學(xué)會(huì)獨(dú)立作文集錦7篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的學(xué)會(huì)獨(dú)立作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇1
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜�！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的.天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)的問(wèn)題，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇2
記得那天，爸爸媽媽都去出差了。要三天后才回家，我一個(gè)人在家里玩。上午、下午過(guò)的很好，叫了同學(xué)來(lái)家里玩。餓了就自己泡方便面吃。
但是到了晚上我就不太好了。窗外下著暴風(fēng)雨，到了9點(diǎn)鐘。我要睡覺(jué)了，躺在床上久久不能入睡，好不容易睡著了，深夜12點(diǎn)左右，巨大的雷聲把我從睡夢(mèng)中叫醒了。我嚇得瑟瑟發(fā)抖，嘴邊嘀咕著：“嚇?biāo)牢伊�，嚇�(biāo)牢伊恕！蔽荫R上從床上爬上來(lái)，把臺(tái)燈點(diǎn)亮，抱著放在床邊的扳手。一會(huì)兒，雨更大了，雨點(diǎn)猛烈地?fù)舸蛑皯�，就像小偷拿著錘子擊打著房門。
我自言自語(yǔ)地說(shuō)：“你來(lái)呀！你來(lái)呀，來(lái)了我扳手把你的腦袋打爆掉�！边@當(dāng)然是我給自己壯膽的話。這后半夜我做了噩夢(mèng)。夢(mèng)到了一個(gè)小偷拿著小刀來(lái)追我。當(dāng)小偷追上我的時(shí)候。我就被嚇醒了。我醒來(lái)的時(shí)候，已是早上7點(diǎn)了。
清晨的那一縷陽(yáng)光正照著心驚膽戰(zhàn)的`我。我現(xiàn)在渾身冷汗直流。我馬上又開(kāi)始了新的一天。這一天中的我，只想夜晚晚一點(diǎn)到來(lái)，到來(lái)了就馬上過(guò)去。
過(guò)了很久，夜幕降臨了。我熬到了十一點(diǎn)才去上床。這一夜，也許是昨天的噩夢(mèng)，我睡得格外香甜。
我知道了，自己要戰(zhàn)勝恐懼，就只能靠自己。以后路還長(zhǎng)著呢！要輕松地走過(guò)這些路，就必須要學(xué)會(huì)自己照顧自己，不能自理，以后就會(huì)沒(méi)有成功。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇3
獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過(guò)飛虎隊(duì)的訓(xùn)練，他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過(guò)程中，他們?nèi)绻さ沽耍约赫酒饋?lái)，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣？
國(guó)際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會(huì)在一瞬間讓自己的.生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會(huì)，國(guó)家也會(huì)變得動(dòng)蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺(tái)上肆意歌舞。獨(dú)立能使我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。在封建社會(huì)的腐蝕下，從古代起，中國(guó)的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國(guó)家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，但我們能夠滿足這個(gè)稱號(hào)嗎？要躋身發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，但在國(guó)際分工中我們只能擁有利潤(rùn)最少的一部分，這樣可以嗎？
大樹(shù)有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長(zhǎng)。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚颉?/p>
