端午節(jié)的作文8篇[集合]
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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端午節(jié)的作文 篇1
每年的農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
過(guò)端午節(jié)是我國(guó)兩千多年的習(xí)慣，是為了紀(jì)念楚國(guó)大夫屈原的節(jié)日。
過(guò)端午節(jié)要插艾葉，喝雄黃酒，吃粽子，看龍舟賽。
今天老媽帶我去姥姥家過(guò)節(jié)，剛進(jìn)門(mén)，姥姥就把包粽子的米，粽葉，肉都準(zhǔn)備好了，就等我們來(lái)開(kāi)包了。我和老媽把手洗干凈就開(kāi)始包粽子，我是第一次包粽子，先看老媽包。先把粽葉折好，再放一小半粽米，把肉放在粽米上，再放一把粽米，然后把粽葉包好，最后用線把粽子纏繞好以防粽米掉出來(lái)�？粗蠇屖炀毜陌兆佣乙粋�(gè)也沒(méi)有包好，非常急，可越急我也越手忙腳亂。唉，又沒(méi)包好，老媽說(shuō)：“別急，慢慢來(lái)，跟著我的步驟一步步來(lái)”。我慢慢的，一步步跟著老媽的做，也包好了一個(gè)。我好高興，拿著包好的粽子給姥姥看，姥姥還夸獎(jiǎng)了我。我包的粽子雖然沒(méi)有老媽包的美觀，但是也很不錯(cuò)。認(rèn)認(rèn)真真的做好了一件事，沒(méi)有半途而廢。中午吃著自己包的粽子，心情格外的好。
下午，舅舅帶著我們?nèi)タ待堉圪�。站在江邊，到處都是人，我們�?lái)的早，站在一個(gè)好位置上。開(kāi)始比賽了，哨孑聲一響，那些龍舟上的水手拼命的伐著收槳，前面的鼓手用盡全力的敲著鼓，后面的舵手掌控著龍舟的方向，總條龍舟上的人都要非常默契。龍舟越來(lái)越快，江邊上的加油聲也越來(lái)越響。江邊上的人把掌聲送給所以參加龍舟比賽的.人。
端午節(jié)吃了美味的粽子，看了精彩的龍舟賽，真的值得回味。而且劃龍舟還可以增強(qiáng)劃手之間的友誼。
端午節(jié)，我們中國(guó)的一個(gè)美好的節(jié)日，一個(gè)美好的傳統(tǒng)節(jié)日，我們?cè)谶@天包粽子、品粽子、劃龍舟。端午節(jié)，是古人所創(chuàng)造的，所以，端午節(jié)這一個(gè)節(jié)日也表現(xiàn)了古人的智慧。
端午節(jié)的作文 篇2
我的家鄉(xiāng)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)就是其中之一。據(jù)說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。每年農(nóng)歷五月初五端午節(jié)這一天，人們都要吃粽子、掛艾草。我的家鄉(xiāng)也不例外。
終于盼到端午節(jié)了，我們?nèi)胰伺d高采烈地回到家鄉(xiāng)。此時(shí)的家鄉(xiāng)到處已洋溢著節(jié)日的氣氛，熱鬧非凡，人也比往日多了很多。我剛到家里，推開(kāi)門(mén)就聞到一股粽香味。原來(lái)是奶奶包好的粽子已經(jīng)在鍋里煮著了，我掀開(kāi)鍋蓋一看，哇，有四角粽、圓筒粽……我一看有粽子吃，肚子里的饞蟲(chóng)就被勾出來(lái)了，很想盡快品嘗到奶奶包的粽子。這時(shí)奶奶總是一邊包粽子一邊說(shuō)：“別急別急，我的小饞貓，等一會(huì)兒粽子煮熟了第一個(gè)就給你吃�！蔽铱粗棠贪玫�.粽子，手開(kāi)始癢了，也想動(dòng)手包粽子。說(shuō)干就干，我先拿來(lái)兩片粽葉卷好，接著又倒些糯米進(jìn)去，“糟糕！”不小心手一松，粽葉里的糯米全都倒到地上�！鞍�，看起來(lái)容易，沒(méi)想到做起來(lái)這么難�！边@時(shí)，奶奶對(duì)我說(shuō)：“包粽子時(shí)粽葉要抓緊，米不要倒太多，包裹時(shí)要緊緊地壓住粽葉，最后繩子要綁緊�！蔽衣�(tīng)了奶奶的話，我再次動(dòng)手，終于在奶奶的幫助下，花了好長(zhǎng)時(shí)間我才包好一個(gè)小小的粽子。雖然比不上奶奶包的粽子漂亮，但我還是很得意，因?yàn)檫@是我的勞動(dòng)成果。這時(shí)我突發(fā)奇想，能否包出其它形狀的粽子呢?好，動(dòng)手試試，最后在我的努力下包出了一個(gè)三角粽，大家看了我的成果，都夸我有創(chuàng)意，我心里別提有多得意了。
