創(chuàng)新作文集錦7篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
中國人,怕是最崇尚古代文化了。對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問題。清朝書法家翁方綱與劉墉,一個(gè)對(duì)古人書法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體。翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣,書法才會(huì)發(fā)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的用色與汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的`道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫與肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)與基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn),技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,因?yàn)椋亲髌肥恰叭思业摹。?chuàng)新的重要性,也可見一斑了。
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋张c舍棄,才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會(huì)不斷向前。我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jī)。君不見“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在與發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本與公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新猶如一盞燈,它照亮了中國前進(jìn)的坦途。
——題記
創(chuàng)新是一條路,它指引我們勇往直前;創(chuàng)新是一顆星,它點(diǎn)亮了我們的心;創(chuàng)新還是一把燒不盡的野火,它點(diǎn)燃了我們向前的信心和勇氣。
作為新時(shí)代的少年,我們理當(dāng)學(xué)會(huì)創(chuàng)新,勇往直前。
瓦特是英國的發(fā)明家。
他小時(shí)候,有一天看祖母做飯;馉t上有一壺水燒開了,壺蓋被水蒸氣推動(dòng),不住地上下跳動(dòng),啪啪地響。這一正常的生活現(xiàn)象卻被小瓦特看出幾個(gè)問題:為什么水一燒開壺蓋就會(huì)動(dòng)?壺蓋又是怎么動(dòng)的?有什么奧秘嗎?
后來,瓦特就常常坐在爐子旁邊仔細(xì)地觀察。他看見水開了,壺里的水蒸氣直往上冒,沖動(dòng)了壺蓋。他想:一壺水可以推動(dòng)一個(gè)壺蓋,要是有更多的水,是不是可以推動(dòng)更重的東西?
瓦特長(zhǎng)大后,還是不斷研究這個(gè)問題。經(jīng)過反復(fù)的實(shí)驗(yàn),瓦特終于造出了世界上第一臺(tái)蒸汽機(jī)。
正是因?yàn)橥咛赜掠谕脐惓鲂,擁有?chuàng)新的思維,才鑄就了他舉世矚目的成就。
我國木器行業(yè)的祖師---魯班。曾發(fā)明過許多木器,不過他做過的最受歡迎的木器則是---雨傘。
一天,魯班看見烈日炎炎下打著荷葉遮陽的`孩子們,忽然想到:荷葉只有夏天才有,且用不了幾天就枯萎了,等到了秋天,大家該用什么遮陽擋雨呢?要是我能做出來一種木器方便大家,那該多好呀!
說干就干,魯班馬上找到了竹子和羊皮。他先用竹子作出框架,再蒙上一層羊皮,傘做好了。魯班試了一下傘即輕便又好用,可魯班覺得傘太占地方了,要是能收起來就好了。
后來,魯班經(jīng)過精心設(shè)計(jì),終于完成了世界上第一把傘。
魯班走向成功的秘訣是因?yàn)樗幸浑p慧眼,能發(fā)現(xiàn)身邊一切微小的細(xì)節(jié)。而真正令他成功的,是因?yàn)樗袆?chuàng)新的思想和敢于創(chuàng)新的自信心。
一個(gè)人,如果學(xué)會(huì)創(chuàng)新,迎接他的將會(huì)是坦途;一個(gè)人,他不懂創(chuàng)新,等待他的將會(huì)是一路坎坷。一個(gè)人如果他不懂創(chuàng)新,那么他的一生就注定平庸。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新,那么你一生注定偉大,人生必將坦途,這輩子一定完美。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新吧,它比金錢更寶貴,比鉆石更璀璨。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新吧,讓創(chuàng)新的清風(fēng)吹過山谷,把創(chuàng)新的花兒撒遍全中國。
