文明作文3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的文明作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
文明作文 篇1
大家都聽過《孔融讓梨》的故事吧！
在孔融四歲時，有鄰居人給他家送來一筐梨，孔融把個大的梨子讓給哥哥比自己年幼的弟弟，自己只揀了個最小的。在旁的人問他為什么這樣做，他說：“哥哥比我大，應(yīng)該吃大梨；弟弟比我小，應(yīng)給他吃(大梨)，我吃剩下的�！钡玫搅伺匀说倪B連稱贊。
《孔融讓梨》這個故事在中國可謂是家喻戶曉。我們小時候，應(yīng)該都聽過這個故事，爸爸媽媽也常教育我們，應(yīng)該尊敬家長，有謙恭禮讓的優(yōu)良品格。
有一次，我乘5路車打算去書店買書。那是一輛人并不多的車，因為臨近終點站，難免會在車上呆太長時間，我就站在后面靠門的位置上。
隨著公交車不斷前進(jìn)，上車的人也愈來愈多。
先是一位白發(fā)蒼蒼的老人上了車，他看起來精神很好，他一手扶著青年小坐的背座，一手拎了一袋吃的，身子還不停隨著車搖擺而晃動著。
接著有上來了一個背行李的中年大伯，他為了方便，把自己的一包行李放在門口，上車的`人很艱難地跨過大包，才能慢慢向后移動。
這時，上來了一位老奶奶，老奶奶很矮，腿腳又有些不便，她搖搖晃晃上了車。在離我不遠(yuǎn)的地方，有一個剛坐上座位的大姐姐站了起來，她把老奶奶扶到座位邊，“奶奶，您坐！”她笑了笑，有扶了扶肩上的背包。
接下來，車上站的大多數(shù)都是年過六十的爺爺奶奶們。我望了望坐在座位上的叔叔阿姨們，他們有的睡著了，有的耳朵里塞著耳機(jī)聽歌，還有的不時向遠(yuǎn)遙望。我又看看站在那里的爺爺奶奶們，他們有的手拄著拐杖，有的腿腳不便，還有的因夠不著扶手而苦惱……我的心都要涼了。
老人到了晚年，不想在爭些什么，也不想再計較些什么，但我們是不是應(yīng)該給他們一些關(guān)愛呢？
快到站了，在我下車前，還是沒有人再讓座了。接著，車上響起了“請您讓座”的聲音，可人們依然無動于衷……
孔融四歲時，把梨子讓給兄長，四歲的小孩都懂得謙之禮。叔叔阿姨們，尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，有時候一個小小的行為也可以反映出你們的品質(zhì)。
中國是“禮儀之邦”，文明禮儀應(yīng)從我們每個人做起，從自己做起。
文明作文 篇2
《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”，人從生下來本性是善良的、仁厚的，但是，結(jié)果怎樣則是后天培養(yǎng)的或與生活的環(huán)境、接受的教育、自我的反省有很大的影響。只有在交叉口，擺脫怨恨、憤怒、仇視，選擇感恩、寬容、慈悲，才能締造文明。
在人生這條路既有阻擋你奮力前行的石子，也有一路發(fā)出陣陣清香的野花，你可能會有遇到批評之后的委屈，也有待遇不公正的怨恨；更會存在對生活的不滿、嫉妒、仇視，當(dāng)這些你明明知道不正確不端正時，只有自己內(nèi)心的利益驅(qū)使你變得更加“邪惡”，那么，為何不換一種心態(tài)來面對呢。有一家公司門口貼著一張帶有微笑笑臉的紙，上面寫著“今天你微笑了嗎？”這雖然僅僅是一句話，但是不少人看到這張紙時不由自主地嘴角上揚，心情變得開暢，僅此小事一件，告訴我們心態(tài)十分重要。當(dāng)你對生活微笑時，生活也會對你微笑，網(wǎng)上時常流行這樣一句話“愛笑的人，運氣不會太差�！痹谟龅饺魏螁栴}時，一定要保持寬容，慈悲的心態(tài)，這時，你的第一步已經(jīng)成功了。
