創(chuàng)新作文必備（7篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文9篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
藍的天，歸的云，飛舞的夢想，流轉(zhuǎn)的彩虹。紅塵中的喧嘩和煩惱，人世間的精彩和創(chuàng)新。
——題記
俗話說：“第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了�！钡拇_，對舊事物的唾棄和對新事物的熱枕，于人類而言，就像骨子里流淌著的汩汩血液一樣，與生俱來。
一個疑問，可以有千萬種豐富的.答案。然而，在眾多答案中，最受人青睞的往往就是創(chuàng)新性最高的答案，而并非那種千篇一律的所語。同樣，一件事如果你看它的角度不同，加上創(chuàng)新，就會發(fā)生神秘的“化學反應”。歷史是最好的見證，魯班懂得創(chuàng)新，所以他在被野草劃傷的時候，并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子；愛因斯坦懂得創(chuàng)新，所以在他創(chuàng)新精神的基礎上，加上汗水、加上奮斗、加上天賦，成就了一個舉世聞名的大科學家，成就了相對論；伽利略懂的創(chuàng)新，所以憑著對史實的懷疑和對自身的信心，用多次創(chuàng)新的實驗發(fā)現(xiàn)了自由落體規(guī)律，名垂青史。在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
而好奇—創(chuàng)新意識的萌芽，興趣—創(chuàng)新思維的營養(yǎng)，質(zhì)疑—創(chuàng)新行為的舉措，探索—創(chuàng)新學習的方法！
牛頓靠著好奇發(fā)現(xiàn)了萬有引力；華羅庚借著興趣成為了“中國現(xiàn)代數(shù)學之父”；哥白尼憑著質(zhì)疑遙名遠外，而布魯姆則為了真理質(zhì)疑哥白尼在歷史上留下了深重一筆；所有人類憑著探索成為了萬物之靈。上文質(zhì)疑只應了中國的俗語：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。的一半。而實踐才是創(chuàng)新的基礎，離開實踐，創(chuàng)新就成了無根之樹，無源之水。創(chuàng)新一定要從實際出發(fā)。如果牛頓沒有去實踐，那是否會發(fā)現(xiàn)萬有引力？如果華羅庚沒有去實踐，沒有踏上數(shù)學之旅那是否會有今天的歷史？如果哥白尼沒有實踐，沒有基礎，他是否會再次義無反顧的犯天下之嫌？如果人類沒有實踐，還會有今天的我們嗎？
創(chuàng)新是一門腦力活，要運用創(chuàng)新思維找到多種解決方案；創(chuàng)新是一門藝術(shù)活，要融合創(chuàng)新藝術(shù)創(chuàng)造行業(yè)新奇績；創(chuàng)新是一門技術(shù)活，要洞察發(fā)展趨勢開創(chuàng)行業(yè)新局面。創(chuàng)新是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際；有了創(chuàng)新，可以與李白在月下共飲美酒。有了創(chuàng)新，可以與愛因斯坦在茶桌上侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與孫悟空大鬧天宮；有了創(chuàng)新，可以與周瑜在赤壁談笑風云……
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門；創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路！永恒在未來中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長，對于人類而言，創(chuàng)新更是永恒。
