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          端午節(jié)的作文

          時(shí)間:2023-10-02 12:48:06 端午節(jié) 我要投稿

          (通用)端午節(jié)的作文7篇

            在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          (通用)端午節(jié)的作文7篇

          端午節(jié)的作文 篇1

            戰(zhàn)國時(shí)代楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后來,屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。

            公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

            從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

            端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤Q“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。

            迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

            端午食粽

            一提到端午節(jié),人們都會馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽風(fēng)土記》中記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”可見這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。

            粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣,F(xiàn)在,我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。

            河南端午民俗

            農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)。在河南民間,端午節(jié)的起源有兩種說法,一說是為了紀(jì)念屈原,一說源于田文端午立新規(guī)。

            屈原一說與南方基本相同。老百姓把源于田文的說法都稱為“躲五”。傳說古代的時(shí)候, 人們把五月稱為惡月,五月五日為惡日,此日生的孩子為“五日子”!拔迦兆印笔歉改傅目诵牵l也不敢撫養(yǎng)。齊國的`田文是“五日子”,父親幾次要害死他,多虧母親保護(hù),他才幸免于難。但父親命令他,每到五月初五這天,他必須到外祖母家去“躲五”。田文長大以后,做了宰相,便下令改“躲五”為“端午”,說五月五日是個(gè)端端正正的吉利日子,此日生的孩子一律不準(zhǔn)加害,也毋須到外祖母家去“躲五”。自此以后,便有了端午節(jié)。

            伴隨著生動有趣的傳說,河南的端午習(xí)俗越發(fā)顯得豐富多采。有民謠這樣說:“五月五, 麥子熟,包好粽子過端午!闭f明包粽子、吃粽子,是河南端午節(jié)里一項(xiàng)重要的民俗活 動。從形狀上說,其它省市有袋粽、角粽、錐粽、菱粽、筒粽、秤錘粽和九子粽等,而河南主要是角粽,有三個(gè)角的,也有四個(gè)角的。 河南為什么要包角粽呢?據(jù)說當(dāng)初屈原投江之后,每到五月五日屈原的祭日,人們都把 米飯扔到河里紀(jì)念屈原。一天晚上,有人夢見屈原面黃肌瘦,就連忙上前詢問。原來, 百姓投往河里的米飯,都被魚鱉蝦蟹吃掉了。屈原無食充饑,所以日漸消瘦。他左思右想,不知怎樣才能不讓魚鱉蝦蟹吃米飯。屈原告訴他,如果用箬竹葉包飯,做成尖角的角黍(即粽子),魚鱉蝦蟹見了,以為是菱角,它們就不敢再吃了。那人醒后,就把此夢轉(zhuǎn)告給鄉(xiāng)鄰。第二年的端午節(jié),人們就照夢中屈原說的方法去做。不久,屈原又托夢給那人,感謝人們送去的粽子。后來,人們都這樣去做,漸漸形成了包角粽的習(xí)慣。

            “五月里有午端陽,粽子油條泡雄黃。”端午節(jié)時(shí),河南人不僅要吃粽子,還要吃 油炸食品。像油條、麻花、麻葉等,都是人們常做的油炸食品。在眾多的油炸食品中,糖糕和菜角是最典型最有代表性的節(jié)日食品。

            在端午節(jié)這天,有些人家很講究吃雞蛋。端午早上,主婦們將雞蛋煮熟后,放在孩子的肚皮上滾幾下,然后去殼讓孩子吃下。據(jù)說這樣可以免除孩子的災(zāi)禍,日后孩子也不肚疼。

            受古人五月五日為“惡日”說法的影響,端午節(jié)這天,民間還有許多消災(zāi)祛病、預(yù)防瘟 疫流行的風(fēng)俗。每逢此日,河南家家有采艾、掛艾的習(xí)慣。當(dāng)太陽還未升起,中原城鄉(xiāng) 還籠罩在晨靄之中,農(nóng)民們就踏著露水上路了。據(jù)說日出以前的艾性涼,可以辟邪。日 出以后的艾性熱,容易招邪,所以人們都要趕在日出以前上山采艾。在豫南一些地方,人們還要在太陽未出之前到井里、河中打水,用井水河水洗臉煮飯。傳說月宮嫦娥夜間將杵的藥灑入井里和河中,用此水洗臉煮飯可治百病。