不知不覺(jué)，到了吃中午飯的時(shí)候，大家圍坐在一起談笑風(fēng)生，高高興興地吃著美味的粽子。我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多的粽子，就迫不及待地拿起了一個(gè)粽子，剝開(kāi)粽葉，露出了金黃金黃的糯米，我咬了一口，��！是香噴噴的肉粽，這是我最喜歡的粽子。我很快就吃完了一個(gè)粽子，又拿起了一個(gè)粽子，��！這回我吃到是軟軟的黃豆粽，奶奶告訴我端午節(jié)吃黃豆粽一年都不會(huì)長(zhǎng)疙瘩，聽(tīng)了奶奶的話我吃黃豆粽就更香了。此時(shí)我的肚子早已成了“大皮球”，可這些粽子實(shí)在是太好吃了，我還想吃，奶奶連忙說(shuō)：“小饞貓，別吃了。吃多了肚子會(huì)痛的。”我聽(tīng)了，只好依依不舍地離開(kāi)了飯桌。
吃完午飯，我和爸爸走出門(mén)口，將爺爺早已準(zhǔn)備好的艾葉、菖蒲插在門(mén)楣上。微風(fēng)吹過(guò)艾葉、菖蒲“伸了伸懶腰”像在對(duì)我說(shuō)：“小主人，我一定保佑你們?nèi)移桨病！?/p>
我非常喜歡端午節(jié)，因?yàn)樗鼰狒[喜慶，而且還可以吃到美味的粽子。
端午節(jié)的作文 篇3
尊敬的學(xué)生家長(zhǎng)：
您好 !
20xx年的“端午節(jié)”即將來(lái)臨。根據(jù)上級(jí)教育部門(mén)的要求，學(xué)校將在放假前繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)。同時(shí)，請(qǐng)您在假期配合學(xué)校老師，指導(dǎo)自己的孩子過(guò)一個(gè)既安全、充實(shí)，又有意義的假期。
一、放假時(shí)間： 6月16日（星期六）至18日（星期一）放假，共3天。6月19日（星期二）按時(shí)上課。
二、請(qǐng)家長(zhǎng)幫助孩子妥善安排作息時(shí)間，提倡文明休息、健康娛樂(lè)、適度復(fù)習(xí)，勸導(dǎo)孩子不進(jìn)入歌廳、舞廳、營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧等不適合中學(xué)生進(jìn)入的場(chǎng)所。在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下安全、文明、有序地觀看劃龍舟等端午節(jié)的.民間傳統(tǒng)活動(dòng)。
三、督促子女做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，并指導(dǎo)孩子參與社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)活動(dòng)；指導(dǎo)孩子積極參加體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)。
四、要注意防溺水教育。家長(zhǎng)要對(duì)孩子加強(qiáng)游泳安全教育，近期天氣開(kāi)始轉(zhuǎn)熱，要嚴(yán)防孩子私自下水，避免游泳事故的發(fā)生。如發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)私自外出游泳或到水邊游玩，要及時(shí)制止，并向家長(zhǎng)或老師報(bào)告，嚴(yán)防溺水事故發(fā)生。
五、教育孩子要注意交通安全，外出要遵守交通規(guī)則；要注意飲食安全，不要隨意購(gòu)買(mǎi)和食用“三無(wú)”食品。
六、教育孩子提高自我保護(hù)能力和自救意識(shí)，勸導(dǎo)孩子不要與未成年人結(jié)伴外出游玩，不得夜不歸宿，出行必須有家長(zhǎng)陪同或征得家長(zhǎng)同意。