虎門銷煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨(dú)立，都在讓我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。沒(méi)有了獨(dú)立，那意味著什么？拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無(wú)方向。舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。丟棄獨(dú)立，在國(guó)際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過(guò)去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽(yáng)正從東方升起。邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇4
我，渴望獨(dú)立，渴望自強(qiáng)，渴望擁有一片屬于自己的天地。
躺在床上，睡的七葷八素，突然被開(kāi)著的音響吵醒，微微睜開(kāi)眼睛，分不清是上午還是下午。天啊，音響昨晚開(kāi)了一夜。看著周圍的一切，我現(xiàn)在在哪里？在哪里？許久，我才慢慢的反應(yīng)過(guò)來(lái)，我是在家里，在離開(kāi)了爸爸媽媽，我一個(gè)人的家里！我獨(dú)立了，自由了，可以把白天睡的天昏地暗，把晚上作為寫作業(yè)看書的黃金時(shí)間，搞的燈火通明。
拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光從窗子里射進(jìn)來(lái)，“早上好！”我對(duì)著窗外大叫。
肚子餓了，該吃早餐了。方便面家火腿腸，夠簡(jiǎn)單吧。等等，現(xiàn)在是我在我自己家，沒(méi)現(xiàn)成的熱水。燒水10分鐘，還不如出去吃點(diǎn)。吃完早飯，打著飽隔回到了家。把音響聲音開(kāi)到最大，曬著太陽(yáng)，看著小說(shuō)。日子過(guò)的悠哉悠哉。
看得累了，干脆把書隨手仍在一邊，呆呆的聽(tīng)著王櫟鑫的《可不可以忘記》：“可不可以帶走你的.花，可不可以給我個(gè)密碼讓我打開(kāi)回憶枷鎖啊，你走吧，我不要再掙扎。可不可以帶走你的花，可不可以讓我別再傻……”突然覺(jué)得王櫟鑫的聲音很特別，雖然不是很悅耳，可給人的感覺(jué)只要聽(tīng)一遍就可以記著的。
一個(gè)人的生活是很精彩，很自由，可是總覺(jué)得少了些什么。有時(shí)真的很無(wú)聊。不過(guò)，這到讓我明白，世界上沒(méi)有什么是絕對(duì)好的，也沒(méi)有什么是絕對(duì)錯(cuò)誤的。在對(duì)和不對(duì)之間，我們又該怎樣選擇？在選擇某一樣后會(huì)失去些什么，得到些什么，又有誰(shuí)會(huì)知道？
我一直都想要獨(dú)立，可是最終都沒(méi)有獨(dú)立。經(jīng)濟(jì)是獨(dú)立之本，而我現(xiàn)在還沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，還是一個(gè)純粹的消費(fèi)者，所有的東西，都是父母的，大到房子電腦，小到方便面，全都是父母的。就連我買書的零花錢也都是父母給的。離開(kāi)了父母，我的錢包就像是無(wú)源之水。所以說(shuō)，現(xiàn)在的我還不能獨(dú)立。
只是現(xiàn)在，爸爸媽媽出差，我一個(gè)人住，對(duì)于獨(dú)立，只走了一小步。
雨嘀噠的下著。風(fēng)呼呼的刮著。我在雨中漫步著。漸漸地。前面有個(gè)三四歲的小男孩。浮現(xiàn)在我的眼前，他吃力地蹬著那有著四個(gè)轱轆的小自行車，緩緩地向前駛?cè)�，——撲通一聲，他從車上摔了下�?lái)，但他沒(méi)有沮喪，也沒(méi)有渴望他的父親能夠走上前去，將他扶上車，而是一個(gè)人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行車，終于——快扶起來(lái)了。但，不幸的是，小自行車還未站穩(wěn)，便又倒了下去，但他的父親，見(jiàn)到此情形，并沒(méi)有心軟，而是不屑一顧的望著他的兒子，在他兒子的眼里，父親高傲的像一個(gè)巨人。反復(fù)摔倒幾次后，他終究還是站起來(lái)了，他是憑著自己的力量站起來(lái)的。不富有任何雜質(zhì)。他的父親，看到這情形，欣慰的笑了，我也感覺(jué)到有一絲喜悅，他的兒子，瞪著小自行車，緩緩地，消失在我的視線中。離我越來(lái)越遠(yuǎn)。