創(chuàng)新作文 篇3
文字是什么?是記載歷史、傳承文化的鏈條;創(chuàng)新是什么?是歷史前進(jìn)的動(dòng)力,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。人類之所以能自稱“世界的主宰”,大膽地去改變世界,正是因?yàn)槿祟惥哂胸S富的想象力和勇于創(chuàng)新的精神。
如果人類的創(chuàng)新沒有了,就不會(huì)有突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展:科學(xué)家若不是堅(jiān)持不懈、刻苦鉆研數(shù)十年,就不會(huì)有計(jì)算機(jī);美國科學(xué)家若沒有那次偶然的奇思妙想,就不會(huì)創(chuàng)造出龐大的國際網(wǎng)絡(luò)——互聯(lián)網(wǎng);1963年若無人想到克隆技術(shù),它就不會(huì)倍受科學(xué)界的關(guān)注,就不會(huì)有各類克隆生物的涌現(xiàn);錢學(xué)森若不敢針對(duì)航天大膽提意,中國就不會(huì)打破傳說,使“嫦娥奔月”的故事成為現(xiàn)實(shí),圓中國探月夢(mèng)。
如果人類的創(chuàng)新沒有了,就不會(huì)有如此杰出的.文學(xué)辭賦:不會(huì)有屈原感慨自身的不平遭遇而寫出被譽(yù)為“逸響偉辭,卓絕一世”的《離騷》;不會(huì)有陶淵明因?qū)Ξ?dāng)時(shí)生活的不滿,對(duì)桃花源里的生活之向往而創(chuàng)作出的《桃花源記》;不會(huì)有周敦頤為表現(xiàn)自己潔身自愛的高潔人格和豪邁灑脫的博大胸襟揮筆作下的《愛蓮說》;更不會(huì)有李白想充分顯示自己的浪漫氣質(zhì)和熱愛大好河山的情感而作的《蜀道難》……
如果人類的創(chuàng)新沒有了,就像是一艘折了帆的船,心中沒有目標(biāo),沒有彼岸,只能在波濤洶涌的大海上隨波逐流,也許還會(huì)葬身大海,永遠(yuǎn)被世間遺忘;如果人類的創(chuàng)新沒有了,就像是一汪干涸的清泉,不能灌溉田野,不能歡快奔流,沒有漣漪,沒有魚蝦,只能留下一具沒有靈魂的軀體;如果人類的創(chuàng)新沒有了,就像是一本沒有文字的書,只留下一頁頁空白的紙稿,沒有美好的故事,沒有曲折的情節(jié),沒有悲歡,更沒有夢(mèng)想。
但是,盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人,總想學(xué)習(xí)別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動(dòng)機(jī)不純,方法不對(duì),不知繼承,落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)……
創(chuàng)新需要勇氣,需要思索,需要想象力,更需要付出艱辛。
創(chuàng)新作文 篇4
這一天,陽光明媚,風(fēng)和日麗,一只大鴨子后面跟著一些小鴨,看起來,那只大鴨子應(yīng)該是小鴨子們的媽媽吧!著一些憨態(tài)可掬的小鴨子正在鴨媽媽的帶領(lǐng)下漫步在溫哥華街頭呢!他們悠哉游哉地走著,他們走過來時(shí),汽車還要讓著它們,仿佛是什么老爺。
走著走著,鴨媽媽看到了一個(gè)下水道,那個(gè)下水道可能事由于道路施工的問題,沒有把井蓋蓋上,所以路過那里時(shí),還需要繞著走。鴨媽媽向小鴨們“嘎—嘎—”的叫著,仿佛在說:“看到這個(gè)下水道了吧!”一定要繞開走哦!“小鴨子們心領(lǐng)神會(huì),個(gè)個(gè)點(diǎn)頭哈腰,同時(shí)又小心翼翼的邁開腳步,一只小鴨子過去了,兩只……突然一只小鴨子跌入了水里,鴨媽媽見了,急忙趕到下水道旁,可這似乎來的晚了點(diǎn),后面的幾只小鴨子已經(jīng)掉入水里,鴨媽媽此時(shí)心里也許會(huì)想:怎么辦,怎么辦?這時(shí),一位身穿黑色制服的巡警向它們大踏步走了過來。
鴨媽媽頓時(shí)眼前一亮,仿佛在想:這真是‘山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。 谑,鴨媽媽用自己的扁嘴,重新梳理了一下自己的羽毛,鎮(zhèn)定自若的'走向巡警,用自己的肢體語言向警察求救,可警察畢竟是人啊!它壓根就看不懂鴨媽媽的意圖,他壓根就看不懂鴨媽媽的意圖,可鴨媽媽卻依然是那樣沉著冷靜,叼著巡警的褲腿,把他拉到了下水道旁,警察可算是知道該怎樣做了,他俯身把頭探下去,想用手把小鴨子救上來,可小鴨子在湍急的水中旋轉(zhuǎn)著,而小鴨子又那么小,雖然只有一指之遙了,卻怎么也夠不到。鴨媽媽見此場(chǎng)景,干脆自己跳到了下水道里,讓小鴨子坐到它的背上。
這下,巡警一下子就夠著了,這可真是皆大歡喜呀!
