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          謝靈運(yùn)的山水詩(shī)代表作品

          時(shí)間:2024-08-27 23:37:58 中考素材 我要投稿
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          謝靈運(yùn)的山水詩(shī)代表作品

            山水詩(shī),是指描寫(xiě)山水風(fēng)景的詩(shī)。由謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng),脫胎于玄言詩(shī)。以下是小編整理的謝靈運(yùn)的山水詩(shī)代表作品,希望你喜歡,歡迎閱讀。

          謝靈運(yùn)的山水詩(shī)代表作品

            一、謝靈運(yùn)的山水詩(shī)代表作品

            《登池上樓》

            潛虬媚幽姿,飛鴻響遠(yuǎn)音。薄霄愧云浮,棲川怍淵沉。進(jìn)德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥疴對(duì)空林。衾枕昧節(jié)候,褰開(kāi)暫窺臨。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嵚。初景革緒風(fēng),新陽(yáng)改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,離群難處心。持操豈獨(dú)古,無(wú)悶征在今。

            《登江中孤嶼》

            江南倦歷覽,江北曠周旋。懷新道轉(zhuǎn)迥,尋異景不延。亂流趨孤嶼,孤嶼媚中川。云日相暉映,空水共澄鮮。表靈物莫賞,蘊(yùn)真誰(shuí)為傳。想象昆山姿,緬邈區(qū)中緣。始信安期術(shù),得盡養(yǎng)生年。

            《石壁精舍還湖中作》

            昏旦變氣候,山水含清暉。清暉能娛人,游子憺忘歸。出谷日尚早,入舟陽(yáng)已微。林壑?jǐn)筷陨,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趨南徑,愉悅偃東扉。慮澹物自輕,意愜理無(wú)違。寄言攝生客,試用此道推。

            《七里瀨》

            羈心積秋晨,晨積展游眺。孤客傷逝湍,徒旅苦奔峭。石淺水潺湲,日落山照曜;牧旨娢秩,哀禽相叫嘯。遭物悼遷斥,存期得要妙。既秉上皇心,豈屑末代誚。目睹嚴(yán)子瀨,想屬任公釣。誰(shuí)謂古今殊,異代可同調(diào)。

            《入彭蠡湖口》

            客游倦水宿,風(fēng)潮難具論。洲島驟回合,圻岸屢崩奔。乘月聽(tīng)哀狖,浥露馥芳蓀。春晚綠野秀,巖高白云屯。千念集日夜,萬(wàn)感盈朝昏。攀崖照石鏡,牽葉入松門。三江事多往,九派理空存。靈物郄珍怪,異人秘精魂。金膏滅明光,水碧輟流溫。徒作千里曲,弦絕念彌敦。

            《登永嘉綠嶂山詩(shī)》

            裹糧杖輕策。懷遲上幽室。行源徑轉(zhuǎn)遠(yuǎn)。距陸情未畢。澹瀲結(jié)寒姿。團(tuán)欒潤(rùn)霜質(zhì)。澗委水屢迷。林迥巖逾密。眷西謂初月。顧東疑落日。踐夕奄昏曙。蔽翳皆周悉。蠱上貴不事。履二美貞吉。幽人常坦步。高尚邈難匹。頤阿竟何端。寂寂寄抱一。恬如既已交?樞宰源顺。

            《從斤竹澗越嶺溪行》

            猿鳴誠(chéng)知曙,谷幽光未顯。巖下云方合,花上露猶泫。逶迤傍隈隩,迢遞陟陘峴。過(guò)澗既厲急,登棧亦陵緬。川渚屢徑復(fù),乘流玩回轉(zhuǎn)。蘋(píng)萍泛沉深,菰蒲冒清淺。企石挹飛泉,攀林摘葉卷。想見(jiàn)山阿人,薜蘿若在眼。握蘭勤徒結(jié),折麻心莫展。情用賞為美,事昧竟誰(shuí)辨。觀此遺物慮,一悟得所遣。