在著淅瀝的雨中，我。油然而生出一種感慨，一種激動(dòng)！
是啊，獨(dú)立是每個(gè)夫婦培養(yǎng)一個(gè)孩子的主要工作，為什么那么多溺愛(ài)孩子的父母，讓孩子習(xí)慣了衣來(lái)張手，飯來(lái)張口的生活？使他們成為溫室的花朵？成為一支不敢在風(fēng)雨中成長(zhǎng)的幼苗。成為一只不敢在藍(lán)天翱翔的雛鷹？那些，有著過(guò)分溺愛(ài)孩子的父母啊！覺(jué)醒吧。你那樣做，不是愛(ài)他。而是害他。
獨(dú)立，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是那么的重要。父母只會(huì)注意自己的滿足，改變到關(guān)心他人的需要是否得到了滿足。改變到總想自己的孩子，我們就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)兒得失而于他人爭(zhēng)執(zhí)，就可以做到為人謙和。并培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，但，如果為了一些自己的目的曲培養(yǎng)獨(dú)立性，結(jié)果只會(huì)適得其反而已，自己的需要得到了滿足，并不會(huì)為了產(chǎn)生心理平衡，只有我們把注意力放到別人身上，才有才能。
雨還在嘩嘩的下。而此時(shí)。我的散步的心情卻和開(kāi)始截然不同了。多了一份沉重。多了一份猶豫………
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇5
我們是父母手中的一塊寶，時(shí)不時(shí)地得到父母的呵護(hù)；我們?nèi)缤瑴厥依锏幕ǘ洌诟改傅膽驯е谐砷L(zhǎng)。當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí)，往往會(huì)撒嬌地鉆進(jìn)父母的保護(hù)圈中。直到我學(xué)了《烏塔》這篇課文后，才明白了，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立了。
課文中的烏塔是一位１４歲的德國(guó)女孩，住在漢堡。她趁假期，獨(dú)自游歷歐洲，已經(jīng)去了法國(guó)、瑞士、奧地利、意大利，還要去希臘。在中國(guó)，如果一位１４歲女孩兒想獨(dú)自游歷歐洲，她的要求一定會(huì)被父母拒絕，即使有些孩子想自己乘公交車上學(xué)，父母的回答也是猶豫不決的。我獨(dú)自走得最遠(yuǎn)的.地方僅僅是從奶奶家走到學(xué)英語(yǔ)的學(xué)校，就連我們班獨(dú)自走得最遠(yuǎn)的汪貝寧也只是從江東的東頭到海曙的西頭，這都使我們驚嘆不已。
烏塔用了三年時(shí)間準(zhǔn)備這次旅行，閱讀了很多與這些國(guó)家有關(guān)的書籍。為了掙旅費(fèi)，每個(gè)周末她都要去幫餐館或超級(jí)市場(chǎng)分發(fā)廣告單，假期還要去別人家里陪小孩兒玩。烏塔不但已經(jīng)學(xué)會(huì)了獨(dú)立，而且還會(huì)設(shè)計(jì)旅行路程和日程，她經(jīng)驗(yàn)豐富，計(jì)劃周密，自食其力，具有很強(qiáng)的生活能力和自主意識(shí)，把自己的事也安排得井井有條。
如今，我已經(jīng)是一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生了，也應(yīng)該向?yàn)跛䦟W(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立了。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇6
我認(rèn)為人區(qū)別于其他動(dòng)物最突出的兩點(diǎn)是：第一，人有思考的能力；第二，人有語(yǔ)言能力。要成為一個(gè)更好的人，人們必須能夠獨(dú)立思考，然后控制語(yǔ)言。
獨(dú)立思考很重要。如果一個(gè)人不是獨(dú)立思考，而是一味的聽(tīng)別人發(fā)給他的口頭信息，那么他就沒(méi)有分析信息的能力，不知道哪些是好詞，哪些是壞詞。在別人手里做牽線木偶，不僅會(huì)對(duì)自己做壞事，甚至可能危害社會(huì)。例如，在《二十四孝》的故事中，許多愚蠢的事情是在缺乏思考之后做出的，比如郭巨埋葬他的孩子。郭巨受過(guò)孝道教育，但他沒(méi)有思考如何孝道，孝道能否超越人性。為了他所謂的孝順，既然選擇了親手埋葬自己的骨肉，那簡(jiǎn)直就是不人道。孝順是一種責(zé)任，但養(yǎng)育孩子不是一種責(zé)任嗎？告訴他更多的建議是沒(méi)有用的。太蠢了！
