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身邊藝術(shù)作文600字【薦】
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家整理的身邊藝術(shù)作文600字7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
身邊藝術(shù)作文600字 篇1
藝術(shù)就在我們身邊
星期五上午的語(yǔ)文課我們舉行了藝術(shù)就在我們身邊第八單元課文朗誦欣賞會(huì)。上場(chǎng)表演的有四個(gè)小組,分別是第二小組、第四小組、第五小組和的六小組。
首先上場(chǎng)的是我們第四小組,我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾,鐘子期由魏子淳飾,道具由黎杰君負(fù)責(zé),
旁白由王宇君做。正因王宇君朗誦得很有感情,因此我認(rèn)為旁白做的最好。我們的.動(dòng)作、神態(tài)表演地維妙維肖,老師、同學(xué)都對(duì)此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼,是多么深!他們互相了解,是真正的知音。而在此刻,又有多
少人能夠做到呢?看著看著,我不禁陷入了故事的情節(jié)之中。
接下來(lái)上場(chǎng)的是第五小組,他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾,盲姑娘由呂齊齊飾,貝多芬由蔡志航飾,旁白由林穎做。正因林穎朗誦得很有感情,因此我認(rèn)為旁白做得最好。他們的動(dòng)作、神態(tài)同樣表演得惟妙惟肖,但是卻比我們略勝一籌。動(dòng)聽(tīng)的鋼琴聲、清幽的月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的大海我陶醉了,陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想:貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對(duì)知音呢?
最后上場(chǎng)的是第二小組和第六小組,他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺(tái)》。雖然他們的表演都比較好,但是卻使我哭笑不得。正因他們是即興表演,因此大部分都是朗誦。在他們表演的同時(shí),我認(rèn)識(shí)了藝術(shù)的另一種美,這種美就是朗誦的美。
是誰(shuí)說(shuō)過(guò),藝術(shù)必須是一場(chǎng)高雅的音樂(lè)會(huì)、一幅昂貴的世界名畫(huà)呢?我認(rèn)為,一句幽默的話語(yǔ)、一片短小的笑話,它們都是藝術(shù),藝術(shù)就在我們身邊!
身邊藝術(shù)作文600字 篇2
我們的身邊的藝術(shù)無(wú)處不在,三大國(guó)粹之一的京劇就是其中之一,只是這些傳統(tǒng)的藝術(shù),在日益創(chuàng)新的今天已經(jīng)漸漸地被人淡忘,漸漸地流出人們的視線,其實(shí)不管我們的國(guó)家再怎么發(fā)展,這些傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)使我們最珍貴的財(cái)富。
在生活園區(qū)舉辦的“我愛(ài)我家”系列節(jié)目中隨處可見(jiàn)。但令人印象深刻的是那個(gè)文文弱弱,全身上下無(wú)不透露著古典氣質(zhì)的女生,那就是李西,她用鏗鏘有力但不失女性溫和的聲音為我們演繹了一段傳統(tǒng)京劇——沙家浜。
在閑談中了解到她從小就酷愛(ài)京劇,但一直只是作為業(yè)余愛(ài)好,從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)關(guān)于京劇的專(zhuān)業(yè)知識(shí),也沒(méi)有接受過(guò)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),知識(shí)在空余時(shí)間聽(tīng)一些名家名段以此來(lái)提高自己對(duì)京劇的了解使自己的發(fā)聲更加接近專(zhuān)業(yè)水平。雖不求達(dá)到爐火純青的地步但也要力求標(biāo)準(zhǔn)以更加完美。