創(chuàng)新作文 篇2
阿西莫夫曾說過，創(chuàng)新是科學房屋的生命力。創(chuàng)新是人類前進的指路燈，是大海中的輪船，是飛翔的羽翼，是迷霧中的燈塔，是······
牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。牛頓的一生有許多偉大的發(fā)現(xiàn):力學三定律·萬有引力·光學環(huán)·光微粒說·冷卻定律和微積分，然而到了晚年，他花了十年光陰去研究上帝的存在，結(jié)果自然是毫無所得。由此看來即使是一個偉大的學者，一旦落入了陳舊的范疇。就談不上絲毫的成就。
1900年，著名教授普朗克曾提出了量子學假設以及普朗克公式。但他卻沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論，他最終宣布取消了自己的'假設。人類本應因權(quán)威而受益卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
齊白石，本市個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)獲得的成功，永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯的不同于60歲以前，70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風格再度變化。據(jù)說齊白石的一生曾五易畫風，正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更加成熟，形成獨特的流派和風格。
創(chuàng)新就是要打破傳統(tǒng)觀念的束縛。創(chuàng)新，是一個人，一個民族，一個國家所需要的一種精神。有了創(chuàng)新我們才能坐飛機，飛上九重天，有了創(chuàng)新，我們才能在電燈下，侃侃而談，有了創(chuàng)新，我們才能看到顯微鏡下的微世界······
為自己插上創(chuàng)新的翅膀吧！你一定能翱翔于藍天。
創(chuàng)新作文 篇3
一、農(nóng)村地區(qū)作文教學的困境
農(nóng)村孩子見識少，視野不開闊，在寫作中經(jīng)常覺得無話可說，從事語文教學六年來我深深地覺得作為農(nóng)村中學的語文教師對作文教學的茫然。那么在中學階段作文教學要完成哪些任務呢？我覺得首先應該讓學生學會說話，把自己的觀點想法能用通順的語言表達出來這是關(guān)鍵，學會寫記敘文、議論文、說明文這三種文體。在學寫說明文的時候，要教會他們應用文的寫作方法，以適應升學或就業(yè)的需要。然而，這一目標在具體的作文教學中卻很難完成，尤其在農(nóng)村，長期以來存在一種學生怕寫作文，教師怕改作文的現(xiàn)狀，從而使作文教學陷入重重困境。
首先，農(nóng)村教師苦于手中無作文教材，學生在寫作中找不到切合自己的話題來寫，語文老師基本都憑課本上單元閱讀來組織作文教學，在這個過程中就缺少一些作文教例和教案。這時老師往往覺得作文課難備、難教，本身作文教學的彈性是非常大的，可以多講，也能少講，甚至不講，將作文題目和寫作要求往黑板上一寫，然后整堂課時間都交給學生自己支配。這樣在整堂課上學生會覺得沒事干，教師再怎么提示學生都會覺得干巴巴的無話可說，有的學生就干脆坐著等下課。這樣一堂作文課，不僅學生覺得枯燥，連老師也覺得沒意思。
其次，農(nóng)村學生的生活面相對狹窄，又忽略對生活的觀察，對生活的感悟不是很深，在他們的大腦中不會搜索對自己有用的素材，覺得沒話寫。不會審題，看到一個話題作文不知道從何下手，立意不準確，不知道從哪些方面立題。在具體寫作過程中駕馭語言能力不高，詞匯量少，也就寫不好一篇作文。
二、尋找辦法，走出新路
我們應該用怎樣的'方式來解決這些困難呢？一個好的語文老師應該怎樣才能完成作文教學呢？如何讓學生在寫作中有話說呢？