一個(gè)有獨(dú)立思考能力的人是優(yōu)秀的，但是如果他聽(tīng)不進(jìn)去，聽(tīng)不清別人的建議，他就驕傲。驕傲的人剛愎自用。眾所周知，西楚霸王項(xiàng)羽勇敢而獨(dú)特。十個(gè)劉邦都不夠他打。但是，項(xiàng)目不擅長(zhǎng)策略。雖然身邊有好幾個(gè)軍事顧問(wèn)，但他很少聽(tīng)他們的意見(jiàn)。鴻門宴就是一個(gè)很好的例子。他在,可以獨(dú)立思考，但他的思考能力有限，他沒(méi)有傾聽(tīng)他人意見(jiàn)的意識(shí)。如果項(xiàng)聽(tīng)了他身邊人的建議，以他的實(shí)力，楚與韓之爭(zhēng)的結(jié)果還真說(shuō)不定。
因此，我們應(yīng)該批判地聽(tīng)取建議。取其精華，去其糟粕，而要做到這一點(diǎn)，需要思維能力的.幫助。如何提高思維能力？只學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)自己，寫一篇強(qiáng)有力的博客，閱讀大量的書籍，仔細(xì)觀察，與比自己強(qiáng)、比自己優(yōu)越的人交流，增加自己的閱歷，才能逐漸提高自己的分析和思考能力，使自己能夠多維度地分析和思考判斷問(wèn)題，不會(huì)像郭巨那樣愚孝，不會(huì)像項(xiàng)羽那樣呆板。只有學(xué)會(huì)思考，懂得如何思考，才能慢慢透過(guò)表象看到事物或人物的本質(zhì)，才能分辨出他人言語(yǔ)行為背后的深層含義，從而在兩者之間做出判斷和選擇，接受忠言，包庇奸言。久而久之，你也可以給別人提建議，幫助他們思考。我們通過(guò)思考掌握語(yǔ)言。這是人和動(dòng)物最大的區(qū)別，因?yàn)樗髟琢耸澜纾?/p>
綜上所述，思維和語(yǔ)言相輔相成。我們的語(yǔ)言來(lái)源于思維，我們的思維也受其文字的影響。最后希望大家都有獨(dú)立思考的能力，學(xué)會(huì)接受，知道良藥苦口利于病，明白“好的建議對(duì)耳朵不好，好的行動(dòng)”這句話可以幫助我們成功，我們需要牢記人生之路。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇7
生活中充滿著無(wú)限的寂寞，在寂寞中要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)撫柳笛聲殘。天之涯，地之角，知交半零落。一杯濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒�！�
長(zhǎng)亭依依，古道遙遙。如今芳草碧連天。旋律悠揚(yáng)，悠悠詩(shī)境中，填寫一首寂寞曲。每當(dāng)寂寞時(shí)，我總會(huì)想起海子的詩(shī)歌，“從明天起，做一個(gè)幸福的人……我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)�！弊屛覍W(xué)會(huì)重拾希望，從寂寞的生活中學(xué)會(huì)獨(dú)立。
當(dāng)冬天來(lái)臨。古樹(shù)長(zhǎng)青，花卻已衰落。長(zhǎng)青的古樹(shù)在寂寞中佇立。
再次品味你在寂寞中醞釀的詩(shī)歌，那傷感的文字又加深了你的寂寞。你曾有美好的夢(mèng)想，卻臥軌而去，一身壓抑也隨風(fēng)而去，那寂寞的生活已故去。海子！如果可以重新來(lái)過(guò)，你是否還會(huì)面朝大海，看春暖花開(kāi)？也許你的品性不易改變。
翻開(kāi)史冊(cè)，無(wú)數(shù)名人保持自己的生活方式。蘇軾被貶黃州卻仍有“一蓑煙雨任平生”的.豁達(dá)胸懷，感念天下蒼生；莊子寧可尾于途，做守護(hù)月亮的孤樹(shù)，也有“微妙元通真君”的情意；屈原遭子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，懷王放逐仍愛(ài)祖國(guó)，心系祖國(guó)興亡，后自投汨羅江……
寂寞中，看文人豪氣；孤獨(dú)中，品歷史豪杰。
李煜的寂寞在梧桐樹(shù)下，往事繚繞而起，看燕子歸來(lái)，晚霞籠罩皇宮，雕欄玉砌……這已成記憶，李煜�。∽龌啬阕约�，別在唱《后庭遺曲》可好！寂寞中要學(xué)會(huì)獨(dú)立！
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