七、對(duì)孩子加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)護(hù)。教育孩子維護(hù)社會(huì)公德、遵紀(jì)守法，不參加賭博、吸毒、偷竊、打架斗毆，不參與邪教等違法亂紀(jì)活動(dòng)。
八、要注意做好各種傳染病等疾病預(yù)防。教育孩子要“洗凈手、喝開(kāi)水、吃熟食、多通風(fēng)、曬衣被”。注意觀察孩子的健康狀況。
九、教育孩子不要隨意玩火，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行森林防火的教育。
十、希望在您工作之余，能和孩子一起參加對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的整治，為我鎮(zhèn)的美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)的創(chuàng)立出一份力。
以上要求，希望得到您們的積極配合，把節(jié)假日安全及日常安全工作落到實(shí)處，確保孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng) 。
最后，祝愿大家度過(guò)一個(gè)祥和歡樂(lè)的端午節(jié)！
端午節(jié)的作文 篇4
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午亦稱(chēng)端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午食粽
一提到端午節(jié)，人們都會(huì)馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！笨梢�(jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。
粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)。現(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
河南端午民俗
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。在河南民間，端午節(jié)的起源有兩種說(shuō)法，一說(shuō)是為了紀(jì)念屈原，一說(shuō)源于田文端午立新規(guī)。
屈原一說(shuō)與南方基本相同。老百姓把源于田文的說(shuō)法都稱(chēng)為“躲五”。傳說(shuō)古代的時(shí)候, 人們把五月稱(chēng)為惡月，五月五日為惡日，此日生的孩子為“五日子”�！拔迦兆印笔歉改傅目诵�，誰(shuí)也不敢撫養(yǎng)。齊國(guó)的田文是“五日子”，父親幾次要害死他，多虧母親保護(hù)，他才幸免于難。但父親命令他，每到五月初五這天，他必須到外祖母家去“躲五”。田文長(zhǎng)大以后，做了宰相，便下令改“躲五”為“端午”，說(shuō)五月五日是個(gè)端端正正的吉利日子，此日生的孩子一律不準(zhǔn)加害,也毋須到外祖母家去“躲五”。自此以后，便有了端午節(jié)。
伴隨著生動(dòng)有趣的傳說(shuō)，河南的端午習(xí)俗越發(fā)顯得豐富多采。有民謠這樣說(shuō)：“五月五， 麥子熟，包好粽子過(guò)端午。”說(shuō)明包粽子、吃粽子，是河南端午節(jié)里一項(xiàng)重要的民俗活 動(dòng)。從形狀上說(shuō)，其它省市有袋粽、角粽、錐粽、菱粽、筒粽、秤錘粽和九子粽等，而河南主要是角粽，有三個(gè)角的，也有四個(gè)角的。 河南為什么要包角粽呢？據(jù)說(shuō)當(dāng)初屈原投江之后，每到五月五日屈原的祭日，人們都把 米飯扔到河里紀(jì)念屈原。一天晚上，有人夢(mèng)見(jiàn)屈原面黃肌瘦，就連忙上前詢問(wèn)。原來(lái)， 百姓投往河里的米飯，都被魚(yú)鱉蝦蟹吃掉了。屈原無(wú)食充饑，所以日漸消瘦。他左思右想，不知怎樣才能不讓魚(yú)鱉蝦蟹吃米飯。屈原告訴他，如果用箬竹葉包飯，做成尖角的.角黍（即粽子），魚(yú)鱉蝦蟹見(jiàn)了，以為是菱角，它們就不敢再吃了。那人醒后，就把此夢(mèng)轉(zhuǎn)告給鄉(xiāng)鄰。第二年的端午節(jié)，人們就照夢(mèng)中屈原說(shuō)的方法去做。不久，屈原又托夢(mèng)給那人，感謝人們送去的粽子。后來(lái)，人們都這樣去做，漸漸形成了包角粽的習(xí)慣。
