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          端午節(jié)的作文

          時(shí)間:2024-11-10 14:11:52 端午節(jié) 我要投稿

          【熱門】端午節(jié)的作文集合六篇

            在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

          【熱門】端午節(jié)的作文集合六篇

          端午節(jié)的作文 篇1

            一年一度的端午節(jié)到了,又要吃香噴噴的粽子了。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢端午節(jié)都要吃粽子、包粽子,有的地方還要進(jìn)行賽龍舟等活動(dòng),非常熱鬧。端午節(jié)雖然時(shí)間短暫,但是很有意義。

            吃粽子是為了紀(jì)念春秋時(shí)期楚懷王的大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭免職,被趕出都城,流放他鄉(xiāng)。當(dāng)秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原只能眼睜睜地看著自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,可自己又報(bào)國(guó)無(wú)門,最終在陰歷五月初五抱石投汨羅江身死,以自己的.生命譜寫了一首愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。相傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng),馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體,百姓們怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋他的尸體。他投江時(shí),正是農(nóng)歷5月5日,其后人們每年都在這一天煮粽子來(lái)紀(jì)念他,這就有了端午的來(lái)歷。

            今年端午節(jié)到了,媽媽特地從超市買了各種各樣、各種味道的粽子,我迫不及待地?fù)荛_(kāi)粽葉,大口大口地吃著,陣陣的葦葉清香撲入我鼻子里。這時(shí)我不由自主地想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他那種憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神,激勵(lì)了我,感染了我。我們是生活在祖國(guó)的懷抱的少年兒童,要向先輩屈原那樣,從小要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),專心讀書(shū)發(fā)憤圖強(qiáng),好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

            喀什市第十小學(xué)五年級(jí):陳諾

          端午節(jié)的作文 篇2

            五月五,是端午,粽子飄香,龍舟鬧。在端午節(jié)當(dāng)天有各種各樣的習(xí)俗,如賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。其中,我最喜歡的是包粽子和看賽龍舟。

            關(guān)于端午節(jié)吃粽子、賽龍舟,還有一段傳說(shuō)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原積極革新政治,受到舊族的反對(duì)。在五月五日那天,他懷著悲憤和絕望的'心情跳進(jìn)了汩羅江。

            善良的人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)和蝦吃他的尸骨,就把粽子扔進(jìn)江中并通過(guò)賽龍舟來(lái)趕走魚(yú)蝦。

            后來(lái),就有了端午節(jié)吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗。

            在端午節(jié)這一天,我們班舉行了別開(kāi)生面的包粽子活動(dòng)。特意邀請(qǐng)了會(huì)包粽子的家長(zhǎng)來(lái)為我們做示范。首先,我用右手把兩張干凈的粽子葉卷成圓錐形。然后,小心翼翼的把糯米舀進(jìn)粽葉里。接下來(lái),把剩下的粽葉蓋過(guò)去。最后,用細(xì)線把它捆好。眼看就要完成了,可是,俗話說(shuō)的好看起容易做起難。糯米就像一個(gè)頑皮的小男孩,總想著鉆出來(lái)透透氣。哎,無(wú)奈之下我只好再向家長(zhǎng)請(qǐng)教。家長(zhǎng)手把手耐心的教我,我終于把粽子包好了。

            放學(xué)回到家,我飛快地做完作業(yè),打開(kāi)電視機(jī),觀看劃龍舟比賽。比賽開(kāi)始了,有紅隊(duì)和黃隊(duì)。紅隊(duì)先超過(guò)黃隊(duì),加油吶喊聲此起彼伏,過(guò)了一會(huì),紅隊(duì)慢了下來(lái)。黃隊(duì)看時(shí)機(jī)成熟了,就像脫韁的野馬趕了上去,最終黃隊(duì)贏了。

            在端午節(jié)里,既能吃上美味的粽子,又能看到精彩的龍舟比賽。這個(gè)過(guò)程,這種氣氛,這種樂(lè)趣,真讓我回味無(wú)窮!

