端午節(jié)的作文10篇【必備】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文10篇,歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文 篇1
一說起端午 , 我就想起端午節(jié)的兒歌 " 粽子香 , 香廚房 . 艾葉香 , 香滿堂 . 桃枝插在大門上 , 出門一望麥兒黃 . 這兒端陽 , 那兒端陽 , 處處都端陽 ."
端午又稱重五 , 許多買價也與 " 五 " 這個數(shù)字聯(lián)系在一起 , 用紅、黃、藍(lán)白、黑五色絲線系在獐在脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插 “ 五端 ” :菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)的主要活動是賽龍舟、吃粽子。相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河,是讓魚蛟是蟹,吃飽了不再去吃屈原的遺體。
聽說,南方過端午節(jié)要吃 “ 五黃 ” :黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的.額頭上畫 “ 王 ” 字,還要[轉(zhuǎn)自]佩戴五顏六色的香囊 .
端午節(jié)這一天 , 家家戶戶的門上懸插菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花 “ 五端 ” 。到中午,孩子們大飽口福了,肚皮滾圓滾圓的。
如果,端午節(jié)是星期天,那就更有趣啦!不光可以玩?zhèn)夠,還可以聽老人們講屈原的故事,那才叫樂翻天呢!
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)是我國“三節(jié)”中的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)的早上,我一邊吃粽子,一邊看電視。正巧,我看到有一個節(jié)目是賽龍舟。這時,媽媽對我說:“你知道賽龍舟、吃粽子的來歷嗎?”我說:“知道呀!相傳龍舟競賽是為了撈救投進(jìn)汩羅江而死的愛國大詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河,是讓魚、蝦、蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。”
媽媽聽了高興地說:“我兒子懂得真多。” 奶奶見我們談得這么開心,湊上來說:“你們知道嗎?端午又稱“重五”,許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。”“這倒是蠻好玩的'!蔽液蛬寢屢黄鹫f道。
吃過晚飯,爸爸、媽媽和我去散步。一路上,我都念著端午節(jié)的兒歌:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!蹦钪钪,爸爸、媽媽也加入其中了。
啊!端午節(jié)的學(xué)問可真多。
端午節(jié)的作文 篇3
看著那東升的太陽,又迎來了一個端午節(jié)的早晨。
從睡夢中醒來,呼吸著新鮮的空氣。從人們的笑聲中美好的遐想中感受到了端午節(jié)的美好和神圣。端午節(jié)的早晨既讓人鍛煉了身體,又讓人們知道了先民們對美好生活的盼望。
吃完了兩個雞蛋,我們便背著包袱來到了三角山的腳下,我們順著山間那蜿蜒盤旋的小路,懷著無比激動的心情,看到了龐大的巖石、強(qiáng)壯的綠樹、香氣撲鼻的鮮花、活潑的昆蟲、清澈的小溪,綠油油的小草......走著走著,終于走到了三角山的山頂。站在山頂眺望遠(yuǎn)方,俯視下方,人們常說:“功夫不負(fù)有心人”,站得高,望得遠(yuǎn)?吹搅四谴贝备叽蟮臉欠浚瑮l條川流不息的街道.......,站在山頂上,有一種高高在上的感覺,令人流連往返。走了一段路,我們都筋疲力盡了,就坐在大巖石上,欣賞著美麗的風(fēng)景,吃著香噴噴的的飯菜,讓人更加貼近大自然,體會出大自然的神秘和絢麗。伴隨著人們的吶喊聲,天空中的無數(shù)“小水兵”羨慕極了,也來到了人們的身邊,天空中雖然下著蒙蒙小雨,但大家一點(diǎn)都不遺憾,而且更加喜歡三角山了。