1. 從課文里找作文教材
作文教學僅依靠單元后的作文訓練資料做講課內(nèi)容永遠是不夠的。這就不能滿足不同層次學生的需求，那么應該選擇什么樣的教材作為作文教學呢？這就要看老師如何選擇了，教師對每個學期的作文訓練的任務，達標要求，都要心中有數(shù)，并結(jié)合學生實際來對作文體裁、命題、內(nèi)容、要求等制訂一個詳細的作文計劃，確定幾篇課文作為作文教學的課例，首先讓學生自己模仿寫作，仿寫的對象可根據(jù)所選課文內(nèi)容、特點來有針對性地指導學生，比如怎樣開頭、課文的結(jié)尾有什么特色，學生在模仿寫作的時候吸收精華運用到自己的寫作中去，尤其議論文，學生初步接觸的時候無法很快地掌握，但學過一篇課文之后，他們會一下子明白怎么議論才會更有說服力，采取什么方式議論才能更明確地表達出自己的觀點。如九年級學生在學習寫議論文中論證的展開時，學生通常不知論證時從哪個角度進行分析問題，使用怎樣的論證思路最好。針對這種情況，可先引導學生看兩篇課文的論證思路�！墩劰菤狻芬晃�，開門見山亮出觀點，然后從“富貴不能淫”“貧賤不能移”“威武不能屈”三個方面進行論證，這三個方面各用一例，事例從時間上縱貫古今，這種三足鼎立的論證結(jié)構(gòu)和精當?shù)呐e例論證有力地支撐了中心論點。
2. 作文課上要講求實效
短短的四十五分鐘要讓學生在作文課上有所收獲就要讓他們“動起來” ，如何能讓他們在這四十五分鐘里有所收獲呢？這就要求老師全面發(fā)動學生，首先老師確定寫作的主題，繼而進行有針對性的指導，應該怎樣立題，從哪些角度進行選材又從哪方面入手寫起，開頭和結(jié)尾如何做才能前后照應，這樣在大框架下老師就確定了學生寫作的方向，學生寫作起來就不會感到無從下手了。在具體事例的充實中，老師要鼓勵學生挖掘自己最熟悉的材料進行加工提煉。“藝術(shù)來源于生活但又高于生活”讓學生從自己身邊的人事寫起，這樣寫出來的作品就不會感到生硬無味。有一次，我在八年級的學生過完寒假之后的第一次寫作中，我要求他們寫一篇命題作文“寒假趣事”。主題確定之后，就讓他們先寫開頭，可以在課本上找與之相似的開頭也可以自己想象描寫，有的學生就仿照朱自清的名篇《春》的開頭來引出想要表達的話題。在老師提示講解完之后，學生動手寫作老師巡回觀察哪些學生的開頭新穎吸引人。在這個過程中我一步一步地指導學生，老師講解和學生的開頭用時為二十分鐘，接下來就讓學生在小組內(nèi)交流討論寫作方法互相學習，老師也挑一些學生寫得好的進行點評欣賞。繼而用同樣的方法寫中間敘事和結(jié)尾。這樣一節(jié)課下來學生就會感覺忙忙碌碌非常充實，并且談到收獲的時候都感覺在這節(jié)課上學會了寫記敘文的基本方法和步驟。
3. 利用地域優(yōu)勢結(jié)合實際指導寫作
生活在農(nóng)村的學生相對于城鎮(zhèn)的學生而言，所接觸的寫作材料或許要窄一些，但是我們農(nóng)村作文教學卻有著獨特的優(yōu)勢——鄉(xiāng)土性。因此，我們要好好地把握這一優(yōu)勢。
在具體的寫作教學中要利用地域優(yōu)勢結(jié)合實際指導學生寫作，農(nóng)村的孩子周末和假期經(jīng)常要幫大人干農(nóng)活，在參加勞動的親身體驗中他們會對農(nóng)村生活有自己獨特的感悟。八年級學習完說明文之后，學生在寫說明文時，有一個學生介紹洋芋，寫得非常成功，把種洋芋的全過程用非常流暢的語言表達了出來，并且在最后的延伸中也高度贊美了自己的家鄉(xiāng)。學生利用地域優(yōu)勢寫出了自己最熟悉的話題，收到了非常好的效果。
隨著社會的發(fā)展，作文考試的不斷變化，在作文教學中要不斷探索更新尋找屬于適合農(nóng)村學生的素材，讓他們的思維和作文內(nèi)容取得發(fā)展就要讓他們徹底“動起來”，手、心、文一起舞起來以挑戰(zhàn)新的考試模式，應對復雜多變的社會需求。
創(chuàng)新作文 篇4
長期以來，社會上的人們把寫作水平的高低作為衡量一個人語文水平高低的重要標準。下面一起去了解一下中學作文教學改革創(chuàng)新的相關(guān)內(nèi)容吧！