鴨媽媽替小鴨子向巡警點(diǎn)了一下頭,又“嘎——嘎——”叫了兩聲,好像在說謝謝。那位好心腸的巡警沖它們點(diǎn)了點(diǎn)頭后,目送它們搖搖擺擺地上路了……
創(chuàng)新作文 篇5
文章摘要:
我一直想當(dāng)一只小鳥是因?yàn)槲蚁蛲杂傻?飛到勞動(dòng)人民用血汗與智慧在崇山峻嶺中筑成的長(zhǎng)城!盎钤诋(dāng)下”去創(chuàng)新作文在勞動(dòng)中,他的心情變好了,變成了左右呼野老,晨興理荒廢,春秋有社戲,民事總關(guān)情。1000字作文它可真紅呀;我又 “埋頭大作”起來。她不禁聯(lián)想起兩年前麗麗被縫嘴的那幕情景:。
“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而,當(dāng)我們面當(dāng)死亡,還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和未來,也可選擇活在當(dāng)下。“當(dāng)下”,是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢(mèng)想寄托于現(xiàn)下,創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下,贏得了一番太平盛世;钤诋(dāng)下,才會(huì)活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然,顧隱世退居,他們豁達(dá),他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中,享受著此刻的幽靜,他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當(dāng)下,只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對(duì)每日一成不變的.生活時(shí)你可否覺得乏味,人生沒有一點(diǎn)創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來?
武則天,這個(gè)中國史上唯一的女皇帝,她之所以擁有了改變國家的權(quán)力,是因?yàn)樗懈淖冏约旱膭?chuàng)新能力。曾經(jīng),她不過是一個(gè)徒有美貌毫無才學(xué)的才人,失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(zhǎng),以色侍君者短”這個(gè)道理,她努力地改變自己,從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者,打破了歷代君王只為男性的慣例,從一位學(xué)者變成一代君王。她成功,因?yàn)樗性饺说哪懽R(shí),更因?yàn)樗懈淖冏约旱臎Q心和敢于創(chuàng)新的精神。
名師點(diǎn)評(píng):
本篇議論文基調(diào)大氣磅礴,論證內(nèi)涵豐富,論據(jù)更是縱觀世界歷史,闡述了“活在當(dāng)下去創(chuàng)新”的重要性。引用“采菊東籬下,悠然見南山”等詩句一針見血,視角獨(dú)到,文采斐然。
現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底,張狂的星云如同惡魔的雙眼,凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人理解他的意圖,只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已?墒窃洪L(zhǎng)卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久,他說:“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰!蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿(huì)有截然不同的兩種態(tài)度,不一樣的眼光注定會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(zhǎng)這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!
我們需要眼睛,因?yàn)檠劬δ茏屛覀兠撾x黑暗看到陽光;我們也需要眼光,因?yàn)檠酃饽茏屛覀兛吹窖劬床坏降臇|西。人要立足于世,就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
當(dāng)你陶醉在幻想中時(shí),是否想過如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂中時(shí),是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當(dāng)你開心地和同學(xué)夸夸其談時(shí),又是否想到讓別人對(duì)你的妙語連珠無比佩服?
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫,更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng),創(chuàng)造;新,新穎。創(chuàng)新是人類發(fā)明的再創(chuàng)造,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭之力!安粍(chuàng)新,就滅亡。”身為當(dāng)今社會(huì)的青少年,我們有責(zé)任、有義務(wù)學(xué)會(huì)創(chuàng)新、動(dòng)手創(chuàng)新。
創(chuàng)新與生活緊密相關(guān),創(chuàng)新來自生活。創(chuàng)新只有為人們的生活帶來便利,為人們的生產(chǎn)提供幫助,才能被時(shí)代認(rèn)可,才能被社會(huì)接納,才能有效地、快速地推動(dòng)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展。學(xué)會(huì)創(chuàng)新,必須先學(xué)會(huì)觀察生活、了解生活、深入生活。伊萊沙格萊夫斯來的斯當(dāng)初在樓梯上上下下地搬運(yùn)貨物,累得滿頭大汗。為了不再如此勞累地搬運(yùn)貨物,他突發(fā)奇想,在載人電梯的基礎(chǔ)上改造出世界上第一臺(tái)載貨電梯。假如他不觀察生活,那他不可能對(duì)電梯進(jìn)行再創(chuàng)造。倘若他只觀察生活,而沒有創(chuàng)新的勇氣,也不可能發(fā)明載貨電梯。所以,青少年若要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,離不開生活細(xì)節(jié)的觀察,也離不開動(dòng)手創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新也需要“工匠精神”。工匠精神就是堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈、精益求精、追求卓越的鉆研精神。在魯班身上,這種精神得到了很好的詮釋。他造鋸那年,皮膚被茅草劃傷,就一心一意研究為什么茅草會(huì)劃傷人的皮膚,最后由茅草創(chuàng)新為鋸。他為了避雨,創(chuàng)造了亭子,但仍無法為人們解決遮雨的根本問題,他日夜不停地畫了許多圖紙,由亭子創(chuàng)新成了人們至今仍在使用的雨傘。為什么魯班的創(chuàng)新如此受人們歡迎?因?yàn)樗鎸?duì)生活中的困難,努力鉆研,將工匠精神發(fā)揚(yáng)到了極致,解決了生活中的'各種問題。在創(chuàng)新中,難道不需要如此百折不撓的精神嗎?