等回到了家,已經(jīng)七點(diǎn)多了,吃著媽媽包著美好愿望的`粽子,心里也是美滋滋的,在那美好的端午節(jié)的早晨,我們又盼望著明天,我們每個小朋友的節(jié)日“六一”兒童節(jié)。
我國傳統(tǒng)節(jié)日比較多,有清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等。其中端午節(jié)我最喜歡。
端午節(jié)的一大特點(diǎn)就是吃粽子。每到端午節(jié),人們都會吃粽子,有的自己包,有的上街買。我非常喜歡吃粽子。我還聽過一個關(guān)于粽子來歷的故事:在古代,有一個人叫屈原,他在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死了。人們?yōu)榱思o(jì)念他,做了一個透明棺材,放進(jìn)了水池里。為了給屈原敬一些貢品,就把用糯米做的糖棒一一扔進(jìn)水池里。過了幾天,人們才發(fā)現(xiàn)水池里有魚,那些糖棒都被魚吃掉了。人們很生氣。這時,有一個人叫道:“大家伙們,魚最怕菱角,可以用干凈的草葉去包糯米糖棒,做成菱角形的!”以后,人們將包好的糖棒扔進(jìn)水池,魚看到糯米糖棒以為是菱角,就不敢吃了。所以人們把糯米糖棒叫成“粽子”。煮熟的粽子又香又好吃。有綠豆味的,有蜜棗味的,有香腸味的等等,我們家通常包的就是這三種。這三種我都喜歡吃。
粽子和端午節(jié)是親密朋友。因為我喜歡吃粽子,所以我也喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇4
端午節(jié)漸漸的離去,我卻有一個悲傷永遠(yuǎn)留在了心頭。
端午節(jié)的那天,我和爸爸、媽媽、哥哥一起去上街,街上的人可多了,擠得我的眼鏡都快掉下來了。好吃的.、好玩的,好看的滿街都是,真讓人應(yīng)接不暇,我想要這,想要那,可媽媽什么都不給我買。端午節(jié)前,我就和媽媽說過我要吃粽子的,媽媽很爽快的答應(yīng)了,那天媽媽說過逛完街要去學(xué)校,領(lǐng)著學(xué)生去看中考考場,(因為那是一年一度的大考,有她的學(xué)生明天參加考試)順便給我買粽子。到了晚上,我才想起粽子的事,等啊,等啊,很晚了,媽媽才回來,我忙過去一問,說沒買,說是光顧著催促學(xué)生早點(diǎn)休息,等所有的學(xué)生都入睡了,超市早已關(guān)門。媽媽說:“明天一定買”。
第二天,正巧媽媽不知因什么事生氣了,我又和媽媽說起粽子的事,媽媽大聲罵道:“整天就知道吃,吃了睡,睡了吃”,說著就匆匆走了,去關(guān)照她的學(xué)生,好象上考場的是她。
看到粽子的希望離我赿來赿遠(yuǎn),我心里刀割一般,雖然有人也沒吃到粽子,但我每年都吃不上,今年好不容易盼到端午節(jié),卻還是沒吃到粽子,更沒有紀(jì)念屈原,我的心永遠(yuǎn)不能平靜下來。
端午節(jié)過去好幾天了,我最終還是沒有吃到粽子。
端午節(jié)的作文 篇5
早晨,天氣陰沉沉的.幾日來,家里發(fā)生了點(diǎn)事情,我一直也沒有走出陰影,時時想起來坐著發(fā)呆.走到教室門口,一個孩子看見我"嗖"地鉆進(jìn)了教室.小家伙又想干什么我心里暗暗地嘀咕著.
走進(jìn)教室,來了十幾個孩子,都七手八腳放椅子.孩子似乎看出我的變化,都懂事多了.放完椅子,孩子們該值日的值日,該讀書的讀書.漸漸的,教室的'人多了,書聲朗朗.那個早晨看見我鉆進(jìn)教室的孩子時時用眼瞟著我,好像在偷偷地觀察著我.我裝著沒看見,時而傾聽著悅耳的讀書聲,時而想著自己的心事微微嘆氣.
"老師,老師——"一個聲音在耳邊響起,我一愣正是那個孩子."老師,端午節(jié)快到了,這是我和媽媽昨晚親手包得粽子,給你捎了兩個嘗嘗."孩子扒在我耳邊輕輕地說到."啊,啊,謝謝,謝謝."我恍然接過孩子手中的粽子,一陣濃濃的香味迎面撲來,心里頓時蕩起一股暖流……
是啊,快過端午節(jié)了,應(yīng)該是讓每個人都感受到愛意濃濃的端午節(jié),我吸了一口氣,心里充滿了希翼.