            說起飲用雄黃酒,人們馬上會想到《白蛇傳》的故事,想起許仙讓白娘娘喝雄黃酒, 以至端午節(jié)時(shí)白娘娘現(xiàn)了原形,嚇?biāo)懒嗽S仙的民間傳說。不過,現(xiàn)在喝黃酒的人少了, 大多是用雄黃酒給孩子抹耳朵、抹鼻子、抹肚臍,據(jù)說這樣可以避瘟疫、殺蚰蜒、防蛇 蝎,還可以預(yù)防毒癤。

            此外,古代端午節(jié)捉癩蛤蟆的風(fēng)俗現(xiàn)在仍在河南農(nóng)村流行。民間認(rèn)為,癩蛤蟆有巨毒, 能夠清熱解毒,特別是端午這天捉到的蛤蟆毒性最大,質(zhì)量最好,人們把蛤蟆眼泡上的毒汁擠出拌入面粉搓成長條,晾干備用。還把錠墨塞進(jìn)癩蛤蟆嘴里,將它掛在墻壁上,風(fēng)干后就成了中藥,此稱蛤蟆墨。人身上出了毒疽,用此墨畫一圈,病情就會得到控制。正因?yàn)橛写孙L(fēng)俗,這天的癩蛤蟆特別難捉,人們說它是“神蟲”,這天怕被人捉拿,都紛紛躲藏起來,故而民間有“癩肚蛤蟆躲端午”的俗語。

            端午節(jié)這天,是孩子們最歡樂的時(shí)候。大人給他們戴上五毒肚兜,穿上黃色繡花鞋,手、 腳系著五色彩線,脖子上掛著精美漂亮的香囊。他們神氣十足,穿梭嬉戲在人前背后。 孩子是婦女的理想模特,當(dāng)孩子穿戴整齊,在眾人面前炫耀母親的女紅技藝時(shí),婦女們心理上就得了巨大的安慰和滿足。這些凝結(jié)著母親一片愛心的兒童裝飾品,為傳統(tǒng)的端午節(jié)增添了令人心醉的色彩。

            熱鬧歡快的周口龍舟賽

            河南周口水域廣闊,穎河、沙河、賈魯河、渦河、汾河貫穿西北東南。河內(nèi)舟楫云集,桅檣如林,素有“小武漢”之稱。每年初夏的端午節(jié),這里人山人海,歡聲雷動,人們從四面八方匯集周口,觀看一年一度的端陽龍舟會。

            周口是中州有名的龍舟之鄉(xiāng),端午鬧龍舟是這里的傳統(tǒng)風(fēng)俗。周口龍舟與江南龍舟不同,江南龍舟體長頭尖,而周口龍舟體短頭平,輕捷靈巧,便于掉頭。江南龍舟裝飾較少,周口龍舟用綢布、花紙濃裝重彩,豪華俏麗。周口龍舟比賽時(shí),每只龍船上都有一名固定的“拿手”“扳棹手”、“鼓手”、和十名“劃手”。大家群策群力,配合默契,雙槳舞動,輕舟如飛。

            周口龍舟賽的比賽項(xiàng)目除競渡外,還有拔河、捉鴨等。拔河時(shí),一根繩子連接兩條龍船,雙方奮力向相反的方向劃動。水上拔河比陸地拔河復(fù)雜,除力量競爭外,還有技巧、智慧的較量。劃動的槳板,好似踏地的雙腳,要想立地不動,需奮力劃水,一點(diǎn)也不敢懈怠。如果想戰(zhàn)勝對方,就需要全船人同心協(xié)力才能取勝。

