【精品】傳統(tǒng)文化作文錦集8篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華文化是從身體內(nèi)部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當(dāng)身體逐漸透徹的情況下，傳統(tǒng)文化的精髓會從內(nèi)心自然的流露出來。
在實踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術(shù)的過程中，身體從外向內(nèi)轉(zhuǎn)換與蟬變的過程中，對生命的理解也逐步深入內(nèi)在，于是更加嘆服圣人的智慧，更加感恩貴生恩師的教誨。
“君子應(yīng)務(wù)本，本立而道生。”對于這句話，以前只是從字面上理解，根本不知內(nèi)涵是為何？何為君子？中醫(yī)講心主神明，心當(dāng)位，心為主人，用心做事，用心做人，用心面對自然等等，身心意行合于社會、自然，此人才能稱為是一個真正的君子。
真正的君子行于天地之間，敬畏天地，樸素自然，從事人事，作于細小，不離中，身心是中，身心是根本，尊重生命，敬天愛人，萬物共融，
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！本邮谴笪�，光明磊落，空明自在。當(dāng)身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過程中，身心意行合不斷深入，心和意統(tǒng)一的精度更加準(zhǔn)確，身心空性，自然坦坦蕩蕩。
相反，當(dāng)身心不開的時候，觀念和外來的信息當(dāng)家，身體處于割據(jù)狀態(tài)，人格自然分裂，做人處事沒有完整的意識，這就是小我，小我當(dāng)家，憂慮重重，也就戚戚我我的。
當(dāng)身心求證進入中心，身心一元的狀態(tài)下，也就明白了“精忠報國”的內(nèi)涵。一個人的身體已經(jīng)整體劃一，也就是說，這個人的身體已經(jīng)差不多都是精純的.精氣了，自然能對自己的身體國家具有駕馭的能力，不僅能造福于身體，而且能造福于國家人民了。
傳統(tǒng)文化講：修身、齊家、治國、平天下。社會的一切作為，都應(yīng)該是以人為本，珍愛生命。一個人想擔(dān)當(dāng)一定的社會責(zé)任，就必須具有身心意行合的身體，唯有如此，才能造福于國家、社會和人民。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
每當(dāng)大年初一來到，我們中國人最喜愛的節(jié)日“春節(jié)”就來到了。
到了除夕那天晚上，我們就開開心心地吃年夜飯。到了7點半，春節(jié)晚會開始了。我們?nèi)胰司驮谝黄鹂创汗?jié)晚會，而且還換上了新的春聯(lián)。當(dāng)我們?nèi)揖墼谝黄鸬臅r候，重視有說有笑的。
當(dāng)我看電視正看著入迷的`時候，爸爸給我講起了春節(jié)放鞭炮的一個故事，叫“年”的傳說�！昂芫煤芫靡郧埃幸粋�叫“年”的怪獸，它頭上長著兩只觸角，樣子非常兇猛。每年除夕的時候，它就出來危害百姓。有一年除夕，村里來了一位乞討的老人，老人看見鄉(xiāng)親們正在慌慌張張地收拾著行李，一位婆婆走過他身旁，老人就問：“婆婆，你們怎么了？”婆婆把事情的來龍去脈都告訴了他，并告訴他，快到深山去吧！年獸快要來了。老人說：“您若給我在這兒住一晚上，我就把年獸趕走�！逼牌耪f：“別說大話了，趕緊逃吧�！薄拔覜]說大話，請婆婆相信我�！�
老人非常忠誠地說。婆婆半信半疑，只好答應(yīng)了。半夜時分，年獸來了，年獸看見家家戶戶門貼大紅紙，屋內(nèi)一片亮光。老人村趁年獸不注意的時候，點起了鞭炮，啪啪啪，啪啪啪，年獸大叫了一聲，就逃走了。第二天是大年初一，鄉(xiāng)親們回到了村子里，恍然大悟，他們看見村子里安然無恙，就問那位老人，老人講給了鄉(xiāng)親們聽，并告訴鄉(xiāng)親們對付年獸的辦法。從此以后，鄉(xiāng)親們每年除夕的時候，就家家戶戶門貼大紅紙，屋內(nèi)一片亮光，放鞭炮。從此，年獸就再也不敢來了�！蔽衣犕炅斯适轮�，就睡著了。
我愛春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，我喜歡過春節(jié)！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我們的中國還有很多傳統(tǒng)文化，我就給你們講一講吃粽子，賽龍舟吧！