端午節(jié)的作文 篇6
轉(zhuǎn)眼之間,又到了一個難忘的節(jié)日——端午節(jié)。
聽媽媽說:有端午節(jié)是因為一位名叫屈原的大詩人因為不愿意看到國家滅亡而投江自殺,老百姓為了江中的魚、蝦不去咬他的尸體,把一些吃的投入江中,這樣,魚蝦吃飽了,就不再去咬屈原的尸體了。因為這樣,人們?yōu)榱思o(jì)念這位大詩人,就把他自盡那天定為端午節(jié),還要吃粽子來加深對他的的敬佩和思念之情。
在端午節(jié)這天,我與媽媽一起回了一趟姥姥家,雖然時間很短,但是卻很難忘。早晨起來,姥姥拿出了一堆粽葉和一些糯米,把糯米泡在了水里,表弟大叫道:“哇塞!一定是要包粽子了!”媽媽摸了摸他的頭,說:“對,就是要包粽子!”表弟一聽,開心的又蹦又跳。只見媽媽把一團(tuán)粽米放到葉子里嫻熟的包了起來,我見狀,也學(xué)著媽媽的`樣子包了起來,可是我是第一次包,不怎么會,包了好幾次都沒包好,眼看著媽媽包的越來越多,可我這邊卻還是空空如也,心里不免有些急了,表弟也在旁邊給我加油打氣。十分鐘,二十分鐘。。。。。。我終于包好了幾個,雖然不怎么美觀,但口感還可以,表弟拿著粽子,吃得不亦樂乎,臉上沾滿了米粒。
這可真是個難忘的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇7
在中國人的印象里,端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國主義詩人屈原而形成的',唐代詩人文秀在《端午》詩中這樣說:“節(jié)分端午自誰言,千古傳聞為屈原。”對此,也有專家持不同看法:“其實端午節(jié)的起源要比屈原早,它的起源可以上溯到先秦時代。民間和典籍中有各種說法,如紀(jì)念屈原說、仿效勾踐操演水師說、紀(jì)念伍子胥或曹娥說、吳越民族祭祀龍圖騰說、古代越人新年說等,但從學(xué)術(shù)考究上來說,端午節(jié)應(yīng)該起源于遠(yuǎn)古人們的辟邪觀念!
端午節(jié)在兩千多年的傳承過程中,從名稱、內(nèi)容到象征意義都發(fā)生過很大變化。在不同的時代端午有過很多不同的名字,比如端五、重午、重五、端陽、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、蒲節(jié)、女兒節(jié)、娃娃節(jié)、五月節(jié)等。到了漢晉之際,人們才把憑吊屈原與端午節(jié)結(jié)合起來,賦予了這個節(jié)日更多的文化意義和愛國意義,并給予了競渡和吃粽子等文化習(xí)俗豐富的內(nèi)涵和想象力。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也很豐富,從早晨天蒙蒙亮開始,一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的作文 篇8
端午節(jié)快到了,我們班舉行了包粽子活動。
林宥辰奶奶繪聲繪色的講解,讓我們知道了端午節(jié)的來歷,原來端午節(jié)是紀(jì)念大詩人——屈原。
緊接著就是有趣的包粽子活動了。家長們早已準(zhǔn)備好了材料,我迫不及待地拿了兩片粽葉,把它卷成圓錐形,放一些糯米,再放一顆蜜棗,又放一些糯米蓋上,最后用繩子綁好。我正想著,包粽子真簡單!這時,粽子的一角破了一個洞,我只好打開粽葉重新包?墒囚杖~可調(diào)皮了,我捏右邊,左邊開了,我捏左邊,右邊又開了,最后,在唯嘉爸爸的'幫助下,終于把粽子包好了。
包好粽子,我們還玩了激烈的撞蛋游戲。聽!教室里不時傳出我們的吶喊聲和歡笑聲……
端午節(jié)的作文 篇9
又到一年端午時,當(dāng)然少不了端午的一些傳統(tǒng)習(xí)俗。這次,我將帶領(lǐng)大家重溫端午節(jié)。
上午一起來,奶奶就叫我一起去包粽子,端午節(jié)少了粽子怎么行呢?我?guī)е鴺O大的興趣跑到廚房。這時,奶奶正在包粽子,我看著她先把粽子葉卷成圓錐狀,把糯米和紅棗放進(jìn)去,把多出來的粽葉成螺旋狀卷好,最后一點(diǎn)點(diǎn)地卷起來對折,最后用繩子捆住,一個完美的.粽子就包好了。我看奶奶包粽子這么簡單,我也忍不住試一下了。第一步還挺順利的,到裝餡的時候,我裝了一點(diǎn)點(diǎn),正當(dāng)我準(zhǔn)備下一步時,奶奶頓時叫住了,說:“粽子餡要裝得溢出來,要不然粽子包好后餡在粽子里就顯得一點(diǎn)點(diǎn),就不好看了!蔽艺罩棠陶f的話做,果然,一個完美的粽子就出爐了,放到鍋里蒸一個,味道棒極了。原來包粽子還有這么多的講究。
