【精選】傳統(tǒng)文化作文集錦五篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，幾千年來(lái)創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國(guó)，禮儀之邦”。這從禮紀(jì)中就可得出這樣的結(jié)論。整個(gè)東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證。中國(guó)具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。
中國(guó)古代的“禮”和“儀”，實(shí)際是兩上不同的概念�！岸Y”是制度、規(guī)則和一種社會(huì)意識(shí)觀念；“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式，它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容，形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。在中國(guó)古代，禮儀是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)需要，從宗族制度、貴賤等級(jí)關(guān)系中衍生出來(lái)，因而帶有產(chǎn)生它的那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)及局限性。時(shí)至今日，現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須舍棄那些為階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的禮儀規(guī)范，著重選取對(duì)今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。這對(duì)于修養(yǎng)良好個(gè)人素質(zhì)，協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系，塑造文明的社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，具有重大價(jià)值。
“禮”顯于制度，“儀”重于形式�！岸Y儀座度，笑語(yǔ)座獲。”其解釋為：古之祭祀禮儀盡合乎法度，笑語(yǔ)盡得其節(jié)制。在現(xiàn)代，我們根據(jù)禮儀發(fā)展的規(guī)律和其本身的作用、特質(zhì)，將其定義為：人類在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。
禮貌是指人們?cè)谙嗷ソ煌^(guò)程中表示敬重友好的行為規(guī)范。禮貌屬于社會(huì)公德的重要組成部分，比較側(cè)重于內(nèi)在修養(yǎng)。以不損害他人利益為前提，要求尊重對(duì)方、承認(rèn)肯定對(duì)方并尊重對(duì)方的人格�；疽笫钦\(chéng)懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠(chéng)于中而形于外”。主要內(nèi)容包括：遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衛(wèi)生。
禮節(jié)是在交際場(chǎng)合相互表示尊敬、祝頌、問(wèn)候、致意、哀悼、慰問(wèn)以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式。禮節(jié)是禮儀的具體的、外在的表現(xiàn)形式，是內(nèi)在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語(yǔ)言的規(guī)范。
儀表是禮儀在個(gè)人外在形象方面的體現(xiàn)，包括舉止儀容、服飾、姿態(tài)等方面。它與人的道德修養(yǎng)、文化水平、審美情趣和文明程度密切相關(guān)。對(duì)人們的形象起到自我標(biāo)識(shí)、修飾彌補(bǔ)、包裝外表形象的作用。
儀式是交際活動(dòng)中，按禮賓要求，用特定的程序、方式等表達(dá)的禮儀的過(guò)程。多數(shù)以組織的形式出現(xiàn)在較為大型的交際活動(dòng)中。如：迎送、開業(yè)、升旗、剪彩、簽字等。是公關(guān)活動(dòng)的重要內(nèi)容，是禮儀比較外在，比較轟動(dòng)的表現(xiàn)形式。
禮品器物是指為表達(dá)敬意，寄托情意的一些物品。例如過(guò)去的'禮器、少數(shù)民族的哈達(dá)、錦旗、獎(jiǎng)杯、紀(jì)念勛章，以及一些具有特定意義的物品。