作文教學既是整個初中語文教學的重點也是難點，它畢竟占據(jù)了整個語文教學的半壁江山。在中考中，學生作文分數(shù)提高更是所有初中語文教師義不容辭的責任。在教學中，怎樣讓學生輕松、高效、快樂地學習作文，是教學研究的一項重要課題。筆者在教學工作中，除了抓好課堂作文教學外，還將作文教學搬到了教室外，拓展了一片廣闊的天空，為作文教學注入了豐富多彩的活力因子。
一、拓展初中作文教學空間
在初中階段，許多學生對作文簡直是敬而遠之。教師在作文課堂教學中也通過多媒體教學等激發(fā)學生的學習興趣，效果也有提高。但是一些中等程度的學生作文興趣不濃，在作文中仍然東拼西湊，質(zhì)量不高。因此，將初中作文教學從單純的課內(nèi)教學向課外教學延伸，從單一的課堂指導向綜合指導發(fā)展，給予作文教學更廣泛的空間，具有四個方面的積極意義：
一是有利于調(diào)動學生作文學習的興趣。從單純的教室走向生活、走向社會、走出圍墻的束縛，可以讓學生眼前一亮，產(chǎn)生新奇的感受，可以充分激發(fā)學生對作文學習的興趣愛好。許多學生在走出教室之后，在美麗的風景中，在活動的現(xiàn)場開展觀察與作文指導，心情愉悅、興致很高，學習興趣和以往不可同日而語。
二是有利于增加直觀感知印象。無論是開展現(xiàn)場指導，還是走訪調(diào)查以及欣賞感悟，教師和學生之間進行的教學互動，是借助于真實的景物、人物、事件這些素材，學生所接觸到的更加直觀，這對于提高作文教學的有效性是一次極大的幫助，只有提高感知的直觀程度，才能夠讓學生心中有物，在寫作過程中下筆如有神。
三是有利于提升現(xiàn)場指導效果。作文教學搬出教室，主要形式是進行現(xiàn)場指導，無論是帶領(lǐng)學生沉浸于美麗的景色之中，還是流連于鬧市，都可以在學生邊觀察、邊思考、邊感受的過程中進行寫作要點難點的指導。學生所獲得的寫作技巧會記憶猶新，也能夠促進學生更好地掌握寫作方面的一些經(jīng)驗成果。
四是有利于培養(yǎng)學生的生活觀察能力。將作文課堂搬到生活中，搬到社會中，需要學生對這些方面進行認真的、細致的觀察以及深刻的分析，能夠讓學生在參與實踐活動的過程中培養(yǎng)敏銳的目光、縝密的思維能力，對提高學生寫作水平方面有很大的幫助。
二、積極拓展空間，讓作文教學更加生動
作文課堂搬到室外，需要教師進行更加周密的組織設計，合理控制和開發(fā)利用各種資源，讓作文教學以更加生動形象的方式出現(xiàn)在學生面前。
1. 帶領(lǐng)學生走進景點觀察創(chuàng)作。描寫景物的文章屬于具有一定難度的指導類型，教師要通過活動讓學生印象深刻，才能夠詳細描寫。為了實現(xiàn)這樣的目標，筆者帶領(lǐng)學生走進校園人工湖景點進行觀察，教師開展現(xiàn)場指導，學生怎樣掌握景物描寫的順序，如何抓住景物特點，恰當?shù)剡\用哪些寫作手法等都會產(chǎn)生直觀的影響，只有身臨其境、感同身受才能更好地提高學生這一類型文章的寫作水平。
2. 帶領(lǐng)學生拜訪先模交流創(chuàng)作。人物描寫在初中作文教學中占據(jù)了大塊頭，怎樣走出模式化的描寫狀況，必須要讓學生更加直觀地了解描寫對象。筆者帶領(lǐng)學生拜訪了一些先進人物，有享譽四方的老中醫(yī)，有一生桃李芬芳的老教師，也有受到省市表彰的勞動模范。拜訪這些先進人物，并且拜訪多名先進人物，在聽他們講述自己過去的事例過程中，指導學生認真地記錄，細心地搜集整理這些寶貴的素材，同時認真地觀察肖像，這就獲得了人物描寫中最關(guān)鍵的兩個方面素材。而且這些素材來源廣泛、印象深刻，教師進行適當?shù)狞c撥，學生就可以獨立構(gòu)思，創(chuàng)作出一篇較為成功的人物描寫文章。
