實用的傳統(tǒng)文化的作文匯總十篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……
“學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!边@是一首文明禮貌歌。
禮貌是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時候,父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識的人會叫個不停,什么阿姨叔叔;姑父姑母啊……
現(xiàn)在的我已是一個高一的學(xué)生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也笑笑而已了……老媽一直說“見認(rèn)識的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說“在校一定要叫老師好,要做一個有禮貌的好學(xué)生!笨墒乾F(xiàn)在的我,總覺的自己是一個小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的.,會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好——那是尊老愛幼。
坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?!”我有信心說我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情況會主動讓位!
禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德——禮貌!
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
抗日戰(zhàn)爭英雄人物故事,我愛祖國,我愛黨,小生活中的傳統(tǒng)文化太陽終于探出了半個頭,那么大,那么紅,接著像被誰推了一下,猛地跳了出來,變成了純金色。生活中的傳統(tǒng)文化暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。夏天,雨點嘩啦啦。天上的雨點像篩豆子似的往下直掉,打碎了如鏡的湖面,嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚兒。這時候,一個高個子青年人匆匆忙忙地朝了鋼口跑去。他頭上戴著鴨舌帽,鴨舌前吊著一副藍(lán)色的眼鏡,滿臉通紅,流著汗水,腳穿帆布襪子和厚鞋,手上戴著帆布手套。,感恩父母,我最敬佩的人,小盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽s光傷了自己的翅膀。李阿姨快四十歲了,長年的辛勞,給她眼角留下淺淺的`魚尾印跡。不過,她那濃密油亮的短發(fā),仍是那么烏黑。眼睛雖是單眼皮,但秀氣、明亮。那高高的鼻梁下經(jīng)常有力地緊抿著的嘴唇,顯示著青零星的活力。點點的繁星好似顆顆明珠,鑲嵌在天幕下,閃閃地發(fā)著光。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
我國有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其中,我認(rèn)為舞獅最值得一提了。
舞獅由彩布條制成?偣彩莾扇藖砦枘穷^“獅子”,一人舞頭,一人舞尾,舞獅特別適合在隆重的`大節(jié)日里表演。
有一次春節(jié),我和爸爸媽媽去看舞獅表演,那場面真是壯觀啊!那頭獅子上竄下跳的,一開始,大家還有點害怕,后來大家就笑得前仰后合了。突然,“獅子”跳到了一根柱子(跟晾衣桿差不多細(xì),差不多長)上,開始表演起雜技來,然后,它又蹦到了四根柱子上,頭開始搖來搖去,腳也開始跳來跳去,我那時心里很害怕,忙對媽媽喊:“媽媽,咱們?nèi)チ硪粋地方吧!這個節(jié)目太恐怖了!”媽媽笑著說:“沒事的,待會兒你就不會害怕了!”所以,我繼續(xù)看了下去,后來我覺得舞獅其實也挺好玩,挺威武的。
舞獅真是一種優(yōu)秀的文化藝術(shù),真是我國民族文化藝術(shù)中的一顆璀璨的明珠。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
我喜歡傳統(tǒng)文化,比如春節(jié)﹑元宵節(jié)﹑國慶節(jié)……我都喜歡,但我最喜歡的要數(shù)中秋節(jié)了!
每年八月十五日就是中秋節(jié),一到這個節(jié)日遠(yuǎn)方的親人就都回來了,在家里的人早早就做準(zhǔn)備,這個節(jié)日吃的都是圓的,月餅圓圓的,像天上的月亮,代表家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
月餅的口味也是多種多樣的,有白糖的、豆沙的`、果脯的、五仁的……每種都是甜甜蜜蜜,每家買時都要買好幾種,不僅是為了品嘗,主要是為了慶祝團(tuán)圓、慶豐收、也為了家人都興旺。
這個節(jié)日年齡大的人還在月圓時,在桌子上擺上各種月餅、水果和酒來供奉月亮希望親人平安。
這就是咱們中華民族的傳統(tǒng)文化中秋節(jié)!
我們得多讀書多積累了解更多的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
愛如一泓清泉,滋潤人們干涸的心田;愛如一陣春風(fēng),撫慰人們受傷的心靈;愛如明燈,照亮黑夜中前行的路。
從古至今,愛都一直存在。
孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí),不受外界不好的影響,三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒有辜負(fù)母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。
“香九齡,能溫席”體現(xiàn)的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時得到溫暖,每天都比長輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛,對長輩的孝。
程門立雪講的是一位學(xué)子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門前站立著。當(dāng)時天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來的時候,他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個故事體現(xiàn)了程頤對其老師的敬重。
還有一個人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說他的家里很窮,可他的妻子又生了一個孩子,可是糧食不夠吃,因為他還有一位八十多歲的老母親和一個孩子。于是他就想把這個孩子埋了來彌補(bǔ)糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來這個兒子對母親的.孝。
中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河,你會發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中,有很多大愛。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛,有學(xué)子對老師的敬愛……
回首現(xiàn)代生活中的愛。最美司機(jī)吳斌,在被突如其來的物體擊中造成重傷后,仍然堅持把公交車停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車撞的學(xué)生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂觀面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當(dāng)中的父親,毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛也一直存在。
大愛無聲,愛,一直存在!