屈原是一位著名的愛國詩人。他在十幾歲的時候就當(dāng)上了楚王最喜歡的大臣，幾個奸臣看到楚王這么喜歡他想出一個計策。他們天天都圍在楚王的身邊，說了幾句甜言蜜語就把楚王“迷”得昏天地轉(zhuǎn)。
楚王聽了奸臣的.勸說下，把屈原放回他自己的家鄉(xiāng)。在回鄉(xiāng)的途中，屈原聽說家鄉(xiāng)被敵人滅掉了，百姓生不如死，于是就跳進了汩羅江里面。
百姓們聽到屈原死了后，急忙劃船到汩羅江撈屈原的尸體，百姓們把粽子包好扔進汩羅江里面，不讓魚兒吃屈原的尸體。
屈原跳進汩羅江里的日子正好是農(nóng)歷五月初五，因此端午節(jié)吃粽子和賽龍舟就傳下來了。一直傳到了現(xiàn)在。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國傳統(tǒng)文化面臨著重重危機。就拿傳統(tǒng)節(jié)日而言，目前的傳統(tǒng)節(jié)日處境十分尷尬，而外來節(jié)日卻備受推崇，每逢洋節(jié)，那種喧囂讓人目瞪口呆，而中國的某些節(jié)日卻相當(dāng)冷清，比如七夕。
七夕是中國的傳統(tǒng)情人節(jié)，其歷史可追溯到20xx多年以前。它跟家喻戶曉的牛郎和織女的愛情故事有關(guān)。時至今日七夕并沒有列入法定節(jié)假日，大多數(shù)人不過七夕，甚至還有人不知道七夕是什么。
西方的情人節(jié)在中國相當(dāng)紅火，滿街上的青年男女捧著玫瑰、巧克力，浪漫如海；歡樂如洋。
為什么中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日會遭到國人的拒絕呢？我問過好多人，其中大多數(shù)人都知道七夕，相當(dāng)一部分人認為節(jié)日單調(diào)不知道怎么過。在市場上西方情人節(jié)的商業(yè)價值要比七夕大多的多。
在好多的節(jié)日中都有一個物質(zhì)載體。比如端午節(jié)吃粽子；中秋節(jié)吃月餅；西方情人節(jié)送玫瑰、巧克力，而七夕卻沒有物質(zhì)載體，久而久之就會被人忽略，逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國節(jié)日就會趁虛而入。如果我們不重視起來總有一天回被西方情人節(jié)取而代之的。
中國是世界四大文明古國之一，連祖宗留下的文化都保不住，這是民族的悲哀。傳統(tǒng)文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂，造成這種局面的原因很復(fù)雜。但無論如何，我們都不能眼睜睜地看著一些精良美好的傳統(tǒng)從我們生活中消失。
我們在吸取外來文化的.同時應(yīng)該更熱愛傳統(tǒng)文化。我們立法應(yīng)該高度重視傳統(tǒng)文化的傳承，必須采取一切可以采取的措施，高度重視民族民間傳統(tǒng)文化。其實，要像七夕這樣的傳統(tǒng)文化不被外來情人節(jié)取代，一方面要做到敝帚自珍，另一方面要不斷為傳統(tǒng)文化增加新內(nèi)涵，注入新血液。不然，即便一時間內(nèi)能抵抗外來文化的沖擊，時間久了，也會被我們自己拒之門外的。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
孝敬，想必大家都非常熟悉，因為他是中國的一大傳統(tǒng)美德。今天，讓我為大家說一說，在我心里什么是真正的孝敬。
我們常常為了自己的利益，比如買個東西呀，去游樂場玩兒啊等等，需要父母幫助時，而一時孝敬父母，當(dāng)利益實現(xiàn)了就對父母翻臉不認人了，我覺得這樣的做法是假孝。
真正的孝敬父母。應(yīng)該是愿意不顧一切地去幫助父母，例如做一些力所能及的家務(wù)，合理安排自己的生活和學(xué)習(xí)，少讓父母操心；做家務(wù)，減輕父母的身體勞累。盡孝是長久堅持的，要用去很多時間，有時還很累，但是你卻不在乎。比如在二十四孝的兩個影片里，有兩個人讓我很感動。第一個人叫仲由，他為了給父母買米，走了好多路，還因為買米排隊的`人太多，在店門口坐了一夜，冷風(fēng)吹得他瑟瑟發(fā)抖，但他還是忍著了，回家的時候又下起了傾盆大雨，但是他為了父母能快點吃到米飯，淋著雨回去了。還有一個人是漢文帝劉恒，他每天都去看望生病的母親，母親睡的時候，他卻因需要幫助母親而從不睡覺，他的母親一病病了三年，他也照顧了母親三年，他真正做到了“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。
我們要像劉恒學(xué)習(xí)，對母親耐心孝敬，向仲由學(xué)習(xí)，對父母無論付出多大苦累都沒有怨言，大家都要對父母付出真孝哦。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