3. 帶領(lǐng)學生深入調(diào)查研究創(chuàng)作。初中生作文寫作應當具有一定的深度，這就需要他們進行調(diào)查、學會分析，從表象剖析出內(nèi)在的規(guī)律。例如，教師可以要求學生向家庭的其他成員了解，近二十年來家庭生活發(fā)生了哪些變化，從衣食住行等各個方面進行縱向比較，通過自己身邊活生生的案例，真切地感受到經(jīng)濟社會發(fā)展的軌跡，感受到人民生活條件和以前相比有了顯著的'提高，從這些生活素材中搜集到了大量的信息。每一位學生家庭所發(fā)生的變化都是非常明顯的，而且有個性的特色，將這些方面發(fā)掘出來深入地開展思考，可以提煉出深刻的主題。當形象豐富的素材遇到深刻的主題，加上寫作的技巧，就能夠創(chuàng)作出一篇高質(zhì)量的文章。久而久之，學生觀察、分析、思考能力都會得到同步提升。
4. 帶領(lǐng)學生關(guān)注熱點發(fā)掘創(chuàng)作。隨著社會的發(fā)展，各種各樣的熱點問題也成為學生生活中不可或缺的元素。以近期發(fā)生的天價蝦、天價魚等社會熱點關(guān)注為例，教師也可以指導學生搜集這些社會熱點事件的資料信息，了解事情的前因后果，指導他們對這些事件進行分析，表達出自己的觀點。雖然議論文不是初中生寫作的主要文體，但是開展積極的嘗試也未嘗不可，可以為以后深入更高一級學校深造奠定基礎。教師還可以指導學生相互討論，自己尋找生活中的一些熱點，將其融入到自己的寫作活動中，提高創(chuàng)作藝術(shù)和水平。
三、結(jié)束語
作文課堂搬到室外突破的不僅是空間的限制，還帶來了思維的飛躍和理念的提升，讓學生在更廣闊的天地中自由地發(fā)展。語文教師針對作文教學中存在的種種問題，應當在教學理念上尋求重大突破，在廣闊的天地里組織作文教學，是一次理念的創(chuàng)新與探究的突破，帶來的是學生寫作水平的快速提升，對廣大初中語文教師的教學研究工作產(chǎn)生了積極的示范引領(lǐng)效應。除此之外，語文教師還要積極地探究作文教學方面的好路徑和好方法，以改革創(chuàng)新促進作文教學成效的提升。
創(chuàng)新作文 篇5
風起云涌的動蕩時代，縱使是文人志士也在新文化運動中迷失方向，于“拋棄舊文學”中走向極端，甚至郭沫若大師亦公開批判國學大師陳寅恪，似乎要將傳承千年的文化均付之一炬，依其所見，似乎創(chuàng)新便是“不破不立”，便與傳承相對立，但我以為，創(chuàng)新自寓于傳承。
傳承，并非狹義上的繼承，其本就蘊含了揚棄的智慧�？追蜃印笆龆蛔鳌�，其所傳述的先人的智慧，同時棄其糟粕，此等選擇過程本就是一種再加工，并加之以自己的思考，又何嘗不是一種創(chuàng)新?所謂創(chuàng)新，本就是厚積之后的薄發(fā)，本就是薪火相傳之后的水到渠成，二者從未對立，相反，創(chuàng)新始終寓于傳承之中。
漫漫歷史長河中，無數(shù)文人大家于傳承的瀚海中披沙揀金，而同時孕養(yǎng)于傳承之中的創(chuàng)新之思想終得以璀璨于人類群星。艾略特訴諸古典，傳承從但丁到德萊頓的傳統(tǒng)，他的次次創(chuàng)作都是對古典文化的`再致敬，營造出陌生的美感，如晨鐘暮鼓般喚醒人們內(nèi)心“沒有雨只有雷電”的荒原;木心遠赴異國卻仍凝古典文化于心，于傳承中融匯中西，其“文學嘉年華”之創(chuàng)新思想便于傳承中應運而生……當傳承的文化弦誦不絕，寓于傳承中的創(chuàng)新自然會從一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中噴薄而出，創(chuàng)新方成為其創(chuàng)新。
然而，厚黑學和致富秘籍暢銷的當下，無數(shù)人急功近利，無數(shù)拋棄傳承的“標新立異”堂而皇之戴上“創(chuàng)新”的面具，進入公眾視野。君不見，各種架空文學橫空出世，“創(chuàng)作鬼才”層出不窮，然而，未經(jīng)傳承孕育的“偽創(chuàng)新”，帶來的雷點頻出，以致貽笑大方。更有甚者，假借傳承的包裝，如“氣功大師”王林，欺騙乃至危害大眾，不僅可笑，更為可怕，是為荼毒社會之蛆蟲。由此可見，一旦失去傳承的文脈滋養(yǎng)，所謂創(chuàng)新，不過是跳梁小丑，既不可取，也不可能。