中午吃完粽子,和媽媽一起去買艾草,聽說艾草掛在門前能驅(qū)蚊、辟邪,于是我和媽媽一起買艾草。一路上都是賣艾草的,可是大都賣完了,找了半天,才發(fā)現(xiàn)僅有一家在賣。買回家,把艾草掛在門口,一股清香撲鼻而來。晚上,又一次聚餐,大人們喝雄黃酒,喝雄黃酒也是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
說了這么多習(xí)俗,我們來了解下端午節(jié)的來歷吧!公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月初五,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。這就是端午節(jié)的來歷。一直到現(xiàn)在,人們都在過端午節(jié),吃粽子,以紀(jì)念屈原。
端午節(jié),這個短暫而有意義的一天就這樣過去了。屈原沒死,他活在我們每個人的心里。
端午節(jié)的作文 篇10
“五色新絲纏角粽,金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動,蒲菖酒美清尊共!边@首繪聲繪色的《漁家傲》,乃宋代大家歐陽修所作,描繪的正是端午節(jié)場景。
每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),又稱女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、浴蘭節(jié)等,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。兩千多年來,每逢這個佳節(jié),人們紛紛佩香囊、掛菖蒲、觀龍舟等,當(dāng)然,最緊要的還是包粽子、吃粽子。
大江南北,甜粽、咸粽,棗粽、豆粽,肉粽、蛋黃粽等等,各種口味、諸般形狀的粽子,包裹著新鮮的竹葉、葦葉,散發(fā)著美食的清香,慰藉了人們味蕾的同時,也將節(jié)日的溫馨和甜蜜,一絲絲化進(jìn)人們的心田。
這樣的端午佳節(jié),既是舌尖上的歡慶,亦是文化上的盛時。如果說那首著名的《漁家傲》,給人以美食美景的直接感觀,那么,一首名為《端午》的唐詩,則道出了這個節(jié)日的“精神根脈”:節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤。
斯人已去,唯余江波。詩人的傳奇,卻未隨時光流淌,消失在浩淼江際。后世的人們,敬仰其德,追思其舉,甚至創(chuàng)造出了一個特殊節(jié)日,以美食為佐、以賽舟為載,將緬懷之情含在舌尖、銘刻心頭、融入傳統(tǒng)。千年未絕的大道傳承,也賦予了佳節(jié)厚重意蘊(yùn)。
歲月穿梭,滄海桑田。逢“數(shù)千年未有之大變局”,自國門打開,西風(fēng)東漸,異域之節(jié)日,如愚人節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等,而今已不為國人陌生,甚至追隨者甚眾。關(guān)于端午節(jié)為外國申遺成功的“傳聞”,更加深了一些人的憂慮:傳統(tǒng)的`華夏佳節(jié),是否到了全民保護(hù)之時?
其實,在全球化的今天,如此憂慮大可不必。文化的交流與融合,始終是個動態(tài)發(fā)展的過程。歷觀中國的文明史,凡開放者榮,凡閉關(guān)者衰,此乃歷史的鐵律。以大國之自信,對于外來文化,大可不必有狼來了的小心驚恐。君不見,小小的粽子,不也還是國人最愛?美食的形,文化的根,早已深入血脈。
不過,卻也不必妄自菲薄,將傳統(tǒng)的精髓,一概掃進(jìn)了歷史的垃圾簍。緊要之處,應(yīng)是珍惜當(dāng)下,善待文明。端午吉時,從舌尖上品味,留住對美食的念想,嘗出文化的滋味,感悟歷史的韻味。過節(jié),過節(jié),亦是文化傳承的契機(jī)。
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