她之所以喜歡京劇,是因?yàn)橐恢眱A慕那些古典的唱腔,那咿咿呀呀的綿長(zhǎng)音調(diào)類(lèi)似美聲,在她聽(tīng)來(lái)猶如天籟之音。
在整個(gè)談話中,她始終是淡淡的'微笑,給人以很清新淡雅的享受。她坦然的說(shuō)自己其實(shí)對(duì)京劇了解不是很多,只不過(guò)是冥冥之中與京劇結(jié)下了不解之緣。
在談話臨近結(jié)束時(shí)她還為我唱了一段京劇選段,那張口就來(lái)輕松的情態(tài),不禁使我回想起她在“我愛(ài)我家”中的精彩表演。
李西雖不是專(zhuān)業(yè)京劇演員,她可能不會(huì)告訴我們更多的京劇傳統(tǒng)知識(shí),也不會(huì)因她個(gè)人的力量把京劇發(fā)展到任何更好的階段。但是她對(duì)京劇藝術(shù)那種執(zhí)著的追求與熱愛(ài)已經(jīng)向我們?cè)忈屃司﹦∷囆g(shù)的深層次境界。
京劇是我們中華民族五千年文化的代表,它是世界文化寶庫(kù)中最珍貴的財(cái)富,我們應(yīng)該將它好好發(fā)揚(yáng)光大,讓我們身邊的藝術(shù),讓我們國(guó)家的傳統(tǒng)藝術(shù)走向世界的每一個(gè)角落,讓更多地人了解,喜歡我們的傳統(tǒng)藝術(shù)。
身邊藝術(shù)作文600字 篇3
星期五上午的語(yǔ)文課我們舉行了“藝術(shù)就在我們身邊——第八單元課文朗誦欣賞會(huì)”。上場(chǎng)表演的有四個(gè)小組,分別是第二小組、第四小組、第五小組和的六小組。
首先上場(chǎng)的是我們第四小組,我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾,鐘子期由魏子淳飾,道具由黎杰君負(fù)責(zé),旁白由王宇君做。因?yàn)橥跤罹收b得很有感情,所以我認(rèn)為旁白做的最好。我們的動(dòng)作、神態(tài)表演地維妙維肖,老師、同學(xué)都對(duì)此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼,是多么深啊!他們互相了解,是真正的知音。而在現(xiàn)在,又有多少人可以做到呢?看著看著,我不禁陷入了故事的情節(jié)之中。
接下來(lái)上場(chǎng)的是第五小組,他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾,盲姑娘由呂齊齊飾,貝多芬由蔡志航飾,旁白由林穎做。因?yàn)榱址f朗誦得很有感情,所以我認(rèn)為旁白做得最好。他們的動(dòng)作、神態(tài)同樣表演得惟妙惟肖,但是卻比我們略勝一籌。動(dòng)聽(tīng)的鋼琴聲、清幽的月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的大!姨兆砹耍兆碓诹伺园啄菢O富感情的聲音中。我想:貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對(duì)知音呢?
最后上場(chǎng)的是第二小組和第六小組,他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺(tái)》。雖然他們的'表演都比較好,但是卻使我哭笑不得。因?yàn)樗麄兪羌磁d表演,所以大部分都是朗誦。在他們表演的同時(shí),我認(rèn)識(shí)了藝術(shù)的另一種美,這種美就是朗誦的美。
是誰(shuí)說(shuō)過(guò),藝術(shù)一定是一場(chǎng)高雅的音樂(lè)會(huì)、一幅昂貴的世界名畫(huà)呢?我認(rèn)為,一句幽默的話語(yǔ)、一片短小的笑話,它們都是藝術(shù),藝術(shù)就在我們身邊!
身邊藝術(shù)作文600字 篇4
我們身邊的藝術(shù)有很多很多。比如:。畫(huà)繪、鏤刻、染織、彩扎、童玩、器用、裝飾造等等,還有一些甚至連我們都注意不到的小工藝品都是一個(gè)十分好的藝術(shù)品,今天,我就來(lái)講一講我們身邊的藝術(shù),是一項(xiàng)民間藝術(shù),也是中國(guó)人的國(guó)粹,那就是——京劇。
京劇用歌舞演繹故事,是包括文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雜技等各藝術(shù)行類(lèi)的綜合體現(xiàn)。傳統(tǒng)劇目約有一千三百出。它具有綜合性、虛擬性、程式性三大藝術(shù)特征。京劇的行當(dāng)有:“生、旦、凈、丑”。京劇的'四功五法分別是:“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”。
