[薦]端午節(jié)作文4篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹沂占亩宋绻�(jié)作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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端午節(jié)作文 篇1
在都市里過端午節(jié)，終歸沒有鄉(xiāng)村熱鬧，只是吃點應(yīng)節(jié)的食物罷了。在我的家鄉(xiāng)過端午節(jié)，可不光是吃粽子，它還有不少的講究。端午節(jié)也算是個大節(jié)日哩。
在端午節(jié)的前幾天，人們便結(jié)伴到野地里，采擷最好的艾草，回到家編成艾辮子。在節(jié)日的頭天夜晚，用火點著在院里燃燒，據(jù)說它可以驅(qū)邪辟妖。是不是真有這么大的法術(shù)不得而知。反正在這天夜晚，家家都是青煙繚繞，村子里處處有艾草香。家家戶戶的門框上，這天也都掛幾枝艾草，有的還用紅布條拴上，這有什么說法，我從未聽大人們講過，可能也是驅(qū)兇化吉吧。
母親很重視這個節(jié)日，她總是天不亮就起來，用一盆清水泡幾枝艾草，讓我們起床后用它洗眼睛，說是一年下來就不會得眼病。然后端來兩盆粽子，讓我們一樣樣地嘗，粽子的餡總有好幾種，這兩盆也是分為涼熱的，誰愿意吃什么樣的都行。平日對孩子管教再嚴的父母，在節(jié)日里也要放松些，盡量讓孩子們高興，孩子們也就放開肚子吃。
端午節(jié)做荷包，是故鄉(xiāng)的風(fēng)俗。年輕女人們，找來各色的絲線，在布上繡著花樣，然后縫成小巧的荷包。荷包的樣子有多種，常見的`還是心形的，再有就是八角形的，不管是什么花樣的，荷包里邊裝的都是艾草和各種香料。
當(dāng)然，年輕女人們做的荷包，倘若是送給情人的信物，里邊更要裝上一顆癡情的心。這端午節(jié)端午節(jié)也蠻浪漫呢。
端午節(jié)作文 篇2
眼看就要到農(nóng)歷五月初五了，那么你知道那天是什么日子嗎？對啦！那就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一———端午節(jié)。
端午節(jié)的許多習(xí)俗都與五有關(guān)是，這時也許你要問了：端午節(jié)的午節(jié)的“午”是不是與“五”有聯(lián)系呢？對啦，聰明的小朋友，正是因為端午節(jié)的“午”與“五”諧音，所以，端午節(jié)的許多習(xí)俗都與五有關(guān)。想知道嗎？那就快快往下看吧！
到了端午節(jié)，家家戶戶都要用紅黃藍白黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上。因圖個吉利，便稱之為“長命縷”。
除了在兒童身上系長命縷，各家還要插“五端”呢！那是哪“五端”呢？分別是菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
也許看到這兒，有的小朋友會說：“端午節(jié)有關(guān)’五’的習(xí)俗還真不少呢！”
別急，還有呢！有南方過端午節(jié)時，還要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包粽子、雄黃酒。
怎么樣？端午節(jié)有關(guān)“五”的.習(xí)俗一定讓你大開眼界了吧？
“五月五是端午節(jié)”
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日。那天，人們都要包粽子、賽龍舟。媽媽一大早就去買包粽子的材料。超市里的人可真多呀！媽媽都買了2個小時才買到。材料買好了，我們把材料洗了洗，材料洗好了。我們開始包粽子了，連年紀很老的奶奶也來幫忙包粽子。粽子包好了，我們拿粽子去煮。過了一下粽子煮好了。我們?nèi)胰顺云鹆唆兆�。哇！那粽子真好吃�?/p>
還有賽龍舟。一大早媽媽就煮起了飯，這是為什么呢？因為我和媽媽要去參加龍舟大賽。我們吃完早飯，就去比賽場地了。比賽開始了，我和媽媽劃呀劃終于超過了1號。我們劃了差不多1個小時。終于到了終點，我和媽媽很高興。這是為什么呢？因為我們贏了。獎品是大粽子。我們把大粽子抱回家給奶奶吃，奶奶說“我很喜歡”
以上的說明我愛端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇3
老家的堂屋旁，有一池水塘，因其形狀呈三角形，村里的人便叫它“三尖塘”。不知道“三尖塘”的中央何時隆起了一個小土堆。不知道小土堆何時變得越來越大。也不知道土堆上何時就長滿了蘆葦。
收完麥打完場，父老鄉(xiāng)親們剛坐下來喘了口氣，端午節(jié)便到來了。
記憶中，到了端午節(jié)家家都要選葦葉包粽子。天一亮，便有女人拿著鐮刀或剪子在“三尖塘”里選葦葉，然后在水塘里涮洗干凈后，拿回家準備包粽子。從“三尖塘”里采下的蘆葦葉子屬于純綠色純天然，葉片寬寬大大，那沾著雨帶著露的葦葉，青碧碧油亮亮，濃濃的帶著清香，不等包上糯米，似乎就能嗅到了粽子的甜香。據(jù)說，現(xiàn)在城里買的葦葉，商家為了保鮮保色，大多使用了硫磺薰制。
經(jīng)過一宵浸泡的糯米，夾進去紅糖或蜜棗，裹上青翠嫩綠的葦葉之后，便像穿上了一件春的衣衫。包裹好的粽子放進鍋里一蒸，不一會，那醉人的糯米香和著葦葉的`清香味，便隨著蒸汽溢滿廚房，直饞得孩子們不等粽子出鍋就嚷嚷著要吃。其實，嚷嚷也是白嚷嚷，不但不能很快吃上，反倒是會挨上娘輕輕地一巴掌。因為沒有蒸熟的粽子，吃了會脹肚子。再說啦，大人們還都在地里忙著干活吶，哪能先緊孩子們吃吶?
老家過端午節(jié)，會像過年一樣地隆重。除了包粽子外，還要蒸“糖三角”煮咸鴨蛋……記憶中，那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉，買上幾條魚，做上幾個下酒菜，犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。
如今，離開老家已有二十多年了。蜇居在城里，能見到各式各樣的粽子，有豆沙的、有五仁的、有八寶的、有雞蛋的、有臘肉的……但，我依然會想起“三尖塘”里那蓊郁茂密的蘆葦，想起那青青地泛著油光的葦葉和娘親手包制的粽子，那種端午節(jié)的味道時常在唇齒間縈繞。
端午節(jié)作文 篇4
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，但是關(guān)于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
一，紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�！磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
三，龍的'節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四，惡日說。在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日�！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱�(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒�！断男≌分杏洠骸按巳招钏�，以蠲除毒氣�！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認為重五是死亡之日的傳說也很多�！妒酚浢蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母�！薄讹L(fēng)俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”�！墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也�！� 東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外�？梢�，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象�？梢姀南惹匾院螅巳站鶠椴患�。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
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