習(xí)俗的作文4篇（推薦）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的習(xí)俗的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。

習(xí)俗的作文 篇1

　　我的家鄉(xiāng)有很多節(jié)日習(xí)俗，每個(gè)節(jié)日都有特定的慶祝方式，形成了豐富多彩的節(jié)日文化，如春節(jié)舞獅、舞龍、放鞭炮，中秋節(jié)吃月餅、賞月，清明節(jié)祭祖、踏青……這些跟其他地方并無(wú)多大差別，而有幾個(gè)我要跟大家講講。

　　或許大家并沒(méi)有猜到了我的家鄉(xiāng)，沒(méi)關(guān)系。我覺(jué)得習(xí)俗必須是要與其他節(jié)日不同的性質(zhì)，節(jié)日是大家都過(guò)的，而習(xí)俗代表的是一個(gè)群體的習(xí)慣、風(fēng)俗，是具有特殊性的。

　　社日是我的家鄉(xiāng)特殊節(jié)日之一它包括了春社和秋社，人們常常湊錢在社廟里舉行祭神儀式，殺豬煮肉，就地分食，而吃不完的肉就帶回家供神。

　　牛王誕是個(gè)蠻有趣的節(jié)日。每年的農(nóng)歷四月初八，傳說(shuō)是牛王的誕辰，所以稱為牛王誕。而這一天村民們不能驅(qū)使牛去干活，讓牛好好休息。還要在牛欄門口供奉牛，大人們則囑咐小孩們愛(ài)護(hù)耕牛。牛是一個(gè)多么神圣而威嚴(yán)的動(dòng)物啊！

　　鬼節(jié)聽(tīng)起來(lái)就有些嚇人了（其實(shí)只是供奉祭靈），我打小就知道鬼節(jié)，它在農(nóng)歷的七月十四，稱中元節(jié)（俗稱鬼節(jié)）。這天，民間家家戶戶都要?dú)㈦u買肉祭祖先，常常有些善良的村民會(huì)在三岔路口或山坡上供奉無(wú)家可歸的野鬼。這聽(tīng)起來(lái)既有趣又膽顫不是嗎？

　　而“三月三”是屬于壯族人民的節(jié)日，但不身為壯族的大部分人在我們這個(gè)地區(qū)也和他們一樣過(guò)這個(gè)習(xí)俗。

　　說(shuō)起我們“三月三”習(xí)俗的來(lái)歷，雖然我不是很了解，但我知道兩件事——一，“三月三”是指每年農(nóng)歷的.三月初三；二，傳說(shuō)它與王母娘娘舉行蟠桃會(huì)的日子相同，且又同盤古的誕辰時(shí)間一樣。雖然本質(zhì)上他們沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)，但如此有意義的一天，活動(dòng)當(dāng)然多種多樣了。俗話說(shuō)得好：最香不比五色飯，最美不過(guò)三月三！這五色飯即為五色糯米飯，里面有紫、黃、黑、白、紅五種顏色的米飯，把他們蒸好舀出來(lái)時(shí)會(huì)散發(fā)古樸而醇香的氣味，五谷雜糧一般的味道，極吊人胃口。

　　三月三的雙人對(duì)歌也是極常見(jiàn)的，我們家鄉(xiāng)人有唱山歌的傳統(tǒng)，經(jīng)過(guò)我的調(diào)查與生活經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)除了日常生活中、娛樂(lè)、勞作等自歌或?qū)Ω�，還形成了歌圩（就是對(duì)歌的專門時(shí)間，村民常常會(huì)聚在一起對(duì)歌慶祝），他們唱的歌都是一些古樸的民謠，很具有年代感。

　　每到三月三，無(wú)論宅在家里還是出街游玩，都會(huì)時(shí)不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)敲鑼打鼓的聲音，氣勢(shì)磅礴、震耳欲聾。他們的鼓聲和銅鑼攪拌在一起有條不紊，還具有一定的節(jié)奏感，前排的人們舞著獅頭，后面的人負(fù)責(zé)敲鑼打鼓，好不熱鬧。家鄉(xiāng)的三月三熱鬧得像過(guò)某一盛大而隆重的節(jié)日一樣，它不像春節(jié)那樣更加熱鬧非凡、鞭炮齊鳴，反而只是小小地慶祝這個(gè)節(jié)日，常常過(guò)了三月三跟沒(méi)過(guò)并無(wú)多大差別。