            《游南亭》

            時(shí)竟夕澄霽,云歸日西馳。密林含馀清,遠(yuǎn)峰隱半規(guī)。久痗昏墊苦,旅館眺郊歧。澤蘭漸被徑,芙蓉始發(fā)遲。未厭青春好,已睹朱明移。戚戚感物嘆,星星白發(fā)垂。藥餌情所止,衰疾忽在斯。逝將侯秋水,息景堰舊崖。我志誰(shuí)與亮?賞心惟良知。

            《隴西行》

            昔在老子。至理成篇。柱小傾大。綆短絕泉。鳥(niǎo)之棲游。林檀是閑。韶樂(lè)牢膳。豈伊攸便。胡為乖枉。從表方圓。耿耿僚志。慊慊丘園。善歌以詠。言理成篇。

            《登廬山絕頂望諸嶠》

            山行非有期,彌遠(yuǎn)不能輟。但欲淹昏旦,遂復(fù)經(jīng)圓缺。積峽忽復(fù)啟,平途俄已絕。巒垅有合沓,往來(lái)無(wú)蹤轍。晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。

            二、謝靈運(yùn)簡(jiǎn)介:

            謝靈運(yùn)(385年-433年),本名公義,字靈運(yùn),小名客兒,陳郡陽(yáng)夏縣(今河南省太康縣)人,東晉至劉宋時(shí)期大臣、佛學(xué)家、旅行家,山水詩(shī)派鼻祖,秘書(shū)郎謝瑍之子,母為王羲之外孫女劉氏。

            出身陳郡謝氏,生于會(huì)稽郡(今屬紹興市)。元興二年(403年),襲封康樂(lè)縣公。起家大司馬(司馬德文)參軍,歷任撫軍(劉毅)記室參軍、太尉(劉裕)參軍、中書(shū)黃門侍郎等職。劉宋建立后,降封康樂(lè)縣侯,歷任散騎常侍,太子左衛(wèi)率、永嘉太守、秘書(shū)監(jiān)、臨川太守。元嘉十年(433年),以“叛逆”罪處死,時(shí)年四十九歲。

            謝靈運(yùn)年少好學(xué),博覽群書(shū),工詩(shī)善文。其詩(shī)與顏延之齊名,并稱“顏謝”,是第一位全力創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人。兼通史學(xué),擅長(zhǎng)書(shū)法,翻譯佛經(jīng),并奉詔撰寫(xiě)《晉書(shū)》,輯有《謝康樂(lè)集》。

            三、文學(xué)影響

            體裁

            在山水詩(shī)產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程中,楊方、李颙、庾闡、殷仲文和謝混等人,都曾有過(guò)一定的貢獻(xiàn)。但謝靈運(yùn)卻是第一位全力創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人,其現(xiàn)存詩(shī)近百首,其中38首可稱得上是較為完整的山水詩(shī)。山水詩(shī)在晉宋勃然而興,其功首推謝靈運(yùn)。

            特點(diǎn)

            謝靈運(yùn)山水詩(shī)的成就,很大一部分有賴“雕琢”之功。謝靈運(yùn)山水詩(shī)的“雕琢”是對(duì)自然的一種細(xì)致的擬態(tài),謝靈運(yùn)又在擬態(tài)的過(guò)程中,加入自身的主觀色彩,使山水景物呈現(xiàn)出源自現(xiàn)實(shí)的真實(shí)而又不同于現(xiàn)實(shí)真實(shí)的獨(dú)特面貌。謝靈運(yùn)山水詩(shī)中“雕琢”的功力,既體現(xiàn)在對(duì)細(xì)微景物的細(xì)致描摹上,又表現(xiàn)為對(duì)多種意向的結(jié)構(gòu)組織中,而兩者往往結(jié)合在一起,合力展現(xiàn)出山水的姿態(tài)各異而又變化萬(wàn)端。同時(shí),謝靈運(yùn)山水詩(shī)又呈現(xiàn)出了“自然”的一面。謝詩(shī)中體現(xiàn)的“自然”,有雙重的含義。一方面,謝靈運(yùn)山水詩(shī)真實(shí)地呈現(xiàn)了自然的風(fēng)貌,這和詩(shī)人的“雕琢”之功密不可分。另一方面,謝靈運(yùn)也有看似不事雕琢脫口而出的句子,真切自然,如“池塘生春草,園柳變鳴禽”等。

