該采取以下教學(xué)策略。
一、成功激勵(lì)
心理學(xué)家蓋茲說得好："沒有什么比成功更能增加滿足的感覺，也沒有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步求成功的能力。"
小學(xué)生作文，從本質(zhì)上看，也是一種創(chuàng)造。他們成文一篇，也非易事。在他們看來，花力氣寫了，已達(dá)到了自己的較好水平。送給老師批改，指望有所肯定與指出，以便看到成績并從中獲取力量與啟示。因此，教師批改作文，重要的是，讓學(xué)生通過所修改的情況，看到自己的成績與進(jìn)步，看到自己是有能力寫好作文的。換言之，要讓學(xué)生獲得作文的自信心。信心對小學(xué)生來說是，是極其重要的。如果修改過多，持過多否定態(tài)度，不僅無此必要，也不符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律：給予成功能導(dǎo)出更大的成功。過多否定，只能使學(xué)生喪失信心，抑制創(chuàng)造潛力，或者對教師的修改產(chǎn)生誤解甚至反感。每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展，哪怕是點(diǎn)滴進(jìn)步，他都會歡欣鼓舞，大加褒獎(jiǎng)，"這個(gè)詞用得妙極了""這句話把……寫得十分具體、形象""你這篇作文詞通句順，我為你的進(jìn)步高興，愿你再接再勵(lì)"，如此等等，學(xué)生讀之身心愉悅，真切地感受了作文的快樂。對學(xué)生作文中的缺點(diǎn)，應(yīng)堅(jiān)持鼓勵(lì)性原則，婉轉(zhuǎn)地指出，使"忠言"也能"順耳"。如"言之無物，語言羅嗦"改為"孩子，你若能把文章寫得再細(xì)致些，再具體些，就會更加充實(shí)、動(dòng)人。如果從中能多擠些水分，語言就更簡潔了。"這樣的評語，學(xué)生不僅樂于接受，也便于修改。總之，教師的作文評語要?jiǎng)诱媲�、有魅力、富有�?chuàng)造性。而要寫出不是程式化、具有個(gè)性特色的作文評語，除了教師要有較好的文學(xué)修養(yǎng)之外，關(guān)鍵是教師要諳熟學(xué)生的心理，培養(yǎng)自己的道德情感，使自己對學(xué)生、對學(xué)生的習(xí)作有著真誠的愛。
教育家贊科夫說過："教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高度有效的作用。"作文批改中這種效應(yīng)尤其明顯。評講中也要注意這一點(diǎn)。兩者結(jié)合效果更好。
二、親身體驗(yàn)
葉圣陶先生曾經(jīng)提出："作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師該如何人引導(dǎo)指點(diǎn)學(xué)生，使他們養(yǎng)成這種能力是很值得共同研究的項(xiàng)目。"事實(shí)上作文過程的本身就是學(xué)生自覺與不自覺地使用著自改的手段，讓學(xué)生參與作文的評析，能使他們"體驗(yàn)到一種自己親身參與和掌握知識的情感，喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。"（肅霍姆林斯基《給教師的建議》下）。只有學(xué)生參與了作文的評析，親身去體驗(yàn)，去感受，才能激起強(qiáng)烈的作文興趣與作文欲望。因此，在習(xí)作過程中，學(xué)生不僅是一個(gè)被評的客體，更應(yīng)是評價(jià)的積極參與者。學(xué)生通過自評與互評，不僅可以了解自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)存在的問題，及時(shí)糾正失誤，養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣，更能形成自我檢查、自我評定的良好學(xué)習(xí)策略，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和獨(dú)立人格。我主要是從以下幾種方式來試行。
1、自我評價(jià)。