　　家鄉(xiāng)的習(xí)俗讓游子們都想回去，脫下繁忙的包袱，與他們最親愛(ài)的家人們一起慶祝，一起歡笑。

習(xí)俗的作文 篇2

　　古民族遠(yuǎn)在十二、十三世紀(jì)以前，就形成了一夫一妻制的婚姻制度，實(shí)行同一個(gè)氏族或部族不能通婚的習(xí)俗。當(dāng)時(shí)，除王公貴族的姑娘不嫁平民百姓外，一般貴族和平民可以成婚。講求倫常，嚴(yán)格輩分也是蒙古族婚姻的通例。

　　蒙古民族的成婚過(guò)程和形式，早在十三世紀(jì)以前就形成了郎才女貌的聘婚制度。當(dāng)然這種聘婚都是由父母來(lái)決定的。據(jù)《蒙古秘史》記載，少年鐵木真（即成吉思汗）的親事就是聘的，而且那時(shí)的婚禮儀式也比較簡(jiǎn)單。鐵木真九歲時(shí)，其父也速該帶他到其舅族部落聘婚，途中遇到德薛禪，德薛禪見(jiàn)鐵木真“其目有燁，其面有光”，便說(shuō)，“我有小女，親家請(qǐng)婚之”。于是也速該到德薛禪家，“及觀其女，則其面有光，其目有燁”，而感到合意，遂以一匹馬作為給字聘婦的定禮，如此而已。

　　據(jù)說(shuō)，從那時(shí)起，蒙古族稱女婿為“胡里根”，就是把難的送到女家的意思。直到今天，蒙古族的結(jié)婚儀式，元、明以來(lái)受漢族和滿族婚禮文化的影響，逐漸形成了一套繁瑣的禮節(jié)。其成婚大體上有以下幾個(gè)過(guò)程：相看、下哈達(dá)（即訂婚）、過(guò)禮、婚禮、回門等。

　　相看，就是男兒到一定的年齡，其父母即為之五色對(duì)象，得知某家有閨女，年歲相當(dāng)，則托媒到女家提親，然后兩家父母彼此往來(lái)，互相了解家庭情況及男女性情，觀看容貌，如果不合意就算了，尚不清楚能否成婚，所以在相看時(shí)，一般采取不公開的方式進(jìn)行，如只說(shuō)某年某月有朋友來(lái)家做客等，以免婚事不成，留下不好的影響。

　　蒙古人娶媳婦設(shè)三次宴才過(guò)門。第一哈達(dá)宴，第二送羊宴，第三娶親宴，娶親去七人。下哈達(dá)或哈達(dá)宴，即男女兩家父母以為合意，選定訂聘的吉日之后，由男方媒妁帶著哈達(dá)、燒酒等行聘事宜。之所以將訂婚稱為下哈達(dá)既是吉祥福物，又是信物，所以以哈達(dá)為頭禮，定下兒女親事，也就是很自然是事了。

　　在哈達(dá)宴上議定彩聘禮及穿戴之后，再另行選吉日，約媒妁與親友若干人，攜帶男方準(zhǔn)備的牛、羊、布匹、綢緞和燒酒送到女家過(guò)禮。女方也邀請(qǐng)近親若干人，共同議婚禮儀式。在婚禮儀式中后來(lái)定親和過(guò)禮這兩個(gè)儀式，其界限并不明顯，有的把這兩個(gè)儀式合并在一起進(jìn)行了。

　　居住在各地之蒙古族的成婚過(guò)程和儀式，只是大同小異，并沒(méi)有太大的差異。至于彩禮數(shù)目之多少，婚禮規(guī)模之大小，全由雙方家庭的今年經(jīng)濟(jì)條件來(lái)決定，貧富貴賤相差很大。但蒙古人崇尚九數(shù)，認(rèn)為九是最大的數(shù)，所以聘禮都從一九到九九址，如九只、四十五只、五十四只、八十一只等。一般“五九”禮居多。

　　舉行結(jié)婚大禮時(shí)，新郎穿禮服。科爾沁地區(qū)則扎兩側(cè)墜白布“箭巾”的腰帶，“箭巾”上掛腰子狀的小荷包，頭戴紅纓帽，腳穿繡花大絨面黑色馬靴，配掛弓箭，騎“質(zhì)孫馬”，因?yàn)榫褪菆D吉利而特定毛色的馬。與伴郎和主婚人等數(shù)人，攜帶象征長(zhǎng)壽的“金龜圖”和彩車前往女家迎親。