京劇的前身是徽班;瞻嗑褪怯砂不丈倘顺鲥X(qián)組織的以演唱徽劇為主的戲曲班社,用現(xiàn)在的話說(shuō),就是劇團(tuán)。徽班進(jìn)入北京以后,大量吸收了當(dāng)時(shí)在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就,同時(shí)又受到北京的語(yǔ)言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響,逐漸形成了一個(gè)新的劇種——京劇。
從徽班到京劇,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的、逐漸發(fā)展變化的過(guò)程。所以,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,在北京,京劇,或者說(shuō)是變了種的徽劇,仍舊被稱為徽班、徽戲,有時(shí)也稱為“皮簧戲”,或二簧戲。這是因?yàn)榛談『途﹦∷膬煞N主要曲調(diào)是“西皮”和“二簧”。因此直到今天,也有把京劇稱為皮簧的。
京劇是綜合性表演藝術(shù),它集“唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)”為一體,通過(guò)程式的表演手段,敘述故事,刻劃人物。京劇的角色主要分為:生(男性)、旦(女性)、凈(男性)、丑(男性、女性皆有)。
所以我覺(jué)得京劇的藝術(shù)很悠久,都值得大家去看看啊。
身邊藝術(shù)作文600字 篇5
清明節(jié)前夕,學(xué)校組織我們到附近的一個(gè)革命烈士紀(jì)念碑去祭掃烈士。排好隊(duì),唱著歌,我們經(jīng)過(guò)近一個(gè)小時(shí)步行終于來(lái)到了紀(jì)念碑前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,紀(jì)念碑高大、宏偉?勺呓(xì)看,只能看見(jiàn)“麻城市三河口鎮(zhèn)九歇山革命烈士紀(jì)念碑”這一行鮮紅的大字,碑文簡(jiǎn)單明了,只說(shuō)明了這兒躺著一百多名在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的一百多名紅軍戰(zhàn)士,沒(méi)有詳細(xì)的文字記載,更無(wú)法考證他們的名字。天哪,一百多名無(wú)名英雄!后人連他們的`名字都不知道!懷著無(wú)比崇敬的心情,我們敬獻(xiàn)了花圈,恭敬地鞠躬、敬禮,并在紀(jì)念碑下紛紛宣誓……
回來(lái)后,老師又讓我們讀了《復(fù)興中華從我做起》,一個(gè)個(gè)鮮活的革命前輩和當(dāng)代一個(gè)個(gè)先進(jìn)、模范人物的典型事跡讓我們激動(dòng)、自豪,興奮不已。是啊,前輩們能在艱苦、平凡的崗位上作出那么突出的成績(jī),為國(guó)爭(zhēng)光,作為當(dāng)代小學(xué)生,我們能做些什么呢?
記得有位前輩說(shuō)過(guò)“一屋不掃,何以掃天下?”,說(shuō)的就是要從自己身邊小事做起,因此,我認(rèn)為,作為小學(xué)生:首先當(dāng)然是要學(xué)好文化科學(xué)知識(shí),增長(zhǎng)本領(lǐng),為將來(lái)積蓄力量。其次,從身邊的小事兒做起,為復(fù)興中華做點(diǎn)事兒。做什么呢?在學(xué)校老師的指導(dǎo)下,我們最后確定:潔凈校園,為地球減負(fù)!說(shuō)干就干,我們發(fā)動(dòng)全校師生,對(duì)校園內(nèi)外兩百米范圍內(nèi),進(jìn)行一次全方位的衛(wèi)生大掃除,尤其是要清理干凈白色垃圾。整整一天,我們把校園外差不多十幾年都沒(méi)有清理的白色垃圾,都撿到垃圾池里,車(chē)子拉了幾趟,全都送到村里的垃圾回收站進(jìn)行了分類(lèi)處理?吹秸麧嵉男@,我們都開(kāi)心地笑了。老師還號(hào)召大家,從今天起,絕不隨手丟棄垃圾,尤其是白色垃圾,更要處理好。
通過(guò)這兩次活動(dòng),我們明白了,復(fù)興中華,不是口號(hào),更不是我們做不了的大事,而是我們身邊的小事,小小事兒。只要有心,復(fù)興中華的大事,你天天可以做!