            捉鴨,是周口端陽鬧龍舟活動中最具吸引力的一項(xiàng)內(nèi)容,民間稱它為賞標(biāo)。這項(xiàng)活動由兩方船只來進(jìn)行,一方是劃動的龍舟,一方是彩棚高聳、彩旗飄揚(yáng)的大彩船。一陣鞭炮聲后,彩船上拋下數(shù)只活鴨。各彩船鑼鼓齊鳴,眾龍舟競相追鴨捕捉。鴨子驚叫著向四方游去,龍舟掉頭尋找,緊急中,隊(duì)員們手忙腳亂,往往舟舟相碰,水面上浪花飛濺。捉鴨時(shí),龍舟上的人不能下水,只能用一種木質(zhì)月牙形的鉤子來捕捉。劃龍舟的隊(duì)員捉到鴨子后,看鴨腿上綁的布條,就可以知道是哪家彩船的鴨子。然后把鴨子交給彩船,彩船把準(zhǔn)備好的物品獎給龍舟上的隊(duì)員。如此反復(fù),捉鴨競賽持續(xù)進(jìn)行。

            節(jié)日的周口,沙潁河水面上鞭炮此起彼伏,龍舟回旋激浪,岸上歡呼雀躍。享有“江北龍舟”之譽(yù)的周口龍舟,真是意趣盎然,其樂無窮。

          端午節(jié)的作文 篇2

            農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),迄今已有2500余年歷史,它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。時(shí)至今日,端午節(jié)在每一個(gè)中國人心中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。而在我心里的端午節(jié)就是粽子、茶葉蛋和賽龍舟。

            隨著時(shí)間的臨近,端午節(jié)的'氣氛越來越濃了,大街上隨處可以看到有人買來艾葉回家插在門上,媽媽也要準(zhǔn)備包粽子。

            我們首先準(zhǔn)備好材料,有糯米、肉餡、各種調(diào)味料和粽葉。爺爺先把糯米清洗干凈加好調(diào)味料,有鹽和油。肉餡是五花肉,切成一大塊一大塊,用鹽和醬油腌好。

            開始包粽子了。媽媽教我把粽葉卷成漏斗形,媽媽做的很好,底是尖尖的,沒有一點(diǎn)縫,而我做的底卻是個(gè)大窟窿。于是媽媽抓著我的手,做了個(gè)勉勉強(qiáng)強(qiáng)的“漏斗”,再把糯米填進(jìn)“漏斗”里,最好加三分之一,再用筷子插緊糯米。然后放進(jìn)肉餡,之后再蓋滿一層糯米,要蓋的均勻,不能多也不能少。最后,蓋上粽葉。這可是個(gè)技術(shù)活,要漂亮又不能漏米。媽媽說繩子綁上去要緊緊的,那才好吃。我們一起努力,費(fèi)了半天勁,包了三十多個(gè)粽子。

            爺爺把粽子放進(jìn)高壓鍋里煮了半個(gè)多小時(shí),粽子的香氣彌漫著廚房,終于可以吃到自已包的粽子了,別提多高興。吃著香糯的粽子,我想到中華民族的歷史真是淵源流長,我們要多多學(xué)習(xí),傳承這豐富的文化遺產(chǎn)。

          端午節(jié)的作文 篇3

            不知不覺,離開家鄉(xiāng)近八年了。

            又是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,這讓我想起童年時(shí)在家鄉(xiāng)那個(gè)可與春節(jié)相比的端午節(jié)。

            我的家坐落在福建一個(gè)美麗的小縣城,新西蘭作家路易·艾黎早年到過那里,稱她是中國最美麗的兩個(gè)小山城之一(另一個(gè)是沈從文的老家湖南鳳凰)。

            家鄉(xiāng)的人十分看重端午節(jié),在節(jié)日即將來臨時(shí),人們就上山去割艾草,也會把家里清掃一遍。五月初,這個(gè)小山城就到處彌漫著濃濃的艾草味了。

            端午節(jié)那天,家家戶戶門前都掛上艾草,家里的角落也都要噴上雄黃酒。每當(dāng)這時(shí),我就跟在奶奶后面,看她端著一只漂著一層雄黃的海碗,嘴里嘬滿一口,然后一下一下地噴向老屋的每個(gè)角落。

            我很好奇,追著問:“奶奶,為什么要噴雄黃?”奶奶便會神秘地左顧右盼,然后悄悄地?cái)[擺手,說:“小孩子家,莫問!”

