幼兒寓言故事(匯總)
導(dǎo)語:寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。下面是小編為您整理的幼兒寓言故事,歡迎閱讀。
【寓言典故】楚人過河
楚國人想襲擊宋國,派人先去測量澭水的深淺并做好標(biāo)志。但澭水突然大漲,楚國人不知道,依舊按原來的標(biāo)志在深夜里偷渡。結(jié)果被淹死了一千多人,楚軍萬分驚恐。原來測量時是可以渡過去的,現(xiàn)在河水已經(jīng)上漲了,而楚國人還是按照舊的標(biāo)志在渡河,因此遭到了失敗。
[教學(xué)內(nèi)容]要用發(fā)展的觀點看問題
[簡要分析]事物是變化發(fā)展的,人的認(rèn)識也應(yīng)隨著客觀事物的變化而變化。河水時漲時落,不斷變化,人的認(rèn)識也應(yīng)隨之變化,絕不能停滯不前、頭腦僵化。否則必定會碰釘子。
【寓言典故】幼女配老翁
艾子有個老朋友名叫虞任,有兩個女兒剛滿兩周歲。艾子見了十分喜歡,便為自己的兒子訂婚。虞任也很劉興,問:“你的兒子幾歲了?”艾子回答:“四歲。”虞任沉下臉來:“你要我的女兒嫁給一個老頭子嗎?”艾子不明他的意思:“為什么呢?”虞任說:“你兒子四歲,我女兒兩歲,你兒子比我女兒大一倍年紀(jì)。倘若我女兒二十歲出嫁,你兒子不就已經(jīng)四十歲了嗎?要是不幸我女兒二十五歲出嫁,你兒子不是已經(jīng)五十歲了嗎?你不是想叫我女兒去嫁一個老頭兒嗎?”
[教學(xué)內(nèi)容]要用發(fā)展的觀點看問題
[簡要分析]事物是變化發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點看問題,把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程。虞任之所以得出“幼女配老翁”的結(jié)論,是因為他沒有把小孩的成長如實地看成一個過程,而是看成了幾個點:女兒二歲時,艾兒四歲,相差一倍;女兒二十歲時,艾兒應(yīng)該是四十歲。實際上女兒從二歲到二十歲,是一個過程,這個過程中她長了十八歲,同樣艾兒也長了十八歲,應(yīng)該是二十二歲,而不是四十歲。
【寓言典故】腌鴨生腌蛋
甲乙兩人頭一次吃到腌鴨蛋。甲驚訝地說:“奇怪,我每次吃蛋都是淡的,為什么這種蛋卻是咸的?”乙回答說:“我倒是個極明白的人,虧你問著我。告訴你,這咸鴨蛋,就是腌鴨子生出來的。”
[教學(xué)內(nèi)容]事物運動是有規(guī)律的
[簡要分析]作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系,不是人們從外部強加于事物的,也不是人的主觀意識賦予事物的,更不是上帝創(chuàng)造的,而是事物在發(fā)展過程中自身所固有的。“腌鴨生腌蛋”中腌鴨與腌蛋之間并不存在這種聯(lián)系,而是這個人的主觀想象,故唯心主義觀點。
【寓言典故】專修皇冠
從前有個人靠制剪刀、打鐵皮為生。有一天,他碰到皇帝在郊外游玩,跌壞了皇冠,便命他去修補。補好后,厚厚賞給他一筆銀子;丶彝局,遇見一只老虎臥在地上呻吟,見人來了,舉起一只血淋淋的腳掌,原來腳掌上戳進了一根竹刺。他取出鐵鉗幫老虎拔出了竹刺,老虎立即銜來一條肥鹿作為報答。他回到家里對妻子說:“我有兩樣技術(shù),可立即發(fā)財。”于是他湊足了一大筆錢,把門面裝修一新,并掛起一塊大招牌,上面寫著:“專修皇冠,專拔虎刺”。
[教學(xué)內(nèi)容]事物運動是有規(guī)律的
[簡要分析]作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系,應(yīng)該是事物的必然聯(lián)系,而不是偶然聯(lián)系。故事中的主人公錯把偶然聯(lián)系當(dāng)成了必然聯(lián)系,把希望寄托在了偶然事件上,結(jié)果肯定是一無所獲。這個寓言與《守株待兔》有異曲同工之妙。