　　當(dāng)?shù)搅伺�家門口時(shí)，女家則故意閉門不納。這時(shí)雙方都有一名職業(yè)和半職業(yè)祝頌家出面，以極其優(yōu)美的`詩(shī)句高歌長(zhǎng)篇頌詞，引經(jīng)據(jù)典地回答彼此的提問(wèn)，說(shuō)明原委。在經(jīng)過(guò)若干回合之后，女方才接受頂門哈達(dá)，始請(qǐng)新郎和迎親人員入門。新郎呈獻(xiàn)哈達(dá)于女家父母，女方父母接納之后置于室內(nèi)正中。

　　然后設(shè)豐盛的整羊酒席，與女家邀請(qǐng)的賓客一起款待迎親人員。正席開始后，新郎到女家主婚人席前換穿女方備制的新衣。送親人員隨之，新娘與其幾個(gè)姐妹同乘張彩蓬車，由女家送親人員陪伴。這時(shí)姑娘即使心甘情愿，也要大聲哭叫，否則被認(rèn)為缺乏家教。

　　此時(shí)，男方正張燈結(jié)彩的功能接新娘的到來(lái)，及至，新娘與新郎先拜天、拜祖，再行拜火禮，以示家道興旺。拜火禮畢，新娘另入一室梳妝打扮，換穿新婚嫁衣，然后拜見(jiàn)公婆和諸親友，行叩頭禮，男方舉辦的結(jié)婚大宴開始，仍是一片歌聲，邊飲邊歌，直至次日天明。

　　送親人員臨走之前，長(zhǎng)輩們還要到新娘住處恭喜和慶賀，并用一塊石頭壓住新娘的后衣擺，預(yù)祝新娘在家里受到器重，成為里里外外一把手的好媳婦。當(dāng)送親人員喝罷歡送酒，起程回去時(shí)，新郎和伴郎等還要乘馬歡送一程，大家都盡情縱馬奔馳，互相追逐，并以?shī)Z帽為嬉。真是有呼有應(yīng)，又嬉又戲，情景好不熱鬧。

　　新娘過(guò)門后的第三天清晨，首先要收拾爐灶倒灰，煮茶做飯，打掃房屋，開始承擔(dān)家務(wù)，參加勞動(dòng)。同時(shí)脫下華麗的嫁衣，換穿不加繡飾的、色調(diào)樸素的衣服，表示少女時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，必須老成持重。

　　至于蒙古族已婚姑娘的回門，不是在第三天，而是娘家人到女婿家探望女兒的大小兩次“額爾格勒特”（意為探視）之后，即女兒過(guò)門后十三天半個(gè)月內(nèi)娘家要去人看望一次，這次叫“巴嘎額爾格勒特”，意思是“小探視”，因此去的人少。再過(guò)半個(gè)月二十天后，娘家又到婿家去看望女兒一次，這次叫“依克額爾格勒特”，意思是“大看法”，去的人數(shù)比第一次多。在這次探望期間，雙方兩親家母商定新娘回門的具體日期和住娘家時(shí)間的長(zhǎng)短。

　　蒙古族的婚禮歌很有意思，雖也有地區(qū)之分，但總的有上馬迎親、閉門迎親、閉門迎婿、獻(xiàn)羊祝酒、求名問(wèn)庚、新娘上馬、新娘拜火等幾大系列的宴歌�；槎Y歌以祝、贊詞貫穿整個(gè)婚禮議事，大都用比喻、夸張手法。

　　在《迎親詞》中這樣形容新娘和送親隊(duì)伍：“鮮花似的紅潤(rùn)/脂粉似的白凈/勁松似的婀娜/白銀似的純潔/黃金似的貴重……望你們揚(yáng)起的煙塵/好似彩云飛揚(yáng)……”婚禮歌一般有獨(dú)唱、合唱、對(duì)唱等形式。屆時(shí)，人們按照婚禮本身的客觀進(jìn)程，分別在不同場(chǎng)合演唱。因?yàn)檫@些歌曲數(shù)量大，難度高，風(fēng)格多樣，禮儀要求特別強(qiáng)，先后次序上不能有半點(diǎn)差錯(cuò)，所以在結(jié)婚議事上，往往要聘請(qǐng)吟誦祝、贊詞為職業(yè)或職業(yè)的民間藝人來(lái)唱。他們博古通今，能言善辯，以動(dòng)人的歌聲和風(fēng)趣的談笑來(lái)活躍氣氛。

習(xí)俗的作文 篇3

　　每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)地域、每一個(gè)民族、甚至每一個(gè)家庭都有著不同于他人的風(fēng)俗。在我家，有一個(gè)不成文的風(fēng)俗。