“五月里有午端陽(yáng)，粽子油條泡雄黃。”端午節(jié)時(shí)，河南人不僅要吃粽子，還要吃 油炸食品。像油條、麻花、麻葉等，都是人們常做的油炸食品。在眾多的油炸食品中，糖糕和菜角是最典型最有代表性的節(jié)日食品。
在端午節(jié)這天，有些人家很講究吃雞蛋。端午早上，主婦們將雞蛋煮熟后，放在孩子的肚皮上滾幾下，然后去殼讓孩子吃下。據(jù)說(shuō)這樣可以免除孩子的災(zāi)禍，日后孩子也不肚疼。
受古人五月五日為“惡日”說(shuō)法的影響，端午節(jié)這天，民間還有許多消災(zāi)祛病、預(yù)防瘟 疫流行的風(fēng)俗。每逢此日，河南家家有采艾、掛艾的習(xí)慣。當(dāng)太陽(yáng)還未升起，中原城鄉(xiāng) 還籠罩在晨靄之中，農(nóng)民們就踏著露水上路了。據(jù)說(shuō)日出以前的艾性涼，可以辟邪。日 出以后的艾性熱，容易招邪，所以人們都要趕在日出以前上山采艾。在豫南一些地方，人們還要在太陽(yáng)未出之前到井里、河中打水，用井水河水洗臉煮飯。傳說(shuō)月宮嫦娥夜間將杵的藥灑入井里和河中，用此水洗臉煮飯可治百病。
說(shuō)起飲用雄黃酒，人們馬上會(huì)想到《白蛇傳》的故事，想起許仙讓白娘娘喝雄黃酒， 以至端午節(jié)時(shí)白娘娘現(xiàn)了原形，嚇?biāo)懒嗽S仙的民間傳說(shuō)。不過(guò)，現(xiàn)在喝黃酒的人少了， 大多是用雄黃酒給孩子抹耳朵、抹鼻子、抹肚臍，據(jù)說(shuō)這樣可以避瘟疫、殺蚰蜒、防蛇 蝎，還可以預(yù)防毒癤。
此外，古代端午節(jié)捉癩蛤蟆的風(fēng)俗現(xiàn)在仍在河南農(nóng)村流行。民間認(rèn)為，癩蛤蟆有巨毒， 能夠清熱解毒，特別是端午這天捉到的蛤蟆毒性最大，質(zhì)量最好，人們把蛤蟆眼泡上的毒汁擠出拌入面粉搓成長(zhǎng)條，晾干備用。還把錠墨塞進(jìn)癩蛤蟆嘴里，將它掛在墻壁上，風(fēng)干后就成了中藥，此稱(chēng)蛤蟆墨。人身上出了毒疽，用此墨畫(huà)一圈，病情就會(huì)得到控制。正因?yàn)橛写孙L(fēng)俗，這天的癩蛤蟆特別難捉，人們說(shuō)它是“神蟲(chóng)”，這天怕被人捉拿，都紛紛躲藏起來(lái)，故而民間有“癩肚蛤蟆躲端午”的俗語(yǔ)。
端午節(jié)這天，是孩子們最歡樂(lè)的時(shí)候。大人給他們戴上五毒肚兜，穿上黃色繡花鞋，手、 腳系著五色彩線，脖子上掛著精美漂亮的香囊。他們神氣十足，穿梭嬉戲在人前背后。 孩子是婦女的理想模特，當(dāng)孩子穿戴整齊，在眾人面前炫耀母親的女紅技藝時(shí)，婦女們心理上就得了巨大的安慰和滿足。這些凝結(jié)著母親一片愛(ài)心的兒童裝飾品，為傳統(tǒng)的端午節(jié)增添了令人心醉的色彩。
熱鬧歡快的周口龍舟賽
河南周口水域廣闊，穎河、沙河、賈魯河、渦河、汾河貫穿西北東南。河內(nèi)舟楫云集，桅檣如林，素有“小武漢”之稱(chēng)。每年初夏的端午節(jié)，這里人山人海，歡聲雷動(dòng)，人們從四面八方匯集周口，觀看一年一度的端陽(yáng)龍舟會(huì)。
周口是中州有名的龍舟之鄉(xiāng)，端午鬧龍舟是這里的傳統(tǒng)風(fēng)俗。周口龍舟與江南龍舟不同，江南龍舟體長(zhǎng)頭尖，而周口龍舟體短頭平，輕捷靈巧，便于掉頭。江南龍舟裝飾較少，周口龍舟用綢布、花紙濃裝重彩，豪華俏麗。周口龍舟比賽時(shí)，每只龍船上都有一名固定的“拿手”“扳棹手”、“鼓手”、和十名“劃手”。大家群策群力，配合默契，雙槳舞動(dòng)，輕舟如飛。
周口龍舟賽的比賽項(xiàng)目除競(jìng)渡外，還有拔河、捉鴨等。拔河時(shí)，一根繩子連接兩條龍船，雙方奮力向相反的方向劃動(dòng)。水上拔河比陸地拔河復(fù)雜，除力量競(jìng)爭(zhēng)外，還有技巧、智慧的較量。劃動(dòng)的槳板，好似踏地的雙腳，要想立地不動(dòng)，需奮力劃水，一點(diǎn)也不敢懈怠。如果想戰(zhàn)勝對(duì)方，就需要全船人同心協(xié)力才能取勝。