【寓言典故】撥苗助長
宋國有個農(nóng)夫,嫌苗長得太慢,把秧苗一棵棵都撥高了。回到家里,疲憊不堪,說:“今天可把我累壞了,我叫禾苗都長高了不少。”他的兒子跑到田邊一看,禾苗全都枯死了。
[教學(xué)內(nèi)容]按客觀規(guī)律辦事
[簡要分析]規(guī)律是客觀的,它的存在與發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律的客觀性,集中表現(xiàn)為它的.不可抗拒性。人們的行動一旦違背了它的要求,必要受到懲罰。故事中的這個人,由于違背了客觀規(guī)律,結(jié)果只能是好心辦壞事,事與愿違。
【寓言典故】富翁借牛
從前有個富翁目不識丁,卻喜歡自附風(fēng)雅。有一次,富翁正在屋里倍客,有人送來一張借柬,向富翁借一條牛去耕田。富翁拆開借柬,口中念念有辭地看了一遍,對借客點點頭說:“知道了,你小待片刻,等一下我親自來好了。”旁邊的人聽了,都捂著嘴暗暗好笑。
[教學(xué)內(nèi)容]按客觀規(guī)律辦事
[簡要分析]規(guī)律的客觀性要求我們按規(guī)律辦事,做到實是求是。故事中的主人公違背了實事求是的科學(xué)態(tài)度,不懂裝懂,不知為知,難免鬧出笑話。
【寓言典故】擠牛奶
從前有個人因事要請客,準(zhǔn)備擠些牛奶下來,用于招待。轉(zhuǎn)而一想:現(xiàn)在離請客還有一段時間,如果每天預(yù)先把牛奶擠下來,積多了,不便保存,容易變質(zhì),不如就利用牛肚皮暫時儲藏一下吧,到請客時再一次擠出來,又多又新鮮,豈不更妙。主意打定,主人便把母牛和那只還在吃奶的小牛隔離開來,牛奶也不擠了。請客的一天到了,客人們紛紛光臨。主人把母牛牽出來派用場,卻什么也擠不出來,牛奶全部干掉了。
[教學(xué)內(nèi)容]矛盾就是對立統(tǒng)一
[簡要分析]本想得到又多又新鮮的牛奶,但結(jié)果卻是一點牛奶也沒有了,為什么呢?因為這個人只看到了牛奶容易變質(zhì)、不易保存這一面,而沒有看到牛奶不擠要干掉的另一面。任何事物自身都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面,也就是矛盾。
【寓言典故】鎖箱捆籠
從前有個富翁擔(dān)心自己的財產(chǎn)被盜,便請人做了許多藤箱、木柜、竹籠,把所有的金銀細(xì)軟都裝在里頭,又把每一只箱籠柜盒都用堅固的鐵鎖鎖得緊緊的,用結(jié)實的麻繩捆得死死的。鄉(xiāng)里人都就這個老頭聰明。然而有一天,一群小偷溜進了富翁的房間,把箱籠柜盒背的背、挑的挑,席卷而去,決無漏物之虞。富翁的聰明之舉,實為強盜偷竊帶來了方便。
[教學(xué)內(nèi)容]矛盾是普遍存在的
[簡要分析]矛盾是普遍存在的,事事有矛盾,時時有矛盾。富人為了防止財產(chǎn)被盜,做了鎖箱捆籠的工作,但同時也為強盜偷竊帶來了方便。這就要求我們在平時工作中善于全面分析矛盾,堅持兩分法,防止片面性。
【寓言典故】起死回生
魯國有個叫公孫綽的人,他對人們說:“我能夠起死回生。”有人問他:“你用什么方法呢?”他回答說:“我平時能治療半身不遂的病,F(xiàn)在我只要加倍用藥,不就可以起死回生了嗎?”
[教學(xué)內(nèi)容]事物的矛盾具有各自的特點
[簡要分析]矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點,首先表現(xiàn)在不同事物的矛盾各不相同,具有不同的特點。這種特殊的矛盾,就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。世界上的事物之所以千差萬別,原因就在這里。公孫綽不懂得這一點,鬧了個大笑話:半身不遂和死人完全是兩回事啊!
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