　　大年初二，我們本應(yīng)該去外婆家拜年�？墒沁@一天，姑姑們會(huì)帶著表哥表姐們來(lái)我家做客。這讓我很糾結(jié)：去外婆家能和舅舅家的兩個(gè)表姐聊東聊西，而在家里姑姑家的表哥表姐能帶我玩。以往總是初二一大早就去外婆家，陪老人聊天、吃飯。下午兩點(diǎn)多便急匆匆地趕回家陪姑姑，就剩下外婆一人獨(dú)自在家。

　　可近些年變了，在大年三十，大舅，二舅和我們一家人都齊聚在大舅家里歡聚一堂。那天早上我和姐姐們一同跟隨大舅去給已經(jīng)“住”在山上的外公上墳。

　　讓我最記憶猶新的是兩年前的一件事。那時(shí)弟弟才三歲多，還是一個(gè)可愛(ài)的小不點(diǎn)兒。正準(zhǔn)備出門上墳前，弟弟卻拉住我的手可憐巴巴地說(shuō)：“姐姐你帶上我吧！好不好？”當(dāng)時(shí)我心里咯噔一下，心想你那么難纏，又是個(gè)愛(ài)哭“鬼”我才不帶你呢！于是就對(duì)他說(shuō)：“你在家多好��！我又不和你搶電視啦！你還不趕緊去看，還想去那荒草叢生的`地方？就憑你這身高，你這小短腿還沒(méi)那荊棘高呢！”小弟一聽(tīng)到不帶他，就急了，又是哭又是跺腳，拉著我的那只小手越拽越緊，就是不松開這時(shí)，兩個(gè)姐姐出來(lái)了，看到他鬧騰的樣子，就說(shuō)：“沒(méi)事兒，帶上他吧！”頓時(shí)我的臉上寫了一百個(gè)不愿意。

　　到了山上，還真被我說(shuō)中了，那雜草長(zhǎng)得比人都高。大舅在前方“披荊斬棘”，我們四個(gè)緊隨其后。由于弟弟較矮，他那胖胖的小手總能和荊棘來(lái)個(gè)親密的接觸，劃出了不少的道道。

　　一到家，便向媽媽訴苦，大家都不禁笑弟弟是自討苦吃。

　　特殊的一天，不一樣的習(xí)俗，形成了我家一道不一樣的風(fēng)景。

習(xí)俗的作文 篇4

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、淵源流長(zhǎng)。今天我要向大家介紹我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

　　春節(jié)是每年的正月初一，俗稱“過(guò)年”。它是我國(guó)最重要、最隆重的節(jié)日。

　　其實(shí)，“春節(jié)”和“年”的起源是很不相同的。我國(guó)古代的“春節(jié)”，指的是二十四節(jié)氣中的“立春”。南北朝則把“春節(jié)”泛指為整個(gè)春季。據(jù)說(shuō)，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事了。而“年”呢？傳說(shuō)，古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便覓食人肉。有一個(gè)臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)小村莊，恰好遇到兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。“年”聽(tīng)到響聲嚇跑了。它來(lái)到了另一個(gè)村莊，又看到了一家門口曬著件大紅袍，它不知這是什么東西，也被嚇跑了。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝一個(gè)人家門里一看，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜走了。人們由此猜測(cè)到“年”是怕響、怕紅、怕光的。便想到了抵御它的方法。于是逐漸演變成今天過(guò)年的習(xí)俗。

　　進(jìn)入臘月二十三，人們就忙碌起來(lái)了。大家一起把屋子打掃得干干凈凈，然后開始辦年貨，一直忙到除夕的下午。除夕的.早晨大家把春聯(lián)貼在了門上，紅彤彤的，一下子讓節(jié)日的氛圍濃厚起來(lái)了。然后，大人們開始準(zhǔn)備年夜飯了。年夜飯十分豐盛，一定要有魚，預(yù)意是連年有余。夜里十點(diǎn)多，大家放完鞭炮，就應(yīng)該享受年夜飯了。我們明明是吃不下了，可還要吃餃子。因?yàn)檫@一天的餃子里面有錢，據(jù)說(shuō)吃至錢餃子，新的一年就有花不完的錢。守完歲，第二天給長(zhǎng)輩拜年，還能得到壓歲錢呢！

　　在不同的地方，春節(jié)有不同的習(xí)俗，以后我還會(huì)繼續(xù)為你們介紹。

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