            我又偷偷地跑去問媽媽,她說:“這是避邪的呀,奶奶怕‘邪’聽到,若是它聽見了,不就驅(qū)不了它了嗎?”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。

            于是,我也偷偷地拿一小杯雄黃酒,學(xué)著奶奶的樣子,往床頭噴一噴。我想,以后我就再也不會做噩夢了。那雄黃酒的味道可真不好聞,不過一想到已經(jīng)把“邪”給驅(qū)趕了,我就揚(yáng)揚(yáng)得意起來。

            端午節(jié),也同樣是孩子們期盼的節(jié)日。

            端午節(jié)一到,我從幼兒園回家,一進(jìn)屋,就會看見廚房桌臺上擺著一大鍋煮好的艾草湯(其中還有許多我說不上來的草根、樹根),散發(fā)著淡淡的清香。

            午飯后。媽媽就會用這艾草湯水給我洗澡,洗完后,我便可以穿上新衣服,那衣服里也透著艾草的氣息呢。接著,奶奶把布做成的“小公雞”掛在我的脖子上,“公雞”的.尾巴上翹著幾根長長的染紅的雞毛,下面是用艾草織成的裝紅蛋的袋子,我便歡歡喜喜地上幼兒園去了。

            這可是我揚(yáng)眉吐氣的日子!平時(shí)在幼兒園,我是再普通不過的了,可這一天卻不一樣,我掛著“小公雞”把頭仰得高高地,兩只手背在后面,得意揚(yáng)揚(yáng)地在教室里走來走去,因?yàn)槲壹业摹肮u”做得最好看了!

            下午放學(xué)回家后,我就可以向長輩們討紅蛋了。我一邊唱著“雞公仔,啄尾巴,一路啄到婆婆家,婆婆出來看雞仔,雞仔出來拗桃花,桃花開,李花開,開到婆婆心里花花開……”,一邊向奶奶、外婆要紅蛋(紅蛋也是用艾草煮的),然后把紅蛋放到艾草袋里。

            印象最深的是,外婆有兩個(gè)媽媽+一個(gè)生母,一個(gè)養(yǎng)母,自然我就比其他孩子多拿幾個(gè)紅蛋。掛在胸前得意地晃悠晃悠。那時(shí)候我就想:哈哈,家里親戚多,真是好。

            哦,家鄉(xiāng)的端午節(jié)!此時(shí),我在廣州,又想起艾草浴、艾草蛋、有艾草昧的新衣服了……

          端午節(jié)的作文 篇4

            我國有許多傳統(tǒng)文化,其中,我最喜歡的還是端午節(jié)。

            今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),在這一天人們要包粽子,吃粽子,劃龍舟,而且這天也要紀(jì)念屈原。

            聽媽媽說,屈原是楚國的臣子,但是他的報(bào)復(fù)得不到君王的認(rèn)可。只能跳江,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,就把粽子投到江里,認(rèn)為魚吃飽了,就不會吃屈原的尸體。因此端午節(jié)就這樣來的'。因此這天要包粽子,劃龍舟。

            今天媽媽說要教我包粽子,只見媽媽把棕葉包成漏斗形,然后把米到一半進(jìn)去,把蜜棗或醬肉放進(jìn)去,再把米倒?jié)M,接著把粽葉蓋上,最后用繩子把粽子綁好。把包好的粽子放到鍋里煮,過了一會香噴噴的粽子就好了

            我國還有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我還是最喜歡端午節(jié)。

          端午節(jié)的作文 篇5

            中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,有生氣勃勃的春節(jié),秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié),端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢!