身邊藝術(shù)作文600字 篇6
很多人都認(rèn)為藝術(shù)是離我們很遙遠(yuǎn)的東西,其實(shí)并不是,只要你善于觀察,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身邊的藝術(shù)無(wú)處不在!八囆g(shù)”這個(gè)詞,乍一聽(tīng)起來(lái)好像離我們很遙遠(yuǎn)。因?yàn)槿藗兛傉J(rèn)為藝術(shù)是屬于藝術(shù)家們的,是高雅者的研究對(duì)象,很難與我們這些尋常百姓套上近乎。同學(xué)們,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,藝術(shù)是無(wú)處不在的,如果你真的留意一下我們身邊的生活,那些藝術(shù)處處都有。如:音樂(lè)、舞蹈、剪紙、手工編織;又如:一幅畫(huà)、一首歌、一件工藝品等等等。是啊,藝術(shù)無(wú)處不在,藝術(shù)就在我們身邊的每一處角落。
如果你是一位愛(ài)美的少女,每天出門(mén)前總要對(duì)著鏡子修飾一番:如臉部的`化妝有沒(méi)有花掉,發(fā)型的變化有沒(méi)有亂掉,再看看衣服款式和色彩有沒(méi)有胡亂搭配,而這些都是精致的藝術(shù)。有一句俗話說(shuō)得好:“愛(ài)美之心,人皆有之”嗎,這美,就是我們眼中的藝術(shù)。看書(shū)也是一種藝術(shù),高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。是啊,我從小到大,書(shū)就像我形影不離的伙伴,伴我成長(zhǎng)。書(shū)如一把鑰匙,它把知識(shí)大門(mén)打開(kāi),讓我們暢游知識(shí)的海洋;書(shū)如一艘小船帶著我從無(wú)知慢慢的走向成功;書(shū)也如我的影子,無(wú)論我走到哪它都跟到哪,有我形影不離。是啊,讀書(shū)不但給予了我的課余生活,而且讓我開(kāi)闊了眼見(jiàn)、吸收了無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,往往有許許多多的小細(xì)節(jié)不被我們重視,其實(shí)說(shuō)白了,這些都是我們身邊的藝術(shù)。不過(guò)不是知名畫(huà)家手中的藝術(shù),不是著名歌唱家唱出來(lái)的藝術(shù),也不是設(shè)計(jì)師腦袋中的藝術(shù)。是誰(shuí)說(shuō)過(guò),藝術(shù)一定是一場(chǎng)高雅的音樂(lè)會(huì)、一幅昂貴的世界名畫(huà)或一幅價(jià)給昂貴的字呢?我認(rèn)為,一句幽默的話語(yǔ)、一片短小的笑話或一幅小小的涂鴉。它們都蘊(yùn)含著藝術(shù),藝術(shù)就在我們身邊!是啊,藝術(shù)無(wú)處不在,只要我們用心去觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的身邊處處有藝術(shù),不管是每個(gè)陰暗的角落。藝術(shù)是要我們細(xì)心去發(fā)現(xiàn)的,因?yàn)槊恳患锲,它們都蘊(yùn)含著藝術(shù)的價(jià)值。
身邊藝術(shù)作文600字 篇7
油畫(huà)、水彩、雕塑、文學(xué)……這些藝術(shù)形式世界上名家眾多,是屬于全世界的。然而,剪紙這門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式,卻是中國(guó)特有的。剪紙藝術(shù)的歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以追溯到一千五百年前的北朝,許多古詩(shī)都有提及。這門(mén)藝術(shù)并不只屬于名人名士,而是一種人人都須掌握的手工藝術(shù),而且深得百姓喜愛(ài)。
剪紙是一種鏤空藝術(shù),紋樣大致分為人物、鳥(niǎo)獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲(chóng)、山水等,其寓意也不盡相同,有祝福、怯邪、勸勉、除惡、警戒、趣味等各類(lèi)表現(xiàn)題材。人們?cè)谶^(guò)節(jié)或慶;顒(dòng)時(shí),剪紙充當(dāng)著必不可少的角色。它不僅僅用于烘托氣氛,更帶著普通百姓對(duì)美好生活的一種寄托與憧憬。
剪紙的'制作方式可繁可簡(jiǎn),技法多種多樣,如撕紙、燒燙、拼色、染色、勾描,多種多樣的技法使得剪紙的表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。它細(xì)可如春蠶吐絲,粗可如大筆揮抹。由于剪紙具有多樣性,讓剪紙藝術(shù)比起書(shū)法、水墨畫(huà)中近民平民,更具有親和力,也讓剪紙藝術(shù)變得更具備創(chuàng)造和發(fā)展的空間。
宋朝是剪紙藝術(shù)的普及期,在寧代,便出現(xiàn)許許多多的剪紙行業(yè)與剪紙名家,他們的出現(xiàn),將剪紙藝術(shù)推向了鼎盛時(shí)期——明清時(shí)代。那,剪紙是每個(gè)女孩必須掌握的,還成為了人們?cè)u(píng)價(jià)新娘的標(biāo)準(zhǔn)之一。
然而,隨著時(shí)代的變遷,剪紙藝術(shù)漸漸淡出了人們的視線。如今,剪紙藝術(shù)仍舊有人掌握,可剪紙終究變成了一種藝術(shù),它已經(jīng)與我們相距甚遠(yuǎn),而且漸行漸遠(yuǎn)。
還有多少曾經(jīng)家喻戶曉的藝術(shù)被我們遺忘在了角落?它們是否會(huì)有一天躺在博物館展臺(tái)背后,被我們備感陌生地注視?
請(qǐng)讓它們活下去。
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