          端午節(jié)的作文 篇3

            北方的端午節(jié),沒(méi)有賽龍舟,飲黃酒,包粽子那樣濃烈的氣氛,而是以自己獨(dú)特的傳統(tǒng)方式,配香荷包,掛葫蘆,挑艾蒿。小時(shí)侯的記憶,就是這些,可以驅(qū)邪,避災(zāi)。父母?jìng)兠篮玫男脑,在幼小孩子們的心里有了關(guān)于端午節(jié)最初的朦朧的記憶。

            孩提時(shí)除了覺(jué)得這些好玩好奇之外,似乎什么也不會(huì)想,更不會(huì)懂得這樣的節(jié)日對(duì)大人有什么意義。

            五月里的這個(gè)節(jié)日,在我們這里叫五月節(jié)。一直是記憶里那個(gè)溫暖,淳樸,幸福的節(jié)日。當(dāng)早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來(lái),把我們從睡夢(mèng)中喚醒,這天是五月節(jié)。伸開(kāi)胳膊,手腕和腳腕都系上了五彩線繩。這是媽媽提前悄悄準(zhǔn)備好的,也是在我們的睡夢(mèng)中悄悄系上的。五彩線繩是這個(gè)節(jié)日里幸福的標(biāo)志。院子里的臉盆里,早已盛滿了浸泡艾蒿的`水,用艾蒿水洗臉,可以去邪避災(zāi),艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進(jìn)鼻孔,清爽,還有那么一絲芬芳。媽媽忙著早飯,五月節(jié)煮荷包蛋,這是北方過(guò)節(jié)的習(xí)俗。五月節(jié),這個(gè)節(jié)日應(yīng)該是意味著這一年吉祥,幸福,平安。

            其實(shí),那時(shí)的五月節(jié)是從初一開(kāi)始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標(biāo)記,留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線,初五才能系上五彩線,剩下的幾天里大人們要準(zhǔn)備一些小禮物,比如縫荷包,荷包很小,樣子和石榴差不多,我想那應(yīng)該是有特殊寓意的,各種顏色的荷包里面裝著香草,隨著風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能聞到一股濃香。

            心靈手巧的母親用剩下的零布頭,為我們縫制各種小飾品,我們最喜歡的小辣椒,是用紅布縫的,比小拇指一半還小,還有一樣最精巧的小掃帚,用麻線作的,掃帚把只有牙簽粗細(xì),用紅線纏繞著,掃帚頭只有指甲蓋兒大小,串起來(lái)與荷包在一起,縫在衣服的前襟上,或者后肩上,當(dāng)時(shí)真是一種炫耀,F(xiàn)在還能想起來(lái),這既是一種濃濃親情,又是北方特有的趣味習(xí)俗。

            后來(lái)知道,南方和北方過(guò)五月節(jié)是不一樣的,南方有吃粽子,劃龍舟的風(fēng)俗,而在北方,除了吃荷包蛋,帶香荷包,還要在當(dāng)天的窗前或者門梁上掛上葫蘆。家家戶戶都飄著五顏六色的葫蘆,似乎沒(méi)有人關(guān)注是為了紀(jì)念什么,他們只是延續(xù)著祖先留下的風(fēng)俗來(lái)過(guò)這個(gè)節(jié)日的,只是為家人驅(qū)邪免災(zāi),祈求這一年平平安安,風(fēng)調(diào)雨順。

            我想現(xiàn)在依然可以看到這風(fēng)景,有些東西,在人們的心里是無(wú)法改變的。就如我們固執(zhí)地拽著歲月的裙裾,不肯步入時(shí)光的隧道一樣。

          端午節(jié)的作文 篇4

            打開(kāi)嫩綠的粽葉,一股淡淡的清香迎面飄來(lái)。白花花的糯米緊包著香噴噴的綠豆和散發(fā)著濃香的豬肉,這就是我們甘棠的特色美食------大肉粽。

            粽子的制作工序是很簡(jiǎn)單的'。首先,要把新鮮的糯米、綠豆、還有豬肉用清水洗干凈,再用剪刀把葦葉的柄桿剪掉,然后抽出4~6張葦葉,兩個(gè)手指夾緊,一彎一繞,就成了一個(gè)漏斗的形狀,再往“漏斗”里裝上糯米、綠豆、豬肉等,你還可以根據(jù)個(gè)人喜好加上紅棗、栗子、赤豆等,加好料后就把它壓平折蓋上葦葉,最后用紅線一圈一圈地扎緊一個(gè)大肉粽就完成了。把肉粽放進(jìn)蒸籠里蒸熟就可以吃了。