捉鴨，是周口端陽(yáng)鬧龍舟活動(dòng)中最具吸引力的一項(xiàng)內(nèi)容，民間稱(chēng)它為賞標(biāo)。這項(xiàng)活動(dòng)由兩方船只來(lái)進(jìn)行，一方是劃動(dòng)的龍舟，一方是彩棚高聳、彩旗飄揚(yáng)的大彩船。一陣鞭炮聲后，彩船上拋下數(shù)只活鴨。各彩船鑼鼓齊鳴，眾龍舟競(jìng)相追鴨捕捉。鴨子驚叫著向四方游去，龍舟掉頭尋找，緊急中，隊(duì)員們手忙腳亂，往往舟舟相碰，水面上浪花飛濺。捉鴨時(shí)，龍舟上的人不能下水，只能用一種木質(zhì)月牙形的鉤子來(lái)捕捉。劃龍舟的隊(duì)員捉到鴨子后，看鴨腿上綁的布條，就可以知道是哪家彩船的鴨子。然后把鴨子交給彩船，彩船把準(zhǔn)備好的物品獎(jiǎng)給龍舟上的隊(duì)員。如此反復(fù)，捉鴨競(jìng)賽持續(xù)進(jìn)行。
節(jié)日的周口，沙潁河水面上鞭炮此起彼伏，龍舟回旋激浪，岸上歡呼雀躍。享有“江北龍舟”之譽(yù)的周口龍舟，真是意趣盎然，其樂(lè)無(wú)窮。
端午節(jié)的作文 篇5
我的家鄉(xiāng)在湖北，時(shí)至五月，家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊，端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱(chēng)端陽(yáng)，五月五，是端陽(yáng);門(mén)插艾，香滿堂;吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋!正如這首民謠所唱，在每年的端午節(jié)，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競(jìng)渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。
查看史書(shū)，關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)。而在家鄉(xiāng)，千百年來(lái)，尤以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最廣，占據(jù)主流地位。
據(jù)史書(shū)記載，屈原為戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原被去職與流放，卻寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看國(guó)家被侵略，含恨報(bào)石投江，楚國(guó)百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃屈原的身體，就紛紛拿米團(tuán)投入江中，后來(lái)便有了包粽子的'習(xí)俗。每年的端午節(jié)龍舟競(jìng)渡和吃粽子等祭拜習(xí)俗，體現(xiàn)了百姓對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的敬佩與思念。
我國(guó)將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。
千山萬(wàn)水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩(shī)人仰天出門(mén)去，世間難覓離騷人!端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其在文學(xué)方面的造詣，是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳。
又是一年端午節(jié)，隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，我對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷和意義有了更深的了解，其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承，增強(qiáng)了我們青少年的民族自信心與自豪感!