            戰(zhàn)國時(shí)期,請過為了統(tǒng)一中國,向楚國發(fā)兵攻打,但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信,楚懷王就打算簽下求和信。這是,愛國詩人屈原,他是大臣阻止楚懷王,而受到楚王和眾臣的'指責(zé),被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候,楚懷王被秦國殺害,楚國就滅亡了,屈原聽到消息后,百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭,跳進(jìn)了楚江里,自殺了。這是,正是農(nóng)歷五月初五。

            后來,屈原的愛國精神將老百姓感動了,在屈原投江的那一天,他們都到楚江邊,為了不讓江中的魚蝦吃了屈原,就將米飯投進(jìn)江中,不讓屈原被持刀,還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體,后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子,喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)風(fēng)俗。

            在中國傳統(tǒng)節(jié)日中,不僅是端午節(jié),還有很多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿鳎@種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)!

          端午節(jié)的作文 篇6

            繁忙的生活,緊張的學(xué)習(xí)令人喘不過氣來。這假期的來臨,才令我們的'心靈有一下小憩,重新活躍起來。

            五月五,端午節(jié),賽龍舟,吃粽子。

            這無疑是一個(gè)歡樂的節(jié)日,我們?nèi)宄扇,頂著烈日,來到了韓江堤上,因?yàn)槟抢镉袩狒[的賽龍舟。

            在那里,民俗風(fēng)氣和槳手們的激情吸引著觀眾。瞧,觀眾們歡呼聲覆蓋著全場,槳手們的吆喝聲也雄渾有力,大鼓響起,震耳發(fā)聵,他們期待著大賽的到來,讓自己能大展身手。

            不知誰喝了一聲,龍舟有序地排列起來,槳手們都在沉默中醞釀力量,欲在賽季中爆發(fā)!龍舟栩栩如生,仿佛是大江中蛟龍即將決戰(zhàn),龍眼炯炯有神地巡視一切。又有人喝了一聲,鼓響了,槳動了,槳手們一聲聲有節(jié)奏的吆喝震天撼地,他們劃動手槳,汗出浹背,有序配合。時(shí)而這條獨(dú)占鰲頭,時(shí)而那條后發(fā)制人,他們你追我趕,向終點(diǎn)飛去。

            一陣歡呼,紅龍贏了!對手相互祝福,在這歡喜的日子里,沒有掃興的氣氛。

            呀,在擺脫壓力中體會鄉(xiāng)間民意,多么愜意!

          端午節(jié)的作文 篇7

            每年的農(nóng)歷五月初五,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳古代詩人屈原就在農(nóng)歷五月初五這天投入汩羅江自盡。當(dāng)?shù)厝嗣耨{舟奮力營救,便有了今天的競渡風(fēng)俗;人們又將竹筒里的米撒向汨羅河喂蛟龍以保全屈原的肉身,后來,人們將竹筒盛米改為我們所吃的粽子形狀。

            去年的端午節(jié)。大街上人山人海,男女老少都在干自己想做的事情。當(dāng)然,我家也不例外。奶奶一早就去買艾蒿了,聽奶奶說,往門上插艾蒿能驅(qū)邪。沒什么事干的.媽媽便包起了粽子,粽子又叫“角黍”、“筒粽”我看見媽媽首先將西米浸泡,接著在粽葉表面涂上油,因?yàn)檫@樣防粘。然后將粽葉卷成窩形,先填好西米和餡料。要注意壓緊了,包裹后捆緊,最后再放入鍋中煮半個(gè)小時(shí),撈出來放涼后便可以吃了。吃著香噴噴的粽子,爸爸給了我一個(gè)香囊,香囊不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。我很喜歡這個(gè)香囊。

            隨著時(shí)間的推移,端午節(jié)過去一年多了,但在我的心里卻留下了深刻的回憶。

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