從心理學(xué)的角度來看，每個(gè)智力正常的兒童都具有一定的自我監(jiān)控的能力，這種能力越強(qiáng)，對學(xué)習(xí)的促進(jìn)功能將越大。因此，在作文評價(jià)中我嘗試了讓學(xué)生自我評價(jià)。學(xué)生在自讀作文后，經(jīng)過思考，肯定優(yōu)點(diǎn)，找出不足，有的還提出了不懂的問題。自我評價(jià)使每個(gè)學(xué)生都參與到作文的評價(jià)中來,打破了教師一個(gè)人評價(jià)作文的傳統(tǒng)作法，促進(jìn)了主體性的發(fā)展。
2、學(xué)生互評。
素質(zhì)教育的課堂打破了師生單向的封閉的交流形式，而是創(chuàng)設(shè)了師生之間、生生之間多向的開放的.活動(dòng)氛圍，這不僅有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)會交流，而且體現(xiàn)了教學(xué)是生命與生命的碰撞的過程。作文評價(jià)也應(yīng)如此
。我在作文評價(jià)中，就開展了同桌互評、小組互評的活動(dòng)。學(xué)生親在讀文、評文的過程中，學(xué)會了欣賞別人文章的優(yōu)點(diǎn)，有的針對別人的文章結(jié)構(gòu)提出寶貴的意見，有的能發(fā)現(xiàn)文章中的好詞佳句，有的也能針對別人的不足提出不同的看法……諸如此類的評語在我們班學(xué)生作文本上常常出現(xiàn)。學(xué)生參與評閱他人的文章不僅提高了自己的語文能力。同時(shí)，他們學(xué)會了欣賞別人，學(xué)會了尊重他人；被別人批閱作文的學(xué)生也學(xué)會了傾聽別人的意見，虛心地接受別人的看法，這些難道不能促進(jìn)了學(xué)生健康人格的發(fā)展嗎？
3、開展群評。
教師將學(xué)生的作文用多媒體出示，讓全班學(xué)生讀后進(jìn)行評議，寫出評語。課堂氣氛活躍，寫文的學(xué)生可以談自己的寫作想法，其他同學(xué)可以向作者提出問題，也可以談自己對習(xí)作的意見，作者也可以答疑，大家各抒己見。這種評價(jià)方法，挖掘?qū)W生的潛能，激活了全體學(xué)生的創(chuàng)造思維，給學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建了舞臺，滿足了學(xué)生共同參與作文評價(jià)的需要。
這種改變以往教師單一評價(jià)為合作評價(jià)的做法，給了學(xué)生充分發(fā)揮自己才能的機(jī)會，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，對于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性有較大的促進(jìn)作用。
三、多標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)
教育十分強(qiáng)調(diào)對其對象--人的極度關(guān)注，在教學(xué)中我們要適度尊重學(xué)生的個(gè)體需求，避免單一的作文評價(jià)模式，以有效地培養(yǎng)學(xué)生的人格和創(chuàng)新人格，激發(fā)學(xué)生興趣，提高整體的學(xué)習(xí)效率。我根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特長、認(rèn)知水平等因素的不同而實(shí)施差異評價(jià)，優(yōu)化作文評改，讓每位學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅。
為此我改變了以往"一刀切"的評價(jià)方法，根據(jù)學(xué)生的作文水平分成甲、乙、丙幾個(gè)層次，（可命名為飛船組、火箭組、飛機(jī)組……）根據(jù)每個(gè)層次學(xué)生作文水平的不同起點(diǎn)進(jìn)行特定的階段性評價(jià)，給予進(jìn)步性評價(jià)或特色性評價(jià)（在評價(jià)作文時(shí)，由挑毛病變?yōu)檎?閃光點(diǎn)"），這樣孩子們在嘗到成功的喜悅時(shí)，寫作的興趣愈來愈高，寫出來的作文更是"五花八門"。以前我班有一學(xué)生特別害怕寫作文，一聽說布置作文就頭痛不已。我聽美術(shù)老師說他畫畫特別棒，為此我靈機(jī)一動(dòng)，讓他把美術(shù)與作文結(jié)合，讓他自己構(gòu)思畫的內(nèi)容，讓他根據(jù)自己構(gòu)思的步驟、內(nèi)容畫畫，然后給每一幅畫寫上幾句話，結(jié)果沒有一句是病句，內(nèi)容豐富，真是一本生動(dòng)的連環(huán)畫。在評改作文課時(shí)，我特別表揚(yáng)了他的創(chuàng)作，說是"最有創(chuàng)意的作文"。在我的鼓勵(lì)下，他逐漸喜歡了語文課，寫作水平也在逐漸進(jìn)步。這樣的結(jié)果不正是教師們的期望嗎？