端午節(jié)的作文 篇6
清早，我從夢(mèng)中醒來(lái)，看了看日歷，啊！我盼望已久的端午節(jié)終于到了！說(shuō)著，我一下子從床上跳下來(lái)，趕緊跑出房間，大聲喊到：今天是端午節(jié)，大家快點(diǎn)吃完早飯，我們快去包粽子嘍！
首先，我們把糯米、紅棗和粽葉全部洗干凈，洗干凈了之后，又把糯米、紅棗和粽葉泡了幾個(gè)小時(shí)。然后，我們拿起粽葉折了一下，粽葉就像一個(gè)漂亮的小房子。再把泡好的糯米和紅棗放在粽葉上，猶如有人在小房子里安全的住著。最后把粽葉包起來(lái)，漂亮的小房子就這樣把門(mén)給關(guān)上了。我們把粽子纏上繩子，放在鍋里煮。煮上之后，我不時(shí)的去廚房里看一下，還一直問(wèn)奶奶：好了沒(méi)？好了沒(méi)？等待的時(shí)間總是很漫長(zhǎng)。終于，粽子煮熟了，打開(kāi)鍋蓋，一陣清香迎面撲來(lái)，我兩眼放光，直流口水。我迫不及待地拿了一個(gè)粽子。把繩子解開(kāi)了，就可以看到白白的糯米和紅紅的大棗。咬了一口，粘粘的甜甜的，真是美味無(wú)窮！在吃的過(guò)程中媽媽給我講了端午節(jié)的`來(lái)歷，是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
今年的端午節(jié)是我過(guò)的最棒的一個(gè)了！
端午節(jié)的作文 篇7
屈原跳江后，有些漁夫去打撈屈原的真身，有人把粽子扔進(jìn)江里，為了讓魚(yú)蝦蛟龍吃飽，不要吃屈原。
所以在這一天，人們要大包粽子吃。粽子的.做法很簡(jiǎn)單：先在糯米上放材料，把糯米做成立體的三角形，再用艾葉包好，蒸上一會(huì)，粽子就做好了。
每家都要大包粽子，我家也不例外。我把各種東西放在糯米上，媽媽把糯米做成立體三角形，爸爸用艾子葉片包好，最后放在鍋里煮。粽子就做好了，聞一聞，香氣撲鼻，吃一口，甜而不膩。
這一天，人們還要賽龍舟，就是比賽劃龍形的船�？墒俏抑皇窃陔娨暲锟催^(guò)，沒(méi)有親眼看過(guò)這么激烈的場(chǎng)面，下次有機(jī)會(huì)我一定要親眼去看。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)節(jié)日！
端午節(jié)的作文 篇8
在我們家鄉(xiāng)里，端午節(jié)的前一天，各家都要備一盆水，水里面泡著艾葉，然后放在外面。在端午節(jié)的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，有的小孩子家，一大早，就把孩子叫了出去，說(shuō)是辟邪的。
傳說(shuō)，嫦娥的玉兔在做藥的爐子里，所以就有了這個(gè)端午節(jié)。在一大早，哥哥就被媽媽叫了出去，說(shuō)是去洗澡。哥哥洗完澡回來(lái)，說(shuō)：“天太冷了�！蔽液偷艿芤灿冒铀丛瑁茨�，也是可以辟邪的，還伴著一陣清香呢!用這樣的水洗澡洗臉，心里總是有安全感，心想：在這一年里，我又健康了。在端午節(jié)里，我們吃著姥姥和媽媽包的粽子，心里可高興了!吃完了，我們還可以看精彩的賽龍舟表演，那里可熱鬧了，人山人海的，每個(gè)隊(duì)都有二十多個(gè)人，有的.人在打鼓，有的人在努力的劃船，我想，等到我長(zhǎng)大了，也要試試賽龍舟的滋味。
此時(shí)我想起來(lái)唐代詩(shī)人張建封的“前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。”這個(gè)端午節(jié)過(guò)的很開(kāi)心!
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