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
我國是世界上歷史悠久的文明古國這一,中國的文化自古至今都是聞名于世,屹立于世界文化之林。而如今呢?中國的文化是否還是那樣的堅固?被中國人好好的堅守著,保存著,愛護(hù)著?對此,我們只好問自己,對自己的態(tài)度畫上問號,我們是否為了中國文化而從我做起了呢?我不敢相信,是否因為我“小小的無知和失誤”,而使本國的文化落到了真正的深淵,落到了不知“何去何從”的境遇。我們都應(yīng)該慨嘆,都應(yīng)該為之思索,為之擔(dān)心。世事變遷無常,中國的文化需要我們來發(fā)揚,繼承,創(chuàng)新,否則中國的.文化將會頹廢,面臨真正的危機(jī)。
中國文化的形式多種多樣,風(fēng)格也引人驚嘆,豐富而有內(nèi)涵的中國文化已是改變不了的現(xiàn)實。面對它,我們只有繼續(xù)發(fā)展,努力做到更好,中國的文化才不會被奸詐之國所竊去,才不會被人所拋棄。發(fā)揚、繼承中國文化是我們每個人的責(zé)任,保留了文化,就意味著保留了我們民族的精神和靈魂。一個靈魂對于一個國家來說是多么的重要,因此,中國不能沒有。沒有了文化,中國還講什么文明的發(fā)展,中國擁有十三億人口中,不能不發(fā)展,不前進(jìn),為此中國必須堅持中國的文化。
許多外國人盯上了中國文化,我們不能就這樣眼睜睜地看見這塊肉被外國人搶去,我們要做出斗爭,與之奮斗,守住我們應(yīng)有的,讓我們從現(xiàn)在做起,讓我們明確中國文化何去何從——來自中國,去自中國。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的'中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
說到生活中的傳統(tǒng)文化,不得不提的就是春節(jié)這個節(jié)日吧!
每年臨近春節(jié),學(xué)校放假,工廠休息,人們宰雞殺羊,辦年貨,買新衣,還把家里打扮的漂漂亮亮。這時候,大小商家各類商品琳瑯滿目,街面上五彩繽紛,真是舉國上下一片歡騰。
到了大年三十,也就是每年的最后一天,家家餐桌上好酒好菜,聊著家常。全家人圍坐在一起,看著央視的春節(jié)聯(lián)歡晚會,聊著家事,總結(jié)今年,展望明年。小孩子們玩著煙花爆竹,等待著新年鐘聲的`,迎接新一年的到來。
我喜歡春節(jié),不僅因為春節(jié)熱鬧,有壓歲錢拿,更因為過完春節(jié)我就又長大一歲了。
傳統(tǒng)文化的作文 篇9
生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫;我們有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對,被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的`身體,有人投飯團(tuán),后來怕飯團(tuán)被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團(tuán),投下汨羅江,這就成為今天的粽子。
我家也有過端午節(jié)的習(xí)俗呢!因為要吃粽子,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欗葉裹緊,系上五彩繩,一個粽子就做好了。媽媽一個個地做著,汗水無聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開始煮粽子,一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開鍋蓋,陣陣粽香向我襲來,我嘗了一口,啊多么美味的粽子!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!
祖國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫,我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
傳統(tǒng)文化的作文 篇10
古往今來,悠揚文化,而今,去了何方?——題記
浩瀚如云,那一首首綺麗的佳篇不知撩動了多少人的心弦;佳期如夢,那一闋闋仄仄平平的詩詞不知動容了多少人的意愿;凝眸望遠(yuǎn),那巍峨巨章,滾滾詞藻,不知激蕩著多少壯士。
可如今,如今的地球村,便輕而易舉地開工動土,將流淌了幾千年的悠揚打斷根莖,讓現(xiàn)代,真正現(xiàn)代了。
餓死文人的.世紀(jì)
當(dāng)不能再花前月下,吟唱“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”的滄海桑田時;當(dāng)那搖落漫天芳華的梧桐兼細(xì)雨不再映入眼簾時;當(dāng)峨冠博帶,長袍輕袖已成齏粉時——疲憊了的心,該怎樣才能釋放?
沒有去處!人,赤裸裸的暴露在光怪陸離的大千世界,沒有去處!文化,又豈是說去就去的,古往,又豈只是高樓大廈堆砌而成的?
季羨林大師曾倡議“國學(xué)”乃根本。中國的根,便在這兒,中國的魂,本就于此。古今多少事。悠悠,切莫讓,文人騷客,在其心之初,夢之萌的地方,畫上休止符。
沒有詩歌的世界
我念,那紅酥柔夷,香脂粉腮,定是難得的尤物;我信,那一枚紅葉寄相思,蜀女的愛連梧桐葉也載不動的刻骨銘心,定是時空再移,也難再有的佳話;我憐,桃花血淚,落紅流水,定是咳斷了心肺,也訴不盡哀怨的相思——五千年,便就錘煉了多少凄艷、哀絕的佳話。
這些,你舍得丟嗎?舍不得!
錢鐘書不知倡議過多少次了,王國維大師也不知提過幾遍,就連最“潮”的教授也倡議——人之根本,樹之種粒,文化,丟不得!
黑夜寂寥,無人對月懷吟,邀玉盤,端酒觴時,這黑夜,真就黑了,沒了心中的那抹光,暗下的,又豈只是世界?
由此觀之,文化,不該丟,也不能丟。
莫忘,當(dāng)聽到“本草綱目”時,也要想想天青色雨下,一把紙傘,撐起的一顆千年執(zhí)拗的心。
莫忘,當(dāng)吃到不知油滾了幾遍的炸雞炸蝦時,一枚艾葉,還香著,一艘龍舟,還游著。
莫忘,當(dāng)一切都充斥著尖端科技時,這遠(yuǎn)古而來,早已泛黃的紙頁,是其根本。于是,自己便懂得,雨天,行于舴艋中,緩步輕移,等一縷香,看一縷魂,悠長了,幾世的纏綿。
文化于我,而今,依舊在我心中,永駐。
莫失,莫忘。
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