除了以上所述的幾點(diǎn)以外，我們也要重視對學(xué)生寫作材料準(zhǔn)備過程的評價(jià)。不僅要具體考察學(xué)生占有什么材料，更要考察他們占有各種材料的方法。語文《新課標(biāo)》指出，學(xué)生應(yīng)具有
為解決問題去搜集信息和整理資料的能力。因此，我們要用積極的評價(jià)，引導(dǎo)和促使學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。
作文評價(jià)只有堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的原則，由重視文到關(guān)注人，由重視分?jǐn)?shù)到重視學(xué)生習(xí)作興趣、情感的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用多種形式的評價(jià)，才能真正起到導(dǎo)向和激勵(lì)作用，促進(jìn)學(xué)生習(xí)作素質(zhì)的切實(shí)提高。本文僅從我在作文教學(xué)中的幾方面來談?wù)勛约旱囊恍?/p>
收獲，與同行們共同切磋。托起明天太陽的創(chuàng)新精神，我們語文教師責(zé)無旁貸！
創(chuàng)新作文 篇10
清代書法家翁方綱一生研究歐陽詢、虞世南的書法，講究筆筆有來歷，而另一書法家劉石庵在研究古人書法的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，成就超過了翁方綱。當(dāng)人問翁方綱對劉石庵的看法時(shí)，他說：“他哪一筆是古人的？”劉石庵問后卻說：“我有自己的書法，何須古人之筆？翁哪一筆是他自己的呢？”
“他哪一筆是古人的？”“他哪一筆是自己的？”我覺得兩句話問得都好，因?yàn)樗麄冏钋‘?dāng)不過地反映出翁方綱和劉石庵截然不同而又針鋒相對的觀點(diǎn)。劉石庵為什么成就超過了翁方綱？最根本的就是他在這一問句中所體現(xiàn)的思想，創(chuàng)新。無論什么事都要?jiǎng)?chuàng)新，萬事萬物要向前發(fā)展就必須創(chuàng)新，這是事物運(yùn)動(dòng)的.規(guī)律。沒有創(chuàng)新，那世界就只有今天，而沒有明天。
這個(gè)道理是很顯然的。就拿上面的例子來說，就像翁方綱那樣“筆筆有來歷”，那書法永遠(yuǎn)不會發(fā)展，書法就永遠(yuǎn)是古人的書法。再進(jìn)一步說，翁方綱所研究的書法是歐陽詢、虞世南的，而歐陽詢、虞世南之所以有成就，不就因?yàn)樗麄冇袆?chuàng)新，才形成了自己的風(fēng)格嗎？如果他們也筆筆是古人的，翁方綱還到哪里去研究歐陽詢、虞世南的書法呢？
人類要走向未來，就意味著必須創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有未來。
懂得這一道理之后，我們有志青年，要為社會、為人民作貢獻(xiàn)，怎么辦呢？那就是：創(chuàng)新。創(chuàng)新，我們是在為未來的發(fā)展而在今天做最有益的事，何樂而不為？況且，我們偉大的祖國正走向美好的明天，我們更要在今日的改革中做促進(jìn)派。
當(dāng)然，創(chuàng)新也并非易事，它是無時(shí)無刻不同保守勢力對壘。斗爭中，失敗也是常事，要做一個(gè)堅(jiān)定的革新者就要像歌德說的那樣，“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼”，同時(shí)，還要特別注意“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的”，要腳踏實(shí)地，勤勤懇懇，努力學(xué)習(xí)和繼承前人的經(jīng)驗(yàn)和成果。
創(chuàng)新緊連著未來，讓我們努力去創(chuàng)新，去開拓更美好的未來吧！
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