毫無(wú)疑問(wèn)，傳統(tǒng)文化文明對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。一般說(shuō)來(lái)，社會(huì)上講文明禮貌的人越多，這個(gè)社會(huì)便越和諧、安定。如果我們每一個(gè)人都教養(yǎng)有素，禮貌待人，處事有節(jié)，我們的生活就會(huì)更多一些愉悅，而國(guó)家、社會(huì)更多一些有序與文明。從這一點(diǎn)講，禮儀對(duì)社會(huì)起著政治、法律所起不到的作用。長(zhǎng)期以來(lái)，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)相長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，社會(huì)、學(xué)校對(duì)禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，建起一片屬于自己的文明天空。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化，是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀，也在長(zhǎng)期的制造和使用過(guò)程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
2月4日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過(guò)程中，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來(lái)，我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問(wèn)，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難，如果沒(méi)有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會(huì)有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒(méi)有韌性，剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺得作為一個(gè)中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國(guó)驕傲！
這是一幅剪紙：一個(gè)女孩坐在一張桌子旁聚精會(huì)神地看書，她的臉上充滿笑容。關(guān)于這幅剪紙，好像還有這樣一個(gè)的故事：蘭蘭上一年級(jí)了，可她的成績(jī)總是倒數(shù)一二名，因此，她的家人都很擔(dān)憂。一天，蘭蘭又要出去玩了。剛要出門，就聽到“刷刷”的聲音。她回頭一看，看見奶奶正在那里做什么就湊了上去，看見奶奶正在剪紙。奶奶剪完以后，她好奇地問(wèn)奶奶：“奶奶，你剪的是什么東東呀？”奶奶說(shuō)：“還不是因?yàn)槟氵@小丫頭�！币娞m蘭不明白，奶奶又剪出一幅：一個(gè)小丫頭丟一堆作業(yè)在一邊，上面的沒(méi)有一道題是完成的.，可他自己卻跑出去玩去了“看明白了嗎？”奶奶又問(wèn)。蘭蘭點(diǎn)點(diǎn)頭，不懂裝懂�！罢缢自捤f(shuō)：‘只要功夫深，鐵杵磨成針’。只要你努力學(xué)習(xí)，成績(jī)自然提高了�！蹦棠桃馕渡铋L(zhǎng)地說(shuō)。從蘭蘭每天都刻苦學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)努力，她的成績(jī)提升了，在班里名列前茅。“只要功夫深，鐵杵磨成針。”奶奶的這句話總是回響在她的耳邊。
今天，我跟著爸爸和媽媽，來(lái)到奶奶家吃年夜飯。我們到時(shí)，里面已經(jīng)有很多人了，有：大姐姐（注明：不是我親姐姐）、二姨婆、二姨公、三姨婆……
馬上要吃年夜飯了，我心里有點(diǎn)兒緊張，心里想：會(huì)不會(huì)出什么意外？算了，別想了，應(yīng)該不會(huì)有什么事的。我往桌子上一看，�。『枚嗖税�！都是我和其他人喜歡吃的菜呢！（因?yàn)橛行┮话阈圆粫?huì)吃）開始吃了，我左看右看，都是我喜歡吃的菜，先吃哪個(gè)呢？我突然看見了一盤蝦，就夾起來(lái)一個(gè)，剝?nèi)ネ鈿ぃ瑖L了嘗，哇，好好吃��！我又嘗了嘗其他的菜，每一個(gè)都贊不絕口。終于等到最后一個(gè)菜，好吃的：胡椒牛肉條“上場(chǎng)啦，我剛看見就一下夾了好幾個(gè)，（大約5個(gè)吧，我喜歡吃嘛）嘗了一嘗，真好吃�。∠憷钡暮吩谂渖夏勰鄣呐Ｈ鈼l，真回味無(wú)窮。吃完年夜飯后，我們又吃瓜子，講故事……
這次的年夜飯真好吃，同時(shí)，我們也非�？鞓�(lè)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
九九重陽(yáng)節(jié)節(jié)是個(gè)登高望遠(yuǎn)的節(jié)日，也是老年人的節(jié)日。周末，爸爸、媽媽和我一同去了姥姥家。陪姥姥過(guò)她的節(jié)日