翻簧竹雕是黃巖的傳統(tǒng)工藝，創(chuàng)始于清同治九，距今已有余百年歷史，由民間竹刻藝人陳堯臣所創(chuàng)。
今天，我和小伙伴們?nèi)⒂^翻簧工藝館，師傅向我們介紹這個工藝將用翠綠的竹子去青、去節(jié)、取簧，經(jīng)過煮、晾曬、壓平，然后刮光，雕刻成各種工藝品。
然后，師傅教我們用刨刀刮光，他讓我們一個個輪著來，我們用了九牛二虎之力也刮不 了，師傅用刨刀一下子刮了很多。
接著，我們?nèi)サ窨蹋瑤煾蛋l(fā)給我們雕刻筆和竹板，讓我們刻自己的名字。剛開始我連筆都不會握，后來，師傅教我們握筆，我刻了好久，連名字都刻不像樣�？磥磉@個工藝十分難哦！媽媽對我說：“師傅們能刻出那么精致的.山水畫，我們連名字都刻不好�！�
讓我最感興趣的是參觀雕刻畫，里面有花瓶、筆筒、扇子······每個工藝品都刻著精美的圖案，最美觀的是《西湖景觀全圖》，那么多的景色，都刻得清清楚楚。每一個工藝都是一小塊一小塊竹板拼成的，個個工藝品都拼的天衣無縫。這些師傅的手藝都技術(shù)精湛。
這個傳統(tǒng)工藝，我們下一代一定要把它流傳下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我們到達未名湖的晚上，一進房間，我真是大吃一驚，哎呀，怎么睡地上啊？原來這是日本傳統(tǒng)的習(xí)俗，他們睡在這種叫“榻榻米”的'床上。我摸一摸，地上的墊子好像不太厚，地板上鋪的是一種涼席兒。地上的桌子很矮，椅子也很矮。我坐著試了一下，有點兒不舒服，硌屁股。我們晚餐也是在一種榻榻米的環(huán)境下吃的，把我姥姥累得夠嗆，估計她沒吃飽，呵呵，因為她在不停地換姿勢。
當(dāng)晚我睡在榻榻米上，我在想晚上我會睡得著嗎？難道日本人每天都這樣睡覺嗎？不知不覺就睡著了。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
在我的家鄉(xiāng)——日照，有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如農(nóng)民畫、黑陶、書法、炒茶工藝、剪紙等等，她們個個都是民間藝術(shù)的瑰寶。今天我給大家介紹一種我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，它名叫“根雕藝術(shù)”，現(xiàn)在我就給大大說說吧。
根雕藝術(shù)是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，它是以樹木、竹子的根樁為原料，雕刻人物、動物等形象，又稱根藝或樹根造型。
根雕藝術(shù)已經(jīng)有幾千年的歷史了，漢代出土的畫像和壁畫中，就有根藝作品了，到了唐朝，根雕藝術(shù)得到了進一步的發(fā)展。
在我的家鄉(xiāng)——山東日照莒縣的浮來山上，有個根雕藝術(shù)館，號稱“天下第一根”。里面收藏著許多的.根雕藝術(shù)品，有“中國地圖”、“雙龍戲珠”、“十二生肖”、 “雄鷹展翅”、“李白醉酒”、“南海觀音”、“金雞啼鳴” 、“老壽星”……。其中，大廳正面的“中國地圖”是由一整塊龍眼的樹根雕刻而成，天然形成了我國西高東低的自然地理風(fēng)貌，在上面你能看到高聳的喜馬拉雅山和青藏高原、地勢平坦的三大平原，長江、黃河盡收眼底，我甚至還能找到我的家鄉(xiāng)日照所在的山東半島那個小駱駝頭。還有一件巨型的作品叫《猴山》，正面雕刻了72只形態(tài)各異的小猴子，有的在樹上摘桃子，有的在水中撈月亮，還有的坐在媽媽懷里，讓媽媽捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖，讓人看了流連忘返。
我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，這是歷經(jīng)我們祖先幾千年文化的積累和沉淀，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，是我們的祖先留給我們的寶貴財富，我們一定要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚下去。
我愛我美麗的家鄉(xiāng)，我愛我家鄉(xiāng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
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