當(dāng)然,生活離不開創(chuàng)新,更離不開傳承。我們要把創(chuàng)新建立在傳承之上。我們祖先血脈相傳下來的,都是幾千年人類文明的結(jié)晶。所以,我們?cè)趧?chuàng)新的同時(shí),應(yīng)讓傳承與新時(shí)代的發(fā)展結(jié)合在一起。這才是創(chuàng)新的最佳意義。
“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”自古以來,人們推崇創(chuàng)新。創(chuàng)新是永恒的話題。正因?yàn)橛篮,?chuàng)新這個(gè)重任降臨到一代代年輕人身上。我們作為新時(shí)代的青少年,在這個(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大好時(shí)代里,又有什么理由不學(xué)會(huì)創(chuàng)新,不動(dòng)手創(chuàng)新呢?
創(chuàng)新作文 篇7
規(guī)則是人制定的,人要遵守規(guī)則,這是人都知道的。但是如果件件事情都按照規(guī)則,規(guī)則就會(huì)限制人們的思維與創(chuàng)新,這就違背了規(guī)則制定的意義。
我下過的.一盤棋讓我深刻理解到這一點(diǎn)。
一天放學(xué),我去圍棋培訓(xùn)部下圍棋。圍棋的開局很重要,它決定著整盤棋的局勢(shì)。而圍棋開局主要就是走“定式”!岸ㄊ健本褪侵盖叭艘(guī)定好了的走法,而雙方通常都這么走。我找了一個(gè)同學(xué)同他下棋。下了十幾步后,我發(fā)現(xiàn)他的走法并不是“定式”,違反了“規(guī)則”。我頓時(shí)慌了手腳!岸ㄊ健辈皇沁@樣的啊?他為什么這么下呢?我心想:我應(yīng)不應(yīng)該繼續(xù)走定式呢?這時(shí),我想起老師的一句話:一定要按照定式走,不然你會(huì)吃虧的,我定了定神,繼續(xù)走我的定式。
走了幾步后,我就后悔了。因?yàn)殡m然在走“定式”這個(gè)叫我找了一點(diǎn)便宜,但在對(duì)手沒有走“定式”時(shí)下的另一塊棋卻輸了更多。
這我就奇怪了。老師說不走“定式”會(huì)吃虧,我走“定式”了,怎么也吃虧了呢?我百思不得其解。
后來,我想起一句話:“規(guī)則不是死的,要學(xué)會(huì)變通!蔽医K于明白了為什么我吃虧了!岸ㄊ健边m用于單個(gè)地方的,而環(huán)境不同,運(yùn)用“定式”,不變換“定式”中的個(gè)別下法,以求達(dá)到最好效果。從此以后,我的棋力也上升了。
在生活中也是這樣,不是原則性的規(guī)則都可以變通。例如:商店規(guī)定十點(diǎn)關(guān)門,但今天是除夕前一天,可以十二點(diǎn)關(guān)門,這樣不但不會(huì)吃虧,反而會(huì)使?fàn)I業(yè)收入更多。
規(guī)則是人制定的,人不能因?yàn)樽约褐贫ǖ囊?guī)則而封閉了自己,要不斷創(chuàng)新,不斷完善規(guī)則,觀察事情的形式而處理事務(wù),這樣才能更好,更高效率地完成自己的事情。
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