第二天早晨，我們一家就開始爬云龍山。剛到一半，姥姥姥爺就累得直喘氣，坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的，聽著耳畔松濤陣陣，看漫山紅葉繽紛，還 不忘在林中搜尋一閃而過(guò)的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話說(shuō)“路邊的野花你別采”，怎么能不采呢?山花爛漫，鮮艷奪目，點(diǎn)綴在綠草叢中，那么招人喜 愛。我像鳥兒一樣，追著蝴蝶雀躍，一不留神，就采了一大把。分了送給姥姥和媽媽，她們都很高興，抱在懷里愛不釋手。
我們繼續(xù)向上攀登，途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的詩(shī)句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這些風(fēng)俗是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是我們中華民族悠久文化的體現(xiàn)。
“哇!好美的山哦!”從小我就隨家人爬了無(wú)數(shù)次，但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的�，F(xiàn)在姥姥姥爺腿腳不利落了，不再是可以背著我上山的體魄了，媽媽爸 爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長(zhǎng)凝聚著他們的`心血。在愛的氛圍中成長(zhǎng)，我好幸福。成長(zhǎng)是個(gè)過(guò)程，我愿我的成長(zhǎng)如爬山一樣，有時(shí)可以停下腳步，陪伴家人歇息 片刻，欣賞路邊無(wú)限風(fēng)景，采擷鮮花裝點(diǎn)他們的容顏，他們的夢(mèng)。
春光無(wú)限好，秋景旖旎，九月九日重陽(yáng)節(jié)去登山真是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
盼星星，盼月亮終于盼來(lái)了除夕。過(guò)除夕，人人都有自己的心愿，爺爺奶奶希望全家團(tuán)團(tuán)圓圓，爸爸媽媽渴望全家平平安安，我卻盼望——收壓歲錢。
吃完團(tuán)圓飯后，我心急如焚，焦急地等待著爸爸媽媽給我發(fā)壓歲錢。時(shí)間一點(diǎn)一滴地流逝，爸媽卻還在各自忙手頭上的事，一點(diǎn)兒也沒(méi)發(fā)紅包的意思。我開始坐立不安，胡思亂想：＂是爸媽忘了，還是因?yàn)槲乙呀?jīng)長(zhǎng)大了……”心里像被千萬(wàn)只螞蟻咬似的，難受極了！
我躡手躡腳地走到爸媽跟前，歪著腦袋，眼睛眨巴眨巴地忘著爸媽，嬌聲嬌氣地問(wèn)：＂爸媽，你們是不是忘了什么事了？”
我的小心思貌似被爸媽看穿了，爸媽相視一下，爸爸從兜里掏出了一個(gè)大紅包，說(shuō)：＂拿著，早給你準(zhǔn)備好了�！蓖羌t得像燈籠的紅包，我眼疾手快地接了過(guò)來(lái)，生怕被＂飛走＂似的。媽媽見狀，笑得前俯后仰，說(shuō)：“小孩就是小孩，難怪閩南諺語(yǔ)里會(huì)有‘囝啊愛年兜，大人亂糟糟’的說(shuō)法，一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)�！�
拿著期盼已久，沉甸甸的'紅包，我的心里像喝了蜜似的，甜蜜蜜的。情不自禁地哼起了歌：＂新年好呀！新年好呀！祝賀大家新年好??！”
傳統(tǒng)文化作文 篇5
外婆剪好了剪紙，我搶過(guò)來(lái)一看，原來(lái)是一個(gè)小女孩在安安靜靜的寫作業(yè)。我問(wèn)外婆：“這個(gè)小女孩是誰(shuí)��？”外婆開著玩笑說(shuō)：“是我的好孫女��！”
看著剪紙，我不知不覺的睡著了。日有所思，夜有所夢(mèng)，我夢(mèng)到了剪紙中的`小女孩，但是她一點(diǎn)也不喜歡學(xué)習(xí)，是個(gè)十足的淘氣包。
這個(gè)時(shí)候，進(jìn)來(lái)了兩個(gè)大人，應(yīng)該是女孩的父母吧！他們對(duì)她嘮叨了好一會(huì)兒。她的父親說(shuō)：“你呀，還這么不爭(zhēng)氣，還這么不用功，哎……”她的母親說(shuō)：“孩子，讀書不是為了我們，而是為了你的前途啊！”他們的苦口婆心還是有用的，女孩很乖巧的點(diǎn)了點(diǎn)頭，站起身，拿起書，進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，全神貫注地讀書。這個(gè)時(shí)候，她的母親又說(shuō)：“孩子，一天看一點(diǎn)，一天看一點(diǎn)，日積月累，你以后的知識(shí)可不少�。 薄岸鳌�
隨著外婆的一聲：“丹丹，吃晚飯了�！蔽倚蚜�。
通過(guò)這個(gè)夢(mèng)，我明白了一個(gè)道理：“知識(shí)要日積月累，積少成多，活到老學(xué)到老�！�
小剪紙，大啟示。
香洲區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí)：袁丹丹
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