            煮熟了的粽子,熱氣騰騰的直燙手,可我還是迫不及待地剝開(kāi)葦葉,一股濃濃的香味立刻就撲向了我。那白白的糯米、滑嫩爽口的綠豆合肥而不膩的豬肉令我垂涎三尺,咬一口,糯米的香、軟、粘馬上就占據(jù)了我的味覺(jué),再咬一口,綠豆的滑嫩、入口即溶的豬肉在我的舌尖上徘徊,粽子還有很多的吃法:你可以把它切成一塊塊的煎著吃;如果你愛(ài)吃辣,可以蘸上辣椒醬和蒜頭;愛(ài)吃酸,可以蘸上醋。

            這就是我們甘棠的特色------大粽,嘗一嘗我們的大眾,你一定會(huì)覺(jué)得唇齒留香,吃了還想吃!想吃的話要趁早哦,去晚了就沒(méi)了。啊!又是這大粽的濃香,我得趕緊去吃了,拜拜!!

          端午節(jié)的作文 篇5

            五月端午節(jié),賽龍舟的陣陣吶喊聲又回蕩在耳畔。令我震撼的不只是賽龍舟壯觀的場(chǎng)景,還有振奮人心的龍舟精神。

            相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原投江自殺,眾人為了尋找他而劃著龍舟,追趕拯救。演變成如今人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)之士而劃龍舟,以驅(qū)趕魚(yú)兒,不讓魚(yú)兒吃掉屈原的尸體。五月五,端午這天,我又來(lái)到了河邊,觀看一年一度的賽龍舟。

            一支支隊(duì)伍靠著河邊,紅隊(duì),黃隊(duì),藍(lán)隊(duì)……旗幟迎著風(fēng)飛舞著,化作一只只彩蝶,紀(jì)念著、緬懷著。一聲吶喊令下,龍舟疾速向終點(diǎn)沖去,宛如飛龍一般。領(lǐng)頭的隊(duì)員打著鼓,聲聲吶喊雄壯有力,劃舟的壯士們喊著同樣的號(hào)子,船槳一起一伏,像飛躍的竹片,打起一層層水花,濺在壯士們的衣服上,分不清是汗還是水,一番激烈的斗爭(zhēng)后是另一番風(fēng)景:劃龍舟不僅是男人上,女人也照樣可以上!

            一群女漢子上場(chǎng)了,氣場(chǎng)一點(diǎn)也不比男人們差。男人們喊口號(hào),女人們則唱起了歌,唱的啥?是贊揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)精神啊:“是誰(shuí)讓他最后投進(jìn)茫茫大江,才使得那一篇篇名作地久天長(zhǎng)……“她們拼盡了全力劃龍舟,向終點(diǎn)拼搏著,不怕垮了也不怕累。她們說(shuō):“男人可以做到的',女人也一樣可以做到!边@種不服輸?shù)膭艑?shí)著令我震撼了。“二十米,十五米,十米……“就快到終點(diǎn)了,汗水早已沁透了衣裳,左右臂的酸痛侵占了整一個(gè)身體,可她們還在堅(jiān)持著,不懈地向終點(diǎn)沖去。一越過(guò)終點(diǎn)線,累的像一灘泥一般癱坐在岸邊?裳笠缭谒齻兡樕系,是無(wú)盡的歡樂(lè)與自豪。

            是啊,要有這種拼搏精神,不服輸?shù)木癫艜?huì)成功啊。如今,不僅僅是男人,就算是女人也可以打出一片天地。每一個(gè)人都有創(chuàng)造價(jià)值的機(jī)會(huì)與能力,用自己的實(shí)力證明自己可以做到。

            今年的端午,帶給我的不僅是劃龍舟的精彩,還有那不服輸、不怕輸?shù)凝堉劬瘢@也帶給我拼搏與不懈的勇氣。

          端午節(jié)的作文 篇6

            “節(jié)分難午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖。包粽子、賽龍舟等端午?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳,賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。 而到了二十一世紀(jì)的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng),拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng),不僅突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國(guó)際性的賽事,得到了新的發(fā)展。

            包粽子也是為了紀(jì)念屈原,同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的.,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當(dāng)然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。

            一年一度的端午佳節(jié)又到了?墒,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,都有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

            關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè),但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō),雖是眾說(shuō)紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國(guó)人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

            其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng),無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人,那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人,而情更加感人!

            節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚(yáng),有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì),應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí),傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

             **區(qū)**路**小學(xué)*年級(jí):楊**

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