            “雕琢”和“自然”往往在謝靈運(yùn)山水詩(shī)中雜糅并陳,這是謝詩(shī)的雙體面:從詩(shī)歌的發(fā)展來(lái)看,謝詩(shī)是“自然”的,這一方面反映在其描摹景物的用詞,另一方面也表現(xiàn)為其所描摹的景物也是現(xiàn)實(shí)的,這既不同于漢大賦夸張?jiān)屣,也不同于玄言?shī)的概念化寫(xiě)景風(fēng)格。而“雕琢”,大多集中在謝靈運(yùn)對(duì)具體景物的細(xì)部刻畫(huà)上。

            謝靈運(yùn)重情,在其山水詩(shī)中表現(xiàn)得極為充分。從整體上而言,在經(jīng)歷了玄言時(shí)代詩(shī)歌重“理”而“皆平典,似《道德論》”的過(guò)程。謝靈運(yùn)的山水詩(shī)遙接了建安文學(xué)的精神,以自身的創(chuàng)作實(shí)績(jī)令詩(shī)歌重新回歸了抒情言志的傳統(tǒng),在其絕大部分山水詩(shī)中,也體現(xiàn)了詩(shī)人抒情言志的風(fēng)格。其詩(shī)作中的情感,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

           、僮鳛槔硐氲氖б庹撸x靈運(yùn)在其詩(shī)作中傾訴了“與世不相遇”的悲憤之情。

           、谧鳛樯剿挠钨p者,謝靈運(yùn)在其詩(shī)作中流露了對(duì)自然的賞愛(ài)之情。

           、圩鳛樾新玫墓陋(dú)者,謝靈運(yùn)在其詩(shī)作中抒發(fā)了尋求同道的思友之情。

           、茏鳛榍蟮赖乃枷胝,謝靈運(yùn)在其詩(shī)作中表達(dá)了悟道后的欣喜之情。

            謝靈運(yùn)的山水詩(shī),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)山水文學(xué)的新境界。他在既往文學(xué)作品寫(xiě)景經(jīng)驗(yàn)的積累之上,創(chuàng)造性地將多重藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用在其山水詩(shī)的創(chuàng)作中。在他的山水詩(shī)中,山水詩(shī)充滿新鮮感甚至是陌生感的、或幽深或明麗的景觀,為讀者呈現(xiàn)出如同實(shí)景,而又超越實(shí)景的詩(shī)化的“自然”。同時(shí),由于謝靈運(yùn)的山水詩(shī)以“言志”為旨?xì)w,因而,自然山水又是他抒發(fā)情感的載體,總是蘊(yùn)含著作者主觀的情緒。由此,形成了謝靈運(yùn)山水詩(shī)獨(dú)特的自然、人文韻味。

            謝靈運(yùn)塑像謝靈運(yùn)及他的山水詩(shī)創(chuàng)作在劉宋時(shí)期已產(chǎn)生巨大影響,沈約、謝脁等人對(duì)其繼承與發(fā)展促進(jìn)了山水詩(shī)的逐步完善。謝詩(shī)語(yǔ)言富麗精工而近自然,追求細(xì)致入微的描摹景物,這對(duì)后世詩(shī)人詩(shī)歌語(yǔ)言及寫(xiě)景技巧都有示范作用。謝靈運(yùn)的山水詩(shī)追求駢偶對(duì)仗,這一特點(diǎn)一方面直接影響了稍后的齊梁文學(xué),促進(jìn)永明體的出現(xiàn),另一方面又間接推動(dòng)了近體詩(shī)的出現(xiàn),為初盛唐山水詩(shī)走向律化起了應(yīng)有的作用。他的山水詩(shī)創(chuàng)作在寫(xiě)景模式與形式技巧方面都影響著初盛唐詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作。謝詩(shī)三段式結(jié)構(gòu)和明暗雙線結(jié)構(gòu)為初盛唐詩(shī)歌的發(fā)展搭建了較高的平臺(tái),最終山水詩(shī)在唐代達(dá)到高度的繁榮,出現(xiàn)山水田園詩(shī)派。

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