如何在擺脫野性中，締造文明渲染我們的世界呢？也許你們大多數(shù)人都不知道“余玫瑰”這個明星，她是上個時代的人了，有人說：“余玫瑰最擅長的不是演電影，而是選擇”，余玫瑰從無聲電影的開始，再過渡到有聲電影，從原來她的無聲到她開始學(xué)習(xí)普通話，在此期間不少演員像是丟掉性命般表達(dá)對電影的發(fā)展不滿、仇視、自暴自棄，但偏偏余玫瑰沒有發(fā)出不滿，只是默默參加普通話培訓(xùn)，她選擇了理性，選擇了接收，并沒有因為不會講普通話而放棄、苦惱，正如她這樣的選擇擺脫了舊社會的腐朽，締造了自己的新天地，登上了又一次的時代新峰。所以，在前人樹立榜樣的.同時，前人也應(yīng)向后人學(xué)習(xí)，不要因為一次失敗、一次落魄、一次荒廢，就打消了自己的自信心。動物都會在一次次的嘗試中進(jìn)步，人們更應(yīng)該理性選擇，才會有更加光彩的生活，更明亮的未來。
當(dāng)你遇到任何挫折或困難時，要端正自己的心態(tài)，理性思考做出正確選擇才能擺脫野性，最終才能締造社會文明與時代的進(jìn)步。
文明作文 篇3
圓明園，早就想來看看你，清代園林之精髓，八國聯(lián)軍罪惡炮轟過的圓明園，19世紀(jì)人類歷史文化劫難的見證圓明園，浴火歷劫而屹立百年不死的圓明園�？催^圓明園復(fù)原縮微景觀，簡直難以用語言來形容它的輝煌與魅力，因為這一切，根本無法與眼前的實景相聯(lián)系。圓明園，你那恬淡秀美的武陵春色在哪里？你那曲橋塔影的平湖秋月在哪里？你那笙歌管弦的宴樂升平又在哪里？
荒涼，殘破，倒塌的石柱，高大的石屏風(fēng)，我撫著屏柱上精美的雕刻，仿佛觸到了百年以前的.累累傷痕。我一遍遍撫摸這些靜臥的巨石，它們荒涼而寂寞，仿佛只有廊柱殘破的一角，還留有燃燒后的余溫，是那場大火留下的氣息么？
我無法想象三天三夜煉獄般的焚燒。普羅米修斯歷盡艱辛盜得的火種，為夸夫照亮追日征途的火把，在這里竟成了人類文化史上最大的劊子手。在熊熊烈火中，被刺傷的何止是中國的藝術(shù)，受污辱的又豈止中華民族？圓明園這塊藝術(shù)的瑰寶是屬于全人類的。
探訪圓明園，我仿佛看到我們的祖先從刀耕火種里走來，從鐐銬血淚中走來，從龍袍鳳冠邊走來。我們不能否認(rèn)，那在有些人看來并不文明的時代，創(chuàng)造了人類藝術(shù)史上最大的瑰寶。翻開15世紀(jì)開始的史冊，那些自命文明的國家，哪一個不是在對別國文化的踐踏和掠奪中建立起來的？西班牙的鐵蹄踏上美洲大陸，滿載黑奴的貨輪行駛在大西洋上，英法將罪惡之火燒向東方的萬園之園，就連當(dāng)今最推崇人權(quán)的國家，當(dāng)初不也是建立在印第安人的尸骨和文明之上的么？這就是發(fā)展，這就是發(fā)展？
站在圓明園的斷垣殘壁前，站在人類失落的文明之側(cè)，我不禁叩問歷史，是否每個新紀(jì)元的誕生都伴隨著藝術(shù)與文化的毀滅。如果是，那就意味著人類在一邊書寫歷史一邊焚毀歷史。然而一個沒有歷史的民族又怎能算是民族？我們在戰(zhàn)爭硝煙中哭喊掙扎，在鋼筋混凝土保護(hù)下的麻木迷惘的日子又能持續(xù)多久？或許歷史的車輪終將碾去所有的愚昧和野蠻，但我們愿意歷史朝哪邊走，我們又在讓歷史朝哪邊走？
探訪圓明園，我按緊了歷史的脈搏，歷史的目光透過圓明園，投向蒼穹最深的云天：藍(lán)天白云下，人是一個群體，沒有圓明園的烈火，沒有伊拉克的硝煙，沒有國別，沒有種族，只是一群人，團(tuán)結(jié)而協(xié)作，共同創(chuàng)造著同一個家，屬于全人類的家。
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