因此，當我們真正意識到創(chuàng)新寓于傳承，我們將拒絕拋下一切的天馬行空，也不再會有“焚書坑儒”“打倒孔家店”如此摒棄傳承的悲劇。我們將有更多的白先勇，于對昆曲的深刻傳承與解讀中，方迸發(fā)出藝術(shù)創(chuàng)新的靈感，使“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”余音繞梁;我們將有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窺見人性的淵藪，從傳承之泉中采擷寓于其中的創(chuàng)新。
“我們都是歷史中的人”，卡爾維諾如是說道。我們本身處傳承之中，讓我們于傳承中創(chuàng)新出自己的歷史。
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新，使一個人比別人更加出眾。曾經(jīng)有一句名言：踩著前人的腳印走，最佳結(jié)果也就是個亞軍——————李可染。
就是在告訴我們要時刻的創(chuàng)新自己，不要等到別人發(fā)現(xiàn)了你才發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)新是每個人心中的愿望，只要你肯去做，相信你堅持到最后一定會成功。
創(chuàng)新，其實生活中到去都有。比如：美術(shù)老師要求我們畫一幅節(jié)日的畫，大多數(shù)的同學都會按老師的要求或模板來畫，只有極少一部分同學自己創(chuàng)新了一幅幅新的畫面，千奇百怪、別具一格。
記得有一次在美術(shù)班上課的時候，那一天老師帶著我們畫了一幅風景畫，《春天的田野》。老師和平時一樣把畫的內(nèi)容畫在黑板上，有的同學迫不及待都拿起畫筆，也有的'同學在觀察。我也飛快拿起了畫筆臨摹起來，可是畫完以后我總是覺得缺少什么，我又拿起畫筆在田野旁邊畫上了一條彎彎曲曲的小河和清澈的河水，小河的兩邊有一些柳樹，柳葉剛長出的嫩葉倒影在小河中，在清澈的河水里有三五成群的小鴨在游來游去，還有牛羊在田野安靜地吃著青草，一幅美麗的風景畫變得生機勃勃起來。一幅創(chuàng)新的作品也就這樣完成。
我創(chuàng)新的熱情并沒有到此結(jié)束，又繼續(xù)了我的第二幅作品，我用彩紙做了一只公雞，頭像小鹿的模樣，尾巴像孔雀，翅膀像兩把小扇子，爪子像龍腳一樣，張牙舞爪，一只公雞讓我做成四不像，自己覺得十分可笑，同學們聽到我的笑聲，目光“唰”的一下向我看來，結(jié)果大家都笑了，平時嚴肅的老師也笑了。突然我一下覺得完了，老師會不會吵我，這次老師并沒有像我預料的結(jié)果一樣，卻表揚了我。別提我當時有多高興。
勇于創(chuàng)新使人獲得成功和快樂，也使人更加自信，明天也會變得更加美好！
創(chuàng)新作文 篇7
老師，經(jīng)常讓我們摘抄好詞好句，說只要記住了,它就是我的了。我不甚在意，完全套用那些句子，不再創(chuàng)新,不再用自己的眼睛看世界�？捎幸惶�,我醒悟了。
那一天,老師念了一個同學的作文，她寫的很棒,運用了許多擬人句,她把春天比作一個溫柔的姑娘，把小草小花用弟弟妹妹稱呼,把春雨比作春姑娘熱情的汗水。老師念完后，班上不知不覺就響起了大家的鼓掌聲。
我想了,她沒有運用名家的.詞句,卻贏得了同學的掌聲，我想了，因為她用的是自己的感情!
以后，我就經(jīng)常想怎樣寫好句子,運用自己的和名家的詞句，作文果然提升了許多,于是，我就開始創(chuàng)新，不參考別人的，開始寫我的，以我的創(chuàng)新，寫我的作文，屬于我的創(chuàng)新。
于是，我寫了這一篇，所有的語句，那怕一個字，都包含了我的感情，就向名家說的，要踩自己的路，不然你就將是亞軍。
讓我們大